2022年高中语文个文言虚词用法.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 考试大纲的18 个文言虚词而 何 乎 乃 其 且 假设 所 为 焉 也 以 因 于 就 者 之 1 而, r 1连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系表示并列,相当于 “而且” “又” “和”或不译蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,专心躁也;劝学螃蟹有六条腿,两只大钳,除了蛇和鳝鱼的地窖就没有地方借居托身,是由于心思急躁啊;表示递进关系,相当于 “而且 ” “并且 ”君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣;劝学君子广泛的学习,而且每天对比检查自己,就会聪慧明达,行为没有过错了;表示承接关系,相当于“就” “接着”或不翻译置之地,拔剑撞而破之
2、; 鸿门宴把玉斗放在地上,拔出剑来击打它,把它打破了;表示转折关系,相当于 “然而 ” “可是 ” “却”青,取之于蓝,而青于蓝; 劝学靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更青;表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“假如 ” “假使 ”诸君而有意,瞻予马首可也; 冯婉贞表示因果关系,相当于“因而 ”各位假如有这个意愿,看我的马头行事就可以了;遏其愤怒,以求重价,而江浙之梅皆病; 病梅馆记阻碍它的生气,来谋求高价,因而江浙一带的梅都成了病态的;表示修饰关系,即连接状语和中心词,相当于“着” “地”等,或不译视成所蓄,掩口胡卢而笑; 促织看到成名养的那只蟋蟀,就捂着嘴吃吃地笑了起来;2代词;表其
3、次人称,一般作定语,相当于“你的” ,有时也作主语而翁归,自与汝复算耳! 促织你父亲回来,自然会跟你再算帐的!3动词,如,犹如 溺死者千有余人,军惊而坏都舍; 察今淹死的有一千多人,士卒惊呼的声音犹如大房子倒塌一样;4复音虚词 而已,放在句末,表示限止语气,相当于“罢了”闻道有先后,术业有专攻,如是而已; 师说懂得道理有早有晚,技艺和学问各有各的特地讨论,如此罢了;而后,相当于 “才” “方才 ”如优孟摇头而歌,而后可以得志; 柳敬亭传要像优孟那样摇着头唱歌,才能够到达自己的目的;而况,即 “何况 ” ,用反问的语气表示更进一层的意思 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!石钟山记现在把
4、钟磬之类的东西放在水中,即使再大的风浪也不能使它发出声音,何况是石头呢?2 乎, h “吗” “呢”男子汉也疼爱她的小儿子吗?1语气助词表示疑问语气,相当于丈夫亦爱怜其少子乎?触龙说赵太后表示测度语气,相当于 “吧”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?师说圣人成为圣人,愚人成为愚人的缘由,大致都出于此吧?名师归纳总结 表示反问语气,相当于“吗” “呢”第 1 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?廉颇蔺相如列传我认为平民百姓之间的交往尚且不相互欺诈,何况大国呢?表示感叹语气,相当于“啊” “呀”嗟
5、乎,燕雀安知鸿鹄之志哉! 陈涉世家用在句中,表示停顿语气唉呀!燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊!胡为乎遑遑欲何之?归去来兮辞为什么惶惶担心,想要到哪里去呢?形容词词尾,有时相当于“地”故今之墓中全乎为五人也; 五人墓碑记2介词;相当于 “于”表示动作发生的时间,在,从 生乎吾前,其闻道也固先乎吾; 师说表示动作涉及的对象,对,向所以如今墓中是完完整整的五个人了;诞生在我前面的,他懂得道理原来就比我早;君子博学而日参省乎己,就知明而行无过矣;劝学君子广泛的学习,而且每天对比检查自己,就会聪慧明达,行为没有过错了;表示动作行为发生的处所,在 千乘之国,摄乎大国之间; 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐有一千辆兵
6、车的国家,夹在大国的中间;表示比较,比,跟 相比 以吾一日长乎尔,毋吾以也; 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐由于我比您们年龄大一点,不要由于我年龄大这一点就不说了;3 其, q1代词用作第三人称,表示领属关系,相当于 郯子之徒,其贤不及孔子; 师说“他、她、它们的 ”郯子这一类人,他们的才能赶不上孔子;用作第三人称, 一般代人,用在动词或形容词前, 作主谓短语中的小主语; 相当于 “他、她、它们” 秦王恐其破璧,乃辞谢,固请; 廉颇蔺相如列传秦王怕他撞破宝玉,就婉言愧疚,坚决恳求蔺相如不要撞璧;活用作第一人称;可用作定语或小主语,相当于“我的、 ” “自己的”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也;
7、游褒禅山记我也后悔自己跟随那些人出来,以致没能尽享那出游的乐趣;指示代词,表远指,作定语,可译为“那”“那个 ”“那些 ”“那里 ”问其深,就其好游者不能穷也; 游褒禅山记问到洞的深度,就是那些宠爱游玩的人也没能走到终点;指示代词,作定语,相当于“其中 ”“其中的 ”于乱石间择其一二扣之; 石钟山记在乱石中间挑选其中的一两块敲打;2副词 在句中表示反问语气,相当于“莫非 ” “怎么 ”尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?游褒禅山记用完了我的主观努力却不能到达,也可以无所后悔了,莫非谁仍能讥笑我吗?在句中表示揣测语气,相当于“唯恐 ” “或许 ” “不概 ” “可能”王之好乐甚,就齐国
8、其庶几乎?庄暴见孟子大王特别宠爱音乐的话,那么齐国大致就治理得差不多了吧?名师归纳总结 在句中表示祈使语气,相当于“肯定 ”第 2 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 与尔三矢, 尔其无忘乃父之志;伶官传序给你三枝箭,你肯定不要遗忘你父亲的意愿;在句中表示委婉商议的语气,相当于“可”“仍是 ” 攻之不克,围之不继,吾其仍也; 肴之战攻它又攻不下来,包围它又没有后续部队,我们仍是回去吧;3连词表示挑选关系,相当于“是 仍是”其真无马邪?其真不知马也? 马说是真的没有千里马呢,仍是真的不熟悉千里马呢?表示假设关系,相当于“假如 ”其业有不精,
9、德有不成者,非天质之卑,就心不假设余之专耳;送东阳马生序假如学业有不熟知,道德有没形成的地方,不是天生资质低下,就是心思不如我专心罢了;4助词,起调剂音节的作用,可不翻译霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇; 涉江4 且, qi 1连词大雪纷飞无边无际,乌云浓重紧压着屋檐;连接两个形容词,表示并列关系,“又 又 ” 河水清且涟猗;伐檀河水又清又泛着一圈圈波纹;连接两个动词,表示并列关系,“一边 一边 ”又有假设老人咳且笑于山谷中者; 石钟山记的;表示递进关系,而且,况且又有像老人一样,在山谷中一边咳嗽一边笑且以一璧之故逆强秦之欢,不行; 廉颇蔺相如列传而且由于一块宝玉的缘故违反强大秦国的友好表示,这是
10、不行以的;表示让步关系,相当于“尚且 ”臣死且不避,卮酒安足辞! 鸿门宴表示承接关系,那么 闻姊家有阁子,且何谓阁子也?项脊轩志2副词 表示动作行为的时间状态,暂且,姑且 存者且偷生,死者长已矣; 石壕吏表示动作行为即将显现,将,将要我死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢?听说姐姐家有阁子,那么什么叫阁子呢?活着的人暂且偷生,死去的人就算永久完了;以为且噬己也,甚恐; 黔之驴认为这驴将要咬自己呢,特别可怕;用于数词前,表示接近某一数字,将近,大约北山愚公者,年且九十; 愚公移山北山的愚公,年龄将近九十岁了;3助词,作用相当于 “夫” ,表示以下要发表谈论 且庸人尚羞之,况于将相乎! 廉颇蔺相如列
11、传 一个无能的人尚且对这种情形感到耻辱,更何况是将军宰相呢?有时 “且夫”连用,表示下文更进一步谈论 且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自假设也;过秦论而且,天下并没有减小或减弱,雍州的地势,肴山、函谷关的险固,仍和原先一样;然, r n 5 1代词,这样 虽有槁暴不复挺者,輮使之然也; 劝学即使又经过风吹日晒枯干了,也不会再挺拔,是由于輮制使它这样的啊;名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2连词,表示转折关系,相当于“可是 ”“但是 ”“然而 ” 然视其左右,来而记之者已少; 游褒禅山记然而看洞的左右,到这里来
12、并且留下标记的人已经削减了;3助词,用在形容词、动词或副词之后,表示事物或动作的状态,可译为“地”“着”“ 样子 ”等 大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;石钟山记大石头侧立着有千尺高,像凶残的野兽奇特的鬼怪,阴森森地像要扑人;公拆袄,出珠授之,封识仿佛; 记王忠肃公翱事忠肃公拆开大氅,拿出珍宝交给他们,封口的记号仍和原先一样;4副词,表示应对,常单独成句,可译作“对”“是”等 然,诚有百姓者;齐桓晋文之事是的,的确有这样的百姓;5形容词,正确,对吴广以为然;乃行卜; 陈涉起义吴广认为他说得对,就去进行占卜;6动词,认为 正确“不如自行搜觅,冀有万一之得;”成然之;促织“ 不如自己去查找,或
13、许能有万一的收成;”成名认为她说的对;7复音虚词 然后,相当于现代汉语 “然后 ” “然后才 ”,表示承接 权,然后知轻重;度,然后知长短; 齐桓晋文之事称一称,然后才知道轻重;量一量,然后才知道长短;然就,相当于现代汉语“既然这样,那么 ”,起承上启下的作用然就王之所大欲可知已;齐桓晋文之事既然这样, 那么您最想要得到的东西就可以知道了;然而,相当于现代汉语“ 虽然这样,可是 ”表示转折老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也;齐桓晋文之事老年人穿上丝织品的衣服,吃上肉食,一般百姓不受饿受冻,这样却不能实现王道的,没有听说过;6 所, su1助词“所 ”作助词,只能与动词结合,构成一
14、个n 的“所”字结构,相当于现代汉语的“的”字结构鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也; 鱼我所欲也鱼是我想要得到的,熊掌也是我想要得到的;与 “为”相照料,构成 “为 所”格式,表示被动今不速往,恐为操所先; 赤壁之战 假如不赶快前往,唯恐会被曹操抢先;2名词,处所 成反复自念,得无教我猎虫所耶?促织成名自己反复思考,莫非是指点我捕获蟋蟀的地方吗?3表概数 将未到匈奴陈二里所,止; 史记 李将军列传到了距离匈奴阵地仍不到二里的地方,停下来;4复音虚词,所以表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于 师者,所以传道受业解惑也; 师说表示缘由,相当于 “ 的缘由缘故”“用来 的方法 ”“是用来 的 ”等
15、老师,是靠他来传播道理讲授学业解答疑难的;名师归纳总结 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也;廉颇蔺相如列传第 4 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 我们离开亲人来事奉您的缘由,只不过是仰慕您高尚的道义;7 为,读音一: w i 1动词做,干且立石于其墓之门,以旌其所为; 五人墓碑记并且在他们的坟墓前立了石碑,用来表彰他们所做的事情;引申为 “治理 ”“治理 ”为国者,无使为积威之所劫哉!六国论成为,变成治理国家的人不要让自己被积久而来的威势所胁迫!卒相与欢,为刎颈之交; 廉颇蔺相如列传两人最终和好,成为誓同生死的伴侣;担任陈胜吴广皆次
16、当行, 为屯长;陈涉世家陈胜吴广都依据征发的次序被编在队伍中,担任屯长;作为,当作然后践华为城,因河为池; 过秦论是,算是然后靠着华山当作城墙,就着黄河作为护城河;如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?鸿门宴现在人家是刀和砧板,我们是鱼和肉,仍告别干什么呢?以为,认为窃为大王不取也!鸿门宴2介词,表示被动语气我私下认为您不应当实行这样的做法啊!身死人手,为天下笑者,何也?过秦论自己死在他人的手里,被天下人讥笑,为什么呢?3助词,放在句尾,表示疑问、感叹、反诘等语气,可译为“呢”何故怀瑾握瑜而自令见放为?屈原列传为什么要保持高洁美好的节操志向使自己被放逐呢?读音二: w i 1介词表示动作行为的对象
17、,给,替于是为长安君约车百乘,质于齐; 触龙说赵太后于是替长安君预备了一百辆车,送到齐国做人质;表示动作行为的目的,为,为了愿为市鞍马,从今替爷征; 木兰诗表示动作行为的缘由,由于木兰情愿为此去买鞍马,从今以后替父亲去参军;百姓之不见保,为不用恩焉; 齐桓晋文之事百姓不能受到爱护,是由于您不愿使用您的恩惠啊;表示动作行为的朝向,对、向 不足为外人道也;桃花源记不值得对外人说啊;表示动作行为发生的时间,在,当 为其来也,臣请缚一人过王而行; 晏子使楚当他来的时候,请让我绑着一个人从您面前走过;8 焉, y n1语气助词常用在句末,依据情形可译为“啊”“呢”“了”等,有时也可不译可远观而不行亵玩焉
18、; 爱莲说 可以远看却不能轻慢玩耍它啊;名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 王假设隐其无罪而就死地,就牛羊何择焉?齐桓晋文之事您假如可怜它毫无罪过就走向受死的地方,那么宰牛何宰羊又有什么区分呢?至丹以荆卿为计,始速祸焉; 六国论 到太子丹把荆轲刺秦王当作方法,才招致祸害了;用于句中,表示停顿,不翻译句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉;不懂得句读,不能解答疑难,有的从师学习,有的就不从师学习;用在形容词或副词后面表示状态,相当于“然”盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡; 阿房宫赋2代词 表第三人称,他,他们;它,它们那曲折盘结
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