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1、?永遇乐京口北固亭怀古?赏析永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?【鉴赏】此词作于开禧元年1205。当时,韩侂胄正准备北伐。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命知镇江府,出镇江防要地京口今江苏镇江。从外表看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后,一方面积极布置军事进攻的准备工作
2、;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的困难,深感很难有所作为。在一片紧锣密鼓的北伐声中,当然能唤起他恢复中原的豪情壮志,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进,又感到忧心忡忡。这种老成谋国,深思熟虑的情怀矛盾交织复杂的心理状态,在这首篇幅不大的作品里充分地表现出来,成为传诵千古的名篇,而被后人推为压卷之作见杨慎?词品?。这当然首先决定于作品深厚的思想内容,但同时也因为它代表辛词在语言艺术上特殊的成就,典故运用得非常恰到好处;通过一连串典故的暗示与启发作用,丰富了作品的形象,深化了作品的主题思想。词以“京口北固亭怀古为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇,并一度为都城,也是南朝宋武帝刘
3、裕生长的地方。面对锦绣江山,缅怀历史上的英雄人物,正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情,题中应有之意,词正是从这里着笔的。孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移,沧桑屡变,歌台舞榭,遗迹沦湮,然而他的英雄业绩那么是与千古江山相辉映的。刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实,被形象地概括在“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎三句话里。英雄人物留给后人的印象是深刻的,因而“斜阳草树,寻常巷陌,传说中他的故居遗迹,还能引起人们的瞻慕追怀。在这里,作者发的是思
4、古之幽情,写的是现实的感慨。无论是孙权或刘裕,都是从百战中开创基业,建国东南的。这与南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现,是多么鲜明的对照!如果说,词的上片借古意以抒今情,还比较轩豁呈露,那么,在下片里,作者通过典故所提醒的历史意义与现实感慨,就更加意深而味隐了。这首词的下片共十二句,有三层意思。峰回路转,愈转愈深。被组织在词中的历史人物与事件,血脉动乱,与词人的思想感情融成一片,给作品造成了沉郁顿挫的风格,深宏博大的意境。“元嘉草草三句,用古事影射现实,锋利地提出一个历史教训。这是第一层。史称南朝宋文帝刘义隆“自践位以来,有恢复河南之志见?资治通鉴宋纪?。他曾三次北伐,都没有成功,特
5、别是元嘉二十七年450最后一次,失败得更惨。用兵之前,他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策,非常冲动,说:“闻玄谟陈述,使人有封狼居胥意。见?宋书王玄谟传?。?史记卫将军骠骑列传?载,卫青、霍去病各统大军分道出塞与匈奴战,皆大胜,霍去病于是“封狼居胥山,禅于姑衍。封、禅,谓积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰禅,报天地之功,为战胜也。“有封狼居胥意谓有北伐必胜的信心。当时分据在北中国的元魏,并非无隙可乘;南北军事实力的比照,北方也并不占优势。倘能妥为筹画,虑而后动,虽未必能成就一番开天辟地的伟业,然而收复一局部河南旧地,那么是完全可能的。无如宋文帝急于事功,头脑发热,听不进老臣宿将的意见,轻启兵端。结果
6、不仅没有得到预期的胜利,反而招致元魏拓跋焘大举南侵,弄得两淮残破,胡马饮江,国势一蹶而不振了。这一历史事实,对当时现实所提供的历史鉴戒,是发人深省的。辛弃疾是在语重心长地告诫南宋朝廷:要慎重啊!你看,元嘉北伐,由于草草从事,“封狼居胥的壮举,只落得“仓皇北顾的哀愁。想到这里,稼轩不禁抚今追昔,感慨万端。随着作者思绪的剧烈波动,词意不断深化,而转入了第二层。稼轩是四十三年前,即绍兴三十二年1162率众南归的。正如他在?鹧鸪天?一词中所说的那样:“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初,燕兵夜娖银胡革录,汉箭朝飞金朴姑。那沸腾的战斗岁月,是他英雄事业的发轫之始。当时,宋军在采石矶击破南犯的金兵,完颜亮为部
7、下所杀,人心振奋,北方义军纷起,动摇了女真贵族在中原的统治,形势是大有可为的。刚即位的宋孝宗也颇有恢复之志,起用主战派首领张浚,积极进展北伐。可是符离败退后,他就坚持不下去,于是主与派重新失势,再一次与金国通使议与。从此,南北分裂就进入了一个相对稳定的状态,而辛弃疾的鸿鹄之志也就无从施展,“只将万字平戎策,换得东家种树书同上词了。时机是难得而易失的。四十三年后,重新经营恢复中原的事业,民心士气,都与四十三年前有所不同,当然要困难得多。“烽火扬州与“佛狸祠下的今昔对照所展示的历史图景,正唱出了稼轩四顾苍茫,百感交集,不堪回首忆当年的感慨心声。“佛狸祠下,一片神鸦社鼓两句用意是什么呢?佛狸祠在长江
8、北岸今江苏六合县东南的瓜步山上。永嘉二十七年,元魏太武帝拓跋焘南侵时,曾在瓜步山上建行宫,后来成为一座庙宇。拓跋焘小字佛狸,当时流传有“虏马饮江水,佛狸明年死的童谣,所以民间把它叫做佛狸祠。这所庙宇,南宋时犹存。词中提到佛狸祠,似乎与元魏南侵有关,所以引起了理解上的种种歧异。其实这里的“神鸦社鼓,也就是东坡?浣溪沙?词里所描绘的“老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村的情景,是一幅迎神赛会的生活场景。在古代,迎神赛会,是普遍流行的民间风俗,与农村生产劳动是严密联系着的。在终年日出而作,日落而息中,农民祈晴祈雨,以及种种生活愿望的祈祷,都离不开神。利用社日的迎神赛会,歌舞作乐,一方面酬神娱神,一方面大家
9、欢聚一番。在农民看来,只要是神,就会管生产与生活中的事,就会给他们以福佑。有庙宇的地方,就会有“神鸦社鼓的祭祀活动。至于这一座庙宇供奉的是什么神,对农民说来,是无关宏旨的。佛狸祠下迎神赛会的人们也是一样,他们只把佛狸当作一位神祗来奉祀,而决不会审查这神的来历,更不会把一千多年前的元魏入侵者与当前金人的入侵联系起来。因而,“神鸦社鼓所提醒的客观意义,只不过是农村生活的一种环境气氛而已,没有必要再多加研究。然而辛弃疾在词里摄取佛狸祠这一特写镜头,那么是有其深刻寓意;它与上文的“烽火扬州有着内在的联系,都是从“可堪回首这句话里生发出来的。四十三年前,完颜亮发动南侵,曾以扬州作为渡江基地,而且也曾驻扎
10、在佛狸祠所在的瓜步山上,严督金兵抢渡长江。以古喻今,佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。稼轩曾不止一次地以佛狸影射完颜亮。例如在?水调歌头?词中说:“落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。词中的佛狸,就是指完颜亮,正好作为此词的解释。佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。四十三年过去了,当年扬州一带烽火漫天,瓜步山也留下了南侵者的足迹,这一切记忆犹新,而今佛狸祠下却是神鸦社鼓,一片安宁祥与景象,全无战斗气氛。辛弃疾感到不堪回首的是,隆兴与议以来,朝廷苟且偷安,放弃了多少北伐抗金的好时机,使得自己南归四十多年,而恢复中原的壮志无从实现。在这里,深沉
11、的时代悲哀与个人身世的感慨交织在一起。那么,辛弃疾是不是就认为良机已经错过,事情已无法挽救了呢?当然不是这样。对于这次北伐,他是赞成的,但认为必须做好准备工作;而准备是否充分,关键在于举措是否得宜,在于任用什么样的人主持其事。他曾向朝廷建议,应当把用兵大计委托给元老重臣,暗示以此自任,准备以垂暮之年,挑起这副重担;然而事情并不是所想象的那样,于是他就发出“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否的慨叹,词意转入了最后一层。只要读过?史记廉颇列传?的人,都会很自然地把“一饭斗米,肉十斤,披甲上马的老将廉颇,与“精神此老健如虎,红颊白须双眼青刘过?呈稼轩?诗中语的辛弃疾联系起来,感到他借古人为自己写照,形象是多
12、么饱满、鲜明,比较是多么贴切、逼真!不仅如此,稼轩选用这一典故还有更深刻的用意,这就是他把个人的政治遭遇放在当时宋金民族矛盾、以及南宋统治集团的内部矛盾的焦点上来抒写自己的感慨,赋予词中的形象以更丰富的内涵,从而深化了词的主题。这可以从以下两方面来体会。首先,廉颇在赵国,不仅是一位“以勇气闻于诸侯的猛将,而且在秦赵长期相持的斗争中,他是一位能攻能守,猛勇而不孟浪,持重而非畏缩,为秦国所惧服的老臣宿将。赵王之所以“思复得廉颇,也是因为“数困于秦兵,谋求抗击强秦的情况下,才这样做的。因而廉颇的用舍行藏,关系到赵秦抗争的局势、赵国国运的兴衰,而不仅仅是廉颇个人的升沉得失问题。其次,廉颇此次之所以终于
13、没有被赵王起用,那么是由于他的仇人郭开搞阴谋诡计,蒙蔽了赵王。廉颇个人的遭遇,正反映了当时赵国统治集团内部的矛盾与斗争。从这一故事所提醒的历史意义,结合作者四十三年来的身世遭遇,特别是从不久后他又被韩侂胄一脚踢开,落职南归时所发出的“郑贾正应求死鼠,叶公岂是好真龙?瑞鹧鸪。乙丑奉祠舟次馀杭作?的慨叹,再回过头来体会他作此词时的处境与心情,就会更深刻地理解他的忧愤之深广,也会惊叹于他用典的出神入化了。岳珂在?桯史稼轩论词?条说:他提出?永遇乐?一词“觉用事多之后,稼轩大喜,“酌酒而谓坐中曰:夫君实中余痼。乃味改其语,日数十易,累月犹未竟。“人们往往从这一段记载引出这样一条结论:辛弃疾词用典多,是个缺点,但他能虚心听取别人意见,创作态度可谓严肃认真。而这条材料所透露的另一条重要消息却被人们所无视:以稼轩这样一位语言艺术大师,为什么会味改其语,日数十易,累月犹未竟“,想改而终于改动不了呢?这不恰恰说明,在这首词中,用典虽多,然而这些典故却用得天衣无缝,恰到好处,它们所起的作用,在语言艺术上的能量,不是直接表达与描写所能代替的。就这首词而论,用典多并不是辛弃疾的缺点,而正表达了他在语言艺术上的特殊成就。第 8 页
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