2022年高三一轮复习专题一中国传统文化主流思想课时练习.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 2022 届高三一轮复习专题一学习必备欢迎下载课时练习 65（2022.12.3 ）中国传统文化主流思想班级座号姓名109 次之多,这一现象说1有人做过统计, 论语书中,“ 仁” 字的显现概率很高,达明A孔子的核心思想是“ 仁”C.孔子一贯很重视“ 慈爱”B.“ 仁” 的思想在春秋时已经成为主流 D.“ 仁政” 为春秋多数统治者所接受 2 “ 夫爱人者,人必从而爱之；利人者,人必从而利之；恶人者,人必从而恶之；害人者,人必从而害之；” 提出这一思想主见的学派是A儒家 B道家 C墨家 D法家 3西汉中期,统治者对救灾的重视程度前所未有；导致这一现

2、象的思想因素是A墨子“ 兼爱” 思想 B孟子“ 性善论”C老子“ 无为” 思想 D董仲舒“ 天人感应” 学说 4宋代司马光诗：“ 邪说远去耳,圣言饱充腹；发策登汉庭,百家始消伏；” 这可能与下列哪项措施有关A“ 大一统” 思想B“ 君权神授”C“ 天人合一”D“ 三纲五常”5我国古代很多思想家都熟悉到了人民群众的力气和作用,并由此产生了早期的民本思想；以下思想主见表达了民本思想的是民不畏死,奈何以死惧之 民可使由之,不行使知之民为贵,社稷次之,君为轻 君者,舟也；庶人者,水也A B C D 6今日我国提倡“ 依法治国” 和“ 以德治国” ；对于“ 以德治国” ,我们可以从儒家传统文化中吸取哪些

3、有益的思想A民本思想 B“ 和为贵” 和“ 仁” 的思想 C“ 有教无类” 的思想 D“ 天人感应” 7以下几种主见中表达古人构建和谐社会思想的有“ 己所不欲,勿施于人”“ 兼爱”“ 山林虽近,草木虽美,宫室必有度,禁发必有时”“ 为政之要,惟在得人”A B C D 8“ 仁政” 是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“ 天人感应” 继承了这一思想的表现是A罢黜百家,独尊儒术B天子受命于天,天下受命于天子C为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 D与天同者大治,与天异者大乱 9 董仲舒说：“ 天为君而覆露之,地为臣而持载之；” 对此懂得最精确的是A君为臣纲 B天人感应 C君权神授 D君臣共主 10儒

4、家学说在秦朝遭到繁重打击,在汉代上升为国家的统治思想；这种变化同它自身的与时俱进有亲密关系；同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学A坚决排斥了阴阳五行之说 C提出了“ 为政以德” 的观点B从批判时政转变为爱护现实统治 D吸取了佛教和道教的思想精华 11清朝时期,某地方官府提倡乡饮酒礼,酒礼由州官担任主持人,行礼致辞为：“ 敦崇礼教,举办乡饮,非为饮食,凡我长幼,各相劝勉；为臣尽忠,为子尽孝,长幼有序,兄友弟恭,内睦宗族,外和乡党 ” 该致辞所包含的中国古代传统观念有宗法观念 忠孝观念 等级观念 神道观念A B C D 12 孔子的教学内容,可称之为“ 六艺” ；其中“ 礼” 谓天地阴阳之

5、秩序,“ 乐” 谓取得和谐；后人学者曾评论：在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等位置；这说明孔子的教学特点是名师归纳总结 A强调道德教化的功能B注意爱护等级制度C主见严格遵守礼法D教学与音乐相结合第 1 页,共 5 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 1 2 3 4 5 学习必备欢迎下载8 9 10 11 12 6 7 132022 年 1 月 11 日,在位于天安门广场东侧的国家博物馆北广场,耸立起一座孔子雕像；就此事,某校甲、乙两个学习小组,在学习“ 中国传统文化主流思想的演化” 过程中绽开争论,形成了两种不同看法；以下是争论中利用的两就材料：材料一

6、 孔子的学说也不过只是一家之言 代表不了中华文明； 什么 “君君,臣臣,父父,子子 ” ；什么 “ 温良恭俭让 ” ；什么 “ 克己复礼 ” ,只有一个字：“ 礼” ,而他的 “ 礼”的核心就是封建统治者的“ 礼” 我们不行以随便否定一个历史人物,也不行随便拔高一个历史人物； 2022 年 1 月 14 日新华网博客材料二 汉黜百家,独尊儒术,此后历代当权者都推崇儒术,奉为治国方略； “仁” 与“ 礼 ” 是建立人类文明社会的基本要求,对任何时代任何制度都是适用的； 当此之际,儒学再次引人关注：“养心莫善于寡欲” “富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈” “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼；”

7、 这些格言,耳熟能详又历久弥新,似乎就是针对现实社会的某些弊端发出的； 最近公布的 “ 十二五 ”规划建议, 在提高全民族文明素养方面吸取孔孟伦理原就,提出了更符合实际的建议：“ 提倡修身律己、尊老爱幼、勤奋做事、平实做人,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围；” 崔道怡略谈孔子塑像,2022 年 1 月 31 日人民政协报请回答：1作为甲组同学,请你据材料一指出反对为孔子塑像的理由；你又将如何利用材料二从思想方面进一步说明自己的观点？2作为乙组同学,请你据材料二并结合所学学问,从儒家思想的历史影响及现实意义方面概括赞成为孔子塑像的理由；名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共

8、5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载3综合上述材料,你认为应如何对待中国传统文化？1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 132022 年 1 月 11 日,在位于天安门广场东侧的国家博物馆北广场,耸立起一座孔子雕像；就此事,某校甲、乙两个学习小组,在学习“ 中国传统文化主流思想的演化” 过程中绽开争论,形成了两种不同看法；以下是争论中利用的两就材料：材料一 孔子的学说也不过只是一家之言 代表不了中华文明； 什么 “君君,臣臣,父父,子子 ” ；什么 “ 温良恭俭让 ” ；什么 “ 克己复礼 ” ,只有一个字：“ 礼” ,而他的 “ 礼”的核

9、心就是封建统治者的“ 礼” 我们不行以随便否定一个历史人物,也不行随便拔高一个历史人物； 2022 年 1 月 14 日新华网博客材料二 汉黜百家,独尊儒术,此后历代当权者都推崇儒术,奉为治国方略； “仁” 与“ 礼 ” 是建立人类文明社会的基本要求,对任何时代任何制度都是适用的； 当此之际,儒学再次引人关注：“养心莫善于寡欲” “富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈” “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼；” 这些格言,耳熟能详又历久弥新,似乎就是针对现实社会的某些弊端发出的； 最近公布的 “ 十二五 ”规划建议, 在提高全民族文明素养方面吸取孔孟伦理原就,提出了更符合实际的建议：“ 提倡修身

10、律己、尊老爱幼、勤奋做事、平实做人,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围；” 崔道怡略谈孔子塑像,2022 年 1 月 31 日人民政协报请回答：1作为甲组同学,请你据材料一指出反对为孔子塑像的理由；你又将如何利用材料二从思想方面进一步说明自己的观点？反对：以孔子为代表的儒家思想爱护封建等级秩序,符合封建统治者的利益；不能代表中华文明,拔高了孔子的位置；进一步说明：汉武帝罢黜百家,独尊儒术,束缚了人们的思想,压制了人们的制造性；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载2作为乙组同学,请你据材料二并结合所学

11、学问,从儒家思想的历史影响及现实意义方面概 括赞成为孔子塑像的理由；历史影响：自汉武帝开头,儒家思想逐步成为中国传统文化的主流,爱护了政治上的大一统 和社会的稳固；现实意义：儒家学说对现实社会具有借鉴意义,有利于提高全民族的文明素养,有利于建立 和谐社会,有利于提高个人的道德修养；3综合上述材料,你认为应如何对待中国传统文化？应进一步弘扬传统文化,去其糟粕,取其精华；1A解析 此题考查同学的分析懂得才能；题干中所反映的现象与孔子的核心思想“ 仁”亲密相关,故 A 项符合题意； B、 D 两项中“ 已经成为主流” 和“ 为春秋多数统治者所接受” 有 违史实；论语中的“ 仁” 和“ 慈爱” 是有区

12、分的,排除 C 项；2C 解析 此题考查对诸子百家思想的懂得熟悉；据材料信息分析, 材料强调了“ 爱人” ,C 项；表达了墨家思想中“ 兼爱” 的理念,故正确答案为 3D 解析 此题考查中国古代儒家思想的进展；据时间信息“ 西汉中期” 及“ 统治者对救 灾的重视程度前所未有” 等信息,说明反映了儒家“ 仁政” 的思想；据董仲舒的“ 天人感应” 理 论,假如统治者“ 失德” ,上天就会降灾难以示惩戒,这导致西汉统治者对救灾的重视程度前所 未有,答案为 D 项；4A 解析 此题主要考查对董仲舒思想的熟悉；“ 发策登汉庭,百家始消伏” ,是说董仲 舒提出这个主见之后,百家消伏,思想统一,题干中的材料

13、含义是指“ 罢黜百家,独尊儒术” 的 主见,这与“ 大一统” 思想是一样的,答案为 A 项；5C 解析 此题考查古代民本思想；“ 民可使由之,不行使知之” 意为国家统治人民,指 使驱逐他们去做事就行了,不要让他们明白在做什么,是一种愚民政策；“ 民不畏死,奈何以死 惧之” 熟悉到人民力气的宏大,正确；是明显的民本思想；故挑选 C 项；6B 解析 此题主要考查对儒家思想主见的懂得；“ 仁” 的思想,要求人们相互疼惜,融 洽相处；要求统治者以德治民,疼惜民力,取信于民,这正是当今“ 以德治国” 需要吸取的；民本思想包含在“ 仁” 的学说中,“ 有教无类” 是训练思想,“ 天人感应” 是封建迷信,故

14、排除 A 、C、D 三项；7B 解析 “ 己所不欲,勿施于人” 是孔子的思想,是说：自己不情愿的,不要强加给 别人；“ 兼爱” 是墨子的主见,意思是：爱是相互的；“ 山林虽近,草木虽美,宫室必有度,禁发必有时” 是管仲的思想,大意是：山林虽然靠得近,草木虽然长得好,但建造房屋皇宫必需名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载有肯定限度,禁用与开发必需有时间限制,表达了爱护环境的思想；“ 为政之要,惟在得人”是唐太宗的主见,反映了他求贤如渴、识人用人的典范；据此表达古人构建和谐社会思想的有,选 B 项8D解析

15、 解答此题可以用排除法；A 项是思想文化专制；B 项是君权神授；C 项不是董仲舒的主见；董仲舒借“ 与天同者大治,与天异者大乱” 这一理论规劝统治者施行仁政,治乱、与天是相呼应的,答案为 D 项；9A 解析 此题主要考查解读材料信息的才能；材料的意思是君臣关系犹如天地,君为天,荫庇哺育大地,臣为地,承载着天的恩惠,主要论述了君臣关系,答案为 A 项；10B 解析 此题主要考查对比分析历史问题的才能；董仲舒改造之后的汉代儒学吸取了阴阳五行之说及法家、道家思想,A、D 两项错；“ 为政以德” 在先秦时期已提出,排除 C 项；先秦儒学基本上是不满当时的政治状况而提出了自己的主见,而董仲舒改造儒学的目的是适应汉武帝加强中心集权的需要,故 B 项符合题意；11C 解析 此题属于材料型挑选题；依据材料中“ 为臣尽忠,为子尽孝,长幼有序,兄友弟恭,内睦宗族,外和乡党” 可知反映了宗法、忠孝和等级观念,神道观念无从表达；名师归纳总结 12A解析 此题主要考查孔子的训练思想；由题干材料中礼乐的含义及“ 道德与音乐居A第 5 页,共 5 页于同等位置” 可知,道德在教学中的重要位置,也即孔子重视道德的教化作用,故正确答案为项； B、D 两项不是材料信息强调的重点；C 项违反孔子思想；- - - - - - -