学校语文老师读书心得体会.docx
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1、学校语文老师读书心得体会 作为老师,从书本中猎取学问就显得尤其重要。人类制造的学问财宝,犹如浩瀚的海洋,博大精深。作为我们老师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的学问充实自己。这里给大家共享一些关于学校语文老师读书心得,盼望对大家有所关心。 学校语文老师读书心得1 科学家们认为,胜利是一种与生俱来的品质,而打算一个人能否获得胜利,智商却并非主要因素,在胜利者具有的特别品质中,良好的习惯与健康的人格起着打算性的作用。 “师者,所以传道,授业,解惑也。”韩愈给老师下的定义,于今已不大相宜,却指出了为人师长的基本任务,我们不仅要传授学问,还要教同学做人的道理,
2、即要重视对同学的人文关怀,培育同学的健康人格。 语文新课程标准指出:“语文课程性质的核心是工具性与人文性的统一”;“观赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、.、人生的有益启示;品尝作品中富有表现力的语言,提高自己的观赏品位和审美情趣”;“在阅读中能初步理角鉴赏文学作品,受到高尚情操的熏陶,进展个性,丰富自己的精神世界” 当然,工具性是语文课程的基础,是根本,失去了工具性,人文性就没有了依托,但是,人文性更是语文课程的灵魂,失去了人文性,工具性也就失去了意义。始终以来,我们只留意到在语言技艺的层面上发挥孩子们的乐观性,把语文学习孤立地理解为识记、理解、分析、综合运用
3、等,却往往忽视了语言艺术中的思想意蕴,忽视了语文教学中的人文关怀,而语文教学中的人文关怀,则详细体现于对同学健康人格的培育。 那么,在我们的语文教学过程中,毕竟应培育孩子们哪些健康的人格呢?依据美国.学家亚历史斯.美克尔斯提出的现代人的基本特征及曾欣然教授对.主义新人本质特征的理解,我认为培育同学的健康人格,关键在于培育“四心”,即:爱心、诚意、自信念和责任心。现谨以学校语文教学为例,谈谈我对语文教学中人格培育的体会。 一、在语文教学中渗透爱心训练; 拥有一颗爱心,是做人的基础。培育同学的爱心,首先是培育他们的孝心,没有孝心,就没有爱心。子曰:“孝弟也者,其为仁之本欤?”“弟子入则孝,出则弟,
4、谨而信,泛爱众,而亲仁,行余余力,则以学文。”(论语)可见,一个孩子假如连生他养他的父母都不孝敬,又怎么去爱他人呢?三字经中说:“养不敦,父之过,教不严,师之惰。”孩子缺乏孝心,关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛,我们没有唤醒他们沉睡的孝心。 因此,我们要在训练教学过程中,加强同学的爱心训练,让他们从孝敬父母开头,感受爱,学会爱,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人为我,我为人人。” 现行的学校语文教材中,可以渗透爱心训练的篇目是特别多的:金色花纸船寄母亲背影等文章,可以让孩子们体验并理解对父母的爱;阿长与山海经老王等文章,可以教孩子们用和善去体察和善,用爱心去换取爱心;黄河颂最终一课木兰诗等
5、文章,可以让孩子们感受到剧烈的爱国情怀;春济南的冬天珍宝鸟敬畏自然等文章,可以激发孩子们喜爱大自然,爱护环境的高尚情操 二、在语文教学中渗透诚意训练; 诚信,是立身之本,是全部道德的基础。“言必忠信,非法言不道。”(清陈瑚)有人统计,一部论语,“信”一共出现了三十八次,可见,诚信于做人之要义。 “人之初,性本善。”随着孩子年龄的增长,因各种因素的影响,他们童年时的诚恳守信会受到严峻的挑战。有人分析:儿童说谎的一个重要缘由就是成年人的不良影响,或让孩子说真话而受惩处,或自己就经常说谎 因此,在我们的语文教学活动中,首先要以身作则,“言必信,信必果”,让孩子意识到,谎言才是灾祸的导火索。只有让说真
6、话的孩子受到鼓舞,而让说假话的孩子受到惩处,并持之以恒,才会让孩子逐步养成诚信的好习惯。 余秋雨先生的信客一文中,以诚信为准则的信客,以服务大众为已任,历尽辛苦,受人误会甚至蒙受冤屈,却依旧能够宽容和体谅别人,不就是一个很好的诚信楷模么? 三、在语文教学中培育孩子们的自信念; 自信念对孩子的进展起着打算作用,自信导致胜利,自卑导致失败。 当前的孩子,自信念是明显不够的。由于长期受到优越环境的影响,他们可怕挫折,自我压抑,敏感,孤僻,有的甚至由于一次考试成果不抱负或老师的一句批判就走上了不归路!“伟人之所以宏大,只是由于你跪着。站起来吧!”(但丁)我们千万不行忽视,要唤醒孩子们心中的巨人自信念。
7、 “故遇笨拙执拗之弟子,必多方以诱之,既得其机之所在,即从今鼓舞之,蔑不欢欣,而惟命是从矣。若曰以夏楚为事,则其弟因苦,其师庸乐乎?”(王筠)胜利的阅历是建立自信念的基础,在常常的挫折和失败的影响下,人就会怀疑自己的力量而形成自卑心理。我们可以利用在山的那一边走一步,再走一步紫藤萝瀑布等课文教孩子们正确面对生活中的困难和挫折,我们应多让孩子们体验胜利,对他们的一些小过错,切忌动辄发怒,挖苦,讽刺甚至体罚,而对他们的每一点进步,则应多鼓舞,赞美,让他们在日进月渐中,能有得意之乐,即使愚钝,也不至于懊丧无为,让他们意识到“尺有所短”,但“寸有所长”,增加自信念,做到竞争失利不灰心,竞争取胜不满意,
8、不怕失败,屡败屡战! 四、在语文教学中培育孩子们的责任心; 责任心,是.主义新人的主要标志之一。没有责任心的孩子,永久也长不大。现代.,人们相互依靠的程度越来越高,分工越来越细,分工越细越需要责任心。 孩子们随着年龄增长,独立意识渐渐增加,而另一方面,又往往离不开对老师及家长的依靠性,这就需要培育他们的责任心,形成他们的独立进展,自我训练,自我服务的意识。 在我们的语文教学活动中,应有的放矢地培育孩子们负责任的习惯:自己的事情自己做,常常反省自身的言行,正确面对自己的过失,勇于担当责任,在家庭和学校中担当详细责任,自我服务,服务他人,有.责任感等。我们有的师长要么认为孩子“还小,还不懂事”,不
9、给孩子熬炼机会,纵容其过错行为,要么对孩子的过失大声训斥,甚至夸大其辞的恐吓,都不利于培育孩子的责任心。 当然,作为语文老师,要重视语文教学中的人文关怀,要培育同学健康的人格,使之拥有“四心”,首先得学高为师,行高为范,为人师表,为人典范。子曰:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”我们是否做到“吾日三省吾身”了呢?我们喜爱工作,喜爱同学了吗?我们在训练教学活动中有过言而无信吗?我们做错了事,损害了同学时真诚地道过歉吗?明显,如若不能正确的为人,亦便不能很好的为师。 学校语文老师读书心得2 完成教学任务而实行的一种详细手段,是整个教学过程中事关成败的重要环节。恰当地借助这种手段,通过这个环
10、节,老师可以引导同学感知学问,把握学问,进展思维,开发智力,进而形成技能、技巧,并能使同学在道德、情操、审美意识等方面得到进展。因此,恰当而有效地选择运用教学方法,是每个老师必需重视的问题,而语文学科的独特性和丰富宽阔性,尤其对语文教学法提出了更新的要求。 多年来,围围着语文教学的效果这一主题,老师们多角度、多方位地进行了很多有益的探究,涌现了很多教绩斐然的教改名家。如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等,他们在教学方法的选择和运用上体现着不同的个性和风格,有力地推动了语文教学事业的进展,给我们以很大的启示。然而,我们发觉:在学习这些阅历的同时,也有一些一味仿照、生搬
11、硬套的做法和现象,而且有时是由训练行政部门指令划一,这种现象是令人忧虑的。 教无定法,方法是人想出来的,而不同个性的人,自然会对教学方法的选用产生不同的见解。我国闻名的训练家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。叶先生在他的语文教学二十韵中曾这样写到:“教亦多术矣,运用在乎人,熟善熟寡效,贵能验诸身。”这就是说,教学方法是多种多样的,但是,老师要依据自己的详细状况选择应用,究竟谁采纳什么教学方法效果最好,这要经过自己的教学实践去进行验证。 众所周知,语文学科内容极为丰富,任务繁重。它具有工具性、思想性、文学性和学问性(包括文化学问、科学学问和生活学问),因此,语文教学既要留意到对同学进行学问的传授,
12、还要留意到培育进展同学的感知、思维及分析、比较、概括等各种力量和技巧,这是语文教学过程的目的所在;同时,教学过程是老师、同学和教材在肯定的大小环境中协同运动的过程,这个过程的最终结果是要在同学身上反映出来的,只有当教学手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时,才可能产生满足的教学效果。 假如我们不考虑教学目的、教材内容、老师自身素养与风格以及同学的感知力量、学问规律对教学方法的制约等实际状况,盲目崇拜某种教学方法,亦步亦趋,其结果必定违反客观事物的进展规律,效果又怎能令人满足呢?所以我们必需在考察分析各种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法,不能硬性地整齐划一,不能机械仿效,
13、更不能无目的随心所欲。 既然如此,那么我们毕竟怎样去选择相宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的,取得良好的教学效果的教学方法呢?我认为,首先得从老师和同学的自身入手。 一、“知己”从老师自身动身,反复检查省悟 孙子兵法云:“知己知彼,百战不殆。”这对我们应当有很大的启发。作为一名老师,其教学对象是同学,教学就是要通过老师把握教材,选择教法,把学问技能传授给同学,使同学获得最大程度的提高,但假如做老师的对自己的学问结构、个.好、习惯爱好等各个方面都不甚了了,怎么能选择出一套真正适合于自己的教学方法呢?又怎能使同学通过老师的传授教导获得最大的收益呢? 年龄不同,个性不同,受过的训练不同,教学阅历
14、、教学态度以及老师自身的个性素养及风格的不同,都会影响老师对教材的处理和对教法的选用。即使对同一个教材,不同的老师也会采纳不同的教学方法。一个有30年教龄的老老师和一个刚刚出道的年青老师,一个性格开朗的老师和一个性格内向的老师,一个男老师和一个女老师,他们在对教学环境的理解,对同学的讨论把握,对教材的感知角度和深度,对各种事情的处理方法等各个方面,都会存在着很大差异。正象是对待一年四季,人们的感觉都不相同,甚至是同一季节的同一天,人们的感受亦不一样。 如夏天,在文学家的眼里是一个酷热奔腾的季节,是生命力旺盛的象征;而在另一些人眼中则是可诅咒的“炼狱”。对待鲜花亦是如此,有人从它的馨香中感觉到了
15、沁人心脾的沉醉;有人从它的绚烂中感到了艳丽夺目的惊异;更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。如此等等,这些都是人们在感知上的区分和个性所在。因此,我们必需在执教之前,深化地讨论自我,发觉自我,界定自我,查找自己的个性特色,把握自身的客观实际状况,结合同学实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和宽阔的思索选择。如果我们凭主观臆想办事,不管自身状况如何,强行运用某种对自己并不适合的教学方法,或者盲目仿照某种教学方法的框架,“东施效颦”,那势必会落得个“邯郸学步”的结果。 当然,我们并不是说别人的胜利阅历不行以借鉴,胜利的阅历,我们应当借鉴,只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教
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