八上爱莲说教学设计与课后反思.doc

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1、爱莲说教学设计泸县天兴镇一心学校 授课教师：钟帮丽【课型】作文仿作【教学目标】1通过对课文的分析讲解，把握课文内容，领会作者的情感，培养阅读浅近文言文的能力。2学习“说”的文体，并了粗略解其他类型文体。3反复吟咏，初步领悟莲的品质，在理解的基础上试着作文仿作爱 说。【教学重、难点】1.领会作者的情感，领悟莲的品质，在理解的基础上试着作文仿作爱 说。 2.学习本文托物言志和衬托的手法。【教学方法】 朗读法、问答法、讨论法【教学教具】 多媒体课件【课时安排】 一课时【教学过程】 一、 导入课文：1.由三种花的特殊含义导入大自然的花种类繁多，姹紫嫣红，人们根据各种花的特点、习性和传说典故，赋予其不同

2、的象征意义，用花来表达感情与愿望，这就形成了花语，赏花要懂得花语，鲜花表达的涵义和情感有时甚于言辞。康乃馨：清淡和温馨，适于表达亲情的爱，是母爱之花。红玫瑰：热情似火，象征爱情。梅花：坚强和高风亮节，自古以来，人们都赞美它的傲雪精神，它的铁骨冰心和坚贞气节可以鼓励朋友。同学们，你们喜欢什么花呢？宋代哲学家周敦颐对莲花可谓是情有独钟，他写下的爱莲说就是一篇经世不衰的赞莲佳作，在他的眼里，莲花又代表着什么意义呢？今天我们一起来学习这篇文章。2“说”的文体介绍：齐读“说”是古代的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是谈谈爱好莲花的问题。3作者介绍：抽读

3、，教师点出重点周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，故学者们称他为“濂溪先生”。著有周元公集。二、诵莲1.教师范读。（注意脱书、有节奏、感情）学生注意老师的音准、节奏、轻重缓急。2.指导字音和划分节奏。3.自读课文：请同学们自由地把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。4.齐读课文：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。 （如有不足之处教师指导后在齐读。）5.学生翻译课文，不能理解的词语提出来，大家共同解决。老师考考大家对课文词句的翻译：我们再来巩固一下句子：（1）水陆草木之花，可爱着甚

4、蕃。(2)莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（3）莲之爱，同予者何人？语法小讲（1）“予谓菊，花之隐逸者也。”判断句，翻译时应加“是”，我认为菊花是花中的隐士。 “牡丹，花之富贵者也” 、“莲，花之君子者也”与此相同（2）“菊之爱”为宾语前置用法，要译为爱菊。“莲之爱”、“牡丹之爱”于此相同6.再次朗读课文（指导语气，语调，停顿，快慢）教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。三、品莲1、作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。（用文中原句

5、回答）2、这几句话从哪几个角度描绘莲花形象的？生长环境 体态香气 风度气质3.根据你的理解，你认为这三个方面分别表现了莲花的什么品质？（1）生长环境：莲花生长在淤泥中，但是它一点不被污染，不与淤泥同流合污，洁身自好，仪态端庄；（不同流合污、洁身自好）（2）体态香气：它的茎是笔直的，内部畅通没有阻隔，可见它胸怀豁达，品行正直；不攀附权贵，香气清幽，美名远扬。(正直、高尚)（3）风度气质：它很美丽很洁净但不轻佻，端庄高洁。（端庄、高洁） 四、议莲：（一）托物言志1、作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？从第二段关于莲的一个比喻句看得出来，看看是哪一句？莲，花之君子者也。君子：品德高

6、尚的人。教师引导：作者把莲花比作君子，由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花以人的品质，作者不仅仅是为了写莲，实质是以花喻人，做人也应当做一个洁身自好、正直高尚、端庄高洁的人啊！作者爱莲、写莲，不正是表达了自己这种志向吗？这种表现手法是什么呢？（板书：托物言志 莲 洁身自好 不慕名利）托物言志：通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的写作手法叫“托物言志”。教师小结：古代名家文人特别喜欢借物抒情、托物言志，因此，大自然的景物就有了情感，赋予了丰富的含义，如清风明月、高山明川、梅兰竹菊一向是文人们拿来抒发感情、寄托志向的理想对象。文章运用这种手法，既富含哲理，又生动形象，让人回味无穷

7、。 2.下面请同学们带着赞美之情读这一节。 根据板书背出来，请一组齐背。（二）衬托1. 文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却还写到了什么花？，作者的用意是什么？ 明确：菊花、牡丹 2.这三种花分别有哪些人喜欢？ 明确：莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人） 3.把莲花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什么呢？（隐逸者、富贵者）为何这样比？ 明确：莲花君子。菊花隐士。 牡丹富贵者。 （1）因为菊花在百花之后开放，不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁，不与百花争艳。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处事态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。（2）因为牡丹雍容华贵，

8、历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者厌恶的。因此牡丹是本文的反面形象。作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。五、叹莲1.作者在结尾发表了自己的感叹，找出课文中的原句，作者对三类人各持什么态度？明确： 菊之爱，陶后鲜有闻。 有德者鲜 惋惜 莲之爱，同予者何人？ 君子者无 赞美 牡丹之爱，宜乎众矣。 趋利者众 厌恶 1. 表明了作者怎样的意愿？文末作者的感叹表明了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样贪图富贵、追名逐利，他要在污浊的世间不同流合污，不慕名利、洁身自好的高尚品质，同时也表现出了作者希望更多的人同他一样，做一个

9、向往君子的人的意愿。3.请男生齐读这三句，分别读出惋惜、赞美、厌恶的语气。六 、总结全文 各人所爱不同，周敦颐独爱莲花，通过对莲的形象和品格的描写，鄙弃了追名逐利的社会风气，表达了自己洁身自好的生活态度。采用了托物言志的表现手法表达了主题。七、课外延伸模仿例句，用托物言志的方法造句。(幻灯片16) 例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句：我爱 ，因为它 。 教师补充：花中四君子：梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。竹，竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，象征刚直、不亢不卑的气节菊，它不仅清丽

10、淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。“岁寒三友”：松、竹、梅松树：郁郁葱葱，庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰，象征坚贞不屈的英雄气概。【布置作业】： 背诵课文。 将刚才的造句练习扩充为一篇200字左右的短文，题目为 爱 说 ，填上你所喜爱的花的名字。 写在周记本上。 爱莲说课后反思教学遵循一种规律 ， 规律呈现一些模式，模式显示一种特色。题记不久前，我上了一节校级教研课爱莲说，在设计导入新课和拓展运用的环节给了我很大的启示，无意识的周记安排带来了学生意想不到的写作效果。一、课文导入紧扣教学目的，要有意而为之。我根

11、据爱莲说运用了“托物言志”的表现手法，结合我要学生进行仿作的目的，采用让学生欣赏三种花的“花语”导入：康乃馨：清淡和温馨，适于表达亲情的爱，是母爱之花。红玫瑰：热情似火，象征爱情。梅花：坚强和高风亮节，自古以来，人们都赞美它的傲雪精神，它的铁骨冰心和坚贞气节可以鼓励朋友。宋代哲学家周敦颐对莲花可谓是情有独钟，在他的眼里，莲花又代表着什么意义呢？这不仅激发了学生的兴趣，从课堂中学生对作者志趣的理解可以看出我的倒入是成功的。二、课文就是范文，引导学生仿作。教学本课，我的设计理念为：感悟、积累、仿作、拓展应用。课堂上，我反复让学生感悟莲、菊、牡丹的形象。模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我爱 ，因为它 。还拓展了解了“花中四君子”、“岁寒三友”的花语。老师们在评课时讲到，因为课堂上对莲的形象读得多，鉴赏上课，学生说得透彻，老师引导对菊、牡丹的寓意理解到位，当然仿写就能轻松完成了。三、做到一课一训练，一课一得当然，这节课也出现了很多不尽人意的地方。我讲课特别仔细，爱面面俱到。设计这一课时，又想既讲完文言文的内容，又想让学生仿作，结果拖堂好几分钟，下来想想，那就分两课时讲吧，设计一课一得。