2022年高一高二高三高考语文题试卷试题同步练习教案第二次作文训练.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 2022/2022 学年度高三其次次作文训练阅读下面的材料,完成后面的题目一棵有毒的树耸立在路旁;第一种人大老远看了,赶忙绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不当心会中毒;其次种人来到树边,观察这棵树,立刻就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害;第三种人有着不同的心态,情愿带着慈善的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉;于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此防止危害到路人;至于第四种人,在观察这棵树的时候,会说:“ 喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!” 他们开头讨论树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药;请依据以上材料,联
2、系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自 选文体,自拟标题,写一篇不少于 800 字的文章;我写的是 爱的同心圆 我是这么想的 这 4 个人的区分在于 1: 只想到了自己 . 爱自己 2: 也爱同类 3: 不仅爱同类 , 也爱异类 4: 爱万物 只有最终一个人的结果是最完善的 结论 , 爱越多 , 就会收成越宽广的世界 让我们敞高兴扉去爱去感受 先说审题;我们可以把“ 一棵有毒的树” 看作有缺陷、有过错、对社会有肯定危害性 的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“ 一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象特殊是文化现象;怎样对待这些人与物呢?不同的 人有不同的做法;联想到我们
3、学过的课文,鲁迅先生在拿来主义一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去1 / 14 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 其糟粕;依据新型话题作文“ 抓其一点不顾其余” 的原就,我们可以只对其中 一点立意;参考标题:1、 远离毒品,当心交友(着眼于第一种人)2、 做人要有公德心(着眼于其次种人)3、 归来吧,慈善之心(着眼于第三种人)4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)5、 换个角度看问题(着眼于第四种人)6、 胜利之道:化腐朽为奇妙(着眼于第四种人)7、 答案是丰富多彩的(着眼
4、于全部材料)8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)再说点题;点题,是指在文章关键的地方,用最简明扼要的话交代、提示或点明文章 的意旨,以便读者明白你所要写的文章的中心是什么,你写此文的意图何在;最简洁的说法,点题就是提示文章的中心思想;例如我们学过的课文中,贾谊过秦论的结尾是:“ 仁义不施,而攻守 之势异也;” 仅此一句,把全篇中心内容包揽无遗;诸葛亮后出师表以“ 鞠躬尽瘁,死而后已” 作结,集中概栝了他的忠诚不矢的精神品德;方志敏 在清贫的结尾写道:“ 清贫,雪白朴实的生活,正是我们革命者能够战胜 很多困难的地方 . ” 不仅对全文的内容作了集中概括,而且对主题思想亦作了深 入阐发;人们
5、常说文中点题之句为“ 画龙点晴” ;因此,点题应着眼于文章整体,落笔于全文的关节部位;如杜牧的阿房宫赋描写了阿房宫规模的雄伟,楼 阁的壮美,以及歌舞之盛,美女之多,珍宝之富,最终却是“ 楚人一矩,可怜焦土” ,接着就是点晴之笔:“ 呜呼. 灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也;” 揭示了秦王朝败亡的历史教训,使文章题旨突现出来,全文为之 而增色;但是像“ 有毒的树” 这样的新型作文题既不能像以上举的课文一样点题,也不能像 9904 年的高考作文一样点题;它有点类似于以往的材料作文,讲究 观点的出处;但却不能依据材料作文来写而应按话题作文来写,所以又不必拘 泥于全部的材料;审题立意可以“
6、 抓其一点,不顾其余” ,点题就只需点出你 是“ 抓” 了哪一点、表现了什么主题即可;点题示例(与上面的“ 参考标题” 一一对应):1、毒树近不得,毒品也近不得啊,远离为妙!(用作结尾较好)2、看到有毒的树,立刻砍掉它;看到将给环境带来污染的产物,毫不徘徊 地毁灭它;看到将给社会带来恶果的垃圾文化,毫不徘徊地铲除它:这就是一 个有公德心的人的做法!3、归来吧,慈善之心!即使是一棵有毒的树,也不要轻易地砍除它,由于 这树也有生命;即使是一个犯了错的人,也不要轻易地抛弃他,由于,他也是 一个有灵魂的人!4、善于创新的人,能够见人所不见,做人所不做,正如那个能利用一棵毒 树炼制出治病救人的新药的人一
7、样;2 / 14 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 5、换个角度看问题,有人能从毒树中炼制出治病救人的新药!换个角度看 问题,你会发觉,生活如此多姿多彩!换个角度看问题,你会发觉世界其实妙 不行言!6、话题材料中的第四种人能化腐朽为奇妙,结果从毒树中炼制出治病救人 的新药;乌克兰能化腐朽为奇妙,结果将垃圾变成汽油和甲醇;日本能化腐朽 为奇妙,实现资源再生的新举措,结果促进了企业对废旧资源的再利用;由此 我们归结出:化腐朽为奇妙乃胜利之道、创新之道!7、对待同一棵毒树,不同的人有不同的作法;对待同一个有缺点的人,不
8、同的训练家也有不同的做法;对待同一种文化现象,不同的专家学者也有不同 的举措;所以我们说:答案是丰富多彩的;8、仁者见仁 , 智者见智 , 对待同一棵毒树,四种人有四种不同的态度 见仁 , 智者见智 , 对待同一种文化现象,每个人也都会有自己独到的见解;. 仁者另外,我们要留意的是,点晴之笔必需言简意赅,要言不烦,思想精辟,具有表现力、说明力;因此运用点晴之笔,既要炼字炼句,反复推敲,又要含 义深邃,富有哲理;既要顺势点化,不露痕迹,又要委婉含蓄,意在言外;点题要留意以下几点:1. 意旨应是文章事理规律进展的必定结果,而非将就“ 显志” ,或任意拔 高,更不是硬贴上去的;2. 意旨不但要高度概
9、括又要有表现力,而且要精炼精确,洁净利索;要与 全文构思紧密相连,浑然一体,恰到好处;3. 意旨的开掘,点在起首的,重在开宗明义;点在篇中的,借以因势利 导;点在结尾的,意欲深化主题;总之要点在文章的关键处,使形象“ 活” 起 来,思想得到升华;总之,考场作文的立意要高,意旨要让阅卷人看得见,摸得着;审题立意 是打算作文成败的关键一步,要记住新型话题作文的审题原就是“ 抓其一点不 顾其余” ;意旨就如作文中的太阳,太阳一出,光线四射,整篇文章立刻生辉;反之,文章的意旨藏在字句中,不鲜明,不突出,如 浓云蔽日 ,阅卷人看了半天仍是 丈二和尚摸不着头脑 ,如坠五里雾中,这样势必会引起阅卷者 的厌烦
10、感;因此,考场作文的意旨应当在比较明显的位置突现出来;这样既可 保证文章的意旨正确,又可与阅卷者的大脑模板相匹配,站在保本角度来看,这不失为一种稳健的策略;从一就故事透视师德问题赖清萍 曾经读到过这样一就令人深思的故事:一棵有毒的树耸立在路旁;第一种人大老远看了,赶忙绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不当心 会中毒;其次种人来到树边,观察这棵树,立刻就想到它的毒素,急着要砍掉它,以免有人受害;第三种人有着不同的心态,情愿带着慈善的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉;于是在树旁围上篱笆,注明有毒,以此防止危害到路人;3 / 14 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 14
11、 页精选学习资料 - - - - - - - - - 至于第四种人在看到这棵树的时候,会说:“ 喔!一棵有毒的树,太好 了,这正是我要的!” 他们于是讨论树的毒性,提炼了毒素,与其他药材的成 分混合,制成了可以救人的新药;从故事里中我们可以得出这样的结论:对待耸立在路旁的一棵有毒的树,不同的人会有不同的心态,不同的心态就会产生不同的作法,也将会造成这棵 树的不同命运;这个故事让我联想到训练的问题;假如我们把这棵树看作一名 问题同学,而自己就是一名老师,你将会怎样对待这样一名问题同学呢?在这 里,我们不妨来个假设;假如你是第一种人,看到这个同学,你大老远的就绕道而走,一点也不愿 接近,生怕不当心
12、会中“ 毒” ;那么你最起码是一个有悖师德的人;由于作为 一名老师,你的职业道德要求你要教书育人,而这个问题同学身上存在着一些 有待修正的问题,此时此刻,他正需要你去扶他一把,帮他找到问题存在的根 源,给他找到修正问题的方法,然后,才能渐渐排除其“ 毒” 素,从而健康向 上的成长,长成一棵有价值的“ 参天大树” ;这就是你为师的职责;不然,人 们为什么把老师称为“ 园丁” ?园丁对“ 树” 就应当“ 辛勤浇灌” 、“ 细心培 育” ,这样才可能换来“ 满园春色” ,才能使“ 树木” 强壮成长;而你大老远 观察这棵“ 有毒的树” 就绕道而走,这不是躲避自己的责任么?说到“ 生怕不 当心会中毒”
13、,我想你自然不是怕这同学身上的“ 毒” 会传染于你,你是怕另 外一种“ 毒” ,可怕自己会越来越像“ 园丁” ,将来难得翻身,难得如别人一 样安逸才会这样的吧?作为老师,谁不期望自己的同学,人人聪慧,个个乖 巧?假如这样,当老师那就省心多了,就可以坐享其成了 事实上,在校内 里,遇到问题同学就避之不及的老师并不少见,莫非你没发觉开学分班的时 候,对一些问题同学不都是你推我推,实在推不了就自认倒霉,大发牢骚吗?一旦推不走,下一步很可能就成为其次种人了!由于你是无论如何也不愿把这 棵“ 树” 栽在自己“ 门” 下的;假如你是其次种人,观察这个问题同学,立刻就想到它的“ 毒素” ,急着 要“ 砍掉”
14、 他,以免有人受害;我想说,你比第一种人“ 高尚” 多了;第一种 人可怕的是自己“ 中毒“ ,而你是担忧“ 有人受害” ,这“ 人” 大致就是其他 的同学了,人们常说“ 近墨者黑” 嘛,你之所以要“ 砍掉” 他,是为了保全大 多数,这理由再冠冕堂皇不过了;然而,不知你是否想过,一棵有毒的“ 树” ,它也是“ 树” 啊,假如你接受了这个事实,用点心思去侍候它,改造 得好,它可能就会长成栋梁,而你怎么只想到要“ 砍” 掉它呢?再说了,当你 砍掉眼前这一棵时,说不定另一棵树身上又长出“ 毒” 素来,那该如何是好?今日砍一棵明日砍一棵,长此以往,林子不给你砍光了才怪;作为老师,你对 那些有问题的同学,
15、不是想方设法转化他,而是千方百计地要把他挤出校门,使他失去受训练的机会,你知道这样做的后果吗?你能承担摧残人才的罪名 吗?你仍有什么师德而言呢?这已经是在犯罪了呀,你知道吗?假如你是第三种人,情愿带着慈善的心去思索:这棵“ 树” 也有生命,不 要轻易地毁掉;当你这样想的时候,这棵“ 树” 似乎遇到了大慈大悲的菩萨,眼看有救了;作为一名老师,你似乎比前面两种人“ 宏大” 了,由于你是那样 富有怜悯心,不愿让一个问题同学轻易被毁掉而力图去保全他,你是多么的宽 容啊!然而,你接下来的所为却让人大跌眼镜,你竟然“ 在树旁围上篱笆,注 明有毒,以此防止危害到路人” ;我为刚才对你的赞誉而感到惭愧万分;你
16、知 道吗,你虽然留住了它,可你却人为地把它和另外的“ 树” 隔离开来,让大家4 / 14 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 都来疏远它,这对一个有问题而急需救助的同学来说,无疑是雪上加霜!你想 呀,原来他就知道自己有“ 毒” ,而自己又苦于不能排“ 毒” ,这时候多么希 望人来帮他一把,而你倒好,先是装出一副慈善为怀的样子,说要来救他,实 际上是禁止别人与他靠近,你在他身上标明有“ 毒” 不就是向旁人宣告他接近 不得吗?假如你什么也不做,让它自然地融进那群活泼向上的同学中间,让“ 赤” 去漫漫淡化他身上的“ 墨”
17、,或许,他很快和其它“ 树木” 一样健康成 长,蓬勃向上;可你却是这样来孤立他,其实这正是从心灵上去磨练他,让他 在孤独孤寂中渐渐地“ 死” 去;莫非你不知道:一个人,当他心灵得不到慰 藉,心理需求得不到满意的时候,他简直生不如死啊!你叫他如何成才呢?作 为老师,你对一个问题同学实行这一招,也真够损的了,实际上你已经是一个 杀人犯了啊!假如你是第四种人,看到“ 这棵有毒的树” ,你反而兴奋起来把它作为研 究对象进行讨论,尽量去发觉其“ 毒素” 之外的“ 益素” ,尽量去把“ 毒” 转 化为益;一个问题同学,遇到你这样的老师才算是真正有救了;由于你通过分 析讨论熟悉到,这个同学或许好动一点,静不
18、下心来学习,但好动的后面往往 是聪慧;或许他的玩心太重,临时无法掌握自己的行为,一旦使他将心收回 来,前景不行估量;或许他是由于长期的环境压抑而造成自闭,当我们给他提 供一个自由舒展的空间,他就会健康向上地生长;总而言之,你是用辩证、发 展的眼光来看待这个同学的,你是用一颗真正宽容的心来接纳这个同学的,你 是用真正的爱心来培养这个同学的,在你无私的,博爱的天空下,这棵“ 毒”树最终渐渐地修正,它的枝干渐渐地挺拔,它的“ 毒” 素渐渐地淡化,最终它 完全融入“ 林子” 里,成为这个大家庭中的一员,你突然发觉,这个“ 树林”越来越大了,而这棵树也更脱俗了,由于它是在经受风雨之后而重获生气的,由于它
19、是在你细心栽培下成长起来的;这时,它低下头来轻轻地对你说:“ 谢 谢您,老师!是你给我开花的机会!” 于是你笑了,为他的健康成长而笑,为 自己的胜利而笑,虽然你的皱纹增多了,虽然你的白发疯长了,虽然你的岁月 消逝了,但你为了同学的成长,为了自己的事业辉煌,你又何尝懊悔过呢?你 才是一个真真正正的师德榜样啊!从以上的假设来看,真正的师德是什么,谁才是真正符合师德规范的人已 经不言而喻了;我们都知道依法治教、爱岗敬业、喜爱同学,这三条被放在老师职业道德 规范的首位,作为老师,能否真正地遵守这三条规范,我们透过一就故事就可 以衡量出一二来; 全国十佳师德标兵,全国十佳职业道德标兵孙维刚常说:“ 要站
20、在为了人民的高度去为了孩子;” 假如对一个有问题而亟待帮忙的孩子 我们都不能接受,不能为之尽责,我们又有何高度可言?不行否认,要对有问 题的同学进行施教,的确是要费心费劲又费神,而且很难见成效;但是,正如广东省中学特级老师、全国模范老师方展宜老师所说的人生在世,要不断进取;人民老师的进取,就是在训练这块园地上辛勤耕耘,专心血和汗水浇灌这 块园地,让祖国的将来健康成长; 方老师自己就是这样三十八年来,一如既 往,公而忘私,悄悄地实践着他的座佑铭;他从不计较个人得失,从不无故缺 上同学一节课,仍常常在课余及节假日为同学答疑解难,无偿辅导同学;为了 多出人才,出好人才,方老师长期担任高三毕业班教案工
21、作,兢兢业业,勤恳 工作,到处为同学着想;他治学严谨,教案有方,为人踏实虚心,有剧烈的事5 / 14 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 业心和责任感;这不正是我们学习的榜样吗?作为老师,只有像方展宜老师所 说的所做的那样,才能真正实现自己的人生价值啊!愿每一位老师都以模范老师、师德标兵为榜样,都成为故事中的第四种 人,做一个真正的师德榜样,那样我们的训练就大有期望,我们的民族就大有 期望了;一棵有毒的树落寞的耸立在道路的一旁,走过它的人们不是避而远之,就 是哀声怨道,最终被圈上篱笆树上标牌;其实生活中的我们,不少人
22、的遭受和 这棵树雷同,“ 毒素” 反映到人身上就是一些不被世人认同特点,如玩世不 恭,不入流,放荡不羁,狂放;(诠释毒素的内涵)或许你就是“ 一棵有毒的树” ,在不入世中承担着排挤,你甚至怀疑“ 毒 素” 让你被世人遗忘;然而不是这样的,“ 毒素” 有时有它特殊的功用,如能 好好利用,也可有一番成就;“ 十里亭长” 刘邦是一个很好的代表,他是个地痞无赖不讲求礼仪忠信,他身上布满了“ 毒素” ,然而那个时代挑选了刘邦,在这个舞台上很大程度上 正是由于他的“ 毒素” 使他不必去顾念太多思想上羁绊束缚才成就了他;即便 是“ 西楚霸王” 项羽也只能自刎乌江;刘邦这棵有毒的树充分发挥了自我价 值,笑傲历
23、史;一曲广陵散,道不尽稽康的悲怆,稽康这个被世人称为“ 有毒的树”的人,他狂羁没有礼教,没有宗信,他完全活于心灵之中,然而他这棵有毒的 树没能像刘邦那样尽展鸿图,他被世人抛弃了,没有人能从他的“ 毒素” 中看 到他那无尽的能量,稽康是悲伤的,那个时代也是悲伤的;(正反对比,如何 对待毒素)在现代社会,人们的潜质更深层次地呈现了出来,从而显现了很多“ 有毒 的树” ,他们有自己特殊的品质和无穷潜力,假如能被好好挖掘利用,对社会 进步有很大促进作用,然而眼光尖锐特殊的“ 伯乐” 终是少的,在这个时代,更多时候你应自我努力,向世人呈现自我的魅力;美国总统奥巴马是这个时代典型的代表;他这个冒牌的“ 非
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