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1、王之涣?凉州词?古诗翻译及诗文赏析王之涣?凉州词?该诗又名?出塞?,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,表达了作者对边塞战士的同情与对朝廷不满的愤慨之情。凉州词唐 王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。中心思想:这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。注释:1、凉州词:又名?出塞?。为当时流行的一首曲子?凉州词?配的唱词。2、原题二首,此其一,郭茂倩?乐府诗集?卷七十九?近代曲词?载有?凉州歌?,并引?乐苑?云:“?凉州?,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县今甘肃省武威市凉州区。3、远上;远远向西望去。“远一作“直。4、黄
2、河远上:远望黄河的源头。5、孤城:指孤零零的戍边的城堡。6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或265cm,约等于或)。7、羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器,属横吹式管乐。属于一种乐器.8、杨柳:?折杨柳?曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。?诗小雅采薇?:“昔我往矣,杨柳依依。北朝乐府?鼓角横吹曲?有?折杨柳枝?,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。9、度:吹到过。不度:吹不到10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。11、何须:何必。
3、何须怨:何必埋怨。12 杨柳:杨树的柳条,又指的是?杨柳曲?。译文1黄河好似从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。译文2远远奔流而来的黄河,好似与白云连在一起; 玉门关孤零零地耸立在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢, 原来玉门关一带春风是吹不到的啊!诗意赏析: 诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的风光。全诗悲壮苍凉,流落出一股大方之气,边塞的酷寒正表达了戍守边防的征人回不了故土的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉大方,悲
4、而不失其壮,虽竭力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好似流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。在这种环境中突然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是?折杨柳?,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳与“留谐音,赠柳表示留念。北朝乐府?鼓
5、角横吹曲?有?折杨柳枝?,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳与离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的?折杨柳?曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的?折杨柳?曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨三字,使诗意更加含蓄,更有深意。 三、四两行,明代的杨慎认为其含有挖苦之意,其所著?升庵诗话?中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄的传统,更何况“诗无达诂,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨它又有何用?第 4 页
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