高考专题辅导古代诗歌鉴赏2.ppt

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1、高考专题辅导古代诗高考专题辅导古代诗歌鉴赏歌鉴赏22006年考试说明：年考试说明：1 1、鉴赏文学作品的、鉴赏文学作品的形象形象、语言语言、表达技巧表达技巧。2 2、评价文学作品的思想内容和作、评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。者的观点态度。据考试说明规定，应该包括两个方面的内容：一是鉴赏；二是评价。鉴赏其形象自然景象或意象自然景象或意象：诗人感情的载体。：诗人感情的载体。意象是诗歌中浸染了作者感情的东意象是诗歌中浸染了作者感情的东西。西。概念概念意象：寄托诗人情感，构成意象：寄托诗人情感，构成诗歌意境的客观物象，是诗人为诗歌意境的客观物象，是诗人为了表现自己的内心世界，把客观了表现自己

2、的内心世界，把客观的物象经过选择、提炼、重新组的物象经过选择、提炼、重新组合后产生的一种含有特定意义的合后产生的一种含有特定意义的语言形象。语言形象。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼。写不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼。写景则借景抒情，咏物则托物言志。景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之这里的所写之“景景”、所咏之、所咏之“物物”，即为客，即为客观之观之“象象”；借景所抒之；借景所抒之“情情”，咏物所言之，咏物所言之“志志”，即为主观之，即为主观之“意意”：“象象”与与“意意”的完美结合，的完美结合，就是就是

3、“意象意象”。它既是现实生活的写照，又是诗。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象意象”，来含蓄地抒发自己的情感。，来含蓄地抒发自己的情感。诗歌的意象：诗歌的意象：有单一的有单一的比喻性意象，烘托比喻性意象，烘托性意象，象征性意象性意象，象征性意象，还有组合的意象等，还有组合的意象等。意象之情感：意象之情感：杨柳杨柳惜别惜别圆月圆月思念思念落叶落叶失意失意春风春风得意得意大海大海开阔开阔流水流水叹惜叹惜古迹古迹怀旧怀旧梅花梅花傲视傲视审美的习惯

4、：审美的习惯：“望月怀远望月怀远”“伤春悲秋伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚梧桐细雨则凄楚悲凉悲凉”等等。等等。意象集释意象集释2002年全国高考试题第年全国高考试题第17题，鉴赏李白题，鉴赏李白的诗歌春夜洛城闻笛中的诗歌春夜洛城闻笛中“折柳折柳”的寓意及的寓意及其作用。其作用。“折柳折柳”为什么为什么“寓有惜别怀远之意寓有惜别怀远之意”（试题答案）？据三辅黄图（试题答案）？据三辅黄图桥记载：桥记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。桥，折柳赠别。”原来，原来，“折柳折柳”是汉代惜别是汉代惜别的风俗。汉

5、乐府就有折杨柳曲，抒写离的风俗。汉乐府就有折杨柳曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情何人不起故园情”呢？呢？参看世纪金榜参看世纪金榜p165-167冰雪冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。冰心在玉壶。”（王昌龄芙蓉楼送辛（王昌龄芙蓉楼送辛渐）冰心：高洁的心性，古人用渐）冰心：高洁的心性，古人用“清清如玉壶冰如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。比喻一个人光明磊落的心性。再如再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。皆冰雪。”岭南

6、一年的仕途生涯中，自岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。草木草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如如“过春风十过春风十里，尽荠麦青青。里，尽荠麦青青。”（姜夔扬州慢）春风十里，十分繁华的扬（姜夔扬州慢）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片）吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春

7、光还美（不胜春：春光也不，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫蜀相）一（杜甫蜀相）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。往事空茫，深表惋惜。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡乌

8、衣巷）（刘禹锡乌衣巷）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。芳草芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。楚辞在中国古典诗歌中喻离恨。楚辞招隐土：招隐土：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”王孙王孙：本指贵族：本指贵族 后代，后代，这里泛指离家远游的人。这里泛指离家远游的人。萋萋萋萋（qq）：草长得茂盛的样子。）：草长得茂盛的样子。这两句说，又要送别朋友离家远游了，那茂盛的这两句说，又要送别朋友离家远游了，那茂盛的

9、春草春草象是象是满含着送别的情意。满含着送别的情意。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。乐府相和歌辞不免引起思妇登楼伫望。乐府相和歌辞饮马长城窟行饮马长城窟行“青青河边草，绵绵思远道。青青河边草，绵绵思远道。”以以“青青河边草青青河边草”起兴，起兴，表达对远方伊人的思念。白居易赋得古原草送别：表达对远方伊人的思念。白居易赋得古原草送别：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。（无边的荒草吞没了古老的驿道，阳光下一片翠绿的野草（无边的荒草吞没了古老的驿道，阳光下一片翠绿的野草连接着边远的城

10、镇）连接着边远的城镇）”李煜清平乐：李煜清平乐：“离恨恰如春草，离恨恰如春草，更行更远还生。更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。草，来比喻离别的愁绪。南浦南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。屈原九哥送别之所。屈原九哥河伯：河伯：“与与子交手兮东行，送美人兮南浦。子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹江淹别赋：别赋：“春草碧色，春水渌波，送春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！君南浦，伤如之何！”范成大横塘：范成大横塘：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古

11、人水边送别并非只在南浦，但由于古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。送别之地的一个专名了。羌笛羌笛 是出自古代西部的一种乐器，它所发出是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣凉州曲：如王之涣凉州曲：“羌笛何须怨杨柳，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。春风不度玉门关。”岑参白雪歌送武判官岑参白雪歌送武判官归京：归京：“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。笛。”李益夜上受降城闻笛：李益夜上受降城闻笛：“不知何不知

12、何处吹芦管，一夜征人尽望乡。处吹芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹渔范仲淹渔家傲：家傲：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相音，常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同，就不再列举了。同，就不再列举了。琴瑟琴瑟（1 1）比喻夫妇感情和谐，亦作）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴瑟琴”。诗诗周南周南关雎：关雎：“窈窕淑女，琴瑟窈窕淑女，琴瑟友之。友之。”又小雅又小雅常棣：常棣：“妻子好合，妻子好合，如鼓琴瑟。如鼓琴瑟。”（2 2）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂春）比喻兄弟朋友的情谊

13、。陈子昂春夜别友人诗：夜别友人诗：“离堂思琴瑟，别路绕山离堂思琴瑟，别路绕山川。川。”答答：用用豆豆萁萁比比喻喻曹曹丕丕，用用豆豆子子比比喻喻曹曹植植，含含蓄蓄地地指出了曹丕对同胞兄弟的迫害。指出了曹丕对同胞兄弟的迫害。比喻性意象比喻性意象例例读曹植的七步诗读曹植的七步诗“煮豆燃豆萁，豆在煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”，然后，然后回答问题回答问题问：这首诗用豆萁、豆子分别比喻什么？问：这首诗用豆萁、豆子分别比喻什么？例例读读王王翰翰的的凉凉州州词词“葡葡萄萄美美酒酒夜夜光光杯杯，欲欲饮饮琵琵琶琶马马上上催催。醉醉卧卧沙沙场场君君莫笑，古来征战

14、几人回？莫笑，古来征战几人回？”回答问题回答问题问：精美的酒杯和美酒衬托什么？问：精美的酒杯和美酒衬托什么？答：将士将畅饮时，战事告急。答：将士将畅饮时，战事告急。用美好的事物衬托战事的悲壮。用美好的事物衬托战事的悲壮。烘托性意象烘托性意象例例读读王王维维的的送送元元二二使使安安西西“渭渭城城朝朝雨雨浥浥轻轻尘尘，客客舍舍青青青青柳柳色色新新。劝劝君君更更进进一一杯杯酒酒，西出阳关无故人。西出阳关无故人。”回答问题回答问题问问：“朝朝雨雨”“柳柳色色”除除了了写写春春色色外外，还还表表达达了哪些言外之意？了哪些言外之意？答答：“朝朝雨雨”还还烘烘托托出出诗诗人人送送别别友友人人时时的的忧忧伤伤

15、之之情情；“杨杨柳柳”象象征征离离别别，折折柳柳相相赠赠表表示示留留恋恋之之情情，增增加加了浓厚的离别情意。了浓厚的离别情意。象征性意象象征性意象2002年全国高考古诗鉴赏试题：年全国高考古诗鉴赏试题：阅读下面一首诗，然后回答问题。阅读下面一首诗，然后回答问题。春夜洛城闻笛李白春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？前人在评论这首诗时曾说，前人在评论这首诗时曾说，“折柳折柳”二字二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？意象之情感意象之情感 “折柳折柳”这首

16、曲子寓有惜别怀远之意。我同意此说。本诗抒这首曲子寓有惜别怀远之意。我同意此说。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳折柳”曲的笛声引起曲的笛声引起的，可见的，可见“折柳折柳”是全诗的关键。是全诗的关键。“折柳折柳”原是指原是指“折取柳枝折取柳枝”。相传，长安东有一桥名有霸桥，汉。相传，长安东有一桥名有霸桥，汉人送客到此折柳赠别，因此后世就习惯用人送客到此折柳赠别，因此后世就习惯用“折柳折柳”来作为赠别或送来作为赠别或送别之词。但从本诗别之词。但从本诗“此夜曲中闻析柳此夜曲中闻析柳”一句来看，此处的一句来看，此处的“折柳折柳”是是一首曲子。其实一首曲

17、子。其实“折柳折柳”即即“折杨柳折杨柳”曲的省称，这首曲往往用来表曲的省称，这首曲往往用来表示惜别怀远之情。示惜别怀远之情。本诗描写的是：春宵人静之时，作者忽然听到了一阵悠扬的本诗描写的是：春宵人静之时，作者忽然听到了一阵悠扬的笛声，仔细一听，这笛声乃笛声，仔细一听，这笛声乃“折柳折柳”曲。作者由曲。作者由“折柳折柳”曲想到，此曲想到，此时正是折柳的季节了，春天已到而自己却还飘泊在外，不禁更引时正是折柳的季节了，春天已到而自己却还飘泊在外，不禁更引起了思乡之情。可见，起了思乡之情。可见，“折柳折柳”在诗中寓有惜别怀远之意。这首诗在诗中寓有惜别怀远之意。这首诗着重写作者的一种思乡之情。作者的思乡

18、之情，从诗中看，又恰着重写作者的一种思乡之情。作者的思乡之情，从诗中看，又恰恰是由听到恰是由听到“折柳折柳”曲后而引起的。所以说，曲后而引起的。所以说，“折柳折柳”在诗中的地位在诗中的地位实为重要。实为重要。望月怀远望月怀远唐唐张九龄张九龄海上升明月，天涯共此时。海上升明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。不堪盈手赠，还寝梦佳期。怀远：思念正在远方的亲人。遥夜：漫漫长夜。怀远：思念正在远方的亲人。遥夜：漫漫长夜。竟夕：通宵。披衣：表示出户。露滋：露水打湿。竟夕：通宵。披衣：表示出户。露滋：露水打

19、湿。还寝：回卧室再睡。还寝：回卧室再睡。意象之情感意象之情感 皎洁的明月从海上升起，远在天涯的亲人皎洁的明月从海上升起，远在天涯的亲人与我同样望月，思念对方。多情的人，埋怨漫与我同样望月，思念对方。多情的人，埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。屋里光照耀眼，漫长夜，整个晚上想念亲人。屋里光照耀眼，于是将烛熄灭，披衣步出门庭，月明夜深，露于是将烛熄灭，披衣步出门庭，月明夜深，露水湿衣，寒意袭人，此刻，恨不能捧一把月光水湿衣，寒意袭人，此刻，恨不能捧一把月光送给远方亲人。但是月光又怎么能抓在手里呢，送给远方亲人。但是月光又怎么能抓在手里呢，还是回去再睡吧，也许能在梦中与亲人相会。还是回去再睡吧，也许能

20、在梦中与亲人相会。这是一首望月怀人的诗。由望月引起相这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜难眠，月光是引起相思的原因，思，竟彻夜难眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达主人公的内心情感。表达主人公的内心情感。巩固练习巩固练习例1、对苏轼卜算子黄州定慧院寓居作一词分析不恰当的一项是：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。/惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。意象：感情语言：象征语言：缺月、疏桐、幽人、孤鸿、寒枝独、缥缈、恨、寂寞、冷拣尽寒枝不肯栖A A、开头两句交代时间，渲染了孤寂的气氛。、开

21、头两句交代时间，渲染了孤寂的气氛。B B、三四句以孤鸿自比，表达了作者的孤独和寂、三四句以孤鸿自比，表达了作者的孤独和寂寞。寞。C C、下阙写孤鸿不肯栖于寒枝，宁愿栖于寂寞寒、下阙写孤鸿不肯栖于寒枝，宁愿栖于寂寞寒冷的沙洲，表达了作者不计个人得失的乐观豁冷的沙洲，表达了作者不计个人得失的乐观豁达的情怀。达的情怀。D D、这首词反映了作者谪居黄州时的孤独与寂寞，、这首词反映了作者谪居黄州时的孤独与寂寞，表达了他孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态表达了他孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度。度。答案：C早梅早梅 齐己齐己 万木冻欲折，孤根暧独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应

22、律，先发望春台。梅花 陈亮 疏枝横玉瘦，小萼点珠光。疏枝横玉瘦，小萼点珠光。一朵忽先变，百花皆后香。一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。欲传春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，东君正主张。玉笛休三弄，东君正主张。1 1、对这两首诗的解说，不恰当的一项是：、对这两首诗的解说，不恰当的一项是：A A、齐诗首联以略带夸张的、齐诗首联以略带夸张的“万木冻欲折万木冻欲折”来反衬梅花来反衬梅花“孤根孤根”独暖的性格，又照应了诗题之独暖的性格，又照应了诗题之“早早”字。陈诗首字。陈诗首联以联以“瘦瘦”、“光光”两字显已开梅花的清姿俊态。两字显已开梅花的清姿俊态。B B、两首诗颔联分别写到、两首诗颔联

23、分别写到“一枝一枝”、“一朵一朵”又先于众梅，又先于众梅，更显它的不同寻常。更显它的不同寻常。C C、齐诗颈联以工对的诗句写出梅花的姿色和风韵，陈诗、齐诗颈联以工对的诗句写出梅花的姿色和风韵，陈诗颈联以平易的语言写出梅花的精神。颈联以平易的语言写出梅花的精神。D D、齐诗尾联语义双关，、齐诗尾联语义双关，“望春台望春台”既指京城，又有既指京城，又有“望望春春”的含义。陈诗尾联写梅花的命运，诗人劝玉笛不要的含义。陈诗尾联写梅花的命运，诗人劝玉笛不要吹吹“落梅落梅”之曲，因司春之神东君正为梅花安排命运呢。之曲，因司春之神东君正为梅花安排命运呢。2、对这首诗赏析不正确的一项是：A A、齐诗前三联由远

24、及近，先虚后实；陈诗前三、齐诗前三联由远及近，先虚后实；陈诗前三联由近及远，先实后虚。联由近及远，先实后虚。B B、两首诗都擅长对梅花作典型化的艺术处理，、两首诗都擅长对梅花作典型化的艺术处理，标题标题“早梅早梅”和和“梅花梅花”都非泛指，而是特指众都非泛指，而是特指众梅花中开得最早的这梅花中开得最早的这“一枝一枝”和和“这一朵这一朵”。C C、两诗语言都清丽平淡，毫无浓艳之气、雕琢、两诗语言都清丽平淡，毫无浓艳之气、雕琢之痕，不重写形而重传神。之痕，不重写形而重传神。D D、两首诗都意蕴丰富，回味深长；齐诗祷祝梅、两首诗都意蕴丰富，回味深长；齐诗祷祝梅明春先发，也含蓄地表达了自己作为怀才不遇

25、者明春先发，也含蓄地表达了自己作为怀才不遇者的期望及自信；陈诗借东君的的期望及自信；陈诗借东君的“主张主张”留下艺术留下艺术空白，让读者自己去驰骋想象。空白，让读者自己去驰骋想象。万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开

26、到望春台来。春台来。梅。凌寒开放，唤醒百花。传递春讯，不怕冰雪。五、梅。凌寒开放，唤醒百花。传递春讯，不怕冰雪。五、六两句写到严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪哪能埋藏梅六两句写到严冬阻挡不了春天到来的脚步，深雪哪能埋藏梅花的芬芳气息。颂扬梅花的坚贞不屈的精神。作者用颂赞梅花的芬芳气息。颂扬梅花的坚贞不屈的精神。作者用颂赞梅花的口吻来寄托自己爱国思想。最后两句诗是诗人情感发展花的口吻来寄托自己爱国思想。最后两句诗是诗人情感发展的高潮。既然玉笛演奏的梅花三弄曲子阻挡不了在春天的高潮。既然玉笛演奏的梅花三弄曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的梅花茁壮成长，那末，投降派的种种苟且偷生阳光哺育下的梅花茁壮成长

27、，那末，投降派的种种苟且偷生的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚向前呢？进一步以颂赞梅的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚向前呢？进一步以颂赞梅花的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托自己一生力花的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。主抗战，反对投降的爱国主义思想。例2、阅读由唐代李益所写的两首七绝，从内容和表现手法上进行比较，指点出分析有误的一项：甲甲 夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。乙乙 从军北征从军北征天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难

28、。天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。碛里征人三十万，一时回首月中看。A、甲乙两诗的内容和表现手法相同，都是因景及情，即因听乐而抒发物定环境中将士们的情思。B、甲诗前两句写景，后两句写情，乙诗首句写景，其余三句写情。C、甲诗开篇用一联工整的对偶句写地点、景物、气候，着意刻画，倍渲染，而不嫌其多；乙诗虽也同样写了些内容，却用一句包罗，不觉其少。D、甲诗通过“一夜”句，把将士们久戍思归的哀怨心情和盘托出，乙诗则以行军的艰苦和凄厉的笛声为反衬，淋漓尽致地写出了将士们去防守边疆的豪迈气概和乐观情绪。望洞庭 刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨

29、。遥望洞庭山水色，白银盘里一沙螺遥望洞庭山水色，白银盘里一沙螺。题君山 雍陶烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。A、刘诗选取了月夜遥望的角度，将洞庭的湖光山色别、刘诗选取了月夜遥望的角度，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。出心裁地再现于纸上。B、雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之、雍诗从君山的倒影起笔，点出了湖山的色彩，继之又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐又将神话传说融于景物描写之中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。地呈现在我们眼前。C、两首诗都巧妙地以、两首诗都巧妙地

30、以“螺螺”作比，但一首将皓月银辉下作比，但一首将皓月银辉下的山比成银盘里的青螺，一首将倒映在湖中的山比成仙的山比成银盘里的青螺，一首将倒映在湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。女青黛色的螺髻。D、两首诗都将洞庭湖的山水景物写得高旷超俗，使人、两首诗都将洞庭湖的山水景物写得高旷超俗，使人读后油然而生范仲淹岳阳楼记中那种读后油然而生范仲淹岳阳楼记中那种“心旷神怡，心旷神怡，宠辱皆忘宠辱皆忘”的感觉。的感觉。鉴赏其形象人物形象：人物形象：A、诗中的诗人形象诗中的诗人形象“我我”，一般，一般指抒情主人公，即诗人自己；指抒情主人公，即诗人自己；B、作品中其、作品中其他人物。他人物。1.1.对抒情主体形象的认知

31、理解。对抒情主体形象的认知理解。念奴娇念奴娇 赤壁怀古赤壁怀古 苏轼苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。生华发。人生如梦，一樽还酹江月。周周瑜瑜小乔初嫁小乔初嫁羽扇纶巾羽扇纶巾

32、谈笑间，谈笑间，樯橹灰飞烟灭樯橹灰飞烟灭诗诗人人多情应笑我多情应笑我早生华发早生华发一樽还酹江月一樽还酹江月人人物物形形象象雄姿英发雄姿英发人生如梦人生如梦 为什么诗人要想到周瑜呢？为什么诗人要想到周瑜呢？对比当中，感叹自我对比当中，感叹自我答：第一句答：第一句“少小离家少小离家”与与“老大回老大回”在句中在句中自对；第二句以自对；第二句以“鬓毛衰鬓毛衰”具体写出了具体写出了“老大老大”之之态，并以不变的乡音映衬，这样就写出了作者态，并以不变的乡音映衬，这样就写出了作者久客他乡的事实，也为下两句作了铺垫。久客他乡的事实，也为下两句作了铺垫。2.读贺知章的回乡偶书读贺知章的回乡偶书“少小离少小离

33、家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。不相识，笑问客从何处来。”回答问题：回答问题：问：诗中第一、二句是如何概括出作者问：诗中第一、二句是如何概括出作者久客他乡的事实的？久客他乡的事实的？答：苍茫的烟雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别答：苍茫的烟雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别时凄寒孤寂之情，更展现出诗人的开朗胸怀和坚时凄寒孤寂之情，更展现出诗人的开朗胸怀和坚强性格，诗人这里以晶莹透明的冰心自喻，表明强性格，诗人这里以晶莹透明的冰心自喻，表明了诗人为官清白，心地纯洁。了诗人为官清白，心地纯洁。3.读王昌龄的芙蓉楼送辛渐读王昌龄的芙蓉楼送辛渐“寒雨

34、连江夜寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。一片冰心在玉壶。”回答问题：回答问题：问：诗人的形象是如何通过诗句展现的？问：诗人的形象是如何通过诗句展现的？意境意境 是诗人的主观思想感情与诗中是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。的一种耐人寻味的艺术境界。枫桥夜泊枫桥夜泊张继张继月落乌啼霜满天，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。夜半钟声到客船。这幅枫桥夜泊图的情调是孤寂的，但由于作者丰富、浓烈的设色

35、和兴致盎然的景物描绘，并不引人进入“愁”境，反而能使人得到一种美感。登鹳雀楼登鹳雀楼王之涣王之涣白日依山尽，黄河入海流。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。欲穷千里目，更上一层楼。这首诗不仅可以使人们看到一幅登楼远眺的这首诗不仅可以使人们看到一幅登楼远眺的无限广阔的艺术图画，而且能够有力地激发人们无限广阔的艺术图画，而且能够有力地激发人们“更上一层楼更上一层楼”的思想愿望，提高人们的精神境的思想愿望，提高人们的精神境界。界。详解：详解：诗人把落日、晚山、黄河、大海等景物粗线诗人把落日、晚山、黄河、大海等景物粗线条勾勒，显示出登高远眺的特点，从这一点可以条勾勒，显示出登高远眺的特点，

36、从这一点可以看出诗人的思想情绪是积极向上，而且能够有力看出诗人的思想情绪是积极向上，而且能够有力地激发人们地激发人们“更上一层楼更上一层楼”的思想愿望，提高人们的思想愿望，提高人们的精神境界。的精神境界。用用“依依”、“流流”等动词使自然景物活了起来，等动词使自然景物活了起来，赋予自然景物以活泼的生命和神态。赋予自然景物以活泼的生命和神态。“依依”字勾画字勾画出了落日近山的奇异风光。出了落日近山的奇异风光。“流流”字像是注入这幅字像是注入这幅图画一条动脉，使读者看到了千里黄河归大海的图画一条动脉，使读者看到了千里黄河归大海的壮丽景象，甚至使读者仿佛听到了滔滔黄河水的壮丽景象，甚至使读者仿佛听到

37、了滔滔黄河水的声音。声音。孟浩然和杜甫的诗孟浩然和杜甫的诗临洞庭湖赠张丞相临洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。登岳阳楼登岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。试从意境上比较两诗。试从意境上比较两诗。两首诗都达到了情景交融，形神兼备。两首诗都达到了情景交融，形神兼备。从

38、从“境境”上说，两者都是气魄宏大，把洞庭上说，两者都是气魄宏大，把洞庭湖的那种浩瀚的气势、雄浑的景象有力地显湖的那种浩瀚的气势、雄浑的景象有力地显示出来了。示出来了。就就“意意”来说，孟所抒发的情只是个人之情，来说，孟所抒发的情只是个人之情，只是想到只是想到“欲济无舟楫欲济无舟楫”想当官无人推荐。想当官无人推荐。杜所抒发的虽也有个人之情，但主要的却杜所抒发的虽也有个人之情，但主要的却是忧国忧民之情，想的是是忧国忧民之情，想的是“戎马关山北戎马关山北”关山北的战事。关山北的战事。阅读下面这首宋词，完成后面的问题。阅读下面这首宋词，完成后面的问题。菩萨蛮菩萨蛮晏几道晏几道哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘

39、波绿。哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，纤指十三弦，细将幽恨传细将幽恨传 ，当筵秋水慢，玉，当筵秋水慢，玉柱斜飞燕。弹到断肠时，柱斜飞燕。弹到断肠时，春山眉黛低。春山眉黛低。这首词描写的是一种什么景象？主要内容写这首词描写的是一种什么景象？主要内容写的是什么？的是什么？词里集中对什么做了描写？精妙之处在哪里？词里集中对什么做了描写？精妙之处在哪里？就你有体会的一点谈谈自己的见解。就你有体会的一点谈谈自己的见解。这首词描写了一位弹筝女子在筵席间演奏的情这首词描写了一位弹筝女子在筵席间演奏的情景；主要内容是描写弹奏乐曲和弹筝女的神情、动作。景；主要内容是描写弹奏乐曲和弹筝女的神情、动作。

40、一是集中描写音乐。上阙由曲名写起，令人联一是集中描写音乐。上阙由曲名写起，令人联想起湘水荡漾的绿波。想起湘水荡漾的绿波。“写尽写尽”二字，描写出筝曲之妙，二字，描写出筝曲之妙，境界已出。二是集中描写弹筝女子，这里用的是特写境界已出。二是集中描写弹筝女子，这里用的是特写镜头。镜头。“纤指纤指”突出了弹筝女孩年轻秀美的特征。下阕突出了弹筝女孩年轻秀美的特征。下阕前两句既含蓄地描绘出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的前两句既含蓄地描绘出弹筝女聪颖灵巧、从容专注的神态，又暗写出弹筝女柔和自重的性情，而且运用镜神态，又暗写出弹筝女柔和自重的性情，而且运用镜头剪接手法转写头剪接手法转写“玉柱玉柱”。“春山眉黛低春山眉黛低”，用贴切的比，用贴切的比喻描写女子神情，和乐曲巧妙融为一体。喻描写女子神情，和乐曲巧妙融为一体。参考答案参考答案