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1、|僧伽吒经(全文完整版)卷第一如是我闻:一时,婆伽婆在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦葉、慧命罗睺罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那,如是等二万二千人俱。共菩提萨埵、摩诃萨埵六万二千人俱。其名曰:弥帝隶菩提萨埵、一切勇菩提萨埵、童真德菩提萨埵、发心童真菩提萨埵、童真贤菩提萨埵、无减菩提萨埵、文殊师利菩提萨埵、普贤菩提萨埵、金刚斯那菩提萨埵,如是等六万二千人俱。复有万二千天子,其名曰:阿畴那天子、跋陀天子、须跋陀天子、希法天子、栴檀藏天子、栴檀天子,如是等万二千天子俱。复有
2、八千天女,其名曰:弥邻陀天女、端正天女、发大意天女、岁德天女、护世天女、有力天女、随善臂天女,如是等八千天女俱。复有八千龙王,其名曰:阿波罗罗龙王、伊罗钵龙王、提弥罗龙王、君婆娑罗龙王、君婆尸利沙龙王、须难陀龙王、须赊佉龙王、伽婆尸利沙龙王,如是等八千龙王俱。皆向灵鹫山,诣世尊所,头面礼足,右绕三匝,却住一面。尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,从座而起,偏袒右肩,合掌向佛,白佛言:“世尊,唯愿世尊,演说正法利益众生。世尊,无量亿天众,无量亿婇女,无量亿菩提萨埵,无量亿声闻,皆悉已集,欲闻正法。世尊,如是大众皆欲闻法。惟愿如来、应供、等正觉,为说妙法,令长夜安隐,断诸业障。 ”尔时,世尊赞一切勇菩
3、提萨埵:“善哉!善哉!一切勇,能为大众请问如来如是之事。汝今谛听,善思念之,当为汝说。 ”“唯然,世尊,愿乐欲闻。 ”尔时,世尊告一切勇菩提萨埵:“有法门名僧伽吒 。若此法门在阎浮提有人闻者,悉能除灭五逆罪业,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇,于汝意云何?若人闻此法门福德之聚,过于一佛福德之聚。 ”一切勇白佛言:“云何世尊?”佛告一切勇:“如恒河沙等诸佛如来所有福德,若人闻此法门,所得福德亦复如是。一切勇,若人得闻如是法门,于阿耨多罗三藐三菩提,一切不退转;见一切佛,一切得阿耨多罗三藐三菩提;恶魔不恼,一切善法皆得成就。一切勇,闻此法者,能知生灭。 ”尔时,一切大众从座而起,偏袒右肩,右膝
4、著地,合掌向佛,白佛言:“世尊,一佛福德有几量也?”佛言:“善男子,谛听一佛功德!譬如大海水滴,如阎浮提大地微尘,如恒河沙等众生,悉作十地菩萨;如是一切十地菩萨所有福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人闻此法门,福多于此,算数譬喻所不能及。 ”尔时,一切大众闻是说已,踊跃欢喜,多增福德。时,一切勇菩提萨埵,白佛言:“世尊,何等众生渴乐正法?”尔时,世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵:“一切勇,有二众生渴仰于法。何等为二?一者、于一切众生,其心平等;二者、既闻法已,等为众说,心无希望。 ”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,闻何等法,得近菩提?”“一切勇,渴仰闻法,得近菩提;常信乐听受大乘法者,得近菩提。
5、”尔时,人、天、诸龙、婇女,从座而起,白佛言:“世尊,我等渴法。愿佛世尊,满我所愿。 ”尔时,世尊即便微笑,种种色光从口中出,遍照十方,上至梵世,还从顶入。|尔时,一切勇菩提萨埵,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,白佛言:“世尊,以何因缘,如来现此希有之相?”尔时,世尊告一切勇菩提萨埵:“于此会中一切众生,当得阿耨多罗三藐三菩提,成就一切如来境界,是故佛笑。 ”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,何因缘故,此会众生得阿耨多罗三藐三菩提?”佛言:“善哉!善哉!一切勇,能问如来如是之义。一切勇,以愿胜故。一切勇,乃往过去无数阿僧祇劫,有佛世尊,号曰宝德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈
6、夫、天人师、佛世尊。一切勇,尔时我作摩纳之子。此会众生住佛智慧者,往昔之时悉在鹿中。我时发愿:如是诸鹿,我皆令住佛智慧中。 时鹿闻已,寻皆发言:愿得如是!一切勇,此会大众,因彼善根,当得阿耨多罗三藐三菩提。 ”尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,若有众生闻此法者,寿命几劫?”佛言:“其人寿命,满八十劫。 ”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,劫以何量?”佛言:“善男子,譬如大城,纵广十二由旬,高三由旬,盛满胡麻,有长寿人过百岁已,取一而去;如是城中胡麻悉尽,劫犹不尽。一切勇,又如大山,纵广二十五由旬,高十二由旬,有长寿人过一百岁,以轻缯帛一往拂之;如是山尽,劫犹不尽。是名劫量。 ”时,一
7、切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,一发誓愿,尚得如是福德之聚,寿八十劫,何况于佛法中广修诸行!”“善男子,若有闻此法门者,所得寿命满八十劫,何况书写读诵之者!一切勇,若有人以净信心读诵此法门,福多于前。九十五劫自识宿命,六万劫中为转轮王。于现在世,人所敬重,刀不能害,毒不能伤,妖蛊不中。临命终时,得见九十五亿诸佛,安慰之言:汝莫怖畏!汝在世时闻僧伽吒法门 。 九十五亿佛,各将其人,至其世界。一切勇,况复有人得具足闻如是法门!”尔时,一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,我当听受如是法门,得何福德?”佛告一切勇:“如恒河沙诸佛如来所有福德,闻是经者,所得福德,亦复如是。 ”时,一切勇菩提萨埵白佛言
8、:“世尊,我听此法,心无疲厌。 ”佛告一切勇:“善哉!善哉!汝能如是闻法无厌,我亦如是闻法无厌,况复凡夫心生厌想?一切勇,若有善男子闻此法门,生信心者,于千劫中不堕恶道,五千劫中不堕畜生,万二千劫不堕愚痴,万八千劫不生边地,二万劫中生处端正,二万五千劫常得出家,五万劫中作正法王,六万五千劫修行念死。一切勇,彼善男子、善女人,无少不善,恶魔不得其便,不入母胎。一切勇,闻此法门者,生生之处,九十五阿僧祇劫不堕恶道,于八万劫常得闻持,十万劫离于杀生,九万九千劫离于妄语,一万三千劫离于两舌。一切勇,如是法门,难值难闻。 ”尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌白佛言:“世尊
9、,谤此法者,其罪多少?”佛告一切勇:“其罪甚多!”时,一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,得几数罪?”佛告一切勇:“莫问此事!善男子,若有于十二恒河沙诸佛如来起于恶心,若有谤者,罪多于彼。一切勇,若于大乘起恼心者,如彼众生被烧燋然。 ”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,如是众生,云何可救?”佛告一切勇:“譬如有人,刀断其头,使医治之,涂以石蜜、酥油诸药,以用涂之。一切勇,于汝意云何?如是众生,还可活不?”一切勇白佛:“不也,世尊。 ”|“一切勇,又如有人,刀害不断,若得良医治之则瘥。彼人瘥已,知其大苦:我今知已,更不复作恶不善业。 一切勇,若善男子念布施时亦复如是,离一切恶,集诸善法,诸善具足。譬如死尸
10、,父母忧愁啼泣,不能救护;凡夫之人亦复如是,不能自利,不能利他,无依父母。如是,如是,一切勇,彼诸众生临死之时,无所依止。一切勇,无依众生有二种。何等为二?一者、作不善业,二者、诽谤正法。如是二人,临死之时,无依止处。”时,一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,彼谤法者,生何道中?”佛告一切勇:“谤法之人入大地狱,在大叫唤地狱一劫受苦,众合地狱一劫受苦,烧然地狱一劫受苦,大烧然地狱一劫受苦,黑绳地狱一劫受苦,阿鼻地狱一劫受苦,毛竖地狱一劫受苦,睺睺地狱一劫受苦。一切勇,谤法众生,于此八大地狱,满足八劫,受大苦恼。 ”尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,大苦!大苦!我不能闻。 ”尔时,世尊而
11、说颂曰:“何故不能闻? 此语甚可怖,地狱为大苦, 众生受苦痛。若造善业者, 则有乐果报;若造不善业, 则受于苦报。生则有死苦, 忧悲苦所缚,凡夫常受苦, 无有少乐时。智慧人为乐, 能忆念诸佛,信清净大乘, 不堕于恶道。如是一切勇, 本业得果报,作业时虽少, 得无边果报。种子时虽少, 得无量果实,植种佛福田, 能生果实处。智者得安乐, 乐于诸佛法,远离于恶法, 修行诸善法。若以一毫物, 用布施诸佛,八十千劫中, 巨富具财宝,随所受生处, 常念行布施。如是一切勇, 施佛得福深!”尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛陀言:“世尊,云何修佛智慧?云何闻此法门增长善根?”佛告一切勇菩提萨埵:“若有人供养
12、六十二亿恒河沙诸佛,施诸乐具;若复闻此法门者,所得福德,与前正等。 ”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,云何善根满足?”尔时,世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言:“功德如佛者,当知满足。 ”一切勇白佛言:“世尊,何人功德与如来等?”佛告一切勇菩提萨埵:“善男子,法师善根,与如来等。 ”一切勇菩提萨埵言:“世尊,何等是法师?”佛告一切勇菩提萨埵:“流通此法门者,名为法师。 ”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,闻此法门,得何等福?书写读诵此法门者,得几所|福?”佛告一切勇菩提萨埵言:“善男子,于十方面,一一方各十二恒河沙诸佛如来,一一如来住世说法满十二劫;若有善男子,说此法门功德,与上诸如来等。若有善男子,
13、书写此经,四十八恒河沙诸佛如来,说其功德不能令尽,况复书写读诵受持!”时,一切勇菩提萨埵问佛言:“世尊,若读诵者,得几所福?”尔时,世尊说颂答曰:“读诵四句偈, 得此最胜福!如八十四恒, 诸佛所说法,读诵此法门, 得如是福德。如是诸功德, 言说不能尽!十八亿诸佛, 住世满一劫,十方一切佛, 常赞大乘法,善说此法门, 而无有穷尽。诸佛难值遇, 此法亦如是!”尔时,八十四亿天子至于佛所,合掌顶礼,白佛言:“善哉!世尊,如是法藏,愿住阎浮提。 ”尔时,复有十八千亿尼揵子,来诣佛所,白佛言:“胜也!沙门瞿昙。 ”佛告尼揵:“如来常胜!汝等住颠倒,云何见汝等胜?汝无胜也。汝等善听,今为利益汝等,为汝等说
14、:“凡夫无慧乐, 何处得有胜?不知于正道, 云何得有胜?我视众生道, 以甚深佛眼。 ”尔时,尼揵子于世尊所,心生嗔恚。尔时,帝释捉金刚杵,以手摩之,用拟尼揵。时,十八千亿诸尼揵子,惶怖苦恼,悲泣啼哭。如来隐形,令其不见。尔时,诸尼揵子不见如来,悲泣颂曰:“父母及兄弟, 无能救济者!见旷野大泽, 空无人行路,彼处不见水, 亦不见树荫,亦不见人众, 无伴独受苦。彼受诸苦恼, 由不见如来!”时,诸尼揵从座而起,右膝著地,出大声言:“如来哀愍,愿见救济,我等归依佛!”尔时,世尊即时微笑,告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言:“善男子,汝往外道尼揵子所,为其说法。 ”尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世
15、尊,譬如须弥山王,小山无能出者。如是,世尊,于如来前,我不能说。 ”尔时,世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵:“善男子,莫作是说!如来有多方便。一切勇,汝往观十方一切世界,如来在何处住?于何处所敷如来座?一切勇,于尼揵所,我|亦当自说法。 ”一切勇白佛言:“世尊,乘何神力?为以自神力去?以佛神力去也?”佛告一切勇:“汝以自神力去,还时以佛神力而来。 ”尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,从座而起,偏袒右肩,为佛作礼,即没不现。尔时,世尊为尼揵说:“生苦生恼,人生多怖,生有病苦,病有老苦,老有死苦,复有王难、贼难、水难、火难、毒难、自作业难。 ”时,诸外道心怀恐怖,白佛言:“世尊,我等于今更不忍生。 ”
16、尔时,世尊说此法时,十八千亿诸外道等得离尘垢,发阿耨多罗三藐三菩提心,自身十八千亿,住于十地。大菩提萨埵,现菩提萨埵种种神力,或作象形、马形、师子虎形、金翅鸟形,或作须弥山形,或作老形,或作猕猴,或作华台结跏趺坐。十千亿菩提萨埵在其南面作,九千亿菩提萨埵在其北面,皆作如是神通变化。如来常在三昧,以方便力故,为众生说法。尔时,如来知一切勇菩提萨埵自用神力去已,七日至华上世界。时一切勇菩提萨埵,以佛神力,屈伸臂顷来至佛所,到已右绕三匝,发清净心,合掌礼佛,白佛言:“世尊,我以一神力,至十方诸佛世界,见九十九千亿诸佛世界;第二神力,见百千亿诸佛世界;至第七日到华上世界,亦至不动如来世界。世尊,我至彼
17、国,见九十二千亿诸佛说法;又见八十亿千世界,八十亿千诸佛,即日成阿耨多罗三藐三菩提,我悉供养,复过而去。世尊,我即日至三十九亿百千佛国,见三十九亿百千菩提萨埵出家,得阿耨多罗三藐三菩提。世尊,我悉恭敬礼拜,右绕三匝,复过而去。世尊,又于六十亿世界,见六十亿佛,我悉供养恭敬,礼拜而去。世尊,我见百亿世界,百亿如来入般涅槃,我亦供养恭敬礼拜,复过而去。世尊,我见六十五亿世界,诸佛正法灭尽,我心焦恼而怀悲泣,见天、龙、夜叉忧恼啼哭,如箭入心。世尊,彼佛世界劫火所烧,大海须弥悉皆烧尽无有遗余,我亦供养,复过而去。“乃到华上世界。世尊,我到彼世界,见敷百千亿座。世尊,见彼南面敷百千亿座,东西北方及以上下
18、,各敷百千亿高座。世尊,彼一一座,七宝成就。一一座上,有一如来结跏趺坐,为众说法。世尊,我既见已,生希有心,问彼世尊:此世界者,名为何等?彼佛如来即告我言:此世界者,名曰华上。 世尊,我礼彼佛,问其佛言:如来世尊,名号何等?彼佛答我:号莲华藏,于此世界,常作佛事。 我复问言:此世界中无量如来,何者是莲华藏如来之身?彼世尊曰:我当示汝莲华藏佛。 “尔时,诸佛悉隐不现,唯见一佛,其余座上悉是菩萨。我时礼佛。时有一座从地涌出,我于此座结跏趺坐。时我坐已,有无量座忽然而出,空无人坐。我问彼佛:此座何故空无人坐?时佛世尊而告我言:善男子,不种善根众生,不得在于此会之中。 世尊,我时问彼如来言:世尊,作何
19、善根,得在此会?时佛告言:谛听!善男子,得闻僧伽吒法门者,以是善根得在此会,何况书写读诵!一切勇,汝闻僧伽吒法门故,得在此会。无善根人,则不能得见此佛国。 “尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵白彼佛言:世尊,得闻此法门者,得何福德?尔时,莲华藏如来即便微笑。世尊,我时作礼,问彼佛言:佛何故笑,现希有相?时莲华藏如来告一切勇:善男子,一切勇菩提萨埵得大势力。譬如转轮圣王,主四天下,于四天下种满胡麻。善男子,如彼胡麻,其数多不?一切勇菩提萨埵白世尊言:甚多!世尊。甚多!善逝。 佛告一切勇:有人聚彼胡麻以作一聚。一切勇,有人能数知其数不?一切勇菩提萨埵白彼世尊:不可数也!善逝,世尊。 时莲华藏如来告一切
20、勇菩提萨埵:善男子,若胡麻等数诸佛如来,说闻经功德不能令尽,何况书写读诵!“一切勇菩提萨埵白佛言:世尊,书写得何等福?佛告一切勇:善男子,譬如三千大千世界,一切沙尘树叶草木,以如此等数转轮王。如是轮王,宁可数不?一切勇|菩提萨埵白佛言:世尊,不可数也!善逝,世尊。 佛告一切勇:善男子,听此法者,如是一切诸转轮王所有福德,不及此福。于此法门书一字者功德,胜彼一切轮王所有福德。如是,善男子,此法门者,摄于一切大乘正法,不得以轮王福德为喻。如是,一切勇,此法门功德,非譬喻说。如此法门,能示法藏,灭诸烦恼,燃大法炬,降诸恶魔,照明一切菩提萨埵之舍,说一切法。 ”尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:
21、“世尊,行梵行者,甚为希有!何以故?世尊,如来行难得。 ”佛告一切勇:“如是,善男子,梵行难得。若行梵行,若昼若夜常见如来,若见如来则见佛国,若见佛国则见法藏。临命终时,其心不怖,不受胎生,无复忧恼,不为爱河之所漂没。 ”尔时,世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵:“善男子,如来出世,难可值遇!”一切勇言:“如是,世尊。如是,善逝。如来出世,难得值遇!”佛告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言:“此法难值亦复如是。一切勇,若有得闻如是法门经于耳者,八十劫中自识宿命;六十千劫作转轮王;八十劫中作天帝释;二十五千劫作净居天;三十八千劫作大梵天;九十九千劫不堕恶道;百千劫中不堕饿鬼;二十八千劫不堕畜生;十三亿百千
22、劫不堕阿修罗中,刀剑不伤;二十五千劫不生愚痴中;七千劫具足智慧;九千劫中生处端正,具足善色如如来身;十五千劫不作女人;十六千劫身无病恼;三十五千劫常具天眼;十九千劫不生龙中;六千劫中无嗔恚心;七千劫中不生贫贱家;八十千劫主二天下,极最无穷,受如是乐;十二千劫不生盲冥;十三千劫不生聋中;十一千劫修行忍辱。临命终时,识行将灭,不起倒想,不生嗔恚,见东方恒河沙等诸佛如来,面见南方十二亿佛,面见西方二十五恒河沙诸佛如来,面见北方八十恒河沙等诸佛如来,面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊,面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。“善男子,彼诸世尊安慰其人:善男子,汝莫恐怖!汝已听受僧伽吒法门 。善男子,汝见如是恒河沙等百
23、千亿佛世尊不? 唯然,已见。 世尊告曰:此诸如来,故来见汝。 是善男子问言:我作何善,诸佛见我?诸佛告言:善男子,汝在人中曾闻僧伽吒法门 ,是故诸佛故来见汝。 是善男子白佛言:世尊,我曾少闻,得如是福,况复具足受持是经!彼佛告言:善男子,莫作是说!闻四句偈所有功德,我今说之。善男子,譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德,闻此法门,福德胜彼!若有供养十三恒河沙诸佛如来,若有于此法门闻一四句偈,此福德胜彼,况具足闻! ”佛复告一切勇菩提萨埵言:“善男子,若三千大千世界满中胡麻,以此胡麻数转轮王;若有人布施如是转轮王,不如布施一须陀洹。若施三千世界一切须陀洹所得福德,不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含,
24、不如施一阿那含。若施三千世界诸阿那含,不如布施一阿罗汉。若施三千世界诸阿罗汉所得福德,不如布施一辟支佛。若施三千世界诸辟支佛所得福德,不如施一菩提萨埵。若施三千大千世界菩提萨埵,不如于一如来所起清净心。若于三千大千世界诸如来所生清净心,不如凡夫闻此法门,功德胜彼,何况书写读诵受持!一切勇,况复有人以清净心忆念此经!一切勇,于意云何?颇有凡人,能度大海不?”一切勇言:“不也,世尊。 ”佛告一切勇:“于意云何?颇有凡夫,以手一撮,能竭海不?”一切勇言:“不也,世尊。 ”佛告一切勇:“乐小法者亦复如是,不能听受如是法门。一切勇,若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来,不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如
25、来者,不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者,闻此法门不生诽谤。一切勇,若有曾见百千亿恒河沙如来,闻此法门能生净信,起如实想,不生诽谤。一切勇听,若有书此法门一四句偈,彼过九十五亿千世界,如阿弥陀国,彼人佛土,亦复如是。一切勇,彼诸众生,寿命八万四千劫。一切勇,|若菩提萨埵、摩诃萨埵,于此法门闻四句偈诸众生,设使造五逆罪,教人随喜;若能听受一四句偈,所有罪业能令除灭。 ”尔时,世尊复告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言:“往昔有人破塔坏僧,动菩提萨埵三昧,坏灭佛法,杀害父母,作已生悔:我失今世、后世之乐,当于恶道一切受苦,生大愁忧,受大苦恼。 一切勇,如是之人,一切世人所共恶贱,作如是言:此人失于世间、出
26、世间法!此众生于无量劫,犹如燋树不能复生。譬如画堂,不以燋柱而作庄严;此人亦尔,今世后世所至之处,人皆轻贱,打骂毁辱,不施饮食。彼受饥渴,打骂苦恼,自忆念言:我造逆罪,破塔坏僧。 作是思惟:我向何处?谁能救我?作如是念:我当入山自灭其身,无人救我。 “尔时,彼人而说偈言:“我造不善业, 犹如燋木柱,今世不庄严, 他世亦如是,室内不庄严, 在外亦如是。恶因造恶业, 因之入恶道,后世受苦痛, 不知住何处?诸天悉闻我, 悲泣啼哭声,无有救护者, 必入于地狱。自作不善业, 自受苦痛报,我无归依处, 必受苦痛受。杀父母坏塔, 我作五逆业!我登高山顶, 自坠令碎灭。 “时,诸天告言:“莫去愚痴人! 莫作不
27、善业!汝作多不善, 作已今悔过!杀害自身命, 必受地狱苦,寻即堕于地, 如被忧箭射。不以此精进, 而得成佛道,不得菩萨道, 不得声闻果,更起余精进。汝诣仙圣山, 往见大圣主,头面礼彼仙, 愿救苦众生,善作利益我, 惊怖不安隐。 “仙人闻告言:“汝坐暂时听, 惊怖苦不安, 当悔众恶业!“仙人告言:我施汝食,汝可食之。愁忧苦恼,饥渴恐怖,世间无归,我施汝食,汝当食之。然后我当为汝说法,令汝罪业悉得消灭。 彼食讫已,须臾澡手,绕仙人已,前面胡跪。仙人问言:汝说作恶业?答仙人言:我杀母、杀父、破塔,乱菩提萨埵三昧,坏灭佛法。 尔时,仙人告彼人言:汝作不善,造斯恶业,自作教人诸不善业,汝当|忏悔!尔时,
28、彼人心惊惶怖,悲泣而言:谁救护我?我作恶业,必受苦报。 尔时,彼人长跪合掌,而作是言:我作恶业,自作教人,莫使我得不善之报!勿使受苦!愿大仙人,当见救济!我为仙人常作僮仆,所作不善愿令消灭。 尔时,仙人慰喻彼人:汝莫惶怖!吾当救汝,令受轻报。汝今现前听法,汝曾闻僧伽吒法门不?白仙人言:我未曾闻。 仙人言:火烧之人,谁能为其说法?唯大悲者,乃能说耳!僧伽吒经卷第二“尔时,仙人告彼人言:乃往古昔无数阿僧祇劫,时有国王,名曰净月,如法治世。善男子,时净月王,生一太子。时净月王,召诸占相婆罗门等,而问之言:“今此童子,有何等相?”尔时,相师白大王言:“今此太子,有不祥相。生此太子,必有不祥。 ”大王问
29、言:“汝何所说?”相师白言:“如是太子,若至七岁,当害父母。 ”王时答言:“宁当杀我,不杀我子。人身难得,于无量劫修行乃得人身,不应以此身而杀人物。 ”尔时,太子始生一月如一岁儿。王知太子,当杀我身。时净月王,舍位与子,作如是言:“汝治国事,一切财物自在随意,如法治世,勿为非法。 ”既授位已,时净月王于其国内,不复行于王之教令。尔时,无量亿大臣至净月王所,白言:“大王,何故不行王之教令?”大王答言:“我无量劫常为王事,心无厌足。我已厌矣,舍之修行。 ”尔时,太子未经多时,并杀父母,集五逆罪。善男子,我亦忆念往昔之事。既杀王已,愁悲啼哭,自责悔过。尔时,我以大悲之心,为彼说法;彼闻法已,逆罪消灭
30、。 “问言:当于尔时,说何等法?答言:尔时演说僧伽吒法门 。若闻此法,当至阿耨多罗三藐三菩提,灭一切罪,烦恼休息。汝今谛听,当为汝说,令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙,尽一切恶得须陀洹,然后布施远离诸苦,受苦众生令得解脱,怖畏众生令得远离。 尔时,彼人合掌顶礼,赞言:善哉!善哉!真善知识,善能除灭诸不善业,善说僧伽吒法门 ,善哉闻者!“尔时,虚空中万二千天子,至大仙所,合掌顶礼,白如是言:大仙忆念几时事耶?复有四龙王、十八千亿夜叉王,头面礼敬,白大仙言:忆念几时事耶?大仙答言:我忆念百千亿阿僧祇劫。 问大仙言:以何善根,忆尔许事?答言:以曾听受僧伽吒法门 。 在彼众中闻此法门发净信者,皆得授
31、阿耨多罗三藐三菩提记。若人造作五逆之罪,闻此法门,须臾之间,悉能除灭无量百千亿劫,闭恶道门,开生天道。于此法门,闻四句偈功德如是,况复书写读诵,供养华香幡盖,恭敬尊重,合掌礼拜,一言赞善,如是功德不可思议!”尔时,一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,云何合掌得功德等?谁读此经,一合掌礼?”佛告一切勇:“善男子,若人造作五逆之罪,若教人作,若随喜作,于此法门闻四句偈,合掌净信,能灭五逆。何况有人,于此法门具足书写、读诵、供养,如此功德,多彼无量!善男子,譬如阿那婆达多池,日光不照,从彼池中出五大河。一切勇,于意云何?颇有人能数此五大河水滴数不?”一切勇言:“不也,世尊。 ”佛告一切勇菩提萨埵:“善男子
32、,闻此法门善根亦复如是,百千万劫数不可尽。一切勇,于意云何?须臾得闻如是法门,是难有不?”一切勇言:“难有,世尊。 ”佛告一切勇:“于此法门能生信者,复难于彼!譬如阿那婆达多池出五大河,如是五河水之滴数,数不可尽。 ”一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,何等名为五大河也?”|佛告一切勇菩提萨埵:“五大河者,所谓恒伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河。是五大河,悉皆入海。此五大河,一河各有五百小河以为眷属。一切勇,复有五大河,在虚空中,一河各有一千小河以为眷属。 ”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,何等是五河,有千眷属?”佛告一切勇菩提萨埵:“第一河者,名须陀罗,有千眷属;第二河者,名曰羶佉
33、,有千眷属;第三河者,名婆呵帝,有千眷属;第四河者,名质多斯那,有千眷属;第五河者,名曰法盖,有千眷属。一切勇,是名五大河,有千眷属。一切勇,是五大河利益阎浮提,时时降雨,增长华果;于阎浮提雨清净水,增长苗稼。一切勇,如护世天安乐阎浮提波(提波渚也) ;此经亦尔,利益安乐阎浮提波一切众生如三十三天。 ”一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,何等是三十三天?”佛告一切勇菩提萨埵言:“释迦提婆之所住处,是三十三天。一切勇,彼三十三天作如是语:若有众生口行善语者,彼人功德不可数知。若有众生行口恶者,彼堕地狱、饿鬼、畜生不可数知。众生堕于地狱、畜生、饿鬼受大苦恼,时彼众生无救护者,于三恶趣独受剧苦。口行恶者是
34、恶知识,口行善者是善知识。若见善知识则见如来,若见如来则灭一切不善之法。一切勇,如护世天为阎浮提波而作利益。一切勇,此经亦如是,于阎浮提波而作佛事。若不闻此法门者,不能至阿耨多罗三藐三菩提,不能转法轮,不能击法鼓,不能坐于师子法座,不能入于涅槃之界,不能成就无边光明。如是,如是,一切勇,不闻如是法门,不能坐于菩提树下。 ”时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,我有少疑,欲问世尊。 ”佛告一切勇:“随汝所问,当断汝疑。 ”一切勇白佛言:“世尊,尔时仙人度彼五逆人,令住不退地者,是何人也?”佛告一切勇菩提萨埵:“善男子,汝今谛听,如来所说微细难知。此僧伽吒法门 ,示仙人像。如此法门,能示佛
35、身。如恒河中处处见沙,此法亦尔,自作示现为人说法。唯佛如来,量与佛等;此法如是,与佛平等;有此法处,常有诸佛。 ”尔时,世尊复告一切勇菩提萨埵:“善男子,我念往昔九十九阿僧祇劫,尔时有佛,号曰宝上;如是次第有十二亿佛,皆号宝上。我于尔时,名曰净月,行大布施。时十二亿如来,我悉供养,以衣服、卧具、饮食、汤药、香华、灯明、一切乐具,悉以供养。彼诸如来不为我授阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,有十八亿如来出兴于世,皆号宝明。我于尔时,名曰龙正,行大布施,以香华、璎珞供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,有二十亿佛出兴于世,皆号式弃如来、应供、正遍知。我于尔时,行
36、大布施,以诸乐具供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,有二十亿诸佛出兴于世,皆号迦葉。我于尔时,行大布施,以诸香华、幡盖、衣服、一切乐具,供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,有十六亿诸佛如来出兴于世,皆号净光。我于尔时,作大长者子,行大布施,舍一切物。彼十六亿诸佛如来,我悉供养,以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药,亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,九十五亿诸佛如来出兴于世,皆号释迦牟尼、应、正遍知。我于尔时,作大国王,如法治世。彼九十五亿释迦如来,我悉供养,以香华、幡盖、饮食、衣服、卧具、汤药、一切乐具,亦不授我阿
37、耨多罗三藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,有九亿佛出兴于世,皆号迦罗迦鸠村陀如来、应供、正遍知。我于尔时,作婆罗门子,巨富无量,行一切施。以诸香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具,供养诸佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,有十八亿如来出兴于世,皆号迦那迦牟尼如来、应供、正遍知。|我于尔时,行大布施。彼诸如来,我悉供养,以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药、一切乐具供养。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,有十三亿诸佛如来出兴于世,皆号光明德如来、应、正遍知。我悉供养,以诸华香、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具,供养尊重。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三
38、藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,二十五亿诸佛如来出兴于世,皆号弗沙如来、应、正遍知。我于尔时出家,作沙门行,如法供养,以诸香华、璎珞、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具,尊重赞叹。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。“一切勇,我念往昔,有十二亿诸佛如来出兴于世,皆号毗婆尸如来、应、正遍知。彼诸如来,我悉供养,以华香、幡盖、衣服、饮食、卧具、汤药、一切乐具,悉以供养。我时出家,彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。最后毗婆尸如来说此法门,阎浮提众生闻已,于虚空中即雨七宝。尔时,阎浮提众生悉无贫穷。我于尔时亦不得授阿耨多罗三藐三菩提记,但闻空声而告我言:汝不久当得受阿耨多罗三藐三菩提记。 ”一切勇
39、菩提萨埵白佛言:“世尊经于几时,得受阿耨多罗三藐三菩提记?”佛告一切勇菩提萨埵言:“谛听!善男子,过九十二亿阿僧祇劫,有佛出世,号然灯如来、应、正遍知。我于尔时作摩那婆子,名曰弥伽(弥伽者此言云) ,于然灯佛所作摩那婆,修清净行。我见彼佛,以七茎青莲华供养然灯如来,以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。尔时,然灯如来即授我记:摩那婆,未来过阿僧祇劫当得作佛,号释迦牟尼如来、应、正遍知。 一切勇,我于尔时闻授记声,踊身虚空高十二多罗,住虚空中得无生法忍,无量阿僧祇劫所修净行,与六波罗蜜相应,一切善根悉皆现前,如视掌中庵摩罗果。“一切勇,我于尔时,令无量百千亿众生住于善法。一切勇,况今我成阿耨多罗三藐三
40、菩提利益众生!我观众生以何应度,随其方便为其说法:若为诸天现作天身而为说法,若在龙宫示作龙身而为说法,于夜叉中示夜叉身而为说法,于饿鬼中作饿鬼身而为说法,若为人道示作人身而为说法,应以佛身而受化者示作佛身而为说法,应以菩提萨埵身而受化者示菩提萨埵身为之说法。我观众生以何应度,如是,如是,为众生现随应说法。“一切勇,我为众生演说诸法有多方便。何以故?一切勇,具足善根众生得闻此法,一切善根悉得增长,悭者布施,无福德者修行福德,自利利他,修行念死。彼闻法故,作此善根;以听法故,过去善根亦得增明。彼得长夜利益安乐一切天人。一切勇,如是法门一经于耳,得生无量功德。“一切勇,尔时众生各相谓言:更有余善法修
41、行得阿耨多罗三藐三菩提不?善众生言:有法布施修行,口说善语,如是等法,得善果报至无上道。 愚痴之人作如是言:无法无施,无善恶果,无口善报。 彼愚痴人得大罪报,展转堕于恶道之中,于八大劫堕于地狱受大苦报,十六劫中堕阿修罗,九千劫中生堕鬼神,十二劫堕饿鬼中受饿鬼苦,万四千劫生处喑哑,万六千劫母胎伤堕,万二千劫生作肉团,万一千劫生处生盲。彼诸父母作如是言:我所生子,虚受勤苦!九月护胎,饥渴寒热,诸苦具受,而不得子报恩之力。一切勇,如是,如是,谤法众生堕于地狱、畜生、饿鬼,临命终时,为忧恼箭射之而去。“一切勇,口善语者作如是言:有法有施,有善恶业果报。 彼人以是善根因缘,二十五劫生郁单越,二十五劫生三十三天受诸天乐。从天命终,生郁单越,不入母胎,目见百千世界,悉名安乐。见一切国土诸佛,不移本处,成三菩提。“一切勇,如此法门有大神力,能发清净信心,不生边地,具清净戒。一切勇,复有众生作如是言:如来昼夜度诸众生,而众生界犹不尽耶?无量众生愿于菩提,无量众生生于天上,无量众生入般涅槃,何因缘故而不尽耶? ”时,诸外道婆罗门等,作如是语:“我当问难沙门瞿昙如是之义!”尔时,有九十四
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