2022研究生开题报告(15篇).docx

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1、2022研究生开题报告(15篇)探讨生开题报告1论文题目：自然庄子生命观的核心一、选题的依据在学习中国哲学的过程中，我感觉中国古代哲学家对生命的关怀尤其剧烈，尽管也有宇宙论、相识论、方法论等，但这些问题多少都与人的生命存在相联系。他们探讨了人的生命本源、生命的本质特征、生命的意义等等，这些无一不凝合着先哲的才智。而阅读庄子，我们不难发觉书中充溢着关于生命及其本质的思索和探究。这种思索和探究表现为对人们茫然乏累而生、漂泊不知所归的生命状态的忧虑，以及对生命的逆境以及如何实现其内部突破的思索。而庄子对这些问题的思索，最终都落脚在一个核心的概念，就是“自然”。在继承了老子“道法自然”的道论传统的基础

2、上，庄子将道家的“自然”思想发扬丰富，最终形成了其有独特魅力和永恒价值的生死观。这是本文的选题依据。二、探讨的目的和意义本文探讨的目的在于通过对庄子生命哲学的探讨，追寻其时代背景，揭示其生死哲学的观点，探寻其生死的精神超脱和全身之道，凸显“自然”思想在其生命观中的地位，以便十更好地相识庄子哲学，把握庄子哲学的基本精神。意义在于，庄子生命观是古人以自己的毕生体验总结出的安家立命之道，饱含着古人的生死才智。虽时代发生了改变，但生死的哲理仍闪烁不朽的光茫。特殊现在生活富有了，人更惧怕死亡的威逼，面对死亡谈之色变，想长生不老，追求永生。学习庄子生命观后，就会知道生死乃昼夜之变，生乐死安。庄子那善待个人

3、，关爱生命的宇宙情怀和守朴贵真的哲学思想，将为现代人的完备生活供应历史借鉴。三、文献综述1.“自然”是庄子生命观的核心胡道静主编的十家论庄一书认为庄学中之政治哲学，主见肯定的自由，盖惟人皆有肯定的自由，乃可皆顺其自然之性而得华蜜也。主见肯定的自由者，必主见肯定同等。庄学以为人与物皆应有肯定的自由，故亦以为凡天下之物，皆无不好，凡天下之看法，皆无不对。庄周保全自己的方法就是抱一种旁观、“超然”的看法，对事物的改变漠然麻木不仁。这种方法和理论就是庄周所讲的“逍遥游”。徐克谦在庄子哲学新探一书中认为庄子书中的特性自由精神，是直观地、干脆地、表象化地掩饰或呈现在庄子其人富有特性的人格魅力之中。可以说庄

4、子一书，与其说是关于自由的理论，不如说是展示自由的艺术。庄子其人的特性风采和自由精神，只是咋看美学与艺术的领域里，才得到了真实的实现。庄子的美学观对中国文学和艺术精神的影响无疑是极其深远的。庄子以审美的方式把握世界和人生，以美学的道路来解决哲学问题，只要表现在物我两忘的审美关照、非功利、非好用的审美价值取向、“游”的审美趣味、“至善至乐”的审美境界。刘笑敢在庄子哲学探讨中若干方法论问题一文中认为命定论是庄子哲学的基础，也是庄子追求精神自由的基础。不幸的一切命定的必定，人们为之无可奈何，所以莫若忘怀一切冲突和差别，达到思想上的肯定和谐，也就是进入自由境界。庄子的精神自由是建立在命定论的基础上的。

5、庄子的精神自由要摒弃一切感官的作用，干脆去体验最高最根本的存在，就此而言，我们可以说庄子哲学中有神奇主义或直觉主义。朱松美在对个体生命的张扬一文中认为庄子哲学的核心是人生哲学。在复归原始无望的状况下，庄子对个体生命价值的体认最终落实到精神的自由与进遥上。道家特殊是庄子对人生的关注，则是抛却一切外在束缚和限制，突出个体生命存在，张扬个体人生价值。重视“人”作为个体存在的身（生命）心（精神）问题，是庄子哲学的本质。庄子精神自由的获得以“体道”为依据。通过对“道”的体认，感受个体生命与宇宙生命的合一。在大宇宙中解脱精神负累，是庄子张扬个体生命的人手处。单红在自由思想探讨一文中庄子在个别篇章里也显示了

6、对艺术和审美的否定，当然庄子对于大美和小美是有区分的，庄子反对的是囿于小成的小美，而对于道性之大美是充分确定的。通过对庄子的悟道方式的详细分析可以知道，庄子把人从“未悟道”提升到，晤道”的方法是干脆由道至道，任何折中和迁回的方法是为庄子所不取的，庄子就沉溺在自己的悖论当中只做形而上的努力和思索。该文认为审美处在这样尴尬的境地是有其必要性的，它在个人悟道和奔向自由的途中具有特别重要的方法论意义。2.自然生命观的本体胡道静主编的十家论庄一书收集了黄国荣的胡适对的看法和探讨一文，改作者认为胡适对庄子哲学的基本理解和说明是：庄子的人生哲学，只是一个达观主义。这种达观主义的依据，都在他的天道观念。庄子的

7、人生哲学，也只是“依乎天理，因其当然”这八个字。最终，胡适得出结论：“庄子的哲学，总而言之，只是一个出世主义”。徐克谦在庄子哲学新探一书中认为庄子“道论”涵盖西方哲学传统的本体论的意义，但是，庄子的“道论”是借助于“道路”、“途径”、“方法”之类的原初意象来表示的。徐克谦同时认为“安其性命之情”是庄子对“命”的安排。人生德困惑，在很大程度上就隐藏在“命”德吊诡与悖论之中。“命”的存在，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因为“我”有个“命”，有个独一无二，别出心裁的“命”。假如离开这个“命”的独特性，“我”也就不能成其为“我”了，“我”也就死了，没“命”了。韩林合在虚己

8、以游世哲学探讨一书中认为庄子的道事实上就是作为整体的（现实）世界。庄子认为世界整体的道构成了人的本体和命运。但是，只是在人类之初和人生之初，人才是与其同体或同一的。因而也只有这时，人生才不会产生问题，人生才具有意义，社会也才能安定和平。庄子指出了回来于道的唯一途径是安命。所谓“命”指独立于阅历主体的意志的作为整体的世界（发生于其内的全部或任何事情）或者说道。陈绍燕、孙功进在庄子哲学的批判一书中认为庄子的人生哲学是以其天道观和相识论为基础的。“安之若命”和“与天为一”是庄子人生哲学的核心。庄子认为人无力胜天、亦不能违命。王博在庄子哲学一书中认为庄子有着很强的命运感，并要求着安命，但他同时也是一个

9、在命运中主动把握自己生命的人。除了命运之外，还有人施展自己有限的学问和技巧的舞台。在这种施展中，生命中自由的一面得以绽开。陈绍燕在庄子养生说发微一文中认为庄子的养生说以宗道顺化为宗旨，以避祸存身为前提。“纯素之道，唯神是守”突出了养神的重要性。吹响呼吸、吐故纳新、熊经鸟申、节度食色述及了养形的基本方法。庄子形神相济、内外兼修的养生思想时后世产生了重大的影响，文史哲1997年第4期王富仁在庄子的生命观庄子养生主的哲学阐释（上）一文中认为庄子的养生主是干脆建立在齐物论哲学框架之上的。庄子之“道”是以“个体”观“整体”，是作为个体的平民学问分子的世界观念和人生观念，他的“道”不只是一个“天地万物”的

10、总名，而还是“天地万物”的本身。庄子之“道”是个体的平民学问分子依照特定的感受方式和思维路途主动建构起来的，是有其主体性的，也是有其主动性的。在此基础上，作者对养生主所体现的庄子的生命观做了更加细致而深化的解读。刘笑敢在庄子哲学探讨中若干方法论问题一文中认为庄子的世界产生于客观存在的“道”，依存于客观存在的“道”。在庄子看来，“道”是原始的、根本的、第一性的。世界万物是由“道”派生的、是从属的、其次性的。同时庄子不认为个人的感觉或意识是相识的唯一来源，而认为最高的学问是对客观的“道”的体认。因此，我认为庄子是客观唯心主义者，而不是主观唯心主义者。庄子继承了老子以“道”为世界本原的基本思想，但老

11、子哲学的基本着眼点是欲取先予、无为而无不为，还不想超脱现实，而庄子哲学的着眼点却是逍遥于无何有之乡，完全摆脱现实。追求超现实的精神自由，这是庄子哲学的突出特色，对这一特色的理解不同，是分析庄子哲学思想时产生分歧的又一个缘由。黄烨在庄子的生存哲学一文中认为庄子的道的理论内涵是指：道是物的本根和始源，道不是本根之物和始源之物，道在物而不是物。“道”既然是物的本根、始源具有创生性，他不仅生天生地，而且神鬼神帝，万物因它而改变，生命个体当也有它产生。“道”不仅是无生命的万物之本，也是生命之本，人的形体、精神以及整个生命都是由“道”产生的，也是由“道”给予其存在依据的。人的整个生命，从形体到精神，归根究

12、竟都是“道”给予的。庄子坚持从宇宙自然中去找寻生命的本源，解除了彼岸神奇力气在生命创生中的作用。坚持立足于宇宙自然的立场来看待人的生命价值，表现出了重生珍生的价值取向。坚持将生死纳入宇宙自然之中，对生命关怀具有乐生安死的现实品行和超然思想等等都体现了庄子人生哲学的理性色调。廖靜梅在庄子生命哲学探讨一文中认为庄子将玄之又玄的“道”化生为实在存有的“气”，把创始生命的“道”形象地呈现于实体的“气”中。在混沌之中，产生了“气”，“气”的改变生成了形体，随于形体的转化而形成了生命。“气”聚则生，“气”散开则死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和轮转之中，如同四季的改变，昼夜的更迭，

13、“死生一也”。同时，系统地阐释了庄子出世、达观的生命哲学思想的同时。又着力地从其惜生、顺世的哲学层面探究了庄子生命哲学中主动、入世的思想内蕴，较为系统地阐发了庄子生命哲学思想的整体内涵，建构出了庄子生命哲学的完整体系，客观地呈现了庄子达观、超凡的生命才智。冯登山在先秦诸子的生死观中认为以庄子之学中国人生哲学的重要内容，它代表着当时的某种时代精神。当时，诸侯争霸，斗争频繁，民不聊生。庄子继承老子之道而又“与时俱化”，认为人之死生乃“气之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。庄子重生而不贪生，乐死而不轻生。庄子追求全真保性，顺物安命，提倡“心斋”、“坐忘”、“见独”、“逍遥”的思想，与儒家“

14、未知生，焉知死”、“死生有命”等生死观颇有不同。庄子的生死观具有重要的美学意义，可以说，它是中国美学史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲剧意识，化死亡的忧惧感为精神的至乐感。殷虹刚论的生命才智一文中认为庄子对生命的关怀可以分为由外到内、由浅到深的“保身”“尽年”和“体道”“养生”两个层次：前者是在乱世中求生存，多少带点无可奈何的意味，但后者是庄子在天地间的主动体道，是对生命真正的解放。它不仅透露出庄子对生命的无比酷爱与珍惜，也体现了他剧烈的自我意识以及欲挽救役役众生的慈善情怀。蒋学飞论庄子对人生逆境的超越一文中认为庄子作为先秦道家的重要代表之一，人生哲学是其伦理思想的核心部分。庄子的人生哲学注意精

15、神自由和自然无为，尤其是庄子直面人生逆境，提出了突破和摆脱的志向境界和实践方法。庄子一生面临着诸多的逆境，他是在逆境中塑造了自己的人生观，同时又在逆境中提出了超越。逆境和超越伴随了庄子的一生。庄子提倡“自然无为”的人生观，主见保持个人身心自由，追求一种自由自在、天人合一的精神境界。对庄子人生才智的探讨，有助于当今社会的人们摆脱情感、物欲的困扰，有助于人们遵循自然和利用自然，有助于优化民族性格和促进社会和谐发展。“道”是庄子生命观的本体。3.达到自然之境的方法韩林合在虚己以游世哲学探讨一书中认为庄子所言一个人为了安命，必需先行齐物，即放弃世界中存在着物我、彼我、是非（真假）、善恶（好坏）、美丑、

16、等区分的俗见。正确的心态是不扰乱人心的俗知，不要做出各种各样的区分，而是要返归于常心，达到明的状态。其次要做到“心斋”。人们要停止其心灵的正常活动：不去感觉、思索、感受、意欲等等，才能做到心斋，那么人们也就不会有各种各样区分的观念。这样，人们便可以安命、进而最终回来于道了。胡道静主编的十家论庄一书收集高峰的论文冯友兰论庄子哲学，该文作者认为冯友兰将属于设计之下黄老之学的宇宙观把“无”看作是“气”，涉及了气性论的问题，他接着区分了庄子学说中“坐忘”和“心斋”这两种修养方法。从庄子文本看，“坐忘”是一种心理上的混沌状态。“心斋”则是一个“唯道集虚”的问题，与集中“精气”有关，所以冯友兰认为这和两者

17、方法是不同的。王博在庄子哲学一书中认为养生主的核心是“缘督以为经”。养生的真谛在于：在困难和拥挤的世界中发觉空隙，然后游于其中，尽其天年。但要找到缝隙，心首先是虚的，不能为功名利禄所充溢。以虚的心来面对世界，这个世界的缝隙才会向你放开，你才会在这个世界中自由遨游。同时他也认为，庖丁解牛是生命自由得以绽开的一种方式。陈绍燕、孙功进在庄子哲学的批判一书中认为达到道的境界主要有三种方法“守宗”、“心斋”、“坐忘”三种方法。在这几种方法中，“守宗”重在排斥外物对神奇直觉的干扰。“心斋”则是完全封闭人的感官。“坐忘”首先排斥了大大致相当于理性相识的“仁义”与“礼乐”，然后叙及“离形去知，同于大通”。三种

18、方法虽然稍有差异，但却殊途同归，就是要排斥人们正常的相识方法，而实行一种神奇的干脆方法。李振纲在生命的哲学文本的另一种解读一书中认为庄子关注生命的方式思索的是始终人世间中生命存在的合理性。他的“养生”在根本的意义上就是如何处理自己和他人、个人和社会的关系，在“其形尽如驰而莫之能止”的拥挤的世态环境中找到一个休息之地。庄子强调心神在生命中的重要性，这种看法或思维方式对于“养生”来说是最根本的东西，也就是养生之“主”了。张尚仁在庄子无为真性的养神之道一文中认为庄子最重要的学问是养生的学问。养生的重点是养神无为，真性则是养神的根本途。无为对养生之所以重是因为无为是大道的本质。而养生必需使人的精神符合

19、大道的本质，符合大道的本质则是人的真性精神，养生要做到保持无为真性，做任何事情都要神情专一。四、探讨方法本文的探讨方法主要是以近现代的哲学思路作文本分析，求证相应的理论和观点，并整理成相应的体系。五、探讨的重点、难点和本论文的创新点本文的重点是探讨庄子思想中的“自然”概念何以是庄子生命观的核心。为了论证这个问题，本文以三个部分，从庄子生命观的体现、本体和方法来证明“自然”概念贯穿在庄子生命观的始终。本文的难点是以“自然”概念为核心，尝试建立一个较为系统的庄子生命观。鉴于庄子生命观在庄子思想中的特别地位，试图从庄子生命观的视角对庄子的本体论、相识论以及政治哲学都有新的解读。庄子的思想当然很博大，

20、其核心思想当然是以老子道论为基础的一种持续，但庄子思想有别于老子思想并具有其独特魅力的地方在于庄子思想的落脚点都是其生命观，对生命的关怀和思索是庄子思想的精华。本文就以“自然”概念作为突破口，重新诠释庄子思想的精华。本文的创新点在于将庄子的生命观贯穿道整个庄子思想中去，理解庄子在其所处的时代是如何面对与超越生命的逆境的。写作的本文的意义就在于，以现代哲学的视角再解读庄子的精神，希望能对当下人们面对的生存逆境供应一些理论和精神上的解决方法。六、论文写作提纲一、庄子的生命观体现为“自然”1.“自然”是生命的本真（礼法是生命的束缚）2.“自然”是生命的志向存在状态（逍遥无待的境界）3.“自然”是生命

21、价值的标准（至人、神人、圣人）二、“自然”庄子生命观的本体1.“道法自然”是庄子生命观的逻辑本体2.“气” 是庄子对生命本源的理解三、达到自然之境的方法1. 自然的本质属性是虚静（1）离形去知：心斋、坐忘、去独（2）致虚守静：知恬交养、缘督以为经2. 自然境界的相识论齐生死于道（1）重生乐死（2）以理化情3. 庖丁解牛：由艺术体验升华到自然境界（1）“顺”人与“器”的关系（2）“游”人与“物”的关系七、参考文献1郭庆藩。辑庄子集释。 M.中华书局，1961: 7.2王弼著。楼宇烈校释。王弼集校释M.:中华书局，1980: 83阿尔贝特史怀哲。敬畏生命M.上海社会科学院出版社，20xx:94陈鼓

22、应。庄子今注今译M.中华书局，1983:46钱穆。庄老通辨M.生活读书新知三联书店，20xx:97王葆玄。老庄学新探M.上海文化出版社，20xx:58崔宜明。命运观念的起源和理性内涵J.中国哲学史，1996:39钟泰。庄子发微M.上海古籍出版社，20xx:410刘笑敢。庄子哲学及其演化M.中国社会科学出版社，1988:213陈鼓应。道家文化探讨J.第四辑，上海古籍出版社，1994:314张岱年：中国古典哲学概念范畴要论M.中国社会科学出版社，1987:615李泽厚。中国思想史论M.安徽文艺出版社，199916宗白华。美学漫步M.上海人民出版社。198120王博。庄子哲学M.北京高校出版社。20

23、xx探讨生开题报告2一、课题来源：本课题来源于作者在学习和实习中了解到的两个事实，属于自拟课题。其一，作者在20xx年7月在XXX公司调研，了解到现如今各行业都面临着数据量剧增长，并由此带来业务处理速度缓慢，数据维护困难等问题。为了应对此挑战，许多企业开实施大数据发展战略。现如今的大数据发展战略可以概括为两类，一类是垂直扩展。即采纳存储容量更大，处理实力更强的设备，此种方式成本较大，过去许多大公司始终采纳此种方法处理大数据。但自从20xx年Google发布关于GFS，MapReduce和BigTable三篇技术论文之后，云计算起先兴起，Apache Hadoop项目启动。随后从20xx年起先，

24、随着云计算和大数据的发展，Hadoop作为一种优秀的数据分析、处理解决方案，起先受到很多 IT企业的关注。相较于垂直扩张所需的昂贵成本，人们更钟情于采纳这种通过整合廉价计算资源的水平扩展方式。于是许多IT企业起先探究采纳Hadoop框架构建自己的大数据环境。其二，作者自4月在XXX实习过程中进一步了解到，因为关系数据库在存储数据格式方面的局限，以及其Schema机制带来的扩展性上的不便，目前在大部分的大数据应用环境中都采纳非结构化的数据库，如列式存储的Hbase，文档型存储的MangoDB，图数据库neo4j等。这些非结构化数据库因为可扩展性强、资源利用率高，高并发、响应速度快等优势，在大数据

25、应用环境中得到了广泛的应用。但此种应用只解决了前端的业务处理，要真正利用大数据实现商务智能，还须要为决策支持系统和联机分析应用等供应一数据环境数据仓库。为此，导师指导本文作者拟此题目，探讨基于Hadoop框架的数据仓库解决方案。二、探讨目的和意义：现如今，数据已经渗透到每一个行业，成为重要的生产因素。近年来，由于历史积累和和数据增长速度加快，各行业都面临着大数据的难题。事实上，大数据既是机遇又时挑战。合理、充分利用大数据，将其转变为海量、高增长率和多样化的信息资产，将使得企业具有更强的决策力、洞察发觉力和流程优化等实力。因此，许多IT企业都将大数据作为其重要的发展战略，如亚马逊、FaceBoo

26、k已布局大数据产业，并取得了骄人的成果。事实上，不止谷歌、易趣网或亚马逊这样的大型互联网企业须要发展大数据，任何规模的企业都有机会从大数据中获得优势，并由此构建其将来业务分析的基础，在与同行的竞争中，取得显著的优势。相较于大型企业，中小企业的大数据发展战略不同。大公司可以凭借雄厚的资本和技术实力，从自身环境和业务动身，开发自己的软件平台。而中小企业没有那样的技术实力，也没有那么浩大的资金投入，更倾向于选择一个普遍的、相对廉价的解决方案。本文旨在分析大数据环境下数据库的特点，结合当下流行的Hadoop框架，提出了一种适用于大数据环境的数据仓库的解决方案并实现。为中小企业在大数据环境中构建数据仓库

27、供应参考。其详细说来，主要有以下三方面意义：首先，目前主流的数据库如Oracle、SQL Server都有对应自己数据库平台的一整套的数据仓库解决方案，对于其他的关系型数据库如MySQL等，虽然没有对应数据库平台的数据仓库解决方案，但有许多整合的数据仓库解决方案。而对于非结构化的数据库，因其数据模型不同于关系型数据库，须要新的解决方案，本文提出的基于Hive/Pentaho的数据仓库实现方案可以为其供应一个参考。其次，通过整合多源非结构化数据库，生成一个面对主题、集成的数据仓库，可为大数据平台上的联机事务处理、决策支持等供应数据环境，从而有效利用数据资源协助管理决策。再次，大数据是一个广泛的概

28、念，包括大数据存储、大数据计算、大数据分析等各个层次的技术细微环节，本文提出的“大数据环境下的数据仓库解决方案及实现“丰富了大数据应用技术的生态环境，为大数据环境下的数据分析、数据挖掘等供应支撑。三、国内外探讨现状和发展趋势的简要说明：本文探讨的主体是数据仓库，区分于传统基于关系型数据库的数据仓库，本文聚焦大数据环境下基于非结构数据库的数据仓库的构建与实现。因此，有必要从数据仓库和大数据环境下的数据库两方面进行阐述。（一） 数据仓库国内外探讨现状自从Bill Inmon 在1990年提出“数据仓库”这一概念之后，数据仓库技术起先兴起，并给社会带来新的契机，渐渐成为一大技术热点。目前，美国30%

29、到40%的公司已经或正在建立数据仓库。现如今随着数据模型理论的完善，数据库技术、应用开发及挖掘技术的不断进步，数据仓库技术不断发展，并在实际应用中发挥了巨大的作用。以数据仓库为基础，以联机分析处理和数据挖掘工具为手段的决策支持系统日渐成熟。与此同时，运用数据仓库所产生的巨大效益又刺激了对数据仓库技术的需求，数据仓库市场正以迅猛的势头向前发展。我国企业信息化起步相对较晚，数据仓库技术在国内的发展还处于积累阅历阶段。虽然近年来，我国大中型企业逐步相识到利用数据仓库技术的重要性，并已起先建立自己的数据仓库系统，如中国移动、中国电信、中国联通、上海证券交易所和中国石油等。但从整体上来看，我国数据仓库市

30、场还须要进一步培育，数据仓库技术同国外还有很大差距。为此，我国很多科技工作者已起先对数据仓库相关技术进行深化探讨，通过对国外技术的汲取和借鉴，在此基础上提出适合国内需求的技术方案。（二） 非结化数据库国内外探讨现状随着数据库技术深化应用到各个领域，结构化数据库渐渐显露出一些弊端。如在生物、地理、气候等领域，探讨面对的数据结构并不是传统上的关系数据结构。假如运用关系数据库对其进行存储、展示，就必需将其从本身的数据结构强行转换为关系数据结构。采纳此种方式处理非结构数据，不能在整个生命周期内对非关系数据进行管理，并且数据间的关系也无法完整的表示出来。在此背景下，非结构化数据库应运而生。相较于关系数据

31、库，非结构数据库的字段长度可变，并且每个字段的记录又可以由可重复或不行重复的子字段构成。如此，它不仅可以处理结构化数据，更能处理文本、图象、声音、影视、超媒体等非结构化数据。近年来，随着大数据兴起，非结构数据库起先广泛应用，以支持大数据处理的多种结构数据。目前，非结构化的数据库种类繁多，按其存储数据类型分，主要包含内存数据库、列存储型、文档数据库、图数据库等。其中，常见的内存数据库有SQLite，Redis，Altibase等；列存储数据库有Hbase，Bigtable等；文档数据库有MangoDB，CouchDB，RavenDB等；图数据库有Neo4j等。近年来，我国非结构数据库也有肯定发展

32、，其中最具代表的是国信贝斯的iBASE数据库。可以预见在不久的将来，伴随这大数据的应用，非结构数据库将会得到长足的发展和广泛的应用。四、主要探讨内容和要求达到的深度：本文探讨的方向是数据仓库，并且是聚焦于大数据这一特定环境下的数据仓库建设，其主要内容包括以下几点：1。 非结构数据库的数据仓库解决方案：本文聚焦于大数据这一特定环境下的数据仓库建设，因为大数据环境下的数据仓库建设理论文献很少，首先须要以探讨关系数据库型数据仓库的解决方案为参考，然后对比关系数据库和非结构数据库的特点，最终在参考方案的基础上改进，以得到适合非结构数据库环境的数据仓库解决方案。2。 非结构数据库和关系数据库间数据转换：

33、非结构数据库是对关系数据库的补充，许多非结构数据库应用环境中都有关系数据库的身影。因此，非结构数据库和关系数据库间数据转换是建立非结构数据库须要解决的一个关键问题。3。 基于非结构数据库的数据仓库构建：本文拟采纳手礼网的数据，分析其详细的数据环境和需求，为其构建基于非结构数据库的数据仓库，主要包括非结构数据库的数据抽取，Hive数据库入库操作和Pentaho前台数据呈现等。五、探讨工作的主要阶段、进度和完成时间：结合探讨须要和学校教务管理的支配，探讨工作主要分以下四阶段完成：第一阶段：论文提纲：20xx年6月7月其次阶段：论文初稿 ：20xx年8月10月第三阶段：论文修改：20xx年11月20

34、xx年3月第四阶段：最终定稿：20xx年4月六、拟采纳的探讨方法、手段等及实行的措施：在论文提纲阶段，本文拟采纳调查统计的方法，收集目前大数据环境下数据库应用状况，着重统计各类型数据库的应用比例。同时采纳文献分析和个案探讨的方法探讨数据仓库构建的一般过程和对应的技术细微环节，并提出解决方案。在论文初稿和修改阶段，本文拟通过实证探讨，依据提纲阶段在文献分析中收集到的理论，基于特定的实践环境，理论结合实践，实现某一详细数据仓库的构建。最终采纳定性和定量相结合的方法，具体介绍大数据环境下数据库和数据仓库的特点，其数据仓库实现的关键问题及解决方案，以及数据仓库个例实现的具体过程。七、可能遇见的困难、问

35、题及拟实行的解决方法、措施：基于本文的探讨内容和特点分析，本文在探讨过程中最有可能遇到三个关键问题。其一，非结构数据库种类繁多，每类数据库又对应有不同的数据库产品，由于当下非结构数据库没有统一标准，即便同类数据库下不同产品的操作都不尽相同，难以为全部非结构数据库提出解决方案。针对此问题，本文拟紧贴大数据这一背景，选择当下大数据环境中应用最多的几类数据库的代表性产品进行实现。其二，虽然经过二十年的发展，数据仓库的理论已日趋完善，但大数据是近几年才发展起来的技术热点，大树据环境下的数据仓库建设理论文献很少。针对此问题，本文拟参考现有的成熟的关系数据库环境下数据仓库构建方案和非结构化数据仓库理论，探

36、讨适合非结构数据库的数据仓库构建方案，请导师就方案进行指导，然后再探讨详细技术细微环节实现方案。其三，基于大数据环境的数据仓库实现是本文重要的组成部分，要完成此部分的工作须要企业供应数据支持，但现在数据在企业当中的保密级别都很高，一般企业都不会将自己的业务数据外传。针对此问题，本文拟采纳企业非核心业务数据进行数据仓库实现。八、大纲本文的基本构想和思路，文章拟分为导论、大数据环境下的数据库介绍、大数据下数据仓库关键问题探讨、基于XX电子商务的大数据下数据仓库实现、结论五部分。导论一、探讨背景二、国内外探讨现状述评三、本文的主要内容与探讨思路第一章 大数据环境下的数据库介绍第一节 大数据对数据库的

37、要求其次节 关系数据库和非结构数据库比较第三节 大数据下常用非结构数据库介绍小结其次章 大数据下数据仓库关键问题探讨第一节 非结构数据模型和关系数据模型的转换其次节 基于多源非结构数据库的数据抽取第三节 数据类型转换第四节 数据仓库前端展示第三章 大数据下数据仓库实现方案第一节 大数据环境介绍其次节 实现方案其次节 Hive介绍第三节 Pentaho介绍第四章 基于XX电子商务的大数据下数据仓库实现第一节 需求分析其次节 模型设计第三节 概要设计第四节 基于Hive的数据入库操作实现第五节 基于Pentaho的数据仓库前端展示实现结论探讨生开题报告3学位论文是探讨生学术水平和科研成果的集中表现

38、，是衡量探讨生培育质量和水平的重要标记，而做好学位论文选题是完成学位论文的前提和基础。因此，为了切实保证探讨生的学位论文质量，做好学位论文选题工作，特制定本规定。一、博士探讨生、学术型硕士探讨生1.选题的基本要求探讨生培育单位、指导老师和探讨生本人必需高度重视学位论文选题工作，要依据本专业的详细状况，高标准，高质量的做好选题工作。1.选题应从所属一级学科动身，选择在国民经济和社会发展中有肯定理论意义和好用价值的课题。2.选题应尽量结合导师的科研课题。探讨生在选择不属于导师探讨领域的课题时，必需事先取得导师同意，并在导师及指导小组指导下进行工作。3.指导老师应充分了解探讨生的专长和不足，有针对性

39、地指导探讨生选题。4.硕士生的选题应体现对探讨课题的新见解，要范围相宜、目标明确，具有肯定的理论意义或好用价值。5.博士生的选题还应考虑到有肯定的先进性和适当的难度，体现科学性、创新性和可行性。2.开题题报告在确定论文课题后，探讨生应在经过大量调研、查阅文献资料、了解本学科探讨前沿动态的基础上撰写不少于5000字的开题报告。开题报告的内容包括以下几个方面：1.阐述所选课题的来源和选题的依据及在理论和实践上的意义、价值。2.该课题的文献综述，须具体阐述国内外有关文献在该探讨方向的动态。并将研读的文献书目在选题报告的附录中一一列出，博士不少于120篇，其中外文文献不少于60篇;硕士不少于80篇，其

40、中外文文献不少于30篇。3.探讨内容，包括创新性及要解决的问题。4.阐述探讨工作的安排、确定的技术路途和实施方案，及拟采纳的方法和手段。5.该课题达到的预期效果。6.阐述课题探讨工作中可能遇到的困难和问题以及解决的方法和措施。7.估计该课题的工作量和所需经费。3.开题报告会1.学术型硕士探讨生撰写完开题报告后应在第三学期，最迟在第四学期前四周公开实行开题报告会。博士探讨生撰写完开题报告后应在答辩前至少2个学期公开实行开题报告会。2.开题报告前，探讨生要填写中国矿业高校探讨生选题状况表（以下简称选题状况表）中的有关内容，交导师审查合格后，由导师确定开题报告会的日期及参与开题报告会的专家名单，专家

41、人数不少于3人。开题报告会的主持人可由导师担当。3.开题报告应提前三天在探讨生信息管理系统公布。4.开题报告会的程序： 主持人宣布开题报告会起先，并宣布开题专家组成员名单。 探讨生做开题报告，时间为1530分钟。 专家对选题报告提出质询和探讨生回答质询。 专家组对选题报告进行仔细而充分的探讨，提出详细看法，并给出通过或不通过的结论。 主持人宣布开题报告会结束。5.开题报告会的主持人应汇总与会专家对选题的评价和看法，每位与会专家要在选题状况表上签名。6.开题通过的探讨生可进入学位论文环节。开题未通过的探讨生应根据专家的看法仔细修改，重新开题。4.其它1.开题通过后，探讨生应依据专家的建议，制定出

42、选题修改安排。然后将修改后的开题报告和选题状况表交所在探讨生培育单位，由分学位评定委员会对全部选题状况进行审核。因特别缘由在第四学期结束前仍不能进行开题报告者，必需在第四学期结束前，向所在探讨生培育单位提出推迟开题的书面申请，并注明预期开题时间。2.同等学力申请学位的探讨生学位论文选题要求参照此方法执行。二、专业学位硕士探讨生1.论文选题的基本要求专业学位探讨生的论文选题必需结合专业学位培育目标和特点，在指导老师的指导下依据专业学位的详细特点，高标准，高质量的做好选题工作。（一）工商管理硕士（MBA）（含高级工商管理硕士（EMBA）工商管理硕士主要培育的是应用型高层次的工商管理人才，论文选题应

43、在探讨生调查探讨的基础上紧密结合我国改革与建设、企业管理或工作单位的实际须要，在导师的指导下进行。论文选题应体现好用性、前瞻性、新奇性、重要性。工商管理硕士学位论文应具有肯定理论深度、有独立见解，正确运用探讨方法;主要考察其参考价值和借鉴意义，干脆和间接经济效益和社会效益，可操作性;应体现MBA探讨生综合运用学问、分析问题和调查探讨实力;论文形式可以是专题探讨，也可以是高质量的调查报告以及编写高质量的案例等。（二）工程硕士（ME）工程硕士主要培育的是应用型、复合型高层次工程技术和工程管理人才，论文选题要与企业的生产实践相结合，应干脆来源于生产实际或具有明确的工程背景，其探讨成果要有实际应用价值

44、，选题应体现科学性、应用性、先进性、效益性。工程硕士的学位论文可以是一个完整的工程技术项目的设计或探讨专题，可以是企业技术攻关、技术改造项目的子项目，可以是新工艺、新设备、新材料、新产品的研制开发。论文应表明作者具有独立担负工程技术和工程管理工作的实力，并在解决关键性生产问题上有创新;或设计的工艺、产品有新奇性和好用性;或研制的成果（技术）有较明显的经济效益和社会效益。（三）公共管理硕士（MPA）公共管理硕士学位论文的选题应紧密结合我国经济体制和政治体制改革的实际，针对政府部门与非政府公共机构的公共管理实践需求，在探讨生调查探讨的基础上，依据自身的工作积累和探讨特进步行选择。选题主要反映公共管

45、理某一领域具有实际意义的问题，激励和提倡结合个案进行应用性探讨。选题应体现好用性、理论性、效益性。公共管理硕士学位论文可以是专题探讨论文、调研报告、案例分析报告、重大公共管理问题对策探讨等为主要形式进行。论文应体现MPA探讨生综合运用公共管理学科及相关学科的理论、学问、方法分析与解决现实公共管理中实际问题的实力，以及在管理思想或理论方法上的创新实力。探讨生开题报告4建设世界一流高校和一流学科，是我国“十三五”时期教化发展的重要目标任务，“双一流”建设对提高高校教化质量和水平具有重要的影响。本文将探讨生群体作为目标对象，以“学术为本”和“育人为本”为准则，从思想引领、培育学术精神和自我管理、融洽

46、师生关系等方面分析了探讨生教化管理在“双一流”建设中的实践策略和作用。20xx年10月，国务院印发了统筹推动世界一流高校和一流学科建设总体方案，以推动国内高校及其学科的建设与发展。该方案提出坚持以一流为目标，坚持以绩效为杠杆，坚持以改革为动力，争取到20xx年，若干所高校和一批学科进入世界一流行列，若干学科进入世界一流学科前列，到20xx年，更多的高校和学科进入世界一流行列，若干所高校进入世界一流高校前列，一批学科进入世界一流学科前列，高等教化整体实力显著提升，到本世纪中叶，一流高校和一流学科的数量和实力进入世界前列，基本建成高等教化强国1。关于建设世界一流高校，川大校长谢和平认为一流高校须要培育拥有全球视野的人才。而上海交通高校的校长张杰认为，拥有高水平师资队伍是建设一流高校的关键。只有全面、深化把握探讨生群体和培育过程的特点才能更有效开展探讨生教化管理，前期笔者在南京航空航天高校机电学院的探讨生群体中进行了调研，得出相关数据和特点，并总结了以下阅历启示。一、探讨生教化管理重在思想引领，坚决志向。从教化活动的类型来看，探讨生接受度最高的是校内文化类活动。如何让将思政教化的内涵融入到学生喜闻乐见的活动中成为了学生思政教化工作的关键。当代探讨生以90后居多，可谓“两耳不闻窗外事，一心只在试验室”。在提到核心价值观、中国梦这样的话题时，远远不如一份实习、一