初中道德修养的作文800字.docx

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1、初中道德修养的作文800字在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做 一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考 虑一点，道德就会伴随在你的身边。下面是小编为您收集整理的讲诚信守道 德，欢迎阅读！关于道德修养的作文作文一天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言，但有万物为它点缀着美 丽;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的 修养自会诠释生命的价值。长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。 渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让 我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使

2、。当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修 养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们 重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深 刻；“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度；“勿以善小 而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修 养。修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道 谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增

3、加了活力，群星的闪烁展示了夜空的美 丽，海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。修养呢？修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜；修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向；修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。关于道德修养的作文作文二文明是多方面的，有时是一句关怀的问候，是一个微笑，是一个动作这是一种尊重，发自内心的对别人的尊重。尊重别人也等于尊重自己。孟 子曾说过：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。我们应该做一个文明的学 生：从小做起，从一点一滴做起，从一些微小的细节做起。在

4、校注意细节：在上放学的路途中，遇到老师，应该向老师们问好;上课 迟到时，应该在进班之前喊声报告，得到老师的允许便可进班上课听讲;不让水 笼头孤独地流泪;进老师办公室，喊报告，得到准许后进;看见纸屑自觉地捡起 来扔进垃圾桶;捡到钱和物时应“拾金不昧”；不随地吐痰;不随地扔垃圾;没经 过别人同意，勿动别人东西；不说脏话;不骂人;不惹事;不打架;和同学团结友 洛 及O在德国，德国人家家户户都在养花，他们把花都栽种在临街窗户的外面， 花朵都朝外开。在屋子里的时候，自己的花是让别人看的;走在街上的时候，自 己又看别人的花。走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团 锦簇，娓紫嫣红。许多窗子连接

5、在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人 如入道上，应接不暇。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味 的。走向社会：坐公交车是应排队不挤，能主动给老年人产妇抱婴儿的人让 座;扶老携幼;帮助盲人过马路;不破坏公共财物。在家注意细节：尊重长辈;爱护弟妹;帮父母做家务;听家长的话;客人来家 中应该上前去打招呼。“孔融让梨”个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得 别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的 那种精神足以让后人敬佩、效仿。比那些满腹经文，只懂得说，而不会做的大 人要强百倍。因为

6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德 的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将 会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无 道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”身为一个小学生，我们不仅要在一方面做到文明，更要在多方面做到文 明。不仅要自己做到文明，也要感染身边的人做到文明。只要人人都遵守文 明，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。我们应该团结友爱，共创文明 城市，与文明同行。关于道德修养的作文作文三人若无德，行之不远；国若无德，礼崩乐坏。道德对于公民个体和社会整体 的重要性，乃是不言而喻的。很长一

7、段时间以来，人们在耳闻目睹各种怪现象 时，经常会发出“人心坏了”的.感叹。所谓“人心坏了”，其实就是道德价值 崩溃的一种浅显说法。我们的时代真的是“人心坏了”吗?底线真的失守了吗？ 绵延千年的传统道德，孜孜以求的社会新道德，究竟又去哪里了呢?倘若说，我们的时代真的存在显而易见的道德问题，那它对国家建设、民族进步又有怎样 的影响?这都是值得深思的问题。道德是什么？这是一个人人明白但又很难回答的问题。孟德斯鸠认为，国之 兴衰系于公民道德。卢梭说，只有道德的公民才能向国家致以可被接受的敬 礼。康德说，有两种事物永远让他敬畏，一是头顶的星空，一是心中的道德 律。道德的含义或许复杂深远，但它无疑始终被认

8、为是人类社会得以良好运转 的基石。人在道德之上生活，社会在道德之上运行，国家在道德之上兴旺。无 论曾经出现过多少反抗道德的活动，道德从来也不曾失去它在人间的位置。对于我们这个不断崛起并稳步走向民族复兴的国家而言，道德的重要性更 是不言自明。商业活动的活跃，冲击着人们固有的价值观念。新奇的思想、光 怪陆离的现象，刷新着人们的行为准则。竞争的激烈，转型的痛苦，经常迫使 人们做出是非选择。社会管理形态的变革，人际关系的纷杂，也让心中的道德 律时时面临考验。道德如果失守，则法律独木难支。道德如果丧失了应有的位置，则每个人 都将为之付出代价，民族大计也会遭到延宕。观察我们时代的诸多问题，从 “相互投毒”到见危不扶，从枪杀孕妇到路摔婴儿，从弃婴贩婴到老无所依， 许多看似难以理解的现象背后，无不隐藏着深刻的道德命题。我们的时代或许 不比此前任何时代的道德水平更低，但不能否认的是，道德现状的种种不适应 性却越来越鲜明地表现出来，人们的道德渴求也空前强烈。出于对这种渴求的回应，自3月7日起，本报青评论周刊开设了主题 为“建设道德中国”的系列访谈，试图引起人们对道德问题的关注，并引发更 深入的思考。本期青评论对话著名学者秋风，重磅推出以仁重构失落的 道德世界，挖掘传统文化中的道德资源，为当代中国社会道德重建寻求路 径。