体育人类学漫谈.ppt
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1、体育人类学漫谈 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望n n一、体育人类学的定义n n体育人类学(Anthropology of Sport 或 Anthropology of Physical Culture and Sport)是运用人类学的理论和方法,对人类有关体育的文化活动进行研究的一门学科。n n体育人类学从人类进化的角度,探讨体育人类学从人类进化的角度,探讨人类进化过程中身体结构和运动方式人类进化过程中身体结构和运动方式的变化,人类各种身体运动
2、文化的起的变化,人类各种身体运动文化的起源、进化、发展和变异,人类身体运源、进化、发展和变异,人类身体运动文化的类型与自然环境的关系,作动文化的类型与自然环境的关系,作为文化交流媒介的体育运动文化的传为文化交流媒介的体育运动文化的传播和变异,体育运动文化在人类整个播和变异,体育运动文化在人类整个文化制度中的功能及它与文化制度中文化制度中的功能及它与文化制度中其他要素之间的关系,各个不同民族其他要素之间的关系,各个不同民族的传统体育和竞技文化的继承和发扬的传统体育和竞技文化的继承和发扬等。体育人类学涉及到的游戏、竞赛、等。体育人类学涉及到的游戏、竞赛、锻炼、舞蹈以及人类身体运动的许多锻炼、舞蹈以
3、及人类身体运动的许多方面。方面。n n总而言之,一切运用人类学的理论和总而言之,一切运用人类学的理论和方法,从生物学和文化两个方面,对方法,从生物学和文化两个方面,对人类的体育及相关的文化现象的研究,人类的体育及相关的文化现象的研究,都可以归入体育人类学的范畴。都可以归入体育人类学的范畴。n n二、体育人类学发展简史二、体育人类学发展简史n n1 1、早期人类学对游戏、竞技的研究为体、早期人类学对游戏、竞技的研究为体育人类学积累了宝贵的资料育人类学积累了宝贵的资料n n 泰勒在竞赛的历史(泰勒在竞赛的历史(18791879年)这篇年)这篇经典论文中,认为,当某些简单和普通的经典论文中,认为,当
4、某些简单和普通的竞赛(如投球或摔跤)自己出现的时候,竞赛(如投球或摔跤)自己出现的时候,在其他地方也冒出了一些在其他地方也冒出了一些“明显是人造的明显是人造的”具有某些变戏法性质的类似的竞赛,这具有某些变戏法性质的类似的竞赛,这些竞赛不可能在两个地方偶然出现。因此,些竞赛不可能在两个地方偶然出现。因此,可以追溯到相同的地理中心。可以追溯到相同的地理中心。n n换言之,某些竞赛可用做世界不同地区文换言之,某些竞赛可用做世界不同地区文化中心之间传播和接触的证据。泰勒通过化中心之间传播和接触的证据。泰勒通过描述球类竞赛的特征和传播历史阐明这一描述球类竞赛的特征和传播历史阐明这一观察结果。观察结果。n
5、 n1896年,泰勒在论美洲的运气竞赛是前哥伦布时代与亚洲交流的证据一文中,研究了古代兴都斯坦人的pachisi竞赛(今天称之为Parcheesi,是一种掷骰游戏)和墨西哥人的patolli竞赛,认为这种相似的游戏是前哥伦布时代新旧大陆之间接触,尤其是美洲与东亚横跨太平洋交流的可靠证据。n n1890年美国民族学局的人类学家穆尼(James Mooney)在美洲人类学家杂志上发表的一篇论文,描述了切洛奇人(Cherokee)的拍球竞技。n n1962年,人类学家雷蒙德福吉尔森(Raymond Fogelson)写了题为切洛奇人的球赛:一项东南部民族学研究的博士论文 n n斯图尔特斯图尔特 库林
6、(库林(Stewart CulinStewart Culin)是在过去是在过去100100年中,在人类学领年中,在人类学领域里研究竞技的主要学者。域里研究竞技的主要学者。n n18891889年库林发表了中国人的骰年库林发表了中国人的骰子游戏。子游戏。n n18951895年库林发表了一篇题为朝年库林发表了一篇题为朝鲜人的游戏及中国和日本相应鲜人的游戏及中国和日本相应游戏的注解的专题论文。游戏的注解的专题论文。n n库林在美洲印地安人的竞技库林在美洲印地安人的竞技这篇短文中,将竞技活动分为机这篇短文中,将竞技活动分为机会性竞赛和技巧性竞赛两类。他会性竞赛和技巧性竞赛两类。他还将技巧性竞赛分为五
7、种类型:还将技巧性竞赛分为五种类型:(1 1)射箭;()射箭;(2 2)活动靶射击;)活动靶射击;(3 3)冰上或地面滑行掷标枪;)冰上或地面滑行掷标枪;(4 4)球类;()球类;(5 5)赛跑。)赛跑。n n库林最重要的研究是他于库林最重要的研究是他于19071907年年发表的专著北美洲印地安人的发表的专著北美洲印地安人的竞技,对竞技,对225225个北美洲土著部落个北美洲土著部落的竞技和体育活动进行了系统的的竞技和体育活动进行了系统的分类和描述。分类和描述。n n在德国,伍勒(Von Karl Weule)的竞技运动的民族学1925年出现在一部体育史巨著中。伍勒用文化史学派的观点探讨体育这
8、个主题。他认为,体育民族学的焦点主要有两个:追踪文化的起源,尤其是体育文化的起源;将体育看作是一种文化要素,将它放在适当的理论框架中。n n为了划分体育的起源与发展的阶段,使它具有相应的文化特征,伍勒主张,原始人类与现代人类体育间存在根本性差异。前者的体育活动更直接与人类的适应、生存和防卫等问题有关。而后者则将体育竞技用于使身体更完美,用于竞争,或者用于娱乐,体育竞技活动的实用和礼仪作用减弱。n n人类学家埃尔斯顿贝斯特(Elsdon Best)在他的民族志研究中对竞技和体育给予了特别的关注。他在1924年出版的著作毛利人中,对新西兰土著民族的游戏活动作了大量描述。n n1931年,著名的英国
9、社会人类学家雷蒙德弗思(Raymond Firth)在提科批亚岛的标枪比赛:原始体育的社会学研究中,描述了古老的波利尼西亚人的掷标枪竞争比赛。n n19331933年,人类学家亚历山大年,人类学家亚历山大 莱塞莱塞(Alexander LesserAlexander Lesser)在波尼人)在波尼人(PawneePawnee)的鬼舞猜手游戏:文化)的鬼舞猜手游戏:文化变迁的研究一书中,对竞技在这变迁的研究一书中,对竞技在这个平原印地安人特殊部落的总体文个平原印地安人特殊部落的总体文化演进过程中的作用作了精彩分析化演进过程中的作用作了精彩分析 。n n莫里斯莫里斯 奥普勒(奥普勒(Morris
10、OplerMorris Opler)于)于19441944年发表的论文吉卡里拉阿帕年发表的论文吉卡里拉阿帕契人(契人(Jicarilla ApacheJicarilla Apache)的仪式接力)的仪式接力赛跑详细描述这项竞技后,分析赛跑详细描述这项竞技后,分析了这项运动在吉卡里拉阿帕契人当了这项运动在吉卡里拉阿帕契人当中的起源和发展。莫里斯中的起源和发展。莫里斯 奥普勒奥普勒19451945年还发表了一篇描述日本风格年还发表了一篇描述日本风格摔跤(即相扑)的论文。摔跤(即相扑)的论文。n n2 2、体育人类学在、体育人类学在2020世纪中叶在北美兴起世纪中叶在北美兴起n n19591959年
11、是人类学对体育和竞技进行研究的关键一年是人类学对体育和竞技进行研究的关键一年。年。n n约翰约翰 罗伯茨(罗伯茨(John RobertsJohn Roberts)、马尔科姆)、马尔科姆 阿思阿思(Malcolm ArthMalcolm Arth)和罗伯特)和罗伯特 布什(布什(Robert BushRobert Bush)发表了文化当中的竞技。他们将竞赛定义为:发表了文化当中的竞技。他们将竞赛定义为:具有有组织的游戏;竞争;两方或多方;确定获具有有组织的游戏;竞争;两方或多方;确定获胜者的标准;意见一致的规则等特征的娱乐活动,胜者的标准;意见一致的规则等特征的娱乐活动,并将竞赛分为:并将竞赛
12、分为:身体技巧类;身体技巧类;策略类;策略类;机机会类三种类型。会类三种类型。n n作者用这个作者用这个“竞赛竞赛”定义,对耶鲁大学定义,对耶鲁大学“人类关人类关系区域档案系区域档案”中中5050个部落的资料进行分析后发现,个部落的资料进行分析后发现,策略类竞赛与社会组织的复杂程度有关。换言之,策略类竞赛与社会组织的复杂程度有关。换言之,社会制度越复杂,特定的社会越有可能发展出策社会制度越复杂,特定的社会越有可能发展出策略类竞赛。略类竞赛。n n另外,他们还发现,机会类竞赛似乎与宗教活动另外,他们还发现,机会类竞赛似乎与宗教活动有联系。有联系。“许多人都会这样想,机会类竞赛的获许多人都会这样想
13、,机会类竞赛的获胜者肯定得到了超自然或魔法的帮助胜者肯定得到了超自然或魔法的帮助”(罗伯茨、(罗伯茨、阿思和布什,阿思和布什,19591959年)。经过研究后,作者认为,年)。经过研究后,作者认为,环境条件与身体技巧类竞赛的类型和数目之间可环境条件与身体技巧类竞赛的类型和数目之间可能存在关系。能存在关系。n n1961年,罗宾福克斯(Robin Fox)发表印地安人村庄棒球:古老巫术的新用途,描述了棒球传入新墨西哥科奇提印地安人村庄的经过。n n1964年,莱斯利怀特(Leslie White)对体育竞技方面的人类学研究作出了肯定,他认为这个学科为分析专业竞技,尤其是棒球竞技,提供了可行的方式
14、。他将棒球看作是美国文化体系本身的一种重要的表达方式。n n在在2020世纪世纪7070年代,爱德华年代,爱德华 诺贝克(诺贝克(Edward Edward NorbeckNorbeck)提倡对游戏进行研究。)提倡对游戏进行研究。19711971年,他在年,他在游戏的人类中指出,游戏是一个应该严肃对游戏的人类中指出,游戏是一个应该严肃对待的课题,是人类学家不应该忽视的人类经验的待的课题,是人类学家不应该忽视的人类经验的一个重要方面。一个重要方面。n n19721972年,在美国健康、体育、娱乐和舞蹈联盟年,在美国健康、体育、娱乐和舞蹈联盟(AAHPERDAAHPERD)工作的艾莉斯)工作的艾莉
15、斯 切斯卡(切斯卡(Alyce Alyce CheskaCheska)将一群对体育竞技游戏人类学研究有兴)将一群对体育竞技游戏人类学研究有兴趣的体育竞技教育工作者组织起来。她趣的体育竞技教育工作者组织起来。她19731973年在年在美国健康、体育、娱乐和舞蹈联盟年会上,组织美国健康、体育、娱乐和舞蹈联盟年会上,组织了一次有关体育游戏人类学研究的小组会。了一次有关体育游戏人类学研究的小组会。n n1973年,人类学家乔伊斯雷杰豪普特(Joyce Reigelhaupt)认为,发展体育人类学的时机已经到来,克利福德格尔兹(Clifford Geertz)关于巴厘人斗鸡的短文就是一个“逻辑起点”。格
16、尔兹是当代美国人类学家中的一位杰出的理论家。他的沉迷游戏:关于巴厘人斗鸡的笔记已经成为这个学科的经典作品。n n1974年,部分人类学家和体育竞技教育工作者在加拿大召开的北美洲体育史学会年会上成立了游戏人类学研究协会(TAASP)。n n游戏人类学研究协会后来更名为游戏研究协会。协会出版了两种期刊,即游戏与文化(Play and Culture)(19871992)和游戏理论与研究(Play Theory and Research)(19931994)。n n1985年,体育人类学的专著正式出版。此后,在研究和出版物中涉及体育的人类学家的数目明显增加,从已发表的文章、论文、专著的数量来看。体育
17、不再只是人类学家闲聊和消遣活动的副产品,体育已引起人类学家的重视。目前,在一些介绍人类学的教材中可能包含有一个章节讨论体育竞技,体育人类学的教科书也已经出版。n n三、体育人类学的研究领域三、体育人类学的研究领域n n体育人类学包括如下主要研究领域:体育人类学包括如下主要研究领域:n n (1 1)从人类学的角度,研究全世界不同文化和社会、)从人类学的角度,研究全世界不同文化和社会、传统和现代的体育竞技和休闲娱乐行为,各种体育参与传统和现代的体育竞技和休闲娱乐行为,各种体育参与者使用话语表达的特点及其社会功能,探讨在体育交流者使用话语表达的特点及其社会功能,探讨在体育交流中如何增进对不同文化、
18、不同种族人民的相互尊重和理中如何增进对不同文化、不同种族人民的相互尊重和理解;解;n n(2 2)根据考古学、体质人类学、文化人类学和语言人类)根据考古学、体质人类学、文化人类学和语言人类学所发现的材料,从人类进化、迁徙和交流的角度,研学所发现的材料,从人类进化、迁徙和交流的角度,研究各种体育运动的起源、进化、发展和传播;究各种体育运动的起源、进化、发展和传播;n n(3 3)将体育或身体文化看作是文化体系中的一种)将体育或身体文化看作是文化体系中的一种要素,研究体育与其他文化要素之间的相互关系、要素,研究体育与其他文化要素之间的相互关系、体育与人类生存环境之间的关系、体育在提高人体育与人类生
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