文言文常见的固定结构.doc

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1、文言文常见的固定构造一、 表疑问句式1.奈何：怎么办、怎么、为什么 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？阿房宫赋2.何如：怎么、怎么样、怎么办以五十步笑百步，那么何如？寡人之于国也3.何以：根据什么？凭什么？为什么？怎么会？ 何以伐为？季氏将伐颛臾为什么要讨伐它呢？4.何所：“所的是什么问女何所思，问女何所忆？木兰诗5.奈假设，如何：对怎么办其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？愚公移山，与孰：跟比拟，哪一个 我孰与城北徐公美？邹忌讽齐王纳谏我跟城北徐公比谁漂亮？7.何故：“什么原因，为什么例：何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原列传二表 示 反 问哉也：怎么能呢例：何可胜道也哉？游褒

2、禅山记为：为什么要呢例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？鸿门宴之有？：有什么呢、“怎么能呢？ 例：苟得闻子大夫之言，何后之有？勾践灭吴：怎么能呢例：君臣之义，如之何其废之？季氏将伐颛臾12.岂其哉乎，耶，邪？：哪里呢？难道吗？例：那么仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？报任安书哉乎：哪里呢、怎么呢例：燕雀安知鸿鹄之志哉？陈涉世家乎：不是吗 例：人不知而不愠，不亦君子乎？论语15.非欤：不是吗例：子非三闾大夫欤？屈原列传耶：哪里呢例：当时虽觭梦梦想，宁知此为归骨所耶？祭妹文哉：难道吗例：顾不如蜀彼之僧哉？为学 耶乎：难道吗例：公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊乎？信陵君窃符救赵 三、表示感慨9.

3、何其：为什么那么、怎么这样、多么、怎么那么啊例：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！伶官传序耳：只不过罢了 ？例：王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！庄暴见孟子21惟耳：只是罢了 例：吾已无事可办，惟待死期耳谭嗣同22.一何：何等、多么、为什么例：吏呼一何怒！石壕吏哉：也啊例：且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！五人墓碑记24何如哉？：该是怎样的呢例：视五人之死，轻重固何如哉？五人墓碑记四、表示揣度乎：恐怕吧、只怕吧值得一提的是，“无乃乎切忌用“不是吗去对译，因为在古汉语中，“无乃乎表示委婉商量的语气，而“不是吗那么偏重于反问。例：无乃尔是过与季氏将伐颛臾26得无.耶，

4、得无乎：在一般情况下，a译为“能不吗或“能没有吗。大概吧、例：览物之情，得无异乎？岳阳楼记然而，当“得无乎用于表示猜测性、推测性的疑问时，“得无那么为“该不会是的意思，“得无乎可用现代汉语的b“该不会莫非、只怕、恐怕是吧对译。2.日食饮得无衰乎？触龙说赵太后欤？兼表反问巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？师说28.庶几欤：或许吧 例：吾王庶几无疾病欤？(我们的国君大概没有生病吧？) 五、表示选择孰假设：与其不如例：与其有誉于前，孰假设无毁于其后；与其有乐于身，孰假设无忧于其心。送李愿归盘谷序30.欤(耶),欤耶：是还是呢 例：先生在民间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶

5、？梅花岭记其也？：是还是呢 例：其真无马耶？其真不知马也？马说六、表设问：32何者、何那么：为什么呢例：百仞之山，任负车登焉。何那么？陵迟故也。七、 表 陈 述语 气33、无以、无从：没有用来的东西、方法，没有什么用来，没有方法，不能 例：幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。愚溪诗序34、有以：有用来的方法，有条件，有方法，有时机，能够例：袁人大愤，然未有以报也。书博鸡者事35、有所：有的人、物、事有什么；有的原因民生各有所乐兮，余独好修以为常 36、无所：没有的人、物、事、没有什么；没有什么地方，没有什么方法今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。鸿门宴37.比及：等到的时候八、

6、 连词那么：如果那么就 例：诚能见可欲，那么思知足以自戒谏太宗十思疏43、否那么：如果不就、不然的话就例：否那么不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。黄花冈七十二烈士事略44、然那么：既然这样，那么，如果这样，那么 例：而适类于余，然那么虽辱而愚之，可也。愚溪诗序45.向使：假设，如果例：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，那么胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。六国论46.自非：如果不是，除非是 例：自非亭午夜分，不见曦月。三峡47然而：这样却；但是；既然这样，那么七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。寡人之于国也48.虽然：虽然如

7、此，但，即使如此虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。祭十二郎文九、复音虚词49、得以：能够例：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。五人墓碑记50、俄而：不久，一会儿例：俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。口技51、而况：何况，况且例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎。石钟山记52、何乃：何况是，岂只是；为什么竟例：母谓府吏：“何乃太区区！孔雀东南飞53、既而：随后，不久例：既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰，沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。五人墓碑记54、既且：又又例：既替余以蕙纕兮，又申之以

8、揽茝。离骚55.可得：可以，可能例：曰：“王之好乐甚，那么齐其庶几乎。今之乐犹古之乐也。曰：“可得闻与？庄暴见孟子56.可以：可以用来，足以用来；可以，能够 君子曰：学不可以已。劝学57.乃尔：竟然如此，这样 例：何其相似乃尔。58且夫：再说，而且例：且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自假设也。过秦论59.是故：所以，因此例：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师说60.是以：所以，因此，因而例：余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。石钟山记61所谓：所说的，所认为例：此所谓战胜于朝廷。邹忌讽齐王纳谏62.未尝：从来没有，不曾 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉。六国论曰：对说

9、，告诉说；把叫做例：项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。鸿门宴64.谓之：称他是，说他是；称为，叫做例：游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山。游褒禅山记65.无何：没有多久，不久，一会儿例：无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。山市66.毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是例：四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。与妻书67.无庸：不用，无须例：请姑无庸战。勾践灭吴68.无由：不可能，无法，无从例：无由会晤，不任区区向往之至答司马谏议书69.相与：互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交例：夫人之相与，俯仰一世。兰亭集序70.一切：一律，一概；权宜，暂且例：既

10、而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。山市71所以：的原因；用来的方法东西、地方、的人，的事，靠它来的 例：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。鸿门宴72.以故：所以例：唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰褒禅。褒禅山记故：因为的缘故例：皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。愚溪诗序为：认为是，把当作例：齐曰：必以长安君为质，兵乃出。触龙说赵太后75.以至于：一直到；结果例：一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。乐羊子妻76.因而：据此而，借此而，因此，所以例：夜间闻子清歌，因而问及杜十娘怒沉百宝箱77.于是：对，然后就，于是例：于是为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。触龙说赵太

11、后78.之谓：叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是例：宜乎百姓之谓我爱也。齐桓晋文之事79.至于：到了，一直到；竟至于，结果，终究，到结局，到时候今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。触龙说赵太后补一、“以为、“以为文言中的“以为，可以作为一个双音节词，与现代汉语的动词“以为、“认为 相当。如：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。石钟山记然而，在更多的场合，“以为却是“以为的紧缩，常见的有如下两种情况。第一，在“以为、“以为句式中，“以是介词，组成介词构造，作动词“为的状语，此时的“以为、“以为相当于“用做或“把当作。1. 虎视之，庞然大物也，以为神。黔之驴第二，在

12、“以之为、“以为句式中，“以是动词，“认为的意思；“为是主谓词组，作“以的宾语。这种句式，相当于“认为觉得怎么样或“认为觉得是。3.满座宾客以为妙绝。口技满座的宾客认为它口技奇妙极了。按：“以为妙绝，即“以之为妙绝，原句省略“以的宾语“之 。二、“所以在文言文里，“所以是两个词，凝固构造大致有两种情形。其一，“以字当“因为讲，“所以相当于“的原因、“的缘故，用来表示原因。如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。其二，“以字当“拿、“用或“凭借讲，“所以相当于“的方法或“用来的，用来表示手段、方法、根据、工具等。如：此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。前出师表这是我

13、用来报答先帝，尽忠陛下的职责与本分啊。三、“如何、“奈何、“假设何古汉语中，“如假设、“奈是动词，“何是疑问代词，而这两个词经常连在一起用，组成凝固构造。“如何假设何、“奈何，可译为“怎、“怎么办、“怎么样或“怎么对付等。如：1.王曰：“取吾璧玉，不予我城，奈何？廉颇蔺相如列传如果将“如何或“奈何、“假设何二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如何、“奈何、“假设何，这种格式可用“对拿、能怎么样怎么办来对译。2.以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？愚公移山有时，“如何、“假设何又变作“何如、“何假设的形式，可以作为疑问形容词用，译作“怎么样。3.(樊哙)曰：“今日之事何

14、如？项羽本纪问道：“现在的情况怎么样？四、“何以为文言中，“何以为也是表示疑问的一种格式。其中“何以的意思是“怎么用得着，“为是语气助词。“何以为用现代汉语可译为“要拿、用做干什么呢或译为“怎么为什么用得着呢。如：1.匈奴未灭，何以家为？汉书霍去病传 “何以为中的“何字，有时换作“奚、“恶；“以字有时换为“用字，这样便形成“奚以为、“何用为等形式，意义不变。如：2.奚以之九万里而南为？逍遥游哪里用得着飞到九万里的高处再向南飞呢？五、“何之有“何之有式表示反问，是“有何的倒装。“何是动词“有的前置宾语，“之是助词，宾语前置的标志。“何之有可译为“有什么呢或 “有什么的呢。如：1.譬如以肉投馁虎，

15、何功之有哉？信陵君列传这好比是把肉投给饥饿的老虎一样，有什么成效呢？六、“有者文言文中，常用“有者这样的凝固构造，表达某个特定的人物的行为事迹，以突出所要表达的对象。“有者可译作“有个的或“有个的人。如：宋人有闵其苗之不长而揠之者。揠苗助长七、“孰、“孰与“孰字，作疑问代词为常见的现象，它可以就人就事提出疑问。指代人时，可译作“谁，指代事物时，用“哪或“哪个对译。如孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎？捕蛇者说另一种用法是，“孰字之前如有先行词，即表示人或事物的词语，而这个先行词是表示“孰字所代的范围的，这时，“孰字就有从中“选择其一的意思，相当于现代汉语中的“哪一个或“哪一件。如：2.吾与徐公孰美？邹

16、忌讽齐王纳谏我跟徐公哪一个美？古人用另一种形式“孰与两词连用，表示比拟，并成为固定格式。如：注：“孰与这个凝固构造在文言文中常常遇到，要注意两点：一是不能拆开理解，二是要译出它的“比拟意义。八、“与其孰假设与“与其岂假设“与其孰假设与“与其岂假设是表示在反问中有比拟而抉择肯定其中之一的两种凝固构造，可用现代汉语“与其不如或“与其怎么赶得上 对译。如：与其有誉于前，孰假设无毁于其后？与其有乐于身，孰假设无忧于其心？韩愈送李愿归盘谷序有时，“与其孰假设格式中，“与其不出现，单用“孰假设关联。如：2从天而颂之，孰假设制天命而用之？荀子天论九、“与其宁与“宁无不“与其宁与“宁无不是表示抉择的两种格式，

17、其抉择是在比拟中肯定其中之一的。两种格式可用现代汉语“与其宁可与“宁可不对译。如：.汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。项羽本纪汉王笑着推辞说：“我宁可斗智慧，也不能比赛力气。还有时“与其中的“其字不出现，构成“与宁的形式，其意义也不变。如：3.与人刃我，宁自刃。史记鲁仲连列传十、“有所、“无所相当于现代汉语中的“有什么、“没有什么的意思。如：1.吾入关，秋毫不敢有所近。项羽本纪我进入关中以后，一点点东西也不敢有所贪图。有时，“所词组用在“何字后边，组成“何所形式，这也是文言中常见的格式。如： 3.今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！

18、史记淮阴侯列传十一、“之谓也、“其之谓也、“其之谓矣、“其之谓乎“之谓也是总结性判断的根本形式。可以翻译为“说的就是啊或“这就叫啊。如：闻道百，以为莫己假设者，我之谓也。庄子秋水 “其之谓也的形式中“其字是语气副词，意思是“大概。这样就舒缓了“之谓也的肯定语气，增加了商量、推测的语气。如：4.太史公曰：“曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。其李将军之谓也！史记李将军列传应当指出的是，本文只是就古汉语中常见的凝固构造进展大致的归类，所依据的也只是大家所熟知的古代文作品，与考试中常见的句式，那些不常用的及一些特殊句式所涉及的局部格式未作探究，诸如“者哉、“者也之类；同时还应当指出的是，对于古汉语凝固构造的诠释不能死搬教条，还要据其在不同语境中定酌。第 15 页