2022《弟子规》小故事.docx

《2022《弟子规》小故事.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022《弟子规》小故事.docx（27页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022弟子规小故事弟子规小故事1敬重的领导、教练、老师，敬爱的同学们：大家好！随着时代的变迁和社会的发展，大量外国文化产品涌入国内，带来了大量的文化信息，很多中国人遗忘了中国传统文化。弟子规，作为国学经典，当然没有被忽视。弟子规由1080字组成，看似不起眼的小书，实则蕴含着巨大的处事和学习才智。古人云：“万德孝为先。”父母是最爱我们的人。作为孩子，我们应当报答他们的好意。弟子规的入孝说：“父母不行慢；父母，不要偷懒。”父母生了我们，成天为我们早出晚归，没日没夜的奔波，回到家自然就累了。作为孩子，父母打电话给我们，要马上答应，不要拖延；父母让我们做的事情应当马上做，不能拖延。我们应当更体谅父母

2、，帮助分担家务，多为父母着想。“进则孝”这句话教会了我如何履行自己作为孩子的责任。子曰：“己所不欲，勿施于人。”不想要的，不要强加给别人。这和弟子规里的“泛爱人群”一样，“去加拿大，先问问自己；做自己不想做的事，也就是要快”，意思是一样的。罗斯福任海军部长助理时，有一天一个挚友来探望。在谈话中，我的挚友问及海军在加勒比海的一个岛上建立军事基地的状况。他挚友说：“我只是想让你告知我，我听到的关于基地的传闻是不是真的。”这位挚友想打听的事情，当时不便公开。我看到罗斯福环顾四周，然后压低声音问他的挚友，“你能对不便利传递的东西保密吗？”挚友急迫地回答，“是的。”罗斯福笑着说，“嗯，我也可以”这说明白

3、一个道理：不要把自己不想担当的言行强加给别人，要学会敬重别人。“爱全部的人”这句话教会了我如何处理人际关系。生活中，总有人每天学习到很晚，但成果并不志向。缘由是不知道读书的要领。读书最重要的是在心里。假如眼睛在看，嘴巴在读，心不在课业上，想着别的也是白读。平常看书的时候特殊不用心。虽然我的眼睛在看，我的嘴在读，但我的心不知道在哪里，所以无论我怎么努力，我的成果都上不去。“读书法，有三种；心和信都是必需的。”这句话教会了我如何学习。弟子规的道理是圣人的训诲。要深化反复背诵弟子规，学习做事的道理，以此作为个人反思的镜子，行为的指南。弟子规汇聚了中国先贤的大才智。作为中国的后代，我们应当继承几千代的

4、圣训。弟子规小故事2弟子规兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中当哥哥姐姐的要友爱弟妹，做弟妹的要懂得尊敬兄姐，兄弟姐妹能和谐相处，一家人和乐融融，父母自然高兴，孝道就在其中了。“融四岁，能让梨。”说的是孔融小时候聪慧好学，才思灵敏，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵很多诗赋，并且懂得礼节，父母亲特别宠爱他。一日，父亲的挚友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟起先自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应当吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后非常惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应当让着他。”孔

5、融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且始终流传下来，成了很多父母教化子女的好例子。财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包涵忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消逝不生。重义轻财卜式是西汉时期闻名的贤士，他对自己的弟弟很好，照看得很周到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。卜式不仅不贪图财物，而且为了照看弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的

6、君子。路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即尊敬退后站立一旁，等待长辈离去。懂礼的子路子路是孔子的学生，学识渊博，并以懂礼貌著称。有一天，孔子走过庭院，要到门外去，恰好子路在庭院里读书，子路看到老师，立即放下手中的书，对老师行礼。那时的“礼”是要鞠躬的，孔子并没有看到他，只是看到了庭院里的樱花而停下脚步，子路就躬身站着，始终等到孔子看到他，那时他的身体已经酸麻得失去了知觉。孔子赞扬他说：“子路真是一个懂礼貌的好学生啊！”我们现在虽然不能做到像子路一样尊敬有礼，但生活中有些细微环节也应当留意，比如：我们放学回家，肯定要同父母坐下来，给父母泡杯茶，坐10分钟后，会

7、感到心情很开心，或许父母这时就会有感受要同你沟通，话就可以渐渐流露出来。假如坐10分、20分钟父母无话，我们要跟父母交待一下，假如没事，就告知父母我要回房间去了，这叫“长无言，退恭立”。现在的孩子很卑慢，对长者的话听不进去，更不会尊敬地向长者请教生活中遇到的问题，这样无形当中给自己的德行造成了很大损失。孔子说过：“不学礼，无以立”，礼仪是一个人立足社会、成就事业、获得美妙人生的基础。在21世纪的今日，礼仪已成为一个文明发达国家发展或民族进步、进程的衡量及体现。今日我们要做社会的文明人，必需学习和讲究礼仪。骑下马 乘下车 过犹待 百步馀古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到

8、长者离去稍远，约百步之后，才可以离开（敬老尊贤）。马虎的司机刘老师有一天看到一位老者的脚受了伤，就问他：“你的脚为什么受伤？”他说：“搭挚友的车子，脚还没有放进车内，这个司机挚友在前面没有看到我的脚还在外面，就用力关车门，结果脚受伤了。”这位长者的脚三个月才好。可见我们在这一方面要特殊的谨慎当心，假如老者乘坐交通工具时，我们要特殊谨慎，爱护他们的平安。送长辈离开，我们也要记得不是只有送出门就好了，而是要保证长者平安地离开，这是我们每一个做晚辈应尽的责任。弟子规小故事3敬重的领导、老师、敬爱的同学们：大家好！我今日演讲的题目是奇异的精神食粮弟子规。弟子规我们以简洁的三字一句两句一韵的形式总结出来

9、的精神财宝，教会我们在日常生活中首先要孝顺父母，爱兄弟姐妹；其次，在全部日常言行中，肯定要谨慎守信；与群众相处要同等友爱，亲近仁义之人，向他们学习，这一点很重要。作为一个孩子，我们应当尽量早上早起，晚上睡懒觉，因为人生很有限，时间很简单消逝，年轻人一挤眼就变成了老人，所以我们应当珍惜现在珍贵的时间。至此，你可以猜出我今日带给你的话。没错，就是早起晚睡，来得简单，珍惜这段时间。今日和明天之间，有很长一段时间，趁你还有精神，抓紧学会做事。歌德说过这句话，他是对的。假如我们不珍惜时间，我们就会奢侈生命中的美妙时间。别忘了一寸光阴一寸金。作为孩子，你要时刻关切父母，到处关注父母。黄翔在二十四孝中，为了

10、让父亲安睡，夏天睡觉前会帮父母扇床；冬天冷的时候，暖和爸爸的床，真的很值得学习。当你早上起床时，你应当问候你的父母。下午回家，要把今日缺课的状况告知父母，向父母报告自己的平安，让老人安心。父母给了我们生命，我们应当感恩。对于一个人来说，最应当回报的和善，就是父母的和善。我们应当心存感谢。一个人可以感恩，可以感恩，可以生孝心。全部美德中，孝顺是第一位的吗？孝是一个会意的词，一个古老的词，加上一个儿子的儿子，合起来就是一个孝字。总是指上一代，儿子是下一代，上一代和下一代成为一个孝顺的人。所以，上一代和下一代是分不开的。我们看这个词，就似乎一个儿子背着一个老人。试想，假如一个孩子没有接受过弟子规的教

11、化，他会让自己的习惯成长起来，而这种习惯在他成长的过程中已经根深蒂固了。所以，假如一个孩子成长过程中没有受过这么好的教化，受苦的肯定不仅仅是这个孩子！他会影响到身边全部的人，甚至是下一代的孩子，所以肯定要学好这种奇异的精神食粮弟子规。弟子规讲了太多道理，大家渐渐品尝，从实际行动中验证！大家都学弟子规。假如我们都根据弟子规的要求去做，我们的校内会多么华蜜和谐，我们的国家会更加稳定和谐。让我们为更美妙的明天而努力！弟子规小故事4李密，字令伯，晋时犍为武阳人。父母先后去世，密时年幼，赖祖母刘氏抚养成立。其祖母年高多病，密日夜侍奉左右，顷刻不离，衣不解带，目不交睫。仕蜀为郎。蜀亡后，武帝征为太子洗马。

12、密上表陈情，中有句云：“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。臣密今年四十四，祖母刘氏今年九十六，是臣尽节于陛下之日长，报刘氏之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”武帝嘉其诚，怜其孝，赐奴婢二人，命郡县供其祖母食用。及祖母殁，哀毁逾恒。服终后，迁为汉中太守，后因事去职，遂归里不复出，以耕读自娱。时人钦其节操。密尝语人云：“吾独立于世，顾影无伴。然而不惧者，以无彼此于人故也。”观其所言，即可知其人格。有独立之精神，始能做独立之高士。如李密者，在晋时人物中，可谓铁中铮铮、庸中佼佼者矣!：李密，字令伯，西晋犍为武阳(今四川乐山东南)人。父母先后去世，李密当时年幼，是祖母把他抚养成人。祖母年高多病，李

13、密日夜侍奉在其身边，片刻不离，衣不解带，连打盹的工夫就不曾有。三国时为蜀郎官。蜀灭亡后，晋武帝聘他为太子洗马。李密上书说明状况，其中有这样的话：“臣假如没有袒母，就不会有今日;祖母假如没有臣，就无法安度晚年。臣今年44岁，祖母刘氏今年96岁，这就是说臣为陛下效力的时间长，报答祖母的时间短。臣这种心情就像是乌鸦反哺一样，希望能够侍奉祖母终身。”晋武帝嘉奖其忠诚，怜爱其孝顺，赐给他两个奴婢，吩咐郡县供应其祖母的农食之需。祖母死后，李密哀痛得超过了礼数。守孝三年后，朝廷提升他为汉中太守，后来因事离职，于是就回到家乡，不再出来做官，而是靠耕种读书自我消遣。当时的人敬佩其节操。他曾经对人说：“我独立于世

14、，孤身一人，没有同伴。但是，我却不胆怯，这是因为我对人从来没有彼此之分的原因。”听了他的话，就可以知道他的人格。有独立的精神，才可以做独立于世的高士。像李密这样的人，在西晋人物中，可以说是铁骨铮铮、出类拔萃的佼佼者。小杖则受 大杖则走曾参侍奉父母，不遗余力。有一次，曾参的父亲曾点叫他去瓜地锄草，曾参不当心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其子专心不专，便用棍子责打。由于出手太重，将曾参打昏。当曾参醒悟后，并没有因为被误打而忿忿不平。孔子知道此事后教训他说：“小杖则受，大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎！”假如大杖不走，让父亲在盛怒之下将其打死，就会令父亲受不义之恶名，造成终身缺憾。曾参承认说

15、：“参罪大矣！”所以，我们不要死在文字里面，要通权达变，这样才能真正做一个孝顺父母的人。弟子规小故事5假如有人问我，弟子规是什么？我会告知他，弟子规就像这个春天的一条路，一路上有沁人心脾的鲜花可以采摘，每次读弟子规，都会是净化心灵，陶冶情操的人生之旅。曾几何时，我们都站在十字路口，望着千年，心中仿佛茫然。现在我们踏上这条精神之路，首先映入眼帘的是三个字“先孝”。一切美德，孝为先，我们中国人讲孝最多。所以，我们对孝道的解读古往今来都是极其深刻的：我们知道“树欲静，风不止，子欲养，父母不候”，我们更知道“但多少爱有寸长草，赏三春光”。然而，这和“孝”一样，是一种重要的“丧”，却像灰姑娘一样，被我们

16、有意或无意地遗忘在角落里并发症有哪些？指兄弟姐妹之间的友情，以及与挚友的友情，尊老爱幼。所以，是爱，是爱，是爱，是关于人性的。众所周知，在中国古代，古人视孝等于“孝”，古人通过行动形象地诠释了“孝”的含义。在古代中国人眼里，为了兄弟姐妹放弃生命和华蜜。所以成为了那个时代风度翩翩的绅士风度和品质。人们仰视她，追求她，想尽方法得到她。她就像一朵吸取日月精华的仙园花，开了很久。今日，我们缺憾地看到，这个琼花已经没落，被物欲与贞洁的激烈斗争所黯然失色。它在人们心中的漂亮正在淡化她的颜色和香味。对于父母来说，古人是“父母的命不该耽搁”，今日的人更多的是“孩子的命不该耽搁”；对于老师，古人是“一日为师，终

17、身为父”，今日的人更多的是“三年为师，鲁豫望之”；对挚友来说，古人是“兄弟，何必骨肉”，而今日的人更多的是“三年同学，争辩不休”。我们不禁要问：我们的本性是不是不如古人？其实在我看来，这不是人性的变更，而是对传统美德的漠视。其实只要我们稍加关注，稍加约束自己的行为，“一”的种子就会在我们身边生根发芽，最终强壮成长。当我们看到老师时，不妨深深鞠一躬，说声“老师好”；和同学相处时，不妨少一些以自我为中心，多一些体谅；万一和挚友发生冲突，我们不妨少点挑剔，大方点。更要当心的是，当我们匆忙忙忙却看到别人提着重物上楼时，我们不妨有意识地打开一条通道；饿的时候排队吃饭的时候，不妨耐性等待，不要胡思乱想；熄

18、灯休息后，住在楼上的同学不妨体谅一下住在楼下的同学，自觉放开自己的脚步。听着，这些真的很简单吗？但是简单的意思是平凡吗？也不是！你知道吗，每一小步都是你自己进步的一大步，但是每个人迈出的这一小步却可以推动整个人类文明的进步！所以，不难，只要我们努力变更自己的一个小细微环节，尝试新的举措！当你这样做的时候，你会发觉，天空变蓝了，大地变宽了，四周的人变友善了，挚友越来越多，苦恼越来越少，四周的废墟已经悄然生出了生命的芳香。同学们，我希望从今日起先，我们在心里埋下一颗种子，让我们用自己的心的温度去呵护它。信任明年春天花开了，小树发芽了，我们就真的长大了！希望我们能在弟子规这条遍地鲜花的路上越走越远，

19、让我们每个人都成为弟子规漫长人生中的过客，而不仅仅是一个过客！弟子规小故事6不力行 但学文长浮华 成何人译文只知道啃书本，不知道按书中的道理去做，只能使自己华而不实，那么会有什么出息呢?小故事从前有一个叫刘羽冲的人，他特别爱看书，也特别信任古书上的学问。他认为，只要是书上写的，就肯定是正确的。从不依据实际状况考虑问题。一天，他看到一本讲修水利的书，就苦读了一年，并画了水利图，到州官那儿讲了修水利的好处。州官就让他去修水利，他不看农田水势，不问以往的降雨状况，又不听一听当地农夫的看法，就叫人按他画的水利图动工。可是渠道刚运用，就被汹涌的大水冲垮了，农田也被沉没了。但力行 不学文任己见 昧理真译文

20、只懂得卖力去做，不学习书中的道理，靠自己短浅的见识，恒久不会明白真正的道理。小故事三国时期，吴国的大将吕蒙和蒋钦特别威猛，深受孙权重用。但吕蒙和蒋钦原来都没念过什么书，被看作一介武夫。后来孙权指责他们说：“你们现在驾驭了大权，负责处理国家大事，应当多看点书，了解以往的历史作为借鉴。这样会大有好处的。不要总说忙，但有我忙吗?我都会抽时间探讨兵法。光武帝再忙也抓紧时间学习，曹操也老而好学，你们就不能学一学吗?”他们听了后，便刻苦学习，成了学问渊博的人。读书法 有三到心眼口 信皆要译文读书的方法，讲究三到;就是心到，专心地相;眼到，细致地看;口到，用心地读，这三条都 是很重要的。小故事杨愔小时候，特

21、殊爱读书，而且学习非常专注。一天，杨愔坐在院里的李树下看书，熟透了的李子从树上掉下来，打中了他的背，他纹丝不动地读自己的书。孩子们纷纷来抢夺那从树上掉下来的李子，得到了的正兴致勃勃地品尝李子的美味，没有得到的正沮丧不已，还要想方法弄几个吃吃，拿竹竿的拿竹竿，爬树的爬树，只有杨愔纹丝不动全神贯注地看书，在书海里遨游是他最大的乐趣。方读此 勿慕彼此未终 彼勿起译文正在读着这本书，不要想着又去读那本书。这本书没有读完，另一本书不要拿出来 ，读书要专心专一。小故事宋太祖时，赵普任中书令。因为他小时候读书少，所以在处理奏章的时候常常出错，于是他便在晚上勤学苦读。有天晚上，宋太祖前去看他，见赵普正在挑灯夜

22、读论语，非常惊奇，就问他：“论语是儿童们读的书，你怎么还在读它?”赵普说：“我小时候读论语只是认字，现在，我是从论语中学习齐家、治国。平天下的道理。”宋太祖兴奋地说：“你可真正的读懂论语了。”宽为限 紧用功功夫到 滞塞通译文学习的时间要支配得多一点，但是还要抓紧用功;只要功夫到了，不懂的地方自然会弄清晰。小故事王冕小时候家里很穷，为了生活，他只好给人家放牛。一天傍晚，王冕在湖边放牛，雨过天晴之后的湖光山色深深地吸引了他。他想：要是能把这美景画下来多好啊!于是，他找来草棍在沙地上画了起来慢慢地，王冕对作画产生了深厚的爱好，他见什么就画什么。后来，王冕有了积蓄，就买了画笔、颜料带在身边，一边放牛一

23、边学画，经过不懈地努力，他最终成为闻名的画家。心有疑 随札记就人问 求确义译文学习时心里有疑问，应随时登记来，有机会就找人请教，确的确实理解清晰。小故事贾逵是东汉时期的经学家、天文学家。贾逵自小便聪慧伶俐，喜爱读书。但家里太穷，买不起纸和笔。读书时，每当遇到好的文章和不懂的文句时，贾逵从不一扫而过，而是借来笔墨将这些内容记在门扇、屏风和自己制作的竹简、木片上，然后找机会向人请教。就这样，一边读，一边记，一年之后，前人写的书籍，他几乎都读遍了。随着不断地学习，他的学识越来越渊博，同他接触过的人都说他是当今奇才，无人能同他相比。房室清 墙壁净几案洁 笔砚正译文读书的房间要宁静，墙壁要干净，书桌要整

24、齐，文具要放端正，这才像个读书的样子。小故事霸蕃是东汉时期的闻名学者，年轻时独居一室，日夜攻读，欲干出一番震天动地的大事。一天，他父亲的挚友薛勤前来探望，望见他的住处杂草丛生，纸屑满地，非常凌乱。他不解地问道：“孩子，屋子这么脏，你怎么不打扫打扫呢?这样来宾来了看了不是要好些吗?”陈蕃义正词严地回答说：“我的手是用来扫天下的。”薛勤反问道：“连一间屋子都不扫，怎么能够扫天下呢?”陈蕃一听，脸红了，立刻打扫房屋，款待客人。墨磨偏 心不端字不敬 心先病译文假如内心不端正，磨墨就简单磨偏;假如内心有杂念，字就不简单写端正。学习要用心致志。小故事从前有一个叫吴同的人，从小跟着泥水匠当学徒。他很想有师傅

25、那样好的手艺，但他很懒，每次做事都拖泥带水，草草了事。还不愿从基本学起。一天，师傅考验吴同，要他在一星期内盖好一座房子，不到三天，吴同就把房子盖好了。可是，第四天下了一场暴雨，房子被冲塌了。吴同见自己盖的房子这么不牢固，心里很懊恼和惭愧。从今，他便踏踏实实地把手艺学好。列典籍 有定处读看毕 还原处译文重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。小故事陆倕自幼宠爱读书。六岁时，父亲给他盖了一间小茅草屋供他一个人攻读，并把先秦两汉诸子百家的各类书籍都弄来摆在小茅屋里，让陆倕随时翻阅，但只有没有汉书，他听说不读史记和汉书不能称为学者，便要求父亲借本汉书来读。借回的汉书该还了，

26、陆倕却找不到汉书中的四卷五行志了。父亲每天都追索四卷五行志的下落，幸亏陆倕已将汉书背熟了，他将所缺的章节默写出来，这才还给了人家。虽有急 卷束齐有缺坏 就补之译文读书人要疼惜书，即使遇到急事，也要把书捆扎整齐，发觉书本有缺损，要立即把它补好。小故事孔子是我国闻名的大思想家，少年时就勤奋好学，十七岁就因为学问渊博而文明鲁国，这当然是和孔子刻苦读书分不开的。当时还没有独创纸，书都是用竹简做成，然后用牛皮绳穿起来的。据说孔子到了晚年，喜爱阅读周易，因为每天翻阅，穿竹简的牛皮绳磨断了三次。而磨断一次，孔子就再整理一次，始终使书保存完好。这一方面反应了孔子的刻苦，但另一方面我们也可以看到，孔子在读书过程

27、中，是非常爱惜图书的。非圣书 屏勿视蔽聪慧 坏心志译文不是高雅有益的书，要丢开它，不能去看，要不就会埋没自己的才智，更会损害自己的思想和志向。小故事晋朝大诗人陶渊明小时候，读书很用功。他每天都到村外的一棵大叔下读书，总要妈妈去找他回家吃饭。时间一长，妈妈有些不兴奋了，说：“读书不能不吃饭呀，莫非书可当饭吃吗?”陶渊明说：“妈，你不知道，书里的味道比吃饭的味道香多了!”有一天，有个伙伴向陶渊明求教如何读书。陶渊明说：“我读书并没有什么妙法。我就像一株小禾苗，从书中一点一点汲取养分渐渐地成长起来。”勿自暴 勿自弃圣与贤 可驯致译文说话不讲道理叫做“自暴”，做事胡作非为叫做“自弃”，做人绝不行以这样

28、，不自暴自弃，成为一个品德高尚的人是可以渐渐做到的。小故事清末状元张系直自幼苦读，十六岁赴州试却名落孙山。考完试回到学塾，塾师觉得很不光彩，大声呵斥说：“要是有一千人去考，取九百九十九人，只有一个人不取，这个人就是你张季直!”老师的话让张季直特别难受，他决心记住“耻辱”。在睡觉的时候，他用筷子将发辫别住，只要头一动，身子一翻，马上醒来，不管天亮与否，就坐起来读书。两年苦读后，张季直成为了甲午状元。弟子规小故事7亲子共读弟子规、启蒙故事忍饥助人凡是人，皆须爱；天同覆，地同载；译文：只要是人，就应当不分族群，人种、宗教信仰，相互敬重和爱惜。同样生存在天地之间，就应当不分你我。妈妈：乐乐，这首弟子规

29、是最短的了，看我们俩几分钟背会。儿子：行，我肯定先背会的。母子异口同声：我背会了（一分钟后）。妈妈：那我们来给对方背一遍吧，看谁背的最熟。儿子：我先来，“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”妈妈：很棒啊乐乐，背的又对又快。我同样也和儿子一样娴熟的背下来了。妈妈：乐乐，下面你把译文熟识一遍，理解会句中的意思，把译文背会了，最终把译文不看书给我复述一遍，乐乐确定很棒的！儿子：（还是差不多一分钟）妈妈，我已经理解了弟子规的意思，也背会了，我起先给您复述吧，听着啊！“只要是人，就应当不分民族和族群、人种还有宗教信仰，相互敬重和爱惜。同样生存在天地之间，就应当不分你我。妈妈：乐乐复述的真不错，那我们下面就

30、起先读启蒙小故事：忍饥助人江西有一位姓舒的教书先生，一天，他在返乡途中，登岸漫步时，听到一个妇人在啼哭。舒先生便问：“你为什么哭呢？”妇人回答说；“我丈夫要用我偿还欠官府的银子，可是，我走了以后，幼小的孩子没人喂养，确定要死去的。”说完她又大哭不止。舒先生说：“与我同船的人许多，我们每人出一银子，就可以帮你渡过难关的。”舒先生把遇到的事情告知了同行的人，可这些人都不愿捐银子。舒先生便把自己挣来的钱全部捐给那位妇人。舒先生回到家后，妻子告知他家&%ww&里已经欠了别人许多粮食，舒先生就把捐钱的事情照实地跟妻子说了。妻子安静地说：“既然这样，咱们就找一些野菜来充饥吧！”此后，他们每天都用野菜充饥度

31、日。突然有一天，舒先生听到窗外有人说：“今宵吃苦菜，明年生状元！”他当时有点不解。到了其次年，妻子生了一个孩子，而这个孩子长大后，果真考中了状元。启蒙小故事读完了，乐乐咱们还是一点点来理解小故事的意思吧！妈妈：乐乐你先说一说这是发生在哪里的事呢？有一个什么人遇到了什么事情呢？儿子：在江西有一位姓舒的教书先生，他在回乡的途中，上岸漫步遇到一位妇人，并知道了这位妇人的丈夫欠了官府许多银子，要把她卖了抵钱，可这位妇人有个年幼的孩子，她怕孩子没人喂养会饿死，所以很难过。妈妈：那这位姓舒的教书先生他听了妇人的诉说又是怎么做的呢？儿子：教书先生希望和船上的其他人一人捐一两银子就够妇人度过难关，可别人不想捐

32、，教书先生就把自己全部的银子捐给了这位妇人，这位教书先生真是个大好人，他根本没想到回去该怎么给他的妇人说明！妈妈：那教书先生回到家以后又是怎么给妻子说的呢？妻子又是如何说的呢？儿子：舒先生回到家，妻子给他说家里欠了别人许多粮食，舒先生就把在路上捐别人的事给妻子照实说了，让人感到意外的事，他的妻子根本没和他吵，反而很安静地说挖野菜来每日充饥度日。妈妈：乐乐，你感动吗？你觉得舒先生和他的妻子是个什么样的人呢？儿子：妈妈，这样的夫妻俩真的很少见，而且两个人都是个乐于助人的人，舒先生是个爱帮助人的人，他的妻子也是个心肠极好的人，知道丈夫把钱捐给了别人，而自己家里也是很穷，欠了别人许多粮食，她不但没和丈

33、夫吵，反而很安静，他的妻子很宏大！妈妈：是啊，向他们夫妻俩心肠这么好的人，真的是两颗金子般的心啊！俗话说：“好人有好报，我觉得这话一点儿也不假！舒先生听到别人说了一句今宵吃苦菜，明年生状元他们偏偏就应了这句话，他的妻子其次年果真生了一个孩子，而且孩子长大了果真考中了状元，真是可喜可贺啊！儿子：妈妈，我觉得也是，好人积德行善了，就会有好事、喜事，这是给好人“发红包”呢！妈妈：哈哈，乐乐真会说！也不忘了现在是过年呢，用上了给好人发红包，真吉利的名词。乐乐，你以后会做一个向舒先生夫妻俩那样的人吗？儿子：当然会了，做一个乐于助人的人多好，心灵美的人人人喜爱！弟子规小故事81 “融四岁，能让梨。”说的是

34、孔融小时候聪慧好学，才思灵敏，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵很多诗赋，并且懂得礼节，父母亲特别宠爱他。一日，父亲的挚友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟起先自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应当吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后非常惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应当让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且始终流传下来，成了很多父母教化子女的好例子。2 卜式是西汉时期闻名的贤士，他对自己的弟弟很好，照看得很周到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，

35、自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。卜式不仅不贪图财物，而且为了照看弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。3 孟子是古代儒家代表之一，著有孟子七篇（孟子者七篇止三字经）。孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很惊奇，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是假如把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一

36、样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从今发奋学习，最终成为一代大师。4 汉朝有个蔡顺，从小就没有了父亲，他服事母亲特别孝顺。那时候正逢着王莽的变乱，年岁又荒。没有饭吃了，他就拾了桑树上结的果子，去供奉母亲。用一个器皿装着黑的桑子，又用另一个器皿装红的桑子。赤眉贼见了很惊奇，就问他这是什么原因。蔡顺说，黑的奉养母亲，红的自己吃。赤眉贼听了，也很可怜他的孝顺，就送他牛蹄和白米。拓展资料：弟子规是清代教化家李毓秀所作的三言韵文。 其内容采纳论语“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵

37、编撰而成。全文共360句、1080个字。 弟子规文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。弟子规全书以论语中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择论语、孟子、礼记、孝经和朱熹语录编辑而成。全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教化。弟子规是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典做圣贤弟子，成为大丈夫。弟子规就是其入门读本。此书原名训蒙文，采纳论语学

38、而篇：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”把全书分为五个部分，详细列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名弟子规。此书是启蒙养正，教化子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。弟子规是清代教化家李毓秀依据孔子训诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教化价值。弟子规小故事9我看了弟子规 里面的“护生爱物篇”里面有一句话叫：“放生不杀生，爱惜小生命。生态保平衡，美化好环境。”给我感受很深。下面我就讲一个发生在我身边真实的故事。记得有一次，我去郊外的爷爷家做客，正在外边玩的时候，我

39、突然望见有个爷爷在拉网，我跑过去问爷爷：“这是什么啊？”那个爷爷得意地说：“不懂了吧，这是粘网，是特地粘小鸟用的，一天能逮十多只呢！”这时，我望见粘网上已经有三只小鸟了，他们在苦痛的挣扎着，却一动也不能动。那几只小鸟似乎在无助的看着我，恳求我的帮助，我真想立即就把它们放了，可这事还得经过爷爷的同意，我突然想起了 弟子规所讲的“爱惜生物篇”，便委婉的对爷爷说：“爷爷，您知道弟子规这本书吗？这里呀，都是你们这些老一辈对我们的教化和忠告，里面有告知我们要孝敬父母、尊老爱幼的，有培育我们小学生优良品质的，还有一篇讲：人若疼惜生命，也是替天行道的善事呢。你看，让我们也来做一回善事吧!”他听完以后，半天没有吱声，他不情愿的把小鸟一个一个的从网上摘了下来，放飞了。做完这些事后，他说：“我还有事，我先走了。”说完，他便急匆忙地离开了。过了几天，听爷爷说，他的粘网已经被车=撤走了，我心中的一块石头最终落了地。同学们，那个爷爷有实际行动改正了他的过错，成了一个和善、有爱心的人，我们是不是也有破坏环境和生态平衡的行为呢？让我们共同从自己做起，做爱护动物，爱惜大自然的小卫士吧！