古诗中的常见意象整理.doc
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1、|古诗中的常见意象文化含义及理解(第一编)(一)树木类 1.松柏 松柏是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。 李白赠书侍御黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。 ”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。2.竹子 竹子具有“性直” “心空” “节贞”等特点,用以比拟君子的品德修养。 竹子、竹林深为隐者所爱。3.杨柳“柳”谐音“留” ,常作留客之意,又因柳丝柔长,风吹而成缠绵难舍之状,故古人常折柳送别。将别情用柳化成形象语句的是柳永,他在雨霖铃中写道:“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月” 。以杨柳岸配合晓风、残月等意象,把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。 4.梧桐梧桐凄凉悲伤
2、的象征。元人徐再思双调水仙子夜雨:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。 ”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明” (温庭筠更漏子 ) 、 “梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴” (李清照声声慢 )等。5.芭蕉“芭蕉”和“梧桐”的意象差不多,都是离情别绪孤独忧愁的象征。常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。李清照曾写过:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。 ”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱。吴文英唐多令:“何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。 ”葛胜冲点绛唇:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。 ”雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着
3、芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。(二)花草类1.红叶传情之物。朱淑真恨春:“碧云信断惟劳梦,红叶成诗想到秋。 ”据唐人范摅云溪友议:相传唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶,后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人,卢渥选中的宫女,正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。如高明二郎神秋怀:“无情红叶偏向御沟流,诗句上分明永配偶,对景触目恨悠悠。 ” 2.黄叶秋风萧瑟,落叶飘零,常给人凄凉孤独之感,故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。刘长卿酬李穆见寄:“欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家。 ”温庭筠送人东归:“荒戍落黄叶,浩然离故关。 ”贾岛忆江上吴处士:“秋风生渭水,落叶满长安。 ”3.采
4、薇借指隐居生活。 史记伯夷列传记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。 ”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍周的故事。文天祥南安军:“山河千古在,城郭一时非。饥死真吾志,梦中行采薇。 ” 4.红豆 即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的相思诗:|“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。 ”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。清人朱彝尊怀汪进士煜:“安床红豆底,日日坐相思。 ”睡在相思树下,日日思念汪进士。 5.落花“落花”的意象,往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。诗人由花落而感叹
5、人生的无常,这是中国古代诗歌的一个典型主题。如李煜浪淘沙 “流水落花春去也,天上人间” , 唐诗人刘希夷代悲白头翁 “洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息” ,晏殊浣溪沙 “无可奈何花落去,似曾相识燕归来” 。6.菊花 作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。屈原离骚:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 ”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹菊花:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 ”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中” (宋人郑思肖寒菊 ) 、都借菊花来寄寓诗人的精神品质,
6、这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。 7.梅花 梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮梅花:“一朵忽先变,百花皆后香。 ”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石梅花:“遥知不是雪,为有暗香来。 ”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的咏梅:“零落成泥碾作尘,只有香如故。 ”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 ”也是以冰清玉洁的梅花表现自己不愿同流合污
7、的品质,言浅而意深。 8.莲由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。 ”“莲子”即“怜子” , “清如水”象征爱情的纯洁。这里是实写也是虚写,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋子夜歌:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。 ”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。9.荷花 荷花, “出淤泥而不染,濯清涟而不妖” ,素来是纯洁、清高的象征。 南北朝萧衍的子夜四时歌 “江南莲花开,红光覆碧水。色同心复同,藕
8、异心无异。 ” 此首以莲藕为喻,写女子希望和情人深结同心,永远相爱。 (三)鸟兽类 1.杜鹃 古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 ”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。其他又如“可堪孤馆闭春寒,|杜鹃声里斜阳暮” (唐人秦观踏莎行 ) 、 “子规夜半犹啼血,不信东风唤不回” (宋人王令送春 )等,都以杜鹃鸟的哀
9、鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 2.燕子燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,寓情之丰富,非其他物类所能及。(1)表现春光的美好,传达惜春之情,如欧阳修采桑子:“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。 ”晏殊破阵子:“燕子来时新社,梨花落后清明。”(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。 (晏几道临江仙:“落花人独立,微雨燕双飞。 ”晏殊破阵子:“罗幔轻寒,燕子双飞去”等。 (3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤,如刘禹锡乌衣
10、巷:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 ”晏殊浣溪沙:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。 ”(4)代人传书,幽诉离情之苦,如唐代郭绍兰寄夫:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。 ”其悲情之苦,思情之切,让人为之动容。3.鹧鸪 鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥” ,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行” (唐人李群玉九子坡闻鹧鸪 ) 、 “江晚正愁余,山深闻鹧鸪” (辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁 )等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。4.寒蝉寒蝉(秋蝉)到了生命的终点,叫声嘶鸣,是悲凉的同义词。宋人柳永雨霖铃:“寒蝉凄切,对
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