2022年高考文言文阅读专项训练,附文言实词推断方法.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神文言文阅读专项训练 瓶庵小传 魏禧 吴门枫江之市,有君子焉,人皆称曰瓶庵；或曰守口如瓶,取谨言之义；或曰瓶窄口而 广腹,善容物者也；瓶庵幼失怙废学,长自力于学,好文墨士,于贤人隐君子尤敬重之；伴侣之穷老,无所 归者,曰： “ 于我乎养生送死；” 于是士君子皆贤瓶庵；人有急难之日,好行其德；尝僦小舟,问舟子日： “ 几何钱 .” 曰数如干,瓶庵曰：“ 米贵甚,如是,汝安得自活.” 乃增其值；故负贩人亦曰瓶庵盛德长者；吴门高士徐枋,难衣食,瓶庵尝馈遗之,枋不辞；瓶庵年六十,家人将觞客,瓶庵曰：“ 吾将归家乡,以是费为祖宗祠墓费

2、；吾六十,善 病,不于此时一拜先陇 ,更何待耶 .” 于是去,倡建始祖祠,修五世以上墓,拜故旧之陇而 酹之,不令其子孙知；事竣,力疾游黄山而后返；里有事,尝就瓶庵平曲直,白徒 悍卒皆 有假其威虐人者,君以布衣叩阍；服之； 或曰：“ 瓶庵之父, 往侨维扬, 会逆阉魏忠贤用事,抗疏,既危而免；” 瓶庵殊多父风也,父尝刲股以疗亲痛,瓶庵父病亦刲股；瓶庵之妹死,有遗子女,并婚嫁之如己出；其孝友如此；于是远近士至吴门者,皆欲争识瓶庵矣； 注 先陇：祖先陇地,祖墓；白徒：本指无军籍暂时征集的壮丁；此处指散漫无管 束的人；叩阍 h n ：向朝廷进言；苏州枫江市集中,住着一位有道德的人,人们都称呼他“ 瓶庵”

3、 ；有人说,这称呼是指 守口如瓶,取说话谨慎的意义；有人说,瓶子口窄而腹大,很能装东西,比如做人有度量；瓶庵小时候父亲去世,停止了学业,长大后靠自己奋力学习,喜爱读书写文章的人,对 有道德的人、隐士特殊敬重；对伴侣中贫困年老,没有生活依靠的人,他就说：“ 到我这里 来养老送终吧；” 所以,讲德行的读书人都赞扬瓶庵；别人遇到急迫患难的事,他总是喜爱帮忙人家；瓶庵曾经雇下一只小船,他问船夫：“ 船钱多少 . ” 对方回答说多少多少钱,瓶庵听了说： “ 米价很贵,像这一点钱,你怎能养活自己 . ” 就增加了船钱；所以,背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者；苏州高风亮节之士徐枋,生活困难, 瓶

4、庵常赠送周济他,徐枋也不拒绝；瓶庵六十岁那年,家里人要请客摆酒为他作寿,瓶庵说：“ 我将回家乡去,拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧；我六十岁了,简单患病,不趁这个机会去拜一拜先人的墓地,更待何时呢 . ” 于是离开苏州,回乡倡议修建了始祖的祠堂,修整了五世以上先辈的坟墓,拜望了已故亲友的墓园并洒酒祭祀,但不让自己的子孙们知道；办完事, 他带病勉力游玩了黄山, 然后返回家中；邻居间发生了纠纷,常到瓶庵那里请他评判是非,连市井无赖或不讲道理的士兵都听他的话；有人说： “ 瓶庵的父亲到扬州借居时,正赶上反逆的阉党头目魏忠贤把持朝政, 有人借他的权势威逼欺压别人,先生以平民身份给朝廷直言上书,一度境

5、况很危急,后来终于平安无事；” 瓶庵很有父亲的风格,他的父亲曾割下大腿肉为父治病,瓶庵的父亲生病了, 他也割下大腿肉为自己的父亲治病；瓶庵的妹妹去世后,留下了子女,瓶庵为他们捧办了婚嫁之事,就像对待亲生子女一样；他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的；所以无论远近的人士来到苏州,都争先恐后地想要结识瓶庵；16对以下句子中加点的词语的说明,不正确的哪一项 A瓶庵幼失怙废学怙：依靠） B于是士君子皆贤 瓶庵贤：有才德 C尝僦小舟,问舟子曰僦：租赁D吾六十,善病善：很简单B 形容词意动用法,“ 认为 有才德” 17以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是（A 伴侣之穷老 B 有假其威虐人者 C 以是费

6、为祖宗祠墓费D 拜故旧之陇而酹之 上有六龙回日之高标 如吾之衰者,其能久存乎 愿以十五城请易璧 是故燕虽小国而后亡名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神C 都是介词,用； A 结构助词,取消主谓独立结构；结构助词,的；B 代词,他的 语气副词,表反问；D 连词,表承接；连词,表转折“ 却” ；18以下六句话,分别编为四组,全部直接说明瓶庵道德高尚的一组是 于贤人隐君子尤敬重之 于我乎养生送死 人有急难之日,好行其德 事竣,力疾游黄山而后返 瓶庵尝馈遗之,枋不辞 于是远近士至吳门者,皆欲争识瓶庵矣A

7、B C DC 是间接说明瓶庵道德高尚,说的是瓶庵带病勉力游玩黄山,均不符合“ 直接说明瓶庵道德高尚” 的要求 19以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的哪一项 A从文中看,人们称他“ 瓶庵” 的主要缘由是瓶子的口很窄而腹较大,很能装东西,比如做人有度量； B瓶庵小时候辍学,但长大后靠自己奋力学学；他喜爱读书写文章的人,对有道德的人、隐士特殊敬重； C瓶庵的父亲在扬州时,阉党头目魏忠贤把持朝政,仗势压人；先生因此以平民身份给朝廷直言上书；D远近的人士都争先恐后地想要结识瓶庵,是由于他具有济贫扶弱、敬老爱幼、公平无私等优秀品行；C 是有人借魏忠贤的权势威逼欺压别人,而不是魏忠贤自己“ 仗势压人”

8、 20把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语；6 分 1 米贵甚,如是,汝安得自活 .3 分 1 分 译文：米价很贵,像这一点钱,你怎能养活自己 . “ 是” 、“ 安” ,倒装句式,各 2有遗子女,并婚嫁之如己出；其孝友如此；3 分 译文：留下了子女, 瓶庵 为他们操办了婚嫁之事,就像对待亲生子女一样；他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的； “ 出” 、“ 孝友” ,后置句,各1 分 阅读以下文字,完成1 4 题方以智,字密之,桐城人；父孔炤,明湖广巡抚,为杨嗣昌劾下狱,以智怀血疏讼冤,得释；以智,崇祯庚辰进士,授检讨；会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要, 上抚几称善；京师

9、陷,以智哭临殡宫,至东华门,被执, 加刑毒,两髁骨见,不屈；贼败,南奔,值马、阮乱政,修怨欲杀之,遂流离岭表；自作序篇,上述祖德,下表隐志；变姓名,卖药市中；桂王称号肇庆,以与推戴功,擢右中允；扈王幸梧州,擢侍讲学士,拜礼部侍郎、东阁高校士,旋罢相；固称疾,屡诏不起；尝曰： 吾归就负君,出就负亲,吾其缁乎？行至平乐,被絷；其帅欲降之,左置官服,右白刃,惟所择,以智趋右,帅更加礼敬,始听为僧；更名弘智,字无可,别名药地；其闭关金陵高座寺也；友人钱澄之,亦客金陵,遇故中官为僧者,问以智,澄之曰：君岂曾识耶？ 曰： 非也；昔侍先皇,一日朝罢,上忽叹曰：求忠臣必于孝子！ 如是者再；某跪请故,上曰：早御

10、经筵,有讲官父巡抚河南,坐失机问大辟,某薰衣,饰容止如常时； 不孝如此, 能为忠乎？闻新进士方以智,父亦系狱, 日号泣, 持疏求救, 此亦人子也； 言讫复叹,俄释孔炤,而 辟河南巡抚,外廷亦知其故乎？ 澄之述其语告以智,以智伏地哭失声；以智生有异禀,年十五,群经、子、史,略能背诵；博涉多通,自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属,皆能考其源流,析其旨趣；著书数十万言,惟通雅、物理小识二书盛行於世； 选自 有删节 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神（方以智,字密之,桐城人；父亲

11、方孔炤,明朝时任湖广巡抚,被杨嗣昌弹劾下狱,方以智带着血写的奏疏上诉申冤,（他的父亲）得以释放；方以智,崇祯庚辰进士,被授予检讨之职； 适逢李自成攻破潼关,范景文上疏举荐方以智,（皇上） 在德政殿召见方以智应对,他的回答切中要害,皇帝抚着几案说好；由于违反当权者的意志,（方以智）最终没有得到任用；京师（被李自成军队）攻陷,方以智到殡宫痛哭,至东华门,被抓捕施加酷刑,两个髁骨骨头都露出来,他始终不屈；李自成军队溃败,方以智向南逃亡,正赶上马、阮乱政,（马士英、阮大铖）报复旧怨想杀他, 方以智于是流落岭外；他曾写过一篇文章,上陈述祖上之德, 下表白自己隐居之志；更换姓名,在集市上卖药；桂王在肇庆登

12、基,（方以智）由于参加拥护（桂王）有功,被提拔为右中允；扈王驾临梧州,（方以智）被提拔为侍讲学士,官拜礼部侍郎、东阁高校士,很快被罢免宰相之职；后来多次被征召,他坚决借病推托,不出来为官；他曾经说：“ 我如回朝廷任职,就辜负了国君；如出游又辜负了父母；我仍是披缁为僧吧？”后来到了平乐,他被（清兵）抓住；清帅想劝降他,左手拿着官服,右手拿着白晃晃的刀子,要他挑选是（为官仍是就刑）,以智走向右边 挑选死 ,清帅对他更加礼敬,听任他做和尚；（方以智）改名为弘智,字无可,别名药地；（从前）以智仍在闭门打坐时,友人钱澄之也客居金陵,遇到一位原先在中官为官、现出家为僧的熟人, （那僧人向钱澄之）问起以智,

13、 澄之反问： “ 你莫非早先熟悉他吗？”（那人）说：“ 不是；（我）过去陪侍先皇,有一次朝罢,皇上突然叹息道：求忠臣肯定要从孝子当中找！像这样说了两次；我跪着问什么缘故,皇上说：早上听讲经,有个讲官的父亲在河南做巡抚,由于失职获罪被判杀头,那讲官（照样）薰衣,衣着、举止犹如平常；像这样不孝,能成为忠臣吗？（我）听说新科进士方以智,他的父亲也被囚禁到牢里,他每天哭号、流泪,拿着奏疏求人解救（他父亲）,这（同样）也是做人的儿子啊！说完再次叹息, （后来）很快释放了方孔炤,征召他做河南巡抚,外廷也知道这个缘故吗？” 钱澄之把这些话转述给方以智,方以智匍匐在地痛哭失声；方以智天资禀赋卓异聪颖,十五岁时

14、,经、子、史书上的文章大体上都能背诵；他涉猎广泛,通晓天文、地理、礼乐、律数、音乐、文字、书画、医药、技勇之类（学问）,考查它们的来龙去脉,分析其目的意图；著述有几十万字,二书盛行于世；）（如今）只有通雅、 物理小识1、以下各组句子中,加点的词的意义和用法相同的哪一项（）（ 3 分）A、以与推戴功以致天下之士B、吾其缁乎攻之不克,围之不继,吾其 仍也C、求忠臣必于孝子亦将有感于斯文D、而辟河南巡抚君子博学而日参省乎己B （两个“ 其” ,都表示祈使语气,相当于“ 仍是” ）；A 项两个“ 以” ,第一个介词,因为；其次个顺接连词；C 项两个“ 于” ,第一个介词,从；其次个介词,对；D 项两个

15、“ 而” ,第一个表承接；其次个表递进）2 、以下列句子中,全都表现方以智“ 不屈” 的一组是（）（3 分） 以智怀血疏讼冤 京师陷,以钾哭临殡宫 变姓名,卖药市中固称疾,屡诏不起 吾归就负君,出就负亲惟所择,以智趋右 A B、 C、 D、C（只是为父申冤的举动；方以智为崇祯帝尽忠的表现；只能说明方以智作选择时两难的心理）3 、以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的哪一项（）（ 3 分）A方以智的父亲曾任湖广巡抚,被杨嗣吕弹幼而获罪,由于方以智血疏申冤才获释；B 阮大铖当权,由于原先结下仇怨,想找借口杀方以智使他在南都不能久留；C 桂王在肇庆即位,任方以智为右中允罢相之后扈王多次征召,他均称

16、病不就D方以智在平乐被清兵搜出；清帅反复逼降无效,最终方以智逃出来当了和尚；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神D（是清帅最终听任方以智做和尚）4将文中画横线的句子翻译成现代汉语 10 分） l ）会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要,上抚几称善；（5 分）适逢李自成攻破潼关,范景文上疏举荐方以智,（皇上）在德政殿召见方以智应对,他 的回答切中要害,皇帝抚着几案说好；（5 分,“ 会” 、“ 中” 各 1 分,倒装 1 分,省 略 1 分,全句顺畅 1 分）（2）闻新进士方以智,父

17、亦系狱,日号泣,持疏求救,此亦天子也；（5 分）（我）听说新科进士方以智,他的父亲也被囚禁到牢里,他每天哭号、流泪,拿着奏疏求人解救,这（同样）也是做人的儿子啊！（5 分,“ 系” 、“ 日” 各1 分,省略1分,感叹语气1 分,全句顺畅1 分）尚节亭记 刘基古人植卉本而有取义焉者,岂徒为玩好而已；故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染；不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹；或以之比德而自励,或以之惩志而 自警,进德修业,于是乎有裨焉；会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“ 尚节之亭” ,以为读书游艺 之所,澹乎无营乎外之心也；予观而喜之；夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而

18、不为风雨摧折者,以其有节也；至于涉寒暑,蒙霜 雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有好像临大节而不行夺之君子；信乎有诸中,形于 外,为能践其形也；然就以节言竹,复何以尚之哉. 世衰道微,能以节立身者鲜矣；中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又 安得不喜之哉 . 夫节之时义,大易备 矣；无庸外而求也；草木之节,实枝叶之所生,气之所聚,筋脉 所凑；故得其中和,就畅茂条达,而为美植；反之,就为瞒为液,为瘿肿,为樛屈,而以害其生矣； 是故春夏秋冬之分至,谓之节； 节者, 阴阳寒暑转移之机也； 人道有变, 其节乃见；节也者, 人之所难处也, 于是乎有中焉； 故让国, 大节也, 在泰伯就是, 在

19、季子就非； 守死,大节也,在子思就宜,在曾子就过；必有义焉,不行胶也；择之不精,处之不当,就不为畅 茂条达,而为瞒液、瘿肿、樛屈矣,不亦远哉 . 传曰： “ 行前定就不困；” 平居而讲之,他日处之裕如也；然就中立之取诸竹以名其 亭,而又与吾徒游,岂苟然哉？注释：大易：指易经传：在此指礼记 中庸的注；古人栽种花草树木是有所取义的,并非只为好玩罢了所以 栽 兰花,是取它的芳香； 种 谖草是取它的名字含有忘忧的意思； 爱 莲花,是取它生长在污泥里, 却不染上污秽 不只是花草树木, 其它如 用玉石做佩饰, 用象牙做环圈, 用倾斜的器具放在座位右边作摆设 也是这个意思 ；有的人拿它来比拟美好的德行而藉以

20、自勉,而藉以自警； 这样 在提高道德修养方面是有帮忙的有的人拿它来惩戒不良的想法会稽人黄中立, 喜爱种竹子,是取竹有节的意思,因此他在竹林间建了一所亭子,起名叫“ 尚节亭” ,作为读书游艺的地方,淡泊而无向外营谋的念头；我见了,很喜爱；竹子这种植物； 体质脆弱,当中仍是空的, 优美却不会被风雨摧残折断,缘由是它有节 至 于经受了冬天的寒冷、夏天的酷热,遭受了霜雪的侵袭,仍旧枝干不改,叶子不变,颜色依名师归纳总结 旧青青的, 像是守住大节而不行以使他屈服的君子一般的确；内里有什么也会表现在外面,. 第 4 页,共 7 页由于 天赋的真性 经常表现在形体上； 这样,就拿节来说明竹子, 仍有比节更值

21、得崇尚的吗世风衰败了, 道德沦丧了, 能够凭借节操立身的人也少了；中立有才能仍没有开头施展,- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神却早早地的因崇尚节操而立下志向,这真是具有大过人的地方,我又怎能不兴奋呢 . 关于“ 节” 字的含义,在易经里已说明得非常充分了,用不着另外再寻求说明；花草树木的节,的确是枝叶所生的地方,愤怒集合在那里,筋脉也汇合在那里；所以得到这个节的中和之道,就可以畅旺茂密,枝奈通达,而长成美好的植物；得不到这个中和之道,就变成流出汗液、生出赘瘤、枝干弯曲的坏草木,因而戕害了它的生命；因此一年中的春分、秋分, 夏至、

22、冬至, 就是节气； 所谓节, 就是阴阳寒暑转移的契机；在人生旅途中遭到变故,人的节操就会显露出来；所谓节,是人很难表现到恰到好处的,于是才有合乎中庸的 一个标准 ；所以：辞让继任国王之位,这件：事是大节,在泰伯就做对了,在季子就没有做对；坚持自始不变, 这也是大节,子思这样做就相宜了,但曾子这样做就太过了；必定要看看怎样才能合乎义,不行顽固；辨论得不精细,处理得不适当,就不能畅这通顺,而变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的了；这不就差太远了吗 . 礼记 中庸的注书上说：“ 在做事前预先方案好,就不致发生困惑；” 平日有所研究,一旦遥到事,处理起来就应对自如了；那么,黄中立取竹的含义来为他的亭子命

23、名,且又和我们这些人交游,又岂是无意义呢 . 1对以下句子加点词语的说明,不正确的哪一项 A 于是乎有裨焉 裨：好处 B 信乎有诸中,形于外 信：信任 C 是诚有大过人者 过：赛过 D 大易备矣 备：完备B 【解析】信：的确；2以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A 复何以尚之哉 B人道有变,其节乃 见及其所之既倦,感叹系之 今君乃亡赵走燕 C 而早以节立志 D莲取其出污而不染臣以险衅,夙遭闵凶 狗彘食人食而不知检D 【解析】却； A 之：代词,竹动词,达到；B 副词,就会连词,竟然：C介词,凭介词,由于3以下各句加点的词语与现代汉语意思相同的哪一项 A节者,阴阳寒暑转移之机也 B

24、进德修业 C能以节立身者鲜矣 D节也者,人之所难处也4以下对原文有关内容的赏析,不正确的哪一项A 古代的人种植花草树木都是为了取其所包蕴的精神,并不只是为了好玩、喜好；同样别的一些物什也能反映人的精神追求；B 会稽的黄中立, 就是由于竹子有节而喜爱种植竹子,并在竹林中建了一座“ 尚节亭”；作者刘基看到了以后很喜爱；C作者认为,花草树木的节,表达了阴阳寒暑的中和之道；而作为人的大节,就表达为极难做列的中和之道；D在文末,作者引用古语指出：为人做事,只要未雨绸缪,从平常在家时就开头讲究,就能做到应对自如；D【解析】应为“ 只有一才” ；名师归纳总结 5- 把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语；

25、10 分 1 分,语第 5 页,共 7 页1 婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也；5 分 竹子 优美却不会被风雨摧残折断,缘由是它有节；3 分 “ 为” “ 以” 各- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神句通顺 1 分 2 然就中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉 .5 分 那么,黄中立取竹的含义来为他的亭子命名,且又和我们这些人交游,又岂是无意义 随任凭便 的呢 .3 分 “ 然就”1 分,“ 苟然”1 分,语句通顺 1 分 文言实词词义推断方法一、 代入检验法古汉语单音词占多数,一词多义的现象很普遍,确定一个多义词在详细的

26、语言环境中意义,可先把这个多义词素组成如干个双音词,然后用“ 代入法” 把这些词放在详细语境中去体会,可以推断一些词语的意义；08 年高考北京卷C霍光擢延寿为谏大夫擢：提拔；可以组词为“ 擢升” ,与答案所示的“ 提拔” 近义；D门卒当车,愿有所言 愿：期望；可以组词为“ 愿望” ,与答案所示的“ 期望” 相近；把两个词代入原文都能作通畅的懂得,所以是正确的说明；二、 字音推断法文言文中有很多通假字,通假字与本字的读音往往是相同或相近的,可以借助原文中的通假字并结合文意,推断它的本字,用本字的意义说明通假字；如：1. 翼日进宰,宰见其小,怒呵成翼翌涂途反返2. 诸有讼曲直者,或至涂而反,或望庐

27、而仍；其以德感人如此；3. 失其所与,不知；知智4. 行李之往来,共其困乏；共供5. 倍道而妄行,就天不能使之吉倍背三、 字形推断法汉字属于表意文字,对于一些词语的意义可以通过字形特点进行推断；例如：1. 方其系燕父子以组 组绳索2. 至七月,乃扶病入觐 觐朝见、拜见3. 秦军引而去 引向后撤退4. 使有司 （主管机关） 宽政, 毁关（去掉关税） ,去禁（废止各种禁令） ,薄敛（削减田租） ,已责；责债务5. 君径造袁所寓之法华寺 造到 去四、 邻字推断法文言文中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的；可以利用相邻字的这种意义“ 相同” “ 相反” 的关系,推断实词的意义；例如1.

28、曹操之众远来疲敝 敝疲惫2. 今主上幼冲,贼臣虎据,雄才奋用之秋也；冲年幼五、 成语推断法成语中保留了大量的文言词义,可以依据成语的意义、用法,推断出文言词义；、敌就能战之；势均力敌（敌：相当、匹敌）、设五寸之的,引十步之远；有的放失（的：箭靶）、以兵胁涣 短兵相接（兵：兵器）、百骸、九窍、六脏赅而存焉；言简意赅（赅：完备）5. 腥臊并御,芳不得薄兮 日薄西山 薄：接近、靠近6. 至丹以荆卿为计,始速祸焉 不速之客：速：招致、招引7. 登高而呼,声非加疾也 疾风劲草：疾：强、大六、 语境推断法一个词一般有多种意义,只有在详细语言环境中,它的意义才是确定的；所以肯定要放在详细语言环境中来考查词义

29、,即依据上下文进行判定；厉王虐, 国人谤王； 邵公告曰：“ 民不堪命矣！” 王怒,得卫巫,国人莫敢言,道路以目；使监谤者； 以告,就杀之； 王喜,告邵公曰：“ 吾能弭谤矣,乃不敢言；” 邵公曰：“ 是障之也；防民之口,甚于名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书破万卷 下笔如有神防川；川壅而溃,伤人必多,民亦如之；是故为川者决之使导,为民者宣之使言；壅；堵塞决：打开导：疏导宣：使开口如 08 年高考广东卷 对以下句子中加点词的说明,正确的哪一项 A、周穷振乏,家无余财 振作 B 、吏误收访,访奋击收者 收留C、访复以舟

30、师造湘城 前往 D、访威严既著,远近悦服 开心 A应为“ 赈济” ,由于对于“ 穷乏” 当然只能是“ 赈济” 而不是“ 振作” 了；B应为“ 抓获、扣留、收监” 既然官吏错误地“ 收访” ,如是“ 收留” ,周访不用奋力抵抗 了；依据语境即可得知懂得错误；D选项属于懂得不周,应当是“ 兴奋地降服” ；七、词性推断法古代汉语中的一些词,其词性是动态的,一个词在不同的语境中,可能具有不同的词性, 意义也就不会相同（即词类活用）；的词性,再依据它的词性推断它的意义；考生可以依据词语在文言文中的位置推断它例如“ 又田皆有主,使自救其地,必不惮勤” 一句中的“ 勤” 字的词义是 A. 勤快 B. 尽力

31、C. 勤奋 D.辛苦分析 : “ 勤” 在这里做“ 惮” 的宾语,应当是个名词,所以“ 勤快” “ 勤奋” 都不对,它们都是形容词；“ 尽力” 是动宾结构,虽然可以做宾语,但用在这里也不太好,一般只说“ 不行怕吃苦” “ 不行怕流血” ,没有说“ 不行怕尽力” 的,所以应当挑选“ 辛苦” ；例如：1. 据崤函之 固,拥雍州之地（名词,险要的地势）2. 良将 劲弩守要害之处（形容词,强劲的）3. 变姓名, 诡踪迹（动词,隐匿）4. 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环（动词,在腰间佩戴）5. 玉不琢,不成器；人不学,不 知道 ；（动宾短语,懂得道理）八、语言结构推断法在些文言文句子结构整齐,讲求对仗,在上下句中处在同一位置上的词语意思往往相同、相对或相反；考生可以利用这一结构特点推知词义；例如“ 贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜” 一句中,“ 顽鲁” 的正确意义是A. 愚笨而鲁莽 B. 顽固而粗 C. 顽皮而愚蠢 D.愚昧而蠢笨分析 : “ 顽鲁” 与上面“ 贤俊” 是相对应的一个词语；“ 贤俊” 是“ 贤能而俊秀” ,那么,能与之相对的只能是“ 愚昧而蠢笨” 了,其他几项中的词语,如“ 鲁莽” “ 顽固” “ 粗鲁” “ 顽皮” 等都是指人品,而非天生的资质,不能与之相对；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页