(4.3.1)--4.3.1赏析背景（三国两晋南北朝书法欣赏）.pdf

《(4.3.1)--4.3.1赏析背景（三国两晋南北朝书法欣赏）.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《(4.3.1)--4.3.1赏析背景（三国两晋南北朝书法欣赏）.pdf（13页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、4.3.1 赏析背景三国两晋南北朝是各种书体交相发展的时期，隶书已走东汉程序化的道路，楷书趋向成熟，章草发展到今草，行书在隶楷递变过程中日臻成熟。楷、行、今草，已为上下所接受，在士大夫阶层中形成了普遍的风尚，作为雅俗共赏的标准。这一时期涌现出了大量著名的书法家，产生了许多重要的书法理论著作，成为中国书法史上的光辉时代。一、三国书法魏国曹操发布禁碑令，使隶书失去了用武之地，小楷、行、今草在三国和随后的东晋快速成熟。三国吴 皇象（传）天发神谶碑三国时期吴国孙皓继帝位，由于他残暴昏庸，政局不稳。为了稳定人心，佯称天降神谶文，是吴国的祥瑞。此碑书法以隶书篆，笔力强劲，字势奇诡。转折方圆并用，外方内圆，

2、下垂处呈悬针状，结体上紧下松，字形修长。其笔法及体势，在书法史上可说是前无先例，后无继者。钟繇，三国魏书家，字元常，人称“钟太傅”。书学曹喜、刘德昇、蔡邕。其小楷独步当时，自言精思学书三十年。所作秀美典雅，幽深无际。其真迹到东晋时已亡佚，现存宣示表 荐季直表贺捷表力命表等是钟繇书法艺术性最高的作品，但都不是钟繇的真迹。三国魏 钟繇（传）宣示表荐季直表二、西晋、东晋书法两晋时期流行玄学，注重对人物的品藻。上层贵族在动荡的现实中寻求思想精神的适意，书法也成为因寄所托的一种艺术方式。王、谢、庾、郗、卫、陆等许多大家族以书擅名、英才辈出，创造了中国书法艺术的一个高峰，以二王风格为代表的小楷、行书、今草

3、，成为后世无可代替的典范。后人对晋代的书法美学总结出一个“韵”字，即“晋人尚韵”。西晋陆机平复帖我国古代存世最早的名人法书真迹，内容只是陆机问候友人的平常手札。它是草书演变过程中的典型书作，犹存隶意，但又没有隶书那样波磔分明，字体介于章草和今草之间。细观此帖，秃笔枯锋，刚劲质朴，整篇文字格调高雅，神采清新，字虽不连属，字里行间透露出书家的儒雅与睿智。东晋王献之中秋帖东晋王珣伯远帖东晋王羲之快雪时晴帖三希堂是乾隆皇帝的书房，在此珍藏了王羲之的快雪时晴帖、王献之的中秋帖和王珣的伯远帖三件稀世墨宝，并时常把玩，遂以此得名。三、南北朝书法南北分裂，书法亦分为南北两派。南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。北派书体，继承了汉代重视碑刻的传统，将新兴的楷书广泛应用到墓碑、墓志、造像记和摩崖上，创造了繁多的形式和风格，这就是我们所说的魏碑。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下。北魏摩崖刻石郑文公碑北魏张玄墓志北齐摩崖石刻泰山金刚经知识点1）三国两晋南朝，楷、行、今草在士大夫阶层中形成了普遍的风尚。2）北朝擅长魏碑，创造了繁多的形式和风格。