2022《边城》读书笔记_9.docx

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1、第 1 1页共 4343页20222022边城读书笔记边城读书笔记边城读书笔记看完一本名著后，信任大家都积累了属于自己的读书感悟，何不静下心来写写读书笔记呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是我帮大家整理的边城读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。边城读书笔记 1今年暑假，我阅读了闻名作家沈从文的小说边城。小说中，大师用他生动的描述给大家呈现了湘西小镇上淳朴的风土人情和漂亮如画的山水景色。边城描述了在湘西边疆，一座名为“茶峒”小山城。茶峒风景秀丽，有一条小小的溪流，溪水如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小的差异。由于少数民族居多，河沿岸边高凹凸低的立着吊脚楼。吊脚楼是苗族、土家族等最具特色的建筑。

2、那里虽然景色漂亮，但在那个时代的人们却并不能自主地把握命运，有着悲凉的人生命运。小说中的几位主要人物都很热忱朴实。文中的翠翠天真和善，温顺纯洁，和外公相依为命，对爱情无比执着。而外公则代表着中国传第 2 2页共 4343页统的美德，对孙女翠翠满满的亲情与爱惜，可是他对现实的生活仍是无能为力，只能在孤独和无奈中死去。文中天保与傩送两兄弟同时都爱上了漂亮的翠翠，可因为兄弟间的深厚的情意，都无法面对兄弟的感情，以至于哥哥意外身亡后，弟弟因难过而远走他乡。边城读书笔记 2边城的故事情节，简朴美丽。在依山傍水的边城碧溪咀的白塔下。住着一个靠摆渡为生的老船公和他相依为命的外孙女翠翠，他们过着勤劳而安闲的生

3、活。老人不愁吃穿，心中唯一操劳的是为活泼可爱的翠翠找个好婆家。掌管水码头的船总顺顺有两个儿子，同时都爱着翠翠。大儿子天保托人捎话给老船公提亲，而翠翠不爱老大，却很爱他的弟弟傩送。船总有意让老大娶翠翠，盼望老二能够和有一座崭新碾坊作陪嫁的王团总的女儿结婚。当兄弟两人发觉都在爱着翠翠时，哥哥天保就主动退让，乘船离去，途中失事，不幸淹死。老二在暗中爱着翠翠却得不到她的理睬，家中又逼迫他接受新碾坊，于是赌气之下就离开了桃源。老船公忍受不住这沉重的打击，地雷电暴雨攻击的一个夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事业，接着撑船摆渡第 3 3页共 4343页客人，她怀着对老人的哀悼和对傩送的挂念，带着“软软的、

4、酸酸的心”等着，等着。他“或许恒久不回来了，或许明天回来”。这是一出健康纯净又情丝缠绵的爱情悲剧。作者并非想以曲折困难的三角恋情来招徕读者，而是借这一曲爱情的哀歌歌颂湘西劳动人民的道德品行和思想灵魂。边城读书笔记 3我记得，书中的二老岳云曾问过老船夫这么一句话：“伯伯，你到这里见过两万个日头，别人家全说我们这个地方风水好，出大人，不知为什么缘由，如今还不出大人？”老船夫的回答中有这么一句话：“我们有聪慧、正直、英勇、耐劳的年轻人，就够了。”每每看到这段对白，眼前的铅印黑字，便仿佛突然化散，凝成几道流畅线条，闲闲散散中勾画出一位佝背，衫褂素朴的老船夫，身骨硬朗地背手立在岩坎儿上。看不见的目光中隐

5、藏着，历经沧桑的深邃。就如二老所说那般，“同棵楠木树一样，稳稳当当的活到这块地面，又正经，又大方。”故事的背景应是上个世纪的二三十年头一个动荡担心的年头，却又让茶峒这个小乡城的人，忙里偷闲似的悠逸在这个夹缝中。茶峒第 4 4页共 4343页人的世界是单纯的。老的，如翠翠的祖父，与唯一的孙女相依为命，生活贫苦却几十年如一日，一刻不敢懈怠地守着渡船。少的，如大老、二老，在最恣意张扬的青春中，不轻浮，不浮躁，习得一身泅水的本领，会驾船，能赶长路，挥洒着他们应有的活力；或如翠翠，单纯懵懂，不谙世事。可烧炉，做饭，拉船样样不差。再者，老的少的，逢上个端午节，要么捉水鸭，看龙舟；要么约个老友，摆一方几案，

6、置一双小凳儿，再打上一葫芦酒，叙叙旧事，拉拉家常。他们都一样，简简洁单地过着生活，老醇厚实地守着自个儿的位置，不像话地忠诚着，没多大酬劳，不多么富贵的小日子。凡读过边城的人，多被翠翠凄惨的命运所感，我眼里望见的还有那个孤苦的老祖父。二十岁起先便守着渡口。有了女儿，长大了竟跟一个军官殉情了。经受白发人送黑发人的船夫，照看起了上嗷嗷待哺的孙女儿翠翠。女孩子，大了，总是要嫁人的。清致的孙女儿吸引了一对兄弟俩。可是，他又何必横隔期间，反害了条人命，也伤了孙女儿呢？第 5 5页共 4343页我不好这样粗糙的定论的。他又必得思虑这些的啊，他究竟只是个一般的老头子，他和天下千千万万的长者一样，放心不下尚未成

7、熟懂事的孙女儿，终归他七十多了啊。人到七十古来稀，孙女儿是和他那条渡船同等的，都是他割舍不下的责任啊。然再怎么割舍不下，他还是走了，走在了那个雷雨将息的夜晚。祖父走了，翠翠真成了一个孤女，倚着众人的帮忙，老船夫走的妥妥贴贴，我想，这必是他忠诚了一生，和善了一生，可也劳苦了一生的回报吧。又或者，可以说是茶峒人的单纯明朗使然？最终，翠翠接替了爷爷，撑起了渡船而没有向母亲那般，选择了躲避。这是翠翠书写爱情的方式，一如湖水的澄澈、明净。至于二老何时，我们不知道，翠翠也不知道。但是那也不重要了。她已负了大老的爱情，又怎能再负了祖父的亲情？边城，与其说是一个茶峒女子凄惨爱情的叙述，我更愿将其定义为世外桃源

8、中纯真人性的风情画。边城读书笔记 4“书籍是人类进步的阶梯。”“读一本好书就像和一个高尚的人谈话。”这些名人名言都告知我们读好书的重要性。边城就是一部第 6 6页共 4343页很耐人寻味的作品，读了这本书，我受到了很多启发。汪曾祺曾经评价：“边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充溢水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”边城是一部怀旧的作品。沈老曾经告白读者：“我打算创建一点纯粹的诗，与生活不相粘附的诗。”边城用人性描绘了一个奇丽而温馨的世界，一个充溢爱与美的天国。作品所描绘的人

9、生，是在一种洋溢着诗情画意和深厚的地方色调的特定环境中绽开的，社会背景与冲突被诗化了，淡化了。这与当时动荡残酷的社会现实是有很大距离的。有人认为这表现出作者对现实政治的隔膜。而我却认为这是沈老有意为之，他刻意创建了一个纯美的世界，表达了他内心对志向人生的执着追求。那么诗意的志向化世界；那么纯真的两个年轻人；那么美妙的一段刚萌芽的爱情，结果却是悲剧。这是作者的有意处理，以此引起读者对“美”的毁灭的痛惜和思索。正如题记所写：“相识这个民族的过去宏大处与目前堕落处”，即是对边城历史与现状进行独特的思辨与批判。创作边城时沈老虽然宣称是创建“与生活不第 7 7页共 4343页相粘附的诗”，而事实上却正是

10、针对湘西的“现在”，与非人性，非人道的现实生活“粘附”起来，为满目疮痍的现实所感发，呼喊着自由的，美妙的，“牧歌”式社会的回来，并以此对当时湘西封建宗法社会进行批判。所以认为他的创建太过于天马行空，不切合当时政治背景，是对他的误会。沈从文是一位以“美”和“爱”来反观黑暗现实社会的人道主义作家，而且具有深厚的悲剧意识。读了边城且内心涌动出一股哀伤心情的人，就会理解。边城寄予着沈从文“美”与“爱”的美学志向，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代

11、又一代重复着哀思而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过边城这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神奇，赞美了边民淳良的心灵。关于边城的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种人生的形式，一种美丽、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。边城 以撑渡老人的翠翠与船总第 8 8页共 4343页的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的憧憬和追求。这种安静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充溢了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件一般人

12、事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类爱字作一度恰如其分的说明”。边城正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚敬爱、邻里之间的和善互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与苦痛，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对相互深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充溢铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清爽而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式赐予热切的赞扬，而且也热忱地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。边

13、城是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。边城第 9 9页共 4343页发表于 1934 年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态，塑身古朴的风俗习惯，新颖 幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色调绚丽清爽，是一幅美丽新颖的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的敬爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融人了全部故事情节和人物形 象之中。沈从文在谈及边城时说：“我要表现

14、的本是一种人生的形式，一种美丽，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式。边城的青山绿水是美的，边城的故事是美的，边城人那种沉醉于生活、融会于自然的心态也是美的。沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的；人物是湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“乡下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手，第 1010页共 4343页他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传闻、信仰、礼节无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。他特殊擅长揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美

15、和人性美，令人神往，令人惊羡。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充溢浓郁的湘西地方特色。漂亮的人，漂亮的景，漂亮的边城边城读书笔记 5沈老先生的一篇边城，一下子将我们拉到了他的家乡，那个有着吊脚楼、竹筏、小周的湘西水域。我好像能呼吸到那充溢水汽的空气，清爽潮湿，人被覆盖其中，仿佛净化了灵魂，脱离世俗，重获了新生。一阵和风吹来，夹杂着几分情窦初开的青涩与奇妙，也带来了这个悲喜难定的故事。人性中最美妙的东西情感，在这个自然淳朴的边城里毫无修饰地绽开了。那年端午，在河边遇见了他或她，稚趣的言语，意外的邂逅，于是，一种不行言状的情感便毫无防备地触到了彼此心底最松软的地方，在那里生了根

16、发了芽，以致夜里的歌声也仿佛插上了翅膀，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰，摘了一大把第 1111页共 4343页虎耳草。坐在那白日里为剧烈阳光晒热的岩石上，我们和翠翠一起惆怅我想，也许也只有沈从文才能写出如此宛如自然天成之作了吧。在外漂泊的生活，让他看透人间冷暖，世态炎凉，更加激发了他对家乡题材创作的灵感，于是卸去世事，脱下尘俗，便有了翠翠，有了爷爷，有了天保，傩送，有了由内而外散发的纯善温润的人性之美。没有外界的浮华和喧嚣，边城仿若一个世外桃源，质朴自然，又似一曲清丽哀怨的田园牧歌，美丽纯真。曾经读过一篇关于沈从文的趣闻，是回忆他第一次做教授时上第一堂课的窘态：一个堂堂的高校

17、教授第一节课羞涩地站在讲台上十几分钟没说话，又用十几分钟讲完了原打算两小时的课，更在黑板上写下“这是我第一次上课，胆小所以”的句子惹得学生哄堂大笑。读了 边城，我才明白这原来只是他如水城一般质朴的真性情流露罢了。而世人将“国学大师”之称赠予他，则又归功于他那文弱的书生气下隐藏着的刚毅。边城 中的翠翠没有因为爷爷和傩送的离开而寻短见，她只是安静而坚毅的等了下去;天保也没有因为督促已心属傩送而颓废或哭泣，因为他是一个男子汉，他选择了下险滩，即使最终面第 1212页共 4343页对的是死亡，他也没有退缩，他清晰地知道自己在走的路。一部作品，其实也是作者某一面的真实写照，所以我坚信沈从文大师肯定是位质

18、朴、祥和、骨子里透着一股刚毅的文学巨匠。“这世界，或有在沙基或水面上建立崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙，选山地作基础，用坚硬石头堆起它，精致牢固匀整，形体虽小而不纤巧是我的志向建筑，这庙里供奉的是人性。”边城读书笔记 6这本书给我的第一感觉是：如水的安静，没有斗争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的安静生活。在那个山村里有的是山，有的是水，有的是那朴实的人的一张张面孔。作者曾经讲到：世间真有百思始得其解的怪事情，每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字，我就立即会想到水，汪汪洋洋的水，这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁，而是因为他如水的性情。他曾在写于

19、一九三一年的自传中说：“我情感流淌而不凝固，一派清波赐予我的影响实在不小。我幼小时较漂亮的生活，大都不能第 1313页共 4343页和水分别。我受业的学校，可以说恒久设在水边。我学会思索，相识美，理解人生，水对我有极大关系。”我是住在海边城市的一位中学生，对于水我是不会生疏的，我能理解：水和沈从文的生命不行分，教化不行分，作品的倾向不行分。我明白了，也领悟到了水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物！却也从不受它的玷污影响。水的性格好像特殊脆弱，且极简单就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的

20、美梦，刺激我对于工作恒久的渴望。“正因为工作真正贴近土地人民，只承认为人类多数而工作，不为某一种某一时的工具，存在于现代政治所培育的窄狭病态自私残忍习惯空气中，或反而简单遭遇来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一略微有自主性的顺当工作环境，也并不简单。但这不妨事，倘如目的明确，信念坚实，真有成就，即在另外一时，将无疑依旧会成为一个时代的标记！”他的这段话极具预见性，随后不久，他就因为不愿做“工具”而第 1414页共 4343页“遭遇各方面的强力压迫和有意忽视”，连“略微有自主性的顺当工作环境”也不行得了。这是作者的另一段描述，看出他当时达到境况是特别之艰难的。边城就是从这样一个人的笔下刻出来的

21、，是多么的生动传神，文中的人物都是在这山水的培育中长大的，这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。边城读书笔记 7早在高一的时候，就接触过沈从文先生的边城。那时的我只是觉得书中对环境的描写挺不错的，但还读不出其中的韵味，更没有对它产生什么自己的想法，仅仅是把它当成是一个发生在凤凰古城的故事。现在借这次读书活动，我又重拾这本书，把它再读了一遍。边城 写得真的很美，字里行间都流露着沈从文先生对湘西风情的钟爱，以及当地百姓的淳朴，还有这个故事中表现出来的淡淡的悲伤。这本书的故事是发生在地处湘川黔三省交界的边城茶峒这个漂亮的依山傍水的小山城中。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人翠翠和她的祖

22、父。每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有时祖父进城打酒，翠翠就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗第 1515页共 4343页也听话地为主子拉绳引船，动作娴熟灵敏。这样，生活过得平淡而又欢乐。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个漂亮而凄凉的爱情故事。不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄，平淡的生活也因此渐渐走到了终点。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从今翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的将来担忧的外公最终经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡

23、船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人或许恒久不回来了，”她也希望，“或许明天回来！”，令人无限感慨。都说边城寄予着沈从文先生“美”与“爱”的美学志向，是他的作品中最能表现人性美的一部。小说中刻画的人物都有自己的人性美，都有淳良的心灵。翠翠的爷爷老船夫是个淳朴厚道但倔强的老人，首先他撑船从不收人钱，反而常常请人喝酒，买东西时相互推钱，可见他是个多么豪爽的老人呀！从文中人们对老人的熟识和看法可以第 1616页共 4343页看出，人们对他性格的敬重，甚至他去买东西，“肯定有很多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬

24、意”。然后，他很疼自己的孙女，一心想要她能找到一个好归宿，或许是性格因素以及对顺顺的愧疚，在天保溺水身亡这一令人心碎的时刻，他在吃了掌水码头顺顺“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔最终倒塌，翠翠唯一的亲人，辛苦一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期盼撒手西去。书中塑造的主子公渡船少女“翠翠”，她则是纯净漂亮的化身，是边城美妙的灵魂。在这个依山傍水的自然的氛围中，孕育出了美丽健康自然的“翠翠”。她还是一个懵懂的少女，可能由于从未有过母爱以及从小听父母之间的故事的原因，心里孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措。在此处，沈从文先生细腻的再现了一个少女纯情朦胧的心理改变，生动的刻画了少女羞怯的恍惚

25、。对于和傩送的一见钟情，翠翠她一次次含蓄埋没，躲避推脱，愁闷等待，这是最终导致悲剧的一个缘由吧。再说说书中其他的人物吧，比如说作为前清解甲流落军官“顺顺”靠着一些积蓄经营木船，事业兴盛发达，又因大方潇洒，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教第 1717页共 4343页化熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪慧英俊少年。两兄弟在对翠翠一见钟情后，都决不放弃对美的追求，执着地毅然站在月夜山崖上为翠翠唱三年六个月的歌。在他们的身上少了都市人的自私和狭隘，少了商人聚敛钱财的贪欲与世故，少了奸侫小人的阴险奸诈多了一副两里人的宽敞豪

26、爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明正大和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻，从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风，而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上培育着一代又一代。船总顺顺更是不计前嫌，收留祖父去世、渡船冲走的翠翠。还有热诚质朴的杨马兵等等，他们都是美妙道德品性的象征，都体现了志向人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风，比起物欲横流、纷繁困难的社会，这里俨然是一派桃源仙境，茶峒的美德在这些茶峒人中无不体现的淋漓尽致，无不发扬的光大，无不令人神往。沈从文先生正是以兼

27、具抒情诗和小品文的美丽笔触，描绘了湘西边地的风土人情，凸显出了人性的和善美妙与心灵的清澈纯净。第 1818页共 4343页一方水土养一方人。沈先生笔下描绘的这一副诗情画意，又怎么会不孕育出一辈辈纯朴、诚恳、勤劳的茶峒人呢？翠翠就是这样一个典型的人。但是，沈从文先生却偏偏给这样一个无邪的女孩一个凄惨的结局：天保大老这样一只“水鸭子”竟就那样的淹死在了河里，白塔坍塌、田地冲垮、祖父去世；就连翠翠最心爱的傩送二老也离她而去。然而她无助，她不知所措，她只能等待等待“那人或许恒久不会回来,或许明天就会回来。”作者在这看似美妙中设置了这样的悲剧，从另一方面看来，也是一种缺憾的美。翠翠如此纯真和善的孩子，却

28、失去了自己所珍惜的东西，这不能不成为缺憾，但这缺憾丝毫没有损害她人性的完备，反而，失去的缺憾正好给人们留下了想象的余地。“维纳斯正是失去了她的双臂，才奏响了追求可能存在的多数双手的梦幻曲。”的确，生活往往就是这样。就如边城这个故事，因为有缺憾才显得丰富多彩，耐人寻味。平凡中往往因为缺憾才会唤醒珍惜；而人往往由于挫折的缺憾才会变得更理智成熟。正如一位伟人讲：缺憾不仅仅是一种缺陷，也是一种美！因为一份缺憾的存在，便多了份悬而未决的门，或许门开了的同时，缺憾的美就不存在了。因此对第 1919页共 4343页待生活，对待自己，我们也不要做急功近利的选择，面对眼前的迷，保留一份缺憾，就拥有着缺憾美，何尝

29、不好呢？边城是一本短篇小说，像是在叙述一处被世界所遗忘的世外桃源，在那片与世隔绝的土地上很平凡的生活正在上演，亲情、爱情及乡民之间相互帮忙、相互关怀的情感，平凡到几乎快令人遗忘这就是生活。故事的细腻感动超出我们的想像。沈从文先生的作品一直氤氲著一种与世隔绝的氛围，像长长的诗篇，吸引人的不是华丽的外表，而是淳朴的灵魂。看多了现代都市小说，总是觉得少了些什么、遗忘了些什么，就在周遭很近很近的地方。在边城一书中，我望见了乡下人的质朴、勤奋、正直，还有他们的宽容，这使我倏然的心酸，这让我不禁思索著：在这个纷纷扰扰的社会里，人情变得淡薄如水。太多人戴着伪善的面具，太多人为了追求利益不惜出卖自己的真心。人

30、性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它渐渐掩埋。太多的真性情被封锁在心灵的一角。社会的进步肯定会伴随着人性的缺失吗？莫非随着人们物质生活越来越富有，会取代精神生第 2020页共 4343页活吗？我认为这是一个须要我们大家一起反思的问题。就像以前出现的老人摔倒扶不扶和小悦悦等等的问题，都是一些让人心寒的事。莫非现在的社会都是世态炎凉，现在的人们都是事不关己高高挂起，以旁观者的角度来看待这个社会上发生的事吗？我不愿信任这是真的。我们拥有了追求的自由，却不再拥有那

31、片盛放心灵的净土，我们也有一座城，却是把自己内心封闭起来的围城。打破坚冰拥抱阳光吧，为心灵寻一片净土，或许我们都可以活的更加轻松，触遇到属于自己的那份华蜜。其实我们每个人心灵深处都有一座“边城”，有一片净土。那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,留给我们更多的是对人生和社会的思索。所以我还是情愿信任，即使时代的发展，社会的进步，也变更不了人内心最美妙感情和最朴实的感动。再读边城，带给我的是感动和心灵的触动，让我产生对人生的思索，更让我放下物质世界的喧嚣，感受着人类精神世界的丰富。边城读书笔记 8边城，出这样一个名字，沈先生明显是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物

32、大都为自然物或与自然融为一体第 2121页共 4343页的东西自然和人相互握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不愿收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉相互推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜爱。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不非常在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜爱穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。边城读书笔记 9小说主子公是摆渡船的老船夫及其孙女翠翠。故事围绕翠翠的爱情纠葛绽开。茶峒掌水码头的船总顺顺的两个儿子-天保大老和滩送老二同时爱上翠翠

33、，翠翠只钟情於老二，祖父只知大老曾来求亲，不知孙女心事。兄弟两相约以唱歌争得翠翠的心，哥哥自知非弟弟敌手而自动退出后淹水而死。顺顺和老二由此对翠翠祖父产生误会，顺顺要老二另结一门富家亲事，老二的心却仍在翠翠，遂赌气沿河下行，祖父已察觉此事，心中郁闷旋於某夜雷雨中去世了，而翠翠则始终等著老二。边城读书笔记 10第 2222页共 4343页这是我第一次接触了沈从文，之前在脑海中，记忆深处好像有过这个人的出现。不过印象甚是模糊，好像有听过他，好像又没有。边城这一文章似乎有在身边出现，不过这也只是似乎，总得来说，沈从文先生没有给我留下很深的印象。可能机于巧合吧，边城一文选入了中学生必读的书籍，这是我和

34、沈从文先生的第一次邂逅。一次面对面的，漂亮的邂逅。人们看了这文章的都说，边城 写的很美，每一个字，每一个词，每一句，每一段，都是那么的美丽，动人。但是边城给我们的，却绝不仅仅是“美丽”，它给我们带来了太多太多了，那种崇高的人生志向追求，那种志向的人生模式，那种种深邃的文字，渗透出的，是种种的无奈，人性的美，她在哪里？人性的魅力，她又在哪里？打开边城这本小书，起先我与她那漂亮的偶遇。“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边疆到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”这是文章的第一段，不得不说，每一个

35、字都是精华。文章一起先，就把我带入了沈从文先生笔下的边城里。这是一座缄默的边城，第 2323页共 4343页缄默到人们的幻想只能随着那淡淡的歌声，那缓缓的小溪，那浅浅的犬吠，那深深的白塔，萦绕在这座缄默的边城里。那个老人，那个女孩的梦呀，她如今在何方？“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依旧澄澈透亮，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就支配了一只方头渡船。”小溪，一条静静的小溪，它缓缓

36、流淌。山路十八弯，它也跟着蜿蜒盘桓，这种轻轻的淡淡的文字，让我一下嗅到边城那淡淡清清的芳香，那种不加任何修饰的美。自然，淳朴，这方土地有着它独特迷人的朴实。“风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的斗争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。”闲适的生活，静静的听着那第 2424页共 4343页微微的风声。迎着细风，看着骄阳，那暖暖的阳光静静的洒在脸上。耳边，祖父在那兴致勃勃的咀嚼着斗争的故事。那竹子做成的小竖笛

37、，别有韵味。那悠扬的曲子，能否在心头荡漾？这种闲适的，淡然的生活，在沈从文先生笔下，又是显得那么的美妙，安静。“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。”我非常的喜爱并渐渐观赏着这句话“城墙如一条长蛇，缘山爬去”，看了这句话，总有着一种说不出来的味道，如此简洁的一句话，竟有着如此奇异的感染力，刻画力。城墙就像条长蛇，一条禁锢灵魂的长蛇，它吞噬了人们的幻想，束缚了人们的行动。那座城墙呀，厚厚的，无边的。它存在，存在在一个没有梦魇的地方。它毁灭，毁灭了一对又一对心灵的羽翅。这边长蛇，蜿蜒在这座缄默

38、的小山城中，显得又是那么的凄婉苍凉。我不知道，那个老人，那个女孩的幻想。我只知道，那句句简洁而又富有刻画力的文字，出自沈从文先生的笔触。句句让人若有所思，发人深省。第 2525页共 4343页“水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需留意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则恒久那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在特别开心。”不得不说，沈从文先生笔下淡淡的小

39、山城在此时，又是多么的奇妙动人，先生笔下的湖滨四季，是多么的平和美妙。水中游鱼，山中细竹，家中桃杏都是春天里最刺眼的一颗明星。夏季中那紫花布衣裤，在夏天的日光中又是特别的夺目。黄泥的墙，乌黑的瓦，这是秋冬季节在悬崖上的房屋具有的独特特色。先生弹指笔触间滑动的景色，是我们学习的又一盏绚丽的指示灯呀。通篇读完整篇文章，深知翠翠和以撑渡船为生的祖父在那遥远的山城里相依为命。还有那当地船总顺顺的两个儿子天保和傩送，也就是大老和二老同时爱上漂亮温顺的女孩儿翠翠。但是，翠翠那纯真的心里喜爱的是二老。但是，天有不测风云，人有旦夕祸福。天保很不幸的死去，让翠翠和二老的婚事无奈中耽搁了下来。年迈质朴的老祖第 2

40、626页共 4343页父因为孙女的婚事而过于担忧，在一个风雨之夜雷声将息时离开了人世。在这一切晴天霹雳般的变故面前，翠翠并没有选择倒下，而是继承着爷爷的渡船事业，守候着二老的归来。这个人或许恒久不回来了，或许“明天”回来！这个人或许恒久不回来了，或许“明天”回来！这是文章结尾的最终一句话。先生选择了这样的一个结局，既不给人希望，也不给人悲观。这个结尾是无奈的，最终的结尾尽然不是坚决的充溢着满满的希望，而是一个渺茫的不行期的“希望”。或许这样也好，终归大佬和二老之间，爱的选择是多么的难以选择。更何况是大佬的意外死去，祖父的去世。选择了会失去一个，没有选择会失去两个，不过话又说回来了，无论是怎么去

41、选择，都会有所损害。还不犹如时放弃，让他们有自己的选择空间，让他们有更多美妙的自由。先生这样写也从侧面突出了，人世爱情的种种无奈，凄凉，无助。是啊，这种爱情故事也常在当今社会发生呀。处理不好，麻烦接踵而至。终归两全其美实在太少，这就是种无奈；或许吧，一旦迈入错的一步，现实的残酷会让你欲罢不能，这就是种凄凉；面对这，不如说是面对自己，手足无措时，这就是种无助。第 2727页共 4343页不得不说，我们是时候面对现实了。现实的残酷，让人感到窘况，变得庸俗。何不以自我直面现实，终归灰姑娘的爱情故事不是总是发生的。卖火柴的小女孩的悲剧倒是经常上演。现实的生活中，人人更多的是冷酷、自私、贪欲，谁都不情愿

42、去承认，也不敢去承认。此乃不敢面对“丑陋”的自己。茶桐人民给人的淳朴清爽，是别人难以达到的。纯粹的自我，在现在很难去挖掘感受。个人利益恒久高于天的今日，现代人始始终终面临着两个难处，回来自然已经变得可望而不行及的境地。人生呀，原委要怎么去弥补你的残缺，面临两难的我们原委应当如何定位自己。被命运扼住喉咙的我们，还能否放开死神的手？此时，人生焕然就像一场梦。一场遥不行及的梦。怅然无所助的人们，你们情愿去等待那漫漫无期的幻想吗？假如情愿，那我们就携起双手，共同努力去撑起这条小舟，争渡争渡，能否惊起那一滩鸥鹭？我想，或许“明天”会来。边城读书笔记 11边城以其独特的“牧歌田园诗”风格，用安静清爽的笔致

43、将我们带进了青山绿水的茶峒，带到了真诚淳朴的人们中，让我们随着第 2828页共 4343页少女翠翠一起感受了她的一段朦胧而了无结局的爱情。沈从文说过，我们生活中到处是“偶然”，生命中还有比理性更具势力的情感。一个人的一生可以说是由偶然和情感拼凑成的。虽然与是否迷信命运无关，但在沈从文的世界中，新的偶然和情感，可能将形成你明天的命运，确定你后天的命运。边城也好像在印证这个人生的顿悟，简朴的爱偶然的命运所支配的人生形式尽管带有悲剧性，仍旧是一种“美丽、健康、自然而又不悖乎人性的形式”。边城所呈现的就是这样一个完备而自足的“湘西世界”。边城所展示的不仅是湘西的山灵水秀，不仅是翠翠悲伤的结局，更多的是

44、显示人性的光线和人情的醇厚。在这个简洁的故事中，蕴含这沈从文憧憬的志向人格，或者说是他所追求的人性美。在他所构建的湘西，有着美妙品质的人们的生命是闪烁着光线的。船总顺顺的两个精彩的儿子天保大佬和傩送二佬都静静看上了守渡船人的孙女翠翠。这两个年轻人“皆牢固如小公牛，能驾船，能泅水，能走长路。凡从小城里出身的年青人所能够作的事，他们无一不作，作去无一不精。”兄弟两个“和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”和善，热忱，有志气，具有良好的秉性。虽然因为翠翠的确第 2929页共 4343页产生了冲突，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有情人奉让如大都市懦怯男子爱与仇对面是作出的可笑行为。”兄

45、弟两人对爱的执着确定了他们“遵照当地的习惯，很诚恳与坦白去为一个初生之犊的黄花女唱歌”。天保大佬自知决比不上山歌颂得极棒的弟弟，同时也为了成全弟弟，便主动退出，缺憾的是大佬最终不幸身亡。作为手足的二佬对哥哥的死抱憾终生，他觉得自己对不起哥哥，就带着这份沉重的愧疚之情，离开了家乡，离开了他所爱的翠翠。天保和傩送对爱的执着以及磊落的胸襟，都呈现了美妙淳厚的人性人情。他们的生活中没有过分的奢望，没有过多的要求，他们为了别人可以放弃自己的想望。这就是中国人自古相传并引以为傲但现在却即将失去的“成人之美”啊。被兄弟两人所爱的翠翠对人生的责任英勇担当，对爱情的志向执着追求，她的身上有一种温顺而又刚毅的美。

46、她是一个“光人”，然而却赢得了茶峒两个最优秀的青年。虽然她的样貌很美，但通过天保大佬和老船夫的交谈可以看出，真正打动人的是翠翠内在的美，是刺眼的人性美，这就是翠翠的自然天成，是她的执着。初次见面，尽管翠翠并不非常明白那种情感，但她已经认定了二佬，她沉醉在那种浪第 3030页共 4343页漫的邂逅中，度过了一个“属于自己不管祖父的”“缄默”的.夜晚。翠翠是很质朴很纯真的，对于爱情充溢了向往与憧憬，一旦认定之后，就不会变更，矢志不渝。老船夫曾对翠翠进行四次婚姻问题的询问，翠翠总是“不作声”“心中只想哭，可是也无理由哭”。或许她自己并不明白，但不难想像她的真心是放在傩送身上的。在傩送的歌声中，她“摘

47、了一大把虎耳草”。虎耳草的形态近似>其时，边城中对人性美的呈现，又岂是仅在他们三人呢？说着“不许哭，做一个大人，不管有什么事皆不许哭。要硬扎一点，牢固一点，方配活到这块土地上！”的老船夫，坚持着“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不行躲避的责任”的船总顺顺，又何尝不体现了人性中的志气与义气呢？在湘西那片灵秀的土地上，有着和善美妙的品质的人们，是多么令人憧憬。全部这些未被现代文明浸润扭曲的人生形式，就是沈从文所要表达，所不懈追求的人性美的极致啊！沈从文是一位很特殊的作家，在他看来，“诚市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，认为

48、这才是民族志向的精神和人生状态，他塑造的最胜利的形象，是第 3131页共 4343页那些原始古朴的，不带政治功利色调的美丽而自然化的人物。他的世界观困难又充溢冲突，但是贯穿其中的是对人性的执意追求。沈从文将人性放到了一个几乎不行企及的高度，他曾说过“我只想造希腊小庙。选地做基础，用坚硬的石头堆砌它。精致、牢固、匀整，体型虽小而不纤巧，是我志向的建筑。这神庙供奉的是人性。”正是由于这种近乎信仰的追求，才使我们相识了那些忠厚和善、重义轻利的人们，才有了诗一般美丽的边城。人性美，是千百年来多数学者探讨的课题，即便是宣扬“人性本恶”的荀子，不也是执着地找寻美妙的将来吗？边城中的志向人格，就是沈从文对于

49、人性的思索与憧憬。那是对渐已逝去的美的哀婉，是对现实道德沦丧的忧虑，也是对重建民族人格和道德的志向设计。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的湘西的终结，象征了衰败的社会的终结，同时也是对将来的美妙的渴望。细致想想，沈从文所追求的人性美则美矣，却过于虚假。那种自然的状态无论如何再也回不去了，谁都不能阻挡社会发展的脚步，所以那个湘西世界只能是幻想。虽然生活在现代的人们可能恒久地失去了原始的自然状态，但也第 3232页共 4343页不必因此而泄气。即便不能如想像中的湘西一般美妙，就在我们的身边，也在发生着足以令人感动的故事：对珍贵的生命的领悟，对无可替代的感情的珍惜，对他人的理解与信任“城市”不是民族

50、文化的歧路，“现代化”不是人类退化的根源。我们所须要的并不是因憧憬幻想中的美而对现实失去信念，所追寻的，应当是属于人类的美妙的本质，例如和善爱护温顺，这些始终深藏在我们的内心。人类本身蕴含着无限的可能，人性中始终有着美妙的东西，舍己为人，执着幻想，这与我们身处的环境无关。我们人类努力着，坚持着，不就是为了看到四周人们的微笑吗？那么，不论是否处于自然的包围，只要我们热忱的心灵还没有泯灭，只要我们还有着对将来的坚决信念，我们的生命也会闪耀出刺眼的光线，这就是人性的漂亮！带着这份美妙的希望，人类将迎来美妙的将来。边城读书笔记 12作为一个从小在城市里长大的女子，我特殊憧憬田园牧歌般的乡村生活。最近拜