2022高中优秀作文合集七篇.docx

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1、2022高中优秀作文合集七篇中学优秀作文 篇1假如有一天、我们遗忘彼此，那该有多好。我给过你的一切。你随时可以抛弃。包括记忆。最终。还是只剩我一人。过完这一季。哀痛是否还那么凉，只是，一场故事，一个结局。当曲终人散，那些青春的主角又该何去何从，原委是谁又逝与谁？谁又爱谁？谁又留得谁？有什么人是自己真正放不下的，放不下的只是曾经相识过，当再相遇的时候你们才会想起，原来你们深爱过彼此，可是，那已经成为了过去，或许彼此身边已经有了某人的代替，人生最让人难受的一句话不是，我不爱你，或者我恨你，而是“我们回不去了”，这句话对我是那么的熟识，曾经我那么的深爱一个人，认为他的好是谁也替代不了的，当一切醒来，

2、一场花开花落的序幕就上演了，我们总是把一切宛转的太美妙，到真正发觉一切都不在的时候，却把自己伤落一地这个季节是那么的柔软，而我的心是那么的柔弱，经不起任何言语的刺激，曾经的不离不弃成为如今的各奔东西，是现实太假还是怪自己太傻，始终在别人的爱情里，充当顾问的角色自己的感情却一片空白。青春的花季，我却漫不经心的过着每一天。许多人都说我的文字很伤感，因为他们和我一样被习惯感伤了，因为习惯了这种习惯，所以流露出的眼神也会有淡淡的悲伤，没有人的生活成天都是浑浑噩噩的，只是自己没有想要走出那个旋窝，曾经的我一样的傻，既然信任所谓的天长地久，而现在我才信任，有些东西失去是必定的。我努力劝服自己，我们已经成为

3、了过去，在你面前，我总是会笑着说，呵呵，没有关系，真的没有关系，只是你知道，我笑容背后的伤心吗？为什么我写的出自己的哀痛，却写不出属于自己的华蜜？当我缄默哭泣难过发脾气时，其实只须要一个暖暖的拥抱。中学优秀作文 篇2一年一度的运动会如期而至。“沙场秋点兵”的壮阔，想必给了我们难以言喻的激情。于是，我放下手中的笔，去感受脉搏与心跳的激烈。在期盼中，在意料中，是悲是喜，是欢是狂，都未可知，但可知的是我们拥有这样一场运动盛会。我们曾经不计成本地付出都将在这和梦碰撞的季节里得到确定和兑现，结局并不重要，让我们的智力、体力得以同等竞争，在竞争中透出我们执着的精神、自信的精神。我们渴望，我们支持，我们为登

4、上领奖台的英雄喝彩，我们也为失败者鼓掌。因为，短短的一瞬间可以凝固成永恒的画面，述说不老的追求，演绎英勇的品质。 今年我们的成果特别不志向，是我们让老师和校长悲观了!但是我们已经尽力了!希望老师不要怪我们!而有的人正如老师所说的一样!来到青田竞赛太兴奋了!晚上睡不着、在那玩，结果导致竞赛时没有精神在那比!后来拿了个不志向的成果!但是我们船寮镇中学拿了个精神文明奖，还是不错的!希望下次的县运动会是无们船寮镇中学的运动员能拿个让老师和校长满足的成果，到时候好好努力吧!加油、加油、再加油。想必大家都知道运动会的味道如何吧!但你们尝过在竞赛中摔交吗?不用想确定是没有吧，我却有这样的经验。在县运动会实行

5、的800米竞赛中，我就尝过了这种味道，起先时我始终谨记着老师讲过的一句话“开头不要争第一”的训诫。于是，起先时，我因人太多，而被挤到了最终，后来又追上去。直到其次圈还乘下大约150米时我被别人挤摔了，而跟最终的那位同学拉开一段距离，但我知道假如是最终一名的话，肯定会让老师悲观的所以又追上去。这次运动会中，我体会到不管有多么困难只要努力就肯定会胜利。中学优秀作文 篇3窗外，最终一片枯叶缓缓落下，归于寂静的大地。世界如死寂般，一如我的内心。雪还在下，伴随着狂风，好像要把整个世界吞噬。我孤独地坐在窗前，用力裹了裹身上的棉衣，那纷飞的大雪，冰冻了外面的世界。桌上的.书摞得好像要将我沉没，眼前出现的尽是

6、那些睡里挑灯看卷，梦回铃响背诗的画面。但作为众多学子的一员，我知道这不够，接连的考试失利，我感到一股黑暗正侵袭自己。窗外，花园里的一株玫瑰在寒风中抖抖身上的积雪。我看它的满身枯败，感慨于即使是最傲慢的花也无法逃脱在冬季逝去的命运。春风姗姗来迟，我闲逛在庭院中望着四周的绿色，我对我的选择充溢了怀疑，我是不是该退出学子这一充斥残酷团体呢？而那株玫瑰竟意外地发出了新芽，甚至还抽出了新枝。那一刻，我的心底似有什么蠢蠢欲动。日子一每天过去，玫瑰终究还是玫瑰，或许是她的傲慢不准许它的逝去，海棠仍在如丝如絮地染出雪白淡粉，柳条上的绿意尚未浓郁，栀子花的纯净芳香仿佛飞入人的梦中，而玫瑰优雅地抖落一身烟尘，含着

7、苞，静静地立在那里，犹如天涯的流云一般不行触摸，亦让人不敢攀撷。她的力气让我惊异，她的特立独行让我艳羡。或许，我该变更了。不再在意那些所谓的成果好与成果差，不再在意别人口中的好与坏，不再在意他人眼中的努力与懒散，我就是我！夜亦如水，月儿被绚烂的星星们捧起，柔软温软的目光便洒满大地，玫瑰的一生即将在这幽幽的月色中终结。但她漂亮的头颅仍高高地昂着，一双美目淡淡地睥睨着脚下的土地，仿佛没有什么可以打动她，她仍是一身绚烂如火的红衣，微风吹来，似有暗香盈袖。忽的，一片花瓣悠悠坠下，衬着微风，借着月光。继而，花瓣相继坠落，而那株华美的花儿，仍华贵地站在那里，挺直着脊梁。不会在人前展露脆弱她用一身利刺裹住外

8、衣下的灵魂，将背脊挺得笔直，伴着花开花落的声音，用生命演绎一场最高傲妍美的传奇！中学优秀作文 篇4请宽恕我不能说一声再会/而是在最深的角落里/试着将你藏起/藏到任何人任何岁月/也无法触及的距离。-席慕容这便是席慕容的诗，潺潺淙淙涓涓，似乎大自然中奇妙好听的歌声让人沉醉，又似乎神来之笔，勾画 出一幅细腻精致的画卷，点化了二十四桥明月，渲染着茉莉的芳香。读着她的诗，总是要细细品尝才行，这样才会被她似琵琶的诗句所感动，被她感伤而执着的爱 所感动，被她对祖国赤忱之爱而感动。读着她的诗，仿佛我的心灵也接受了春风细雨的洗涤，灵魂得到升华。她的诗仿佛一个色调斑斓的梦。在这梦中，我仿佛听见了一首吹响在家乡的歌

9、谣，想起了黑暗夜空里被我遗忘的一切，看到了小轩窗内的静默相对，感受到了大漠长河的绵绵思念。很喜爱山百合这首诗，一朵清爽纯净的山百合开放在我们每个人心中，很一般，很宁静，但却那么的不平凡，恒久充溢了希望。总会给逆境中的我带来启迪和鼓舞。“如何让我遇到你，在我最美的时刻，为此我在佛前求了五百年，求佛让我们了结一段尘缘！中学优秀作文 篇5寒假，呆在家里，闲着无事可做。妈妈就儿次三番地说：“孩子，长大了总不能老是依靠父份，趁着放假，去工厂里勤工俭学，怎么样?”我“嗤” 了一声，心里想：勤工俭学，收获点什么?还不过是几块钞票。但我最终拗不过她，于是怀粉三分簇新，七分无可奈何的心悄来到妈妈所在的工厂一一食

10、品厂。一位秀秀气气的大姐姐(车间主任)把我带到一个小车，间。推门进去，我一眼就看到几十个姑娘各自坐在工作台前，手脚劳碌着一一头也不抬一抬。有几个在糊纸盒；几个在烫尼龙袋，但更多的在用劲捏挤蜜饯，车间主任笑笑说：“这峨都是临时工，或者象你这样来勤工俭学的，设备比较差，很多工作得用人力干。”她说着把我带到一个下作台前，台前的大筐里放着些金桔，还有一大罐未加工的金桔干。看着挺簇新，我就仿照其她姑娘们一起干起来。金枯干虽然已除去了核，但并不很软。我持起袖子，用手抓住一捧金桔干，用劲地捏起来，谁知，过了一小时，等我起身时，我感到腰酸背疼，手指也掐得通红。不知什么时候，车间主任又走到找身边说：“怎么，吃不

11、消了?那就回家，等舒适了身子再来!”我听这好像讽刺的话尽赌气地干起来，四下里看看，几个与我相仿年纪的姑娘也都咬紧牙关干着，丝毫不畏俱。我把头重重一甩，心里想：我都十六岁了，不能让别人说我又徽又娇。我一个中学生，怎能对这点困难都要惧怕呢?别人能做好，我为什么退却呢?想到这里，我就仔细地、用劲地干起来。下了工，车间主任笑嘻嘻地问：“明天还敢来吗?”我把头一抬高声说：“当然敢来。”其次天我仍坚持到厂，工作效率高了很多，又超额加工完一罐桔子。车间的女孩子都惊异地对我吐舌头。虽然这样，可我毕竞受了很多苦。每天胳膊酸得抬不起来，走路也拖拖塌塌的，以至于妈妈都伤心地叫我别去了。可我还是去了，因为在这劳动中，

12、我得到一个珍贵的启示。人岂能安图，享乐，人只能奋进!以前在假期中的日子里，我是怎么度过的：睡天饭来张口，衣来伸手，用电视、小说来打发日子；如今，参与了工厂劳动，虽然每天累得要命，但我还是力图多帮父母做点家务。他们每天上班，莫非不辛苦吗?以后的几夭劳动中，我又得到更重要的启示，就是：劳动充溢了我的梢神生活，使我不再感到空虚、无聊，和广阔劳动群众战斗在劳动第一线上。其乐无穷。回到学校以后，每夭想起这次勒工俭学的事：起先是赌气干的；以后又是坚决“不怕困难”干的；最终是为坚持“人要奋斗前进”这个信念干的。这次勤工俭学，我收获的仅仅只是儿块钞票?不，在劳动中，我更深刻体会到了孟子的“生于优患，死于安乐”

13、的含义，享受到了吴伯萧所说的“与困难作斗争其乐无穷”的感受。以后呢?我还要去勤工俭学，那时，或许会有更多、更大的收获了。中学优秀作文 篇6我的幻想是当一名特种兵，保家卫国，为民除害。每当我看到电视上的特种兵与匪徒英勇搏斗，哪儿有危急，哪儿就有他们矫捷的身影时，我的心不由得激烈起来，我想：当特种兵那么爽，个个身怀绝技，令人佩服，要是我也能像他们一样，就好了。“尖刀拔出鞘，炮弹压上膛，我们是祖国的热血儿郎。”光阴似箭，日月如梭，一晃过去了十一年，我已是一名真正的特种兵，而且是个优秀的教官。有一天，组织派我和几个战友去训练五十名新来的士兵。我感到自己责任重大。我身穿迷彩服，来到了狼牙特战队基地。五十

14、名士兵已经站在烈日底下，精神饱满地等待教官的到来。我昂首挺胸地站在战士们面前，大声说：“同志们，你们给我记住，你们是特战队队员，是用特别材料铸成的，来到这儿，不是为了玩，是为了保卫祖国，爱护人民利益，练一身本事的。在以后的日子里，你们的训练还会更苦，更累，你们怕不怕？”“不怕。”战士们洪亮地回答。“要是你怕吃苦，现在退出还来得及，。”五十名士兵异口同声道：“不怕，不怕，我们不怕。”我赞许地点点头，说：“很好。五十里负重越野跑，动身！”士兵们快速背上装备，个个像猎豹一样，向前冲。我开着越野车在旁边监督着，还时时常地朝天空开几枪。我肃穆地说：“快点，快点。别让我瞧不起你们，别让祖国瞧不起你们。”战

15、士们更来劲了，三个小时后，个个到达目的地。跑完后，有的人实在是受不了了，想退出，我就对他们说：“坚持就是成功，以前外国人是怎样说我们的，你知道吗？他们说我们中国人太弱了，是东亚病夫。我们不能让外国人瞧不起，加油！”他们听了，又重新振作起来，投入到惊慌的训练中。半年后，五十名特战队员个个身手不凡。我望着他们的英姿，心想，我为祖国培育出了人才，多么傲慢。中学优秀作文 篇7在对鲁迅作品的探讨中，呼喊和彷徨仍旧是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深化地探讨了几十年，现在一般地解读其艺术内涵或许并不困难，重要的在于有所发觉。胡尹强的破毁铁屋子的希望呼喊、彷徨新论发觉，呼喊、彷徨的二十来篇作品其实是有内在联

16、系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴鲁迅对世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的狂人日记重探发觉，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个醒悟深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最终，封建宗法制度与传统文化系统尽然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主

17、义“吃人”的凶残、虚伪与“高超”，从而警示改革者必需直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚毅的心理素养。日本学者丸尾常喜的“人”与“鬼”的纠葛鲁迅小说论析发觉，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，呼喊和彷徨显示出独特的文化批判价值。王冰的鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色调以存在主义哲学观点，发觉鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的论鲁迅小说创作的家族意蕴发觉，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，呼喊和彷徨对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆学问分子形象的胜利塑造，为我国现代家族小说

18、不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的恒久的地狱论祥林嫂之死发觉，祥林嫂之死的缘由其一是旧礼教各条律之间的内在冲突，是族权与夫权之间的相悖；其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理示意”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵熬煎以致跨入地狱之门。解志熙的别有一番味道在心头新小说中的旧文化心情片论认为，呼喊诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热忱鼓吹新文化、新道德的“呼喊”之作，但某些篇章如家乡、社戏等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的鲁迅笔下阿之死的“仪式感”认为，鲁迅描述阿之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿”彻底成为关于人的存

19、在问题的哲学思辨的艺术符号。不少探讨鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的复调小说：鲁迅的突出贡献利用巴赫金的复调理论，发觉鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式给予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向认为，鲁迅小说创作的胜利实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的鲁迅与世界现代主义文学也持同样的观点，他特殊一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的文学趋势现代主义”。张箭飞的鲁迅小说的音乐式分析

20、认为，鲁迅小说中的很多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的鲁迅心理小说艺术综论认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，领先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的鲁迅小说的先锋性把鲁迅小说放到今日的后现代文学的语境中，仍旧发觉了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的叙事试验、语言狂欢等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今日，依旧清楚而鲜活”。朱寿桐的呼喊：叙事的变焦认为，呼喊的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呼喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主子公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而干脆堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼喊；而另外一些作品如社戏、兔和猫等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄予与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了呼喊的“表现的深切”。