不完全必修三文言文重点句子翻译.doc
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1、 苏教版必修三文言重点句子翻译?指南录后序?1、予/除/右丞相兼枢密使,都督诸路军马。我被任命或“被授予右丞相兼枢密使,统领各路军马。2、北邀当国者相见,众谓予一行/为可/以纾祸。元人邀请我朝主持国事的人见面,众人认为我去一趟是可以解除国家祸害的。3、予不得爱身,意北亦尚可/以口舌动也。我不能爱惜自己的生命,估计或“料想元人也还可以用语言打动的。4、不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还。不幸的是,先是吕师孟在元人面前说我的坏话,后又是贾余庆在元人面前献媚讨好,我被扣押不能回。5、予自度不得脱,那么直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。我估计自己不能脱身,就径直上前
2、责骂元军统帅不守信用,列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪行,只想求得一死,不再考虑个人安危。6、变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。我改了姓名,隐蔽行踪,在荒草间行走,在露天里睡觉,每天都可能与元人的骑兵在长淮一带相遭遇。7、穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及。我困窘饥饿,没有依靠,元军悬赏捉拿又很急,天高地远,呼喊无人回应或“叫天不应,叫地不应。8、予之及于死者,不知其几矣!我面临死亡,不知有多少次。9、经北舰十余里,为巡船所物色,几从鱼腹死。我经过元人舰船往来的地方有十余里,被敌人巡逻的船只盘问,差点葬身鱼腹而死。10、贾家庄几为巡徼所陵迫死。在贾家庄差点被元人巡查的军官欺侮逼迫
3、而死。11、以小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣。我用小船在巨浪里出没,实在是没有方法,我把生死本就不放在心上了。12、死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。死亡,是早晚间的事情。死就死了,但是环境如此危险凶恶,反复出现,不断发生,实在不是人世间所能忍受的。13、予之生也/幸,而幸生也/何为?我能活下来是庆幸的,但是我幸运地活下来是为了什么?14、所求乎/为臣,主辱,臣死有余戮;所求乎/为子,以父母之遗体/行殆,而死有余罪。要求忠臣的是,如果自己的国君被侮辱,臣子就是死了也是有罪的;要求孝子的是,如果用父母赐予的身体去做危险的事,就是死了也是有罪的。15、赖天之灵,
4、宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为先驱。依赖上天的神灵与祖先的庇护,整治我的兵器,跟随国君去打仗,让我做冲锋陷阵的先锋。16、向也/使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然/微以自文于君亲,君亲之谓予何!以前,假使让我抛尸在荒野中,我虽然正大光明问心无愧,但在君王与父母的面前无法掩饰自己的过错或“但是无法掩饰自己对国君与父母的过错,国君与父母会怎么看我呢?17、诚不自意/返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!我实在没想到能活着回到大宋朝,重新见到皇帝皇后,如果自己早晚死在故国,又有什么遗憾的啊!?五人墓碑记?1、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。这五个人,是在周蓼洲被逮捕时,为
5、正义所鼓励而死在这件事上的人。2、即/除/逆阉废祠之址以葬之,且立石于其墓之门,以旌其所为。于是清理出宦官魏忠贤被废弃的生祠的旧址来安葬他们,并且在他们的墓前立碑,来表彰他们的所作所为。3、夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔。五人被害,距离现在修墓来安葬他们或“在这里,这段时间不过十一个月罢了或“而已。4、予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。我还记得周公被逮捕,是在丙寅年三月十五日。5、吾社之行/为士先者,为之声义,敛赀财以送其行。我们社里那些品行可以作为读书人的典范或“表率的人,为他伸张正义,募集钱财来为他送行。6、是时/以大中丞抚吴者/为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也。这时候凭着
6、大中丞的身份担任苏州巡抚的人或“凭着大中丞的身份去苏州抚慰的人是魏忠贤的亲信毛一鹭,周公被逮捕就是他指使的。7、大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?在魏忠贤乱政的时候,当官的却能不改变自己的志节的,这么大的天下有几个人呢?8、而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾。但是五人出生在民间,平时或“一向没有承受读书的教育,却能为大义所鼓励,踏上死地也不回头。9、且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治。况且或“再说当时假托的圣旨不断发出,受牵连的东林党人被捕的事情普及天下,最终因为我们苏州民众的发泄愤怒的一次斗争,阉党不敢再牵连治罪。10、其辱人贱
7、行,视五人之死,轻重固何如哉?他们可耻的人格,下贱的行为,与五个人的死相比,意义轻重到底怎么样呢?11、凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百年之遇也。大凡四面八方的人士经过这里时,没有不跪拜并且感动得流泪的,这实在是百年难得的际遇啊。12、令五人者保其首领,以老于户牖之下,那么尽其天年,人皆得以隶使之。假设让五个人保全他们的性命,老死在家里,那么虽然他们能够享尽天年,但人人都可以象对待奴仆一样来使唤他们。13、安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?怎么能够使英雄豪杰们弯腰拜谒,在他们的墓前扼腕叹息,抒发他们作为有志之士的悲慨呢?14、亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。也是用它代“这篇文章
8、来说明死生的重大意义,普通百姓的死,对国家兴亡也会产生重大影响啊。?烛之武退秦师?1、以其无礼于晋,且贰于楚也。因为它指郑国对晋国君无礼,而且在与晋国结盟的情况下又与楚国订立盟约。2、越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。跨越晋国而把远方的郑国作为自己的边邑,您知道这一定很困难啊。为什么要灭掉郑国来增加邻国晋国的土地呢?邻国变得强大,就是您的力量变得弱小啊。3、假设舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。如果放弃攻打郑国,把郑国作为东方道路上的主人,秦国使者来往时,郑国就能供应他们缺乏的物资。4、且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉。况且您曾经对晋国君有恩惠,他许诺给
9、您焦、瑕两城,但是他早上渡过黄河回国,晚上就筑城防御秦国。5、夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。晋国,哪里会满足?在把东边的郑国作为它的边境后,又打算向西面扩张它的领土。6、不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,惟君图之。晋国如果不从秦国侵占土地,将从哪里取得土地呢?使秦国受到损害却使晋国得到好处,您还是想一想吧。7、微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。假设没有那个人的力量不会到达这个地步。凭借他人的力量做了国君却损害他,是不仁义的;失去与自己结盟的人,是不明智的。?谏太宗十思书?1、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。希望树木长得高大的,必须要使树根稳固;希望河
10、流流得长远的,必须要疏通河流源头。2、竭诚那么吴越为一体,傲物那么骨肉为行路。竭尽诚心就会使吴越这样的敌人联合成一体,轻视他人就会使亲人成为陌路之人。3、怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。怨恨不在大小,可怕的只是老百姓;老百姓象水一样能托起船只也能颠覆船只老百姓能拥护统治也能推翻统治,这是应当高度警觉的事。4、念高危,那么思谦冲以自牧;惧满溢,那么思江海下百川。想到自己身居高位充满危险,就要想到谦虚慎重来约束自己;担忧自己骄傲自满,就要想到江海有容纳百川之水的胸怀。5、恩所加,那么思无因喜以谬赏;罚所及,那么思无因怒而滥刑。施加恩泽时,就要想到不能因为自己一时快乐而错误地奖赏;使用刑罚时
11、,就要想到不能因为自己一时生气而滥用刑罚。?廉颇蔺相如列传?1、拜为上卿,以勇气闻于诸侯。廉颇被任命为上卿,凭借勇气在诸侯国中闻名。2、欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。想把与氏璧给秦国,秦国的十五座城恐怕不可能得到,赵国白白地被欺骗。3、而君幸于赵王,故燕王欲结于君。而且您被赵王宠爱,所以燕王要与您结为朋友。4、君不如肉袒伏斧质请罪,那么幸得脱矣。您不如脱去上衣趴在斧质上请罪,或许能幸运地逃脱责罚。5、均之二策,宁许以负秦曲。衡量或“比拟这两种策略,宁可容许秦国,让秦国承当理亏的责任。6、乃前曰:“璧有瑕,请指示王。蔺相如于是上前说:“与氏璧有瑕疵,请允许我指出来给大王看。7、相如因持璧却立,倚
12、柱,怒发上冲冠。蔺相如趁机拿起与氏璧后退几步站定,倚着柱子,愤怒得头发直竖,把帽子都顶了起来。8、且以一璧之故,逆强秦之欢,不可。再说因为一块璧玉的缘故,拂逆或“违背了强大的秦国的欢心或“好意,不可以。9、何者?严大国之威以修敬也。赵国为什么要这样做呢?是为了尊重大国的威信来表示敬意。10、召有司案图,指从此以往十五都予赵。秦王叫来有司查明地图,指点着从这里到那里的十五座城让给赵国。11、乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡。于是蔺相如让他的随从穿着粗布衣服,怀里藏着那与氏璧,从小路逃走。12、秦自穆公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。秦国自秦穆公以来的二十多位国君,没有一个能够坚决明确地遵守盟约
13、的。13、臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。我实在怕被大王欺骗而辜负赵国,所以让人拿着璧回去,从小路回赵国了。14、卒廷见相如,毕礼而归之。秦王最终在朝廷上接见蔺相如,在完成礼节后让他回去了。15、于是相如前进缻,因跪请秦王。在这时蔺相如走上前去献上瓦缶,趁机跪下请求秦王敲缶。16、左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。秦王身边的侍从要杀相如,相如瞪着眼睛呵斥他们,他们都被吓退了。17、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。我们离开父母兄弟来侍奉您的原因,只是仰慕您的高尚的品德。18、强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。强大的秦国之所以不敢对赵国发动战争,不过是因为我们两个人
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