读书名著心得800字.docx

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1、读书名著心得800字读书名著心得800字（通用16篇） 读书名著心得800字 篇1 三国演义写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经验了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.黄巾之乱是从桃园三结义起先,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最终也被吕布所杀.群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自

2、己的地盘相互厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的斗争.再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些相识和看法.在三国演义中,我最观赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍旧没有抹杀.他在几年的东征西战中,占据了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才能的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.对于人才的求贤若渴,也是曹操值得观赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门

3、弟凹凸任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元220xx年春天下了一道求贤令.曹操在令中一起先就总结历史阅历,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发觉和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和220xx年又下了两道求贤令,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在

4、选拔人才上,力戒求全责怪,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人许多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才能的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳原来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳赶忙谢罪.曹操疼惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.曹操的胜利不仅因为他的杰出才能和擅长招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广袤的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"

5、;今北方仍由我所据",并且三次大笑呈现出他对待挫折的乐观看法.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜爱作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的很多诗作都是乐府中的名篇. 读书名著心得800字 篇2 记得还在上学的时候，老师们便要每个同学都能养成一个好读书的好习惯。大量的阅读教化书籍，给了我许多教化实践中曾经验过，却未细细揣摩的教学真谛，我久久的徜徉在这片书海中，深深的懂得教书育人的不易，我们得时时反省自己，时时反思自己，才能将工作更落到实处。老师是否情愿花时间反思自己的工作，是老师是否具有专业素养的标记。没有最好，只有更好。学海无涯，艺无止境。老师的专业追求、专业探究、专业提升，要靠不断的

6、反思，老师要学会在言说和行动中思索，在反思批判中成长。自己的教化生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。这或许将成为自己须要时时温习的功课。近段时间我仔细地阅读了叶圣陶、苏霍姆林斯基等人的教化著作，感受颇多。辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师……是人们对老师职业的赞誉。以天心点燃烛光，引导人类走向光明更道出了作文为人师表的神圣和职责。怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?酷爱学生。教化学生是个艰难的灵魂、性格塑造工程，作为一名人类灵魂的工程师，在培育教化学生的过程中，应当像苏霍姆林斯基所说：把整个心灵献给孩子们，也应当像斯大林所说：要当心翼翼地培育人，就要

7、像园丁栽培心爱的花木一样。几年的教化教学工作实践，使我相识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。曾经有一位学生，因父母工作均在外地，无暇照看他，他便自我放纵，学习不仔细，作业不做，和同学打架。当了解到这状况后，我马上向他伸出关爱之手，找机会与他谈心，时常摩挲着他的小脑袋问寒问暖，激励他学习。渐渐的，他对学习不再马马虎虎了，一每天进步起来。作文学高为师、身正为范。藤野先生那严谨的治学看法，公正无私的师德深深地影响着鲁迅先生，时刻激励着他去英勇斗争;陶行知先生一生为师，留意表率，良好的师德风范给世人留下了深刻印象，因此被人们誉为万世师表，成为世人学习的典范。我们要以前辈为楷模，并向身边的优秀教化工作

8、者学习，建立起以教为荣，以教为乐的专业思想情感。面对着不成熟的少年儿童，面对着正处于动态发展中的他们，我们要留意一言一行，一举一动。俗话说：教化无小事，事事是教化;教化无小节，节节是楷模。为人师表，身教重于言传。我们要以中小学老师职业道德修养规范自己的言行，用自己丰富的学问，风趣的谈吐来折服学生的心;用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为;用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，真正负起三钱粉笔，万钧重担的为师之责。 读书名著心得800字 篇3 一场龙卷风把小姑娘多罗茜和小木屋吹到了芒奇金国，木屋下落时压死了东方恶女巫，她得到了银鞋，她想回家，和善的北方女巫告知罗茜求到翡翠城找回家的方

9、法。在去翡翠城的路上，她搭救了缺乏脑子的稻草人，救助了无心的铁皮人，收留了胆小的狮子，铁皮人杀了野猫救了田鼠女王。他们一起在温基国遇险，多罗茜一盆水溶化了西方恶女巫，得到了金冠，田鼠女王告知多罗茜用金冠唤来了飞猴，飞到了奎德林国，恳求南方善女巫帮助她回家，女巫告知她银鞋运用方法，多罗茜最终实现了回家的愿望。绿野仙踪告知了我‘善有善报，恶有恶报。’多罗茜虽然只是个弱小女孩，但她做了许多善事，就结交了‘南北方善女巫’、稻草人、铁皮人、胆小狮、田鼠女王等好挚友，在挚友的帮助下实现了自己的愿望，而强大的‘东西恶女巫’因为做尽了坏事

10、，最终都被弱小的多罗茜灭亡了。稻草人须要才智、铁皮人须要爱、胆小狮坱要英勇，经过和多罗茜一起历险结束后，他们都得到了心里所求的东西。绿野仙踪告知了我，才智、爱和英勇，是在不断地努力，才能得到的。金冠可以实现自己的愿望，银鞋可以飞到心中所想的任何地方，但是假如不是南方女巫告知多罗茜银鞋的用法，田鼠女王不告知多萝茜咒语，多萝茜能回家吗?绿野仙踪告知我从小要仔细读书，培育实力，才能在实践中有更多解决问题的方法。多罗茜拥有珍宝金冠，但是假如多罗茜不把它送给南方女巫，非但稻草人、铁皮人和胆小狮都满意不了自己的愿望，她自己也回不了家。我也有心目中的珍宝，当别人向我要的时候，我应当学多罗茜那样说一声：我情愿

11、!绿野仙踪一生必读经典，百读不厌的名著。 读书名著心得800字 篇4 当我第三次读完这本重重的西游记时，心里有了不少的感受。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变很多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒虫;而沙和尚则是一个可有可无的角色。 其次次，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧特别的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个赤胆忠心的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空特别的机智，且也特别的忠心(特殊是对唐僧);唐僧特别的和善、朴实而又显得慈爱;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又醇厚的印象。 在西游记中共有九九八十一重考验，最终，他们师徒四人经验了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了

12、许很多多的磨难，我就不多说了。西游记的故事告知我们一些道理：任何事一起先总是特别艰难的，但只要能树立信念和志气，经过努力，信任可以取得胜利的!也就印证了一句老话：万事开头难。 一起先只要坚持住了，经过不懈的努力，信任不久以后，胜利肯定是归你全部的! 当我翻开四大名著之一的西游记故事时，立即被它吸引住了。故事中倔强正直、机灵英勇的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得活灵活现。这本书主要讲解并描述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，最终取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟

13、空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告知了我们正义是肯定会战胜邪恶的，因为真理恒久存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，肯定不能气馁，这种精神正是我们青少年所须要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机灵灵敏、英勇坚决才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应当遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折，那成功还会远吗? 读书名著心得800字 篇5 一艘船越过世界的终点，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却照旧明丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光超越极限!作者海明威是这样评价他的作品老人与海

14、的。老人与海塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经验了从未经受的艰难考验，最终把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最终拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。海明威为什么没有让老人最终成功呢? 用小说中老人的话来说：一个人并不是生来就要被战胜的，人尽可以被毁灭，但却不能被战胜。这就是老人与海想揭示的哲理。不行否认，只要是人就都

15、会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最终是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的志向努力追求过、奋斗过，莫非他不是一个成功者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己志气和信念的成功者。从世俗成功观的角度看，老渔夫不是最终的成功者，因为尽管起先他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是成功者。可是，在志向主义者眼里，老渔夫就是成功者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和倒戈。就如音乐大师贝多芬所说我

16、可以被摧毁，但我不能被折服。人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是胜利还是失败，都是值得我们恒久敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为名贵的自信!人生原来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充溢坎坷，但只要自己英勇坚韧地以一颗自信的心去迎接挑战，他将恒久是一个真正的成功者! 读书名著心得800字 篇6 鲁迅，宏大的无产阶级革命家、思想家、文学家，鲁迅弃医从文，为的是不仅挽救人类的身体，更重要的是思想，他用独特的语

17、言，阐述自己的观点;用犀利的文字，刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法，对封建下了封杀令，他的一切，都将成为经典，我个人特别喜爱鲁迅，实话是，我更喜爱他的文章，在他的文章中，我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感，我能感受到鲁迅那一双炙热的眼睛，以及那渴望世人醒悟的心，这是多么剧烈的感情。在呼喊里，我以起先就上书隐了，当看到这个题目时，我的感觉就爆发出来，这题目或许是作者以及世人心中最深处的呼喊，呼喊吧，让心也炙热起来!呼喊是鲁迅短片小说的精粹，它包含了好几篇小说，每篇小说都从不同的角度反映了封建时代的残酷。我深刻的感受到了鲁迅的感情，从荷中，我看到了世人的愚昧无知，他们用鲜血浇灌馒头，却以

18、它为神圣的东西，为了治病，不惜用他人的鲜血，多么令人发指;从狂人日记里，我看到的是一副又一副的险恶的心肠，人们生活在吃人的世界，每个人都犹如野兽一般，虎视眈眈，看到的尽是旧社会的麻木不仁，残忍无情;从阿Q正传中，我看到一个堕落的可怜的人儿，即自欺欺人地把自己当爷爷，别人是孙子，被人打到吐血，却不知悔改，虽然后来穿的衣冠楚楚，大摇大摆，却是当贼头偷别人钱得到的，多么令人叹息，无奈;在孔乙己中，我看到一个堕落的书生，被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成为他最终的失败的缘由，但是在另一方面，我做产生对他的怜悯，但也有和善，诚恳的一面，但已经被封建科举制磨得面目

19、全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不仅是对过去的了解，更是一种教化，一种教训。书可以使我们更加成熟，而好的书更可以开我们自身的素养，鲁迅的文章，成为我精神上的一顿大餐，我将取之不尽，用之不竭。读过呼喊，我对文学更加感爱好了，我恨不得每天泡书里，遨游在书的海洋，吸取学问的甘霖。总之，在学习的道路上，我会以勤奋为友、书籍为伴、;艰苦为师、仔细为母、坚持不懈地学习，读呼喊后，我会呼喊地，大声说：“我将向书发出呼喊，我会努力加油!” 读书名著心得800字 篇7 一个风烛残年的老人讲解并描述一生的故事，有点凄惨，人活着，原委是为了什么?中国人两千年的封建传统是为别人而活，父母为孩子而活，孩子

20、为亲人而活。当就剩下自己时，我们又为谁而活呢?活着发生在哪里，作者没有交代，但是从文中的细微环节和作者的背景可以推断是在浙北农村，那是中国封建文化的精髓所在，也是中国的鱼米之乡，鱼米之乡的生活肯定很满意吗?福贵，小说的主子公，一个很“旧社会”的名字，大福大贵，人们的愿望总是那么美妙，而现实总是喜爱和我们开玩笑。从抗日斗争，国共内战，土改到改革开放之初，主子公的一生就是浓缩的中国现代史。年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性，吃喝嫖赌样样精通。根本不是我们六非常万岁的标准，假如高校开这些课程的话前三项福贵肯定可以拿满分，最终一项天生的白痴吧。家珍，小说的女主子公，具有中国封建社会妇女的一切美德，贤

21、良、隐忍、任劳任怨。福贵的家珍的结合，用我们的话就是一朵鲜花插在了牛粪上。抗日斗争时期，浙北很宁静，日本兵没有打到这里，福贵和他的爹，一对的败家子，依旧过着悠然的生活，老袓宗二百多亩的家产到福贵他爹这里就只有一百多亩了，抗战结束，终究由于福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生涯结束。人生一劫。国共内战时期，彻底悔悟，一家五口，随苦，也其乐融融，刚看到点生活的曙光，却被人抓了壮丁，九死一生，回到家乡和家人团聚，女儿凤霞却因病成了哑巴。人生二劫。土改因为输掉家产而没有被划成地主，因祸得福?分的五亩好田，一家四口，日子安定。浮躁的年头，人民公社，人有多大胆，地有多大产。全民大炼钢，超英赶美，三年自然、人

22、为的灾难，险些饿死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。摧残人性的年头，变态的社会，扭曲了的灵魂，永载史册的悲伤，可怕的岁月啊!儿子有庆人为夭折，人生四劫。凤霞产后大出血不治身亡，医德的丢失是人类最大的悲伤，是对灵魂的亵渎。人生五劫。一生的好女人家珍病逝，传统女性在中国大地渐渐消逝，女强人如雨后春笋般涌现，社会进步的表现。人生六劫。女婿意外死亡，全家只剩福贵和外孙苦根两人，一老一少的背影，有点苦涩。人生七劫。外孙苦根早夭，福贵啊，福贵，一个人的福贵。人生八劫。改革开放之初，福贵一个人活在乐观的世界里。人，最重要的是活着。人生百态，各得其所。 读书名著心得800字 篇8 "

23、;围城"取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人恒久逃不出这围城所赐予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最终自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐憧憬，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾高校着实是一座事业的围城，这里面充斥着勾心斗角、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性和善却怯懦地方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉

24、得无所适从，好像全部的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受挚友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图折服命运的思想外，其余的，只是方鸿渐徒劳的思想斗争和懦弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中全部人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民-国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端当然，7

25、0多年前的事，如今再提好像也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真刚要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人恒久逃不出无尽的压力和束缚，恒久要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你恒久只能独守空城，更加失去了生命中的价值。 读书名著心得800字 篇9 从书店阿姨那里听说，必读书目里面有一本地理书，我不禁叫苦连天。因为我读过地理书，不但枯燥，而且乏味的令人难以读下去，一

26、打开书就有些懊悔为什么要读。我慢腾腾的打开了地球的故事，可是还没有等到我像平常一样读地理的时候做打算工作，我就早被这本书诙谐、幽默的文字给吸引住了。这还哪里是我印象中那种排列一大堆的数据、文字个个都看不明白的地理书呀?这里面的每一个字都充溢了趣味性，比如：两级就是你用一根筷子穿透一个球的两端。”比方的很生动。再看看我平常地理书中的吧：宇宙爆炸时生成的元素为：77%氢、23%氦、0.0000001%锂……“两本地理书比较，简直相差甚远。地球，是一个大家园。这个家园里面，人倒是一个热点话题，在美国作家房龙先生的这本书中，包含了全世界各国的语言、文化、历史，读完这本书，我

27、觉得地球这个平常我并不了解的大千世界似乎与我亲近了很多，各国侨胞的文化历史我也已经验历在目。在这本书中，地理变成了一个个童话，一个个充溢趣味的真实童话，被房龙先生信手拈来，讲给我们听。在地球的故事这本书的最终，房龙先生依据目前的状况，呼吁人们起先行动。爱护好自然环境，尽力平静已经要燃起的战火，爱护好珍贵的森林资源和海洋资源。地球这个大千世界中的每一个生命都应当相亲相爱，将别人的悲伤和华蜜当做自己的悲伤和华蜜去感受，去体会。用我们自己的话来结尾吧，也就是说：“一个地方的旺盛与富强，须要那个地方的宗教、经济、商业、农业……等等人民为全人类做出力所能及的贡献!” 读书名著

28、心得800字 篇10 茶馆是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一个小社会，绽开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活嘲和历史动向。茶馆是老舍秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧空前的范例”。老舍先生在茶馆中刻画的人物性格特点非常显明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、特性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼

29、不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得懦弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，静默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但细致一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的剧烈反差，反映了一个时代的悲伤，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。茶馆里有些语言我特殊喜爱。大傻杨的话是一个特别奇妙的开幕方法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和宛转的话，这是中文最难学的地方!在茶馆看到了

30、地道的中国人的说法，笑的是在其次幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告知刘麻子他们的惊奇要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人嘲讽。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人嘲讽吧?”我也很喜爱刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!在茶馆里，我们到处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。茶馆中，十几个人物依次登台，却个个形象立体，性格显明，从中我们可以看出其写作语言的性格化，时代化，应人切景;老舍以笑写悲，寓庄于谐，以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中光怪陆离的

31、丑类;北京化的口语也是本剧一大特色，给穿梭于茶馆中的人物注入生命。茶馆这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年头的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代亲密关联。揭示了社会一角，展览了很多形形色色的人物的性格生活。 读书名著心得800字 篇11 书由文字构成，书的文字构成了令人难忘的情节。而一些书更是只通过一个很小的点，叙述了整个面的特况，这种奇异的感受，是我读完老舍的茶馆之后才萌生的。泡一杯茶，紧跟着老舍，就走进了那些波涛汹涌的年头在满清王朝

32、即将灭亡的年头，北京的裕泰茶馆却依旧一派“旺盛”景象。年轻精明的掌柜王利发，各方照看，左右逢源。然而，在这个“旺盛”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此，社会上的_仍波及茶馆。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在舍命支撑着茶馆，以独特的角度在上演着整个社会的戏。一切还在接着，日本倒戈了，但_和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发无望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的挚友，一位是曾被清廷逮捕过

33、的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着，这种场景简单想象，令人难忘、发指。最终只剩下王利发一人，安稳了结他的一生。这种宁静的凄景，比轰轰烈烈的流血牺牲还要令人心酸!茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特别的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。茶馆通过“裕泰”的茶馆陈设古朴、新式、简陋的改变，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。难以遗忘那起先时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种令人压抑的气氛

34、。在其次幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑示意着茶馆在这个冲突不断加剧的社会中所作的抗争。难忘那茶馆中的“洋气”以及那越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。一转瞬，到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明白茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”明显反映了一种因果联系。难忘世态的炎凉、冷漠刻骨铭心全剧只有三幕，一幕一段，简洁、干净，也非常简单表现剧情，这便是这本剧的优点。从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到_政权覆灭前夕，人物表现年头，而年头又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一

35、茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。读者在感叹，老舍在感叹，茶馆在感叹，历史在感叹，中国在感叹。我们全部中国人，都肯定不会忘却这一位作家，这一部茶馆，这一段历史的影子! 读书名著心得800字 篇12 故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主子公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们每天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不行，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏

36、就是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发觉并非林黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲绝，出家产了和尚。这里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人不可思议，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又生气，让人不由得痛恨起古

37、时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。红楼梦一书让我时而兴奋时而悲伤，时而生气时而感慨万千，也让我想了许多，或许吧，事事不能完备，而人也如此。 读书名著心得800字 篇13 在这个假期，我阅读了中国四大名著之一的西游记，尽管每个人读完之后都会有不同的感受，但是都会认为这部巨著是非常具有价值的，故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩刻划得淋漓尽致。西游记是一部极具代表性的名著，故事中的唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象人人皆知。在唐僧师徒去西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才煽灭了火焰山的熊熊烈火，接着踏上征途。在故事中，白骨

38、精运用阴谋阴谋，要吃唐僧肉。为了爱护唐僧，徒儿们诞生入死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。这些描写都是令人如同身临其境，回味无穷。孙悟空身上有猴子得敏捷好动和性情急躁的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本事。猪八戒贪吃贪睡，但是有非常淳朴。作者把人身上的特点运用在了这些动物身上，有时还有一些戏剧色调，让人神游其中。因此使这部巨著的内容变得不再味同嚼蜡。通过阅读这部文学巨著，我发觉这其中也蕴涵着许多的人生道理。其实人生就是如此，在不断进行中遭受挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石;一帆风顺时，当然就要主动地面对它。有人喜爱顺当，希望一生都不被绊倒，不流泪，不难受，不危急，不过这是不行能的

39、，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼，顺当并不是天使，它们都是我们的挚友，要陪伴我们走完一生。挫折其实就是一个人在根据自己的愿望去实现目标的过程中，遇到的绊脚石，致使愿望不能实现而出现的不快的心情。挫折能够变更人的心情，也能熬炼人的心理承受的实力，还能激发人的潜力。所以挫折不仅仅只是魔鬼，它也具有肯定的价值。通过阅读西游记这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔视野，增长了学问，充溢了生活;而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感受，懂得了很多，也使我对人生了解了更多。 读书名著心得800字 篇14 可以说这是一本让我百看不厌的一本书，也可以说从来没有像这样一本书深深打动

40、我。这本书的作者是苏联当代闻名教化家苏霍姆林斯基，是一位具有30多年教化实践阅历的教化理论家。在这本书中他每谈一个问题，既有生动的现实作为事例,又有精辟的理论赐予合理的分析，是一本特别好的教化名著。书中告知老师：教学并不是机械的把学问从老师的头脑里疏导到学生的头脑里，这是一种极其困难的道德关系，在这种关系里起主导的确定性作用的特征，就是培育儿童的荣誉感和自尊感。我们老师的任务就在于，要敏锐而奇妙的、坚持不懈而严格要求的培植儿童的智力和道德力气。帮助儿童把学习看做一种要求做出很大努力地劳动，这种劳动只有在依靠自己的力气去克服困难而取得成果的时候才是开心的。在此他又给孩子划分三个阶梯：做出自己的努

41、力，靠劳动取得成果，享受到脑力劳动的快乐。我们老师可以据此评价学生，让学生感觉到酷爱劳动的乐趣，让孩子的一生中都在追求我比今日知道的多的不行动摇的愿望。从今我们可以正确的评价学生，让孩子拥有一个正确的道德观。他还告知我们让孩子学会在集体中交往，因为唯一真正的美是人与人交往的美。是呀，一个人将成为怎样的人，这里有赖于他与人交往中的表现，有赖于这种交往会激起他什么养的思想，以及这种交往会把他的知趣引向何方。他为了培育孩子的交往实力，让孩子去发觉美，他和孩子们把一些地方称之为童话角、漂亮角。让孩子在那里体验美、感知美、发觉美。因为这样孩子才会有美的心灵，才会用美去对待他人。回想我们的教化的确也留意到

42、此方面，但我们与作者却不能同比。反思之，不由让自己又充溢力气前进、可以说这边儿本书的点点滴滴都存在着教化，可以说读它可以排解苦恼，可以指引迷津;在自己遇到困难的时候，刚好赐予以帮助，让每个人充溢信念……所以我会反复读之。 读书名著心得800字 篇15 在读围城时，我总是觉得我和方鸿渐很像，明明只想过自己想要的生活，却时刻受到时代和社会的束缚;明明不想损害四周的人，却在无形中损害了每一个;明明在时代背景下只想混混日子却有时还存在一点点的正义感和良知。经常因为做错事想要忏悔和致歉，却在后来静默骗自己，事情过去了就算了。唐小姐是小说中没有染上被嘲讽调侃意味的人物，他们之间

43、的感情不掺杂任何的世俗的东西，可以说是给人簇新纯真的感觉，似乎让人们想起了年轻时的自己。原以为他们可以经验种种挫折然后在一起，但是没有想到他们竟然如此轻松的就放弃了对方，就似乎我也不能坚持我的所爱一样，很难将自己喜爱的东西进行究竟，最终被别人说成半途而废的人。我很喜爱钱钟书的语言，从不吊书袋子，没有半点浮夸风。用最朴实无华的语言写出最贴近我们内心的东西，用最温顺的话语批判四周的人和社会上的事，有可能他经验的比我们多，所以想到的比我们深刻。方鸿渐的一生就像是我们每个人的一生，有些东西是注定的，有些东西是我们错过的，肯能我们最终得到的并不是我们想要的。我们的一生中会遇到太多太多的人，而大部分都是过

44、客，我们想留都留不住。就像是船只，别人在我们的港口停留过，我们也在别人的港口停留过，可是这只是时间长多的问题，船不行能恒久停留在一个港口，我们终将离去，驶向远方，虽然没有人知道终点是什么，但我还是前进了。有可能你会认为我这样看待方和唐的爱情太过于庸俗、肤浅和无趣，可能有些人说作者就是要营造出这样的气氛，让人们感觉得不到的才是的。但是我真的希望他们在一起，我不明白，为什么美妙恒久只属于片刻，而围绕我们四周更多的却是生活的艰辛和无奈。或许会有人说这就是生活，但是我觉得这话只是一个世俗的人长期被生活压迫所发出的叹息。至于，为什么美妙的东西总是留不住这个问题，没有人能够回答。 读书名著心得800字 篇

45、16 “弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信”在朗朗的诵读声中，我静静地闭上眼睛，接受这圣贤才智的洗礼。心儿像过滤般明净，没有了尘世喧嚣，没有纷尘杂扰，留下来的，只有一份安静和坦荡。弟子规以三字一句，两句一韵编纂而成，向我们讲解并描述为人子弟在家在外，待人接物和求学等时应有的礼仪规范。其中让我感受颇深的是“有余力，则学文”。一个人的学问假如始终停滞不前，那么他将被社会所淘汰。一个没有学问的民族，将会成为精神的侏儒，以鼠目寸光看世界。“惟德学，惟才艺，不如人，当自励”。孔子苦读易经，把穿竹简的牛皮绳磨断了三尺，而后成为中国传统圣贤教化的一代宗师，与之对学问永不知足的探究是分不开的。学文需室“香”。“列

46、典籍，有定处，读完毕，还原处。”一个整齐有序的学习环境总会让我们赏心悦目，并很快投入到学习中。相反，一个杂乱肮脏的学习环境只会让人嗤之以鼻，让自己身处其中烦躁担心。刘禹锡虽身处陋室，但“惟吾德馨”，在这样安静祥和的环境里，还“可以调素琴，阅金经”，于是陋室不陋。归有光的项脊轩中，虽然“室仅方丈”，但“借书满架，偃仰啸歌”，仍有一番新颖情趣。陋室因书香而不陋，学文因书香而充溢。成学贵在专。“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”假如在学习过程中心不在焉，墨就会磨偏，字就会歪歪斜斜，就难以收到显著的成效。伯乐学相马，顾玩所见，无非马者，于是后来便有了“世有伯乐，然后又千里马”之说。于濂在致东阳马生信中说：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?”这都说明一个人的成才，往往是扎根于对某一学问的专注。只有在学习过程中心无旁骛，全力以赴，才能收到显著的成效，才能直抵胜利的丰碑。学文却力行。“不力行，但学文，长浮华，成何人?但成行，不学文，任已见，昧理真。”假如我们只懂得死啃书本学问而不付诸实践，只知道埋头苦干而不去学习，那么一切都是纸上谈兵，我们恒久只能当“井底之蛙”。正如明朝大理论家王阳明，决心要“格”院子里的竹子，结果搬了一条凳子里想了七天最终以头痛宣告失败。这便启示我们，新的学问只能通过实践而不是空想得到，只学文不力行只会导致失败。再放眼看，诸葛孔