2022年高一历史练习册第二册答案.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神高一历史练习册其次册答案第一课 一、一万 畜牧业 炎黄 中原 C C C 抄 5 二、建房、熟食、渔猎、农耕；文字创造以前,口耳相传的神话传奇是先民对上古时代历史 的夸张记述；其中虽有夸张的成分,但在肯定程度上也蕴涵着一些有效信息；善于栽培水稻, 农业工具先进, 居民房屋为干栏式建筑；舟船是出行的主要工具,崇尚鸟和太阳等自然界的事物；其次课一、禅让 世袭 国家 二里头文化 B C B D 世袭制代替禅让制,“天下为家 ”的社会代替 “天下为公”的社会；夏朝已设官分职；有肯定数量的军队；设置了监狱,并制定刑法；二、宫殿建筑群

2、的显现,说明社会分化明显；青铜器、玉器大多用做礼器、祭器,在肯定程 度上表达出社会等级森严及当时人们对神灵的敬畏；材料一中的考古挖掘印证了材料二中有关“城 ,礼 ”的记载；考古挖掘出的遗址、遗物对文献记载具有印证或补充的功能；第三课 一、汤 内服 外服 甲骨文 商 B A C D 政：实行内外服制；经：重视农业；青铜铸造业发达；文：甲古文是较成熟的文字；思：崇尚鬼神和祖先,实行礼治；二、有助于明白商朝的经济状况,生产生活状况和统治状况等；材料一中商人凡事都要占卜的风俗印证了材料二中的表述；甲古文是反映商朝社会生活的直接记录,是争论商朝历史的第一手资料,也印证了一些历史文献中关于商王朝的记载,使

3、商王朝历史成为信史；第一单元练习 一、具有满天星斗、八方雄起的特点,期中黄河中游的中原地区最为集中；同：旱地农业和稻作农业几乎同时显现,出现南北并立的格局；异：南稻北粟,详细作物不 同；因：地理位置不同, 北方干旱少雨, 适合旱作农业； 南方潮湿多雨, 适合稻作农业； C 农 业的起源, 使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生,使人类成为食物的生产者,为人们供应了 可连续供应的食物来源；同时, 使比较稳固的定居有了保证,随着生产才能的提高和人口的 增加,人们聚族定居,形成最初的农耕聚落；古代两河流域、古代埃及、古代印度等；二、部落间 *激化；产生了凌驾于一般聚落或部落之上政治实体；区分：最初的农耕聚

4、落是共同耕作, 平均安排的； 而这一时期随着生产力的进展、破坏；私有制的产生,原始公平关系已被有肯定道理； 由于墓葬随葬品差别明显,表达高下不同的社会等级已经存在；随葬品按不同等级进行配套, 在肯定程度上表达了等级森严的礼制文化的发端；文字；规格较大城址的发觉,也表达出社会分化明显；朱书字符, 可能是早期的移：从禅让制到世袭制；象：标志私有制的确立和国家的产生；标志夏朝完成了从原始社会到阶级社会的转折；因：生产力的进展,私有制的产生和阶级分化的显现等；商代青铜器制作精致,形式、功能多样,纹饰特殊等； A 由于甲骨文是汉字的起源,在甲骨文基础上的汉字的连续的进展为传承中华文明起到了重要作用,后来

5、汉字仍对一些东亚国家的文字制造产生了重要影响；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神三、由于在未创造文字以前,许多大事都是通过口传的；神话传奇,一方面俱有夸张和想像的成分, 可信度低； 但由于神话传奇承载的是早期先民的集体记忆,又有肯定的真实历史信 息隐含其中,值得珍视；用火、畜牧、耕稼；D 由于从考古发觉和历史文献的相互印证看,二里头遗址在时间和地域上和夏朝特别吻合；纸上之材料和地下之材料；历史文献、考古挖掘；通过地下材料,对纸上材料进行补充、印 证和辩伪等；甲骨文卜辞是当时人们活动的直接记载,

6、是争论 甲古文辞； 由于甲骨文是比较成熟的汉字；商史的第一手资料,史料价值特别高；再加上辞中所见殷王室的世系与史记 .殷本记所 载商代帝王世系基本同,故商历史被称为信史；第四课 一、封邦建国 殷人 礼乐 天命 A A D B 二、周公,名旦,是周武王之弟,因封地在周,被称为周公,是我国历史上闻名的政治家和 思想家；周武王去逝后辅政成王七年,平定各地叛乱,战胜殷商在东方的残佘势力,制定礼 乐制度,提出了一套“敬天保民 ”的思想；这些措施巩固和扩大了周的疆域和影响,并对后世 的儒家学说和我国古代政治思想也产生了深远的影响；食器；王（政）权；牧野之战,武王灭纣,建立西周；说明白楚王凯觎周朝政权,一历

7、史事实；第五课想取而代之； 反映了周朝后期诸侯力气的加强和周王室的衰微这一、中心集权大一统 秦 士 儒 法 道 CCDAC 二、 A:adfg B:e C:b D:ch 第 6 课 大一统中心集权国家的形成练习与测评1、人们常说,先进可以变成落后,后来者也可以居上；试以秦统一为例,说一说后来者居上必需具备哪些条件；变法图强, 奋起直追： 如秦孝公任用商鞅变法；政策要稳固、 连续：商鞅虽然惨遭杀害,但其改革的制度得以连续；打破传统,重用人才： 秦打破宗法制的界限,尽力吸取他国优 秀人才,委以重任,尊为“客卿 ”；由于上述缘由,秦国后来居上,快速强大,先后兼并六国,建立了统一的大帝国；2、结合第

8、5、第 6 课内容,谈一谈秦朝大一统国家形成的基础、条件和缘由；政治基础：春秋战国时期,连年征战,列国纷争,大国兼并小国,形成“战国七雄 ”,七国对 四周小国的兼并和边地的开拓,完成了区域性的统一,为秦的大一统奠定了基础；经济基础：铁制农具用于农业生产,显现犁耕技术,耕地面积扩大,私人手工业、商业活跃,各地经济 联系加强；理论基础：法家主见实行君主集权制度；条件和缘由：秦孝公任用商鞅,以富国强兵、兼并天下为目标进行变法,废止井田制度、废 除世卿世禄、嘉奖耕战、建立县制等措施,重用人才,国力强大,兵力强大；各诸侯国间交 通便利,秦国民风淳朴,成为七个诸侯国中最强大的一国；第 7 课 秦末农夫起义

9、 一、基础练习1赵高李斯 2209 刘邦 3 D 4. C 5B 6B二、拓展练习名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神71 秦朝修建阿房宫,造成普天之下民怨沸腾导致秦朝灭亡；2 秦朝统一后,确立了专制主义中心集权制,沿用打天下的体会,不断动用民力, 如秦统一后, 数十年间修长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓等,征用劳力数百万人：这些远远超出了社会所能承 受的限度； 3赞 成：秦始皇对中国历史是做出过杰出奉献的,如统二中国,建立第一个大一统封建国家, 在制度建设方面也有许多建树,对后世产生了

10、深远影响：造成大量对秦始皇的负面影响的缘由：一是政权存在时间短,二是后世统治者和一些思想家的歪曲；不赞成：主要列举秦始皇的负面措施,如迷信无力、穷兵黩武、恃酷法、滥用民力、焚书坑儒等破坏 了社会生产,激化了社会冲突,而遭到了社会各阶层反对；再加上秦朝存在时间短,更说明 秦始皇不得人心；无论赞成仍是反对,言之有理和有据即可 其次单元单元练习 一、由 “封邦建国 ”到“大一统 ”1公元前 1046 年；2从殷 安阳 转移到镐京 西安邻近 ；3制度：政治上创立了封邦建国体制和礼乐制度；文化：提出 乐的作用；4神话传奇、遗址遗物和文献资料；5 C 6以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力的进展；7分封制

11、度；8公元前 221 年；二、礼乐文化“敬天保民 ”思想,重视礼1“礼”起源于祭奠活动；依据一,“礼”源于先民的习俗仪式,祭奠是上古时代一项重要的活动, “礼”就是这种仪式的反映；依据二,从字形看,汉字是象形文字,“礼”字的结构也像是人们在进行祭奠活动；反对者,能言之成理即可 2周公制定礼乐制度,将礼的规范作用推广到宗法和政治关系上,创作了舞乐和史诗；目的是以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、 亲与疏之间的身份差异及权力义务,以音乐来激起人们的认同感,维系社会成员的团结；3孔子进展了周公的礼治思想,创立了“仁 ”这一核心观念,把道德融合到礼乐中,提倡“仁者爱人 ”、“克己复礼为仁 ”,为 “礼”注人

12、了新的生命力；4 C 5生产力的进展、铁器和犁耕技术的推广,瓦解了井田制；分封制崩溃；新兴阶层力 量壮大；周王室衰微,大国争霸等；6 B 7乐器；又具有祭奠、消遣、象征权势和财宝等方面的功能；8荀子重新说明白孔子的“礼”,熔 “礼”、 “法”于一炉； 9 礼最初指风俗习惯 渗透到政治和宗法制度 再融人伦理道德 融于法律之中；三、天命转移1 B2汤；3公元前 1046 年；4在周公的辅佐下,平定内乱,战胜殷商残余势力,拓展了边疆,扩大了影响；又通过礼乐制度,巩固了周朝的统治；5周王室位置衰微,但不会灭亡；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 11 页精选学习资料 - - - -

13、 - - - - - 读书破万卷 下笔如有神6老百姓；7负责司法；8秦朝行暴政,激化了社会冲突,造成了普天之下民怨沸腾的局面；9天命思想；天的神性和主宰位置逐步降低,相对于天的人位置的上升,人的行为可 以影响到天命,突出了道德的作用；第 8 课 大一统帝国的重建一、基础练习1；布衣将相世袭贵族主宰政治 2 无为而治豪族土地兼并 3；D 4A 5D 6D二、拓展练习71经济萧条,国家贫弱；2汉高祖；提倡以农为本-,多次下诏减轻百姓赋税,注意进展农业生产； 3 受到秦朝横征暴敛导致失国的历史教训的影响,同时汉初统治者作风淳朴谨厚也对国家政策的实施有影响；4 汉初一系列 “轻徭薄赋、省刑约法”的措施

14、为社会生产的复原和进展制造了条件,形成了“吏安其官,民乐其业”的社会景象；史家称其为“文景之治 ”；8；1 主见无为而治,实行仁义；反对严刑峻法,主见轻刑法；反对滥用民力,主见减轻徭役；反对浪费骄淫,崇尚俭朴；无为2 以道家的清静无为思想为主体,表达儒家的仁政思想；西汉的不是消极、倒退思想,而是把无为作为实行仁政的详细表达,这种思想顺应了当时的客观形势和人心所向,也与汉初统治者淳朴谨厚的作风相一样；第 9 课 汉武帝时代一、基础练习1；亲信近臣 内朝 外朝 2 C 3D 4C 5D 6 C二、拓展练习7,1西域 河西四郡 2A 西域都护府；且酒泉郡；C 长安；8可以参考汉代出土的农书记载；仍可

15、以通过大量出土的各类农业生产工具、农作物或种子遗存、汉代水利工程遗址、汉代画像砖以及墓室壁画上关于农业生产画面的描画等丰富的一手资料,发觉、明白这一时期我国农业的进展情形；第 10 课 东汉的兴衰一、基础练习1王莽托古改制三文教治国皇家图书馆郡国学 3C 4D l C 6C二、拓展练习71 近亲、近臣是东汉最大的豪强地主；反映出豪强地主虽田宅逾制,但地方官员慑于压力或出于自身利害考虑无法解决尖锐的冲突；2东汉后期豪强地主在经济上拥有“连栋数百,膏田满野 ”的大庄园,促使成千上万的依附农夫从事生产,生活富有浪费；他们仍组建“家兵”、名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 11 页

16、精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神“部曲 ”等私人武装,看家护院称雄一方：政治上一些开国功臣连续数代在朝中位居 高官,形成世家大族； 3缘由：土地兼并现象愈演愈烈以及皇权的日趋衰落；影响：豪强地主逐 渐演 变为地方割据势力,对中心集权的统一王朝构成庞大的威逼；8社会问题：东汉初年经济凋敝土地兼并、贫富分化、奴婢买卖等社会冲突特别突 出；措施：汉光武帝重建汉政权后,着手调整统治政策；巩固统治秩序；政治上：整顿吏治,裁并机 构,废止王莽时期繁密苛重的法令,强化中心集权：经济上：减轻赋税,多次颁布释放奴婢和禁 止伤害奴婢的诏令；文教方面：礼贤下士诚招各地人才；在

17、洛阳兴建多所皇家图书馆,扩大 中心官学“ 太学 ”的规模,并在全国普遍设立 会安定 .郡国学 ”；结果：经过多年努力,东汉社下来,经济复原进展；显现“治世 ”局面史称 .光武中兴 ”；第 11 课 割据与；分立一、基础练习1黄河流域地区 长江流域 生产技术 生产体会 2C 3B 4C 5 A 6C二、拓展练习 .71196 年,曹操将汉献帝迎至许县,“挟天子以令诸侯”取得政治优势；同时,努力发展辖区经济,广招天下有真才实学之士,实力快速增强：3 预2 诸葛亮；谋取荆州,孙刘联合抗曹；判了三国鼎立局面形成的可能,为刘备图谋霸业奠定了战略基础；4 三顾茅庐 或隆中对5A 蜀； B魏； C 吴；官渡

18、；赤壁；第 12 课南北相持与民族融合魏北魏 3 B 4B 5C 6D 7 D一、基础练习1西晋五胡十六国 2大兴安岭二、拓展练习81 农业是天下的根本,治国应把农业进展放在首位；减轻百姓2政策措施：汉文帝多次下诏的田租；曹操招抚流民,实行屯田制；孝文帝推行均田制,将政府掌握的荒地分给农夫 耕种；评 价：有利于农业生产的复原与进展,促进了经济富强和社会秩序的稳固；第三单元单元练习 一、汉武帝强化中心集权 1历史背景：汉初统治者从秦朝短期内过度集权化导致孤立而亡的历史教训,以及借 助刘氏宗亲 的血缘关系构筑皇权屏障的角度动身实行了分封；变化：在继承郡县制的同时,分封同 姓为 王,形成郡县与封国并

19、行的局面；社会冲突：随着封国实力的增强,封国与中心政府的 冲突日益明朗,严峻影响了中心集权的加强；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神2D 3前者实行强削的方法,结果使中心与地方的冲突快速激化,引起七国之乱；后者主 张加大分封,把王国的土地再分给子弟,结果使诸侯封地越来越小,其势力越来越弱,无力与中心对抗；4不正确；由于七国之乱是西汉统治集团内部中心集权势力与地方割据势力冲突斗争 的必定结果,无论是 “削藩 ”仍是 “推恩 ”,都要触及王国的利益,都会引起诸侯王的抵抗；王国问题 解决的关键是汉武

20、帝时期国库充分和中心集权势力强大；景帝平定叛乱,又加强了对王国的 治理；假如没有上述条件,单靠“推恩 ”的方法是不行能解决王国问题的；5强大的中心集权是国家统一和社会安定的重要保证；6中朝是皇帝与亲信近臣的宫廷决策核心,参加朝廷军国大事的争论；外朝是以丞相 为首的执掌政务的政府机关；中、外朝的形成说明白相权受到抑制,皇权得到加强；7A8刺史 “位卑权重 ”以小制大, 这样的制度一方面有利于中心对诸侯王和地方高官的监督 和掌握,另一方面可以防止刺史成为新的一级行政部门,便于中心管束和驾驭；9秦始皇通过 “焚书坑儒 ”的强硬方法钳制思想、掌握舆论；而汉武帝接受董仲舒等的建 议“罢黜百家,独尊儒术

21、”,将以五经为代表的儒学定为官学,作为官员选拔、学校训练和人才培 养的主要内容,通过国家政策导向建立起中心集权的意识形状；10儒学被冷落是由于其政治主见与当时猛烈的社会变革不相适应；秦朝时,儒生们非 议郡县制,以古非今,站在了专制主义中心集权制的对立面,因此遭到弹压；儒学不仅不能为 统治者服务, 而且落后于形势的进展；为儒汉武帝时, 董仲舒服应了君主专制中心集权政治的需要,家学说增加了君权神授、天下一统的内容,不仅为专制集权政治供应了理论依据,而且 为政治上的统一提出了思想统一的方案,因此获得独尊位置；二、孝文帝迁都1平城的位置偏僻,不利于北魏加强对中原地区的治理；不利于转变鲜卑民族的旧俗、接

22、受汉族的文化制度；洛阳自古以来就是帝王之都,更有利于北魏的统治；平城邻近的粮食生产 不能满足都城人口的需要；北方其他少数民族简单对平城形成威逼；鲜卑人长期处于统治位置,逐渐变得缺乏朝气；2北魏迁都洛阳以后,北魏贵族的生活日益浪费,最终导致鲜卑族的衰败；但是,迁 都洛阳以后,名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神北魏孝文帝推行了一系列汉化措施,有力地促进了北方各民族的封建化和北方民族的大 融合；为重新走向统一预备了条件,为统一的多民族国家的进展做出了重要的奉献；3A平城；且洛阳；迁都路线略；三、南方

23、经济的进展 1经济状况：西汉时期江南生产水平较低,经济远落后于北方,虽然人民生活有了衣 食保证,但没 有很富有的人；缘由：西汉时期,我国的政治、经济中心大都在北方；而江南地区人少 地广,劳 动力短缺,生产技术和体会也落后于 j 匕方；2西晋末年,国家再度陷于分裂,少数民族政权在黄河流域纷纷建立,战火频仍,社 会动荡,中原 地区经济破坏严峻；3A巴蜀； B湘赣； C 江浙； .因：江南地区战争相对较少,社会秩序比较安定；北方人口大量南迁,给江南地区带去 了劳动力和先进的生产技术；南北方劳动人民的辛勤努力；统治者实行了一些有利于生产的政策；江南 地区进展农业的自然条件优越；第 3 课 隋唐政治新格

24、局 一、基础练习1分科考试隋羹章蓑两经芝士 2 D l C 4C 5D 6 C 厂 C二、拓展练习 2三省六部制是我国政治文明的重大成果：三省六部制分立了相权,三省之间相互合作 又 相互牵制；唐朝又设政事堂,这些措施确保了皇权的至上位置,也完善了治理体制,扩 大 了议政人员的名额,明确了各部职责的分工,有利于皇帝的集权与政令的贯彻执行,提 高 了行政效率,充分发挥了国家机构的效能：三省六部制标志着古代政治制度的成熟；第 14 课 贞观之治与开元盛世 一、基础练习1松赞干布文成公主 2唐高宗武就天贞双年间 3 B 4A 5A 6 C二、拓展练习 7中心：完善三省六部制与科举制；创设政事堂作为宰相

25、议事处；地方：实行州县制 等；8重农主义、民本思想、道家无为思想；第 15 课中外文化沟通西域波斯粟特人 2 A 3B 4略一、基础练习、1安西都护府北庭都护府二、拓展练习 51 朝鲜半岛； 2政治、经济、法律、宗教、文学、艺术、天文、历法、衣食住行、风俗习惯以及各类生产技术； 3东亚诸国形成以中国本土为地理中心,以中国文化为轴心的东亚文化圈；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神61 名称：觐见太子；鸿胪寺官.理由：此图为章怀太子李贤墓中的壁画；图中左侧三人为唐朝员,身后为少数民族上层人物和外国

26、来宾；此图表现了鸿胪寺官员引领外国来宾见太子 的情景,故名； 2 摩尼教通过西北的丝绸之路传人,因胡商的日益增多而趋于流行；3如佛教传人中国后,融人到中国的传统文化之中；佛教是中国的主要宗教之一；伊斯兰教传人中 国后, 在中国得到很大进展,也促成了回族的形成；西域的音乐传人中国后,对中国的传统 音乐产生重大影响,至今二胡、琵琶仍为中国民乐的主要乐器；人民的4 中国与中亚、西亚与南亚国家交往, 不仅带来了亚洲其他国家和地区的文化,而且经由中亚、 西亚与南亚人民的传递,基督教文化、亚述文化、埃及文化、拜占庭文化、希腊文化、罗马文化等与唐文化均有不同层次的接触；5可能是东亚人、粟特人、波斯人、阿拉伯

27、人、拜占庭人等；由于唐朝时期,这些民族均有人到过中国；第 16 课 辉煌的文学艺术一、基础练习1山水画花鸟画 2D 3 A 4D 5C 6B 二、拓展练习叮“ 诗 人 作品特色李 白 豪迈奔放、清爽飘逸杜 甫 作品反映社会现实,表现出对国家命运与民生疾苦的关怀王 维 描写山水,风格安静恬淡,意境深邃幽远白居易 明白流畅、通俗易懂的转2文学与历史之间存在着不行分割的关系,文学作品往往受到作者个人所处的历史时代影响；如李白生活在盛唐时期,其作品许多反映了盛唐社会的景象；杜甫生活在唐由盛衰时期,其作品许多反映了安史之乱及其带来的民生疾苦问题；3科举制考试考诗赋；唐朝诗歌继承了自周代诗经 以来至魏晋时

28、期的诗歌艺术成果；81 印度； 2佛教传人中国后,经受了一个中国化的过程；唐朝时期,佛教中国本土化基本完成；佛教的中国本土化对中国文化产生了深远影响；纵送游3史料： “飘然转旋回雪轻,嫣然龙惊；小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生；”历史表达： “据专家争论,杨贵妃是霓裳羽衣曲的编舞者 ”,“描画了杨贵妃舞姿轻柔美丽”；第四单元单元练习一、隋唐中心集权制1礼部；中书省草诏,门下省审核,两者之间存在着肯定的合作与制约关系；名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神2一般宰相由贵族组成,他们形成一个政治群体；凡

29、遇军国大事,由宰相组成的政事 堂做出决 定,然后经皇帝批准,以诏令的形式颁布执行；故此,宰相与皇帝之间既存在宰相对皇 帝负责,又存在相权制约皇权的关系；3不同：政府职能机构的设置不同；秦的宰相、太尉、御史大夫在职权上有分工,但 相权过重,皇 权简单被架空；唐的体制中,相权与皇权之间就存在着相互依靠,有相互牵制的关系；缘由：秦与隋唐在地方上均实行郡县制,将地方权力收归中心,但唐有特地的地方巡察官员；秦在选 拔官吏时接受举孝廉的方法,而隋唐就接受科举制；理论依据：科举制导致了社会统治 基础的 扩大,有利于政治稳固与社会的进步；4魏徵、王硅、房玄龄、杜如晦等 任选三人 ；5D 二、开放的大唐文明 1

30、不行信；由于这种描述有浓重的夸张成分；这种抱负化的传闻,为双方增进明白、促进沟通提 供了剧烈而恒久的动力；2可从多个角度得到结论；如中国古代农业科技发达,的热水进行瓜类栽培等； 3唐玄宗；4康居；5节度使；1200 多年前已利用自然温泉6言之成理即可；如胡旋舞在唐朝时期特别流行；西域的歌舞对唐文化产生重大影响；西域歌舞 成为唐宫廷生活的内容之一；唐朝时期宫廷妇女的发型、服饰；唐代的绘画艺术特色等；7言之成理即可,但需用史料来说明白己的懂得；8唐文明是一种积极开放的文明,它兼收并蓄,在宗教、科技、人文、艺术等领域博 采众长；同时 唐又积极地向外传播中国文明,朝鲜半岛、日本、天竺等西域诸国均不同程

31、度地受到唐 文明的影口向；唐积极开放的姿势,是导致唐强势文明形成的关键缘由；唐文明的繁盛建立在唐朝高度发达的社会经济基础之上；唐太宗、武就天、唐玄宗前期 均 能清明宽政,唐太宗和唐玄宗均善于纳谏,吸取历史教训,实行开明的统治政策；三、辉煌的文化艺术 1言之成理即可,如书法作为一种文化现象,它受科学技术、生产方式、政治制度、时代审美观、书 法家个性等因素的影响；颜氏一门,以礼传家,学术渊博,名臣辈出；至唐中期,包括佛教在内的西域文化的渗入,影响唐代书法风格的转变；名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有

32、神唐朝的社会特色,颜真卿的家学传统,影响颜真卿的书法艺术,形成了颜真卿字形雄壮 端 庄,笔力浑厚,体势开张,大气磅礴、正气凛然的风格；他的书法风格,也正是盛唐社 会风范以 及颜真卿个人性格特点的反映；2相像之处：均带有晋代王羲之书法的风格；缘由：唐朝前期的书法吸取了东晋“二王 ”唐太宗本人就喜好王羲之的书法；日本在唐时期,多次派遣唐使来 潇洒、 清逸的书法风格；中国,全方位学习中国文化,空海就是其中一位；故而,潇洒、清逸的“二王 ”书法也成了此 时期日本书法的主要书体；其次分册综合测试 第一部分1A 2 A 3B 4C 5B 6 B 7 C 8B 9D 10 D 11 B 12 B 13D 1

33、4 D 15 B 16B 17D 18 D 19 C 20C 21 A 22 A 23D 24 C 25C 26 C 27 A 28 D 29D 30 D 其次部分311 时间与地点相符,宫殿规模大；考古资料的2 殷墟的挖掘使商朝历史因文献、甲骨卜辞和多重印证而成为信史；而二里头遗址考古挖掘也能用丰富的考古资料来印证后世文献,假如能释读刻划符号,就能更深刻地明白夏代；321 除道,道九原抵云阳,堑山堙谷,直通之；之宫廷小,吾闻周文王都丰,武王都镐,丰镐之间,帝王之都也；五百步,南北五十丈, 阿房宫未成；成,欲更择令名名之；七十余万2修建缘由： “以为咸阳人多,先王”规模与过程： “先作前殿阿房

34、,东西 故天下谓之阿房宫；隐宫徒刑者人,乃分作阿房宫,或作丽山；发北山石椁,乃写蜀、荆地材皆至；关中计宫三百,关 外四百余； ”3司马迁： “阿房宫未成 ”与项羽 “烧秦宫室 ”；杜牧：项羽火烧阿房宫；现代考古挖掘：有关火烧阿房宫说法不精确；4 考古挖掘的结果是可信的资料,从考古材料和挖掘现场看,尚不 能证明阿房宫就是毁于焚烧；司马迁是距离楚汉战争时间较近的史学家,史记所载 “阿房宫 未成 ”,所以项羽所烧的 “秦宫室 ”未必就是阿房宫；唐朝诗人杜牧距离楚汉战争时间久远,所说情 况或许是对司马迁记载的曲解；33 尼雅文明在文化上兼容印度和中国中原文化,也有欧洲罗马文化的痕迹,荟萃了东西 方文化

35、的精华；尼雅所处的新疆地区,古称西域,自西汉张骞通西域后,处于丝绸之路的要冲,成为东西方经济、文化沟通的重要地区,同时也使它表现出多元文化的痕迹； .34 1北魏孝文帝；改鲜卑复音姓氏为汉族单音姓氏；后和孝2 北方显现民族融合的高潮,冯太名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神文帝仿行汉制,推行变法；北魏统治者在诏书中提出鲜卑祖先为黄帝,是由于其熟悉到要立国中原,必需更换鲜卑旧俗,化解民族隔阂；35 1材料一认为由于小篆的不便导致秦始皇下令创立隶书,而材料二认为战国时期的秦国就已经通行隶书； 2材

36、料二；可由第一手史料考古发觉 来印证,而材料一仅仅是传奇；36 崔宴的观点是为分封制辩护,攻击郡县制；崔定对分封制的评判不符合史实,夸大其作用；西周实行分封制,在较长时期曾起了巩 固政权的作用；但到春秋时代,井田制瓦解,周王室衰微,诸侯争霸,显现“挟天子以令诸 侯”的局面,而非崔定所说的“国有常君,君有定臣,上下相安,政如一家”；西汉初分封同姓王做诸侯,企图以此巩固刘姓天下,但不久就产生了严峻威逼中心政权的王国问题；西汉统治者实行 一系列措施,至汉武帝时才最终解决,并非“君臣和谐 ” “祸乱不作 ”；崔定的秦 “罢侯置县, 君臣始有不亲之衅”的观点是错误的；秦朝废止分封制,推行郡县制,加强了中心集权,有利于巩固国家的统一；汉武帝颁布 强中心对地方的掌握,西汉统治得以长期巩固；“推恩令 ”和“附益之法 ”,加名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 11 页