2022《弟子规》读后感5篇.docx
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1、2022弟子规读后感5篇弟子规读后感 篇1最近读了一本叫做弟子规的书,使我慢慢感悟了弟子规的意思。我这才发觉,原来做人也有很多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!首先是入则孝,这里主要是教化我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的训诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,终归是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能遗忘哺育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“敬爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,敬重父母
2、、亲人。其次是出则弟,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟挚友要相互敬重,要和谐,假如不和谐,父母就要为你们操劳,和谐,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们肯定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到兴奋,我们也会因此更欢乐的。而最为深刻的感受就是弟子规虽然是一部著作,但是它的作者却仅仅是位秀才。弟子规的作者叫李毓秀,字子潜,号采三,生于康熙年间,死于乾隆年间。李夫子是一个不大出名的人,一般人认为,这位李夫子是在公元一六六二年诞生,在公园一七二二年去世的。许多人都认为李夫子活了六十岁,但是,也有人说李夫子活了
3、八十三岁。这两个数据前后相差了二十三年,这充分说明白当时的社会对他没有什么明确的记载。假如李夫子是为大人物,史书上肯定会清清晰楚地记录着李夫子的诞生年月日和生辰八字。李夫子一生中拿到的最高学位仅仅是秀才,从今以后他便再也没有中学过,什么状元拉、榜眼拉、探花这些学位,压根都跟他没一点关系。在当时,一个秀才只能教书。秀才不是举人,举人老爷有的时候可以当官,进士也可以当官,而秀才呢,却只能够教书育人,还教不了什么好书,也当不了什么书院的院长,顶多只能开个私塾。然而这位没什么大成就的李先生之所以会写出弟子规这本现在家喻户晓的书,是因为李夫子毕生努力探讨高校、中庸,虽然李夫子学位不高,学历也不高,但是,
4、有时候好多科举不胜利的人却恰恰学有所成,这位李夫子就是一个很好的典范。虽然在科举的道路上,李夫子是一位失败者,但是在探讨高校、中庸这一领域里,他却颇有建树,算得上是一位相当了不得的学者。后来,李夫子创建了一所学校,叫做敦复斋,起了一个斋号讲学。李夫子讲学讲得很胜利,取得了巨大的胜利,更吸引了许多人前来听课,久而久之,他就被人尊称为李夫子了。所以,人们称李夫子为清朝早期杰出的教化家和学者,这个称呼是一点也不为过的,而这个称号,李夫子也是担当的起的。除了弟子规外,李夫子还依据传统对蒙童的规范方面的要求,结合自己多年教书实践的阅历,写了一本教化孩子,启蒙孩子的书,叫做训蒙文。李夫子在钻研高校、中庸这
5、样的著作之余,还坚持写诗,出于对水仙花的宠爱,李夫子曾经写了上百首赞颂水仙花的诗,后来集结为水仙百咏。我本以为,能够写出弟子规这本著作的人肯定是个拥有状元、榜眼这样的学位的人,所以说李夫子只是位秀才这一点出乎了我的意料。现在的我们认为,李夫子是位胜利人士,他虽然没有有高等的学位或雄伟的家世,但是他很努力。所以,胜利是要通过自己的努力才能够达到的。弟子规读后感 篇2利用周末读了一下弟子规,虽然只有 080个字,但却让我获益匪浅。这本书作为古代圣贤的才智结晶,它利用古代大家们的思想光辉指引我们在人生道路上前进与成长,是教化子弟养成忠厚家风的最佳读物。人生在世,品德不是天生的,它须在幼小的时候起先培
6、育。弟子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要仔细学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完弟子规后,再衡量一下自己的品德,的确有肯定的差距。百善孝为先,现在想起自己的过去,虽然没有做过对不起父母的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千依百顺,照看到家,我想得到的东西,想方设法地满意我。认为父母为自己所做的一切都是应当的,有时候,父母过于关切自己,啰嗦了几句话,反而责骂他们,厌烦他们,那多不应当啊。为人子女,应按弟子规所讲的父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。最至少做到这些,才能对
7、得住苦养自己成人的父母。迟早有一天我们要长大,因为现实社会必需要学会独立,这样你才能立足于社会,不会被淘汰。要时刻牢记:树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。我们要学会敬重他人,关切长辈,在日常生活中,给父母多分担一些,让他们在辛苦的同时,更多一份欣慰。俗话说:在家靠父母,在外靠挚友.在每个人生活交际圈内,除了父母,就是挚友同学。但是,年少时期的.我们,只知道为挚友两肋插刀,这就是我们所认为的哥们义气,但是现实生活中,并不允许我们这么做,而且我们也不能这么做,假如是真正的好挚友,当他发觉你做错事时,他会即时阻住你,在与好挚友相处时,要做到:己有能,勿自私。人所能,勿轻訾。勿谄富,勿骄贫。勿厌故,勿喜
8、新。假如你想别人敬重你,帮助你,那你就必需学会敬重他人,帮助他人,将心比心。当挚友身处逆境的时候,你要伸出你的救济之手,帮助好挚友走出逆境。在与挚友同学相处中,凡事不要太斤斤计较,这样会让彼此产生隔阂,失去知心的挚友。好好珍惜眼前青涩珍贵的友情。常有做事先做人.人与人相处讲究一个诚信。凡出言,信为先。诈与焉。见人恶,即内省。有则改,无加警。做人肯定要诚恳守信,这样你才会有更多伙伴挚友。现实社会中,我们生活在形形色色的环境下,避开不了不了说一些无谓的谎言,但是我们要时时刻刻严格要求自己,避开犯错误。我们已经步入社会,很快就会明白一诺千金的真正含义,当你在事业上须要与别人合作时,别人首先关切的是你
9、的诚信度。因为诚信是做人的根本,假如你连最根本的诚信都没有,那你只能是失败的一个人。另外,我对书中提到的宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。这几句话,感受很深。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最终一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深化探讨或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,模糊了事。这两种错误都是我常常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导指责。在读过了弟子规后,我明白了我的短处所在,若今后能根据它上面所说的去做,信任我的工作效率会更上一层楼。我想,一个人活着就
10、要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而弟子规中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深化内心地反复读弟子规,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品德。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?弟子规读后感 篇3弟子规是一本讲解并描述了孝礼德的文化珍宝。“孝”即为孝顺,孝敬。“礼”为礼仪,而“德”即为美德,道德。如能将这本书读透,就能提高人文素养,培育民族精神。社会上越来越多的年轻人“虐待”自己的父母,他们认为父母老了,没有用了,为什么要孝顺呢?这个观点正确吗?不!李密的陈情表中说:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。“鸟鸟私情,愿乞终
11、养。”没有你的长辈,又怎能有今日的你!晋成公绥乌赋序夫乌之为瑞久矣,其反哺识养,故为吉鸟。乌鸦尚有反哺之情,何况人呢?只有能孝顺父母的人才叫一个有良心的人!“万事孝为先。”不孝顺,岂能成大事?不要等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”的那天再苦痛万分,追悔莫及。有些人说了:“我的父母对待我很不好,还要孝敬他们吗?”当然,弟子规中说:“敬爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”舜在小时候到处受到父亲和后母的迫害,但照旧非常孝顺,最终尧把国家禅让给了舜。老子第十八章也说到:“六亲不和,有孝慈”所以,无论父母是否对你好,你都要孝敬他们。“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”礼记?曲礼上中国一
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