浅谈中学生审美.doc

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1、浅谈中学生审美、鉴赏情趣的培养赤峰市红旗中学语文组车尚民何尔德林说过：“人诗意地栖居在大地上”。做为一名中学生，他们本应该是用一副灵动的双眼，去发现生活中美的东西；用一颗思维的大脑，去思索现实里好的事物；他们应该凝视着一行白鹭直上蔚蓝的天空，定格为一幅和谐的图画；他们应该沉醉于两岸清猿的啼鸣，留与清风明月诉说不老的童话；他们应该畅游在清澈无痕的小溪，感觉鱼戏莲叶东西南北的惬意；他们应该在碧绿的草地上，放飞风筝的希望；他们应该在无垠的大海里，探索蕴育生命的真谛；他们应该在巍峨的山巅上，凝视宇宙的博大然而，如今他们的心灵不再澄澈，他们的情怀不再浪漫。他们的内心早已静如止水，波澜不兴。他们那敏锐的眼

2、光和灵动的思维已经被各式各样的资料所阻塞；被各级各类试题所禁锢。于是他们变得机械而呆板，麻木而迟钝。在泯灭智慧和勇气的传授中疲于应付；在缺乏独立和个性的教育中畸形生长。如何引导学生与祖 国传统文化对接，如何激发学生与高贵灵魂对话，这便是摆在我们语文教师面前的一个当务之急和不可推卸的责任。在实际教学中，我的浅识是应该从以下三个方面对学生的心灵情感进行熏陶和感染。一、语言美之品味大凡优秀作品，在语言形式上，各尽不同，各尽其妙，小径之幽雅，大海之豪迈，秋风之沉郁，白云之飘逸。可谓千变万化，形态迥异。学生可以在品味优美的语言过程中，净化自己的心灵，陶冶自己的情怀，李白的洒脱与杜甫的沉郁完全各领千秋，苏

3、、辛的豪放与周、秦的婉约也不一定水火不容。那“青云独去闭”的闭适；那“波撼岳阳城”的雄浑；那“采菊东篱下”的淡远；那“青霭入看无”的雅趣；那“只有香如故”的从容；那“草色遥看近却无”的虚无；那“横看成岭侧成峰”的哲理；那“红杏枝头春意闹”的热烈；那“一片冰心在玉壶”的真情这些都能使学生张目人间，寄情世外，游思千载，漱涤万物。这些亦使学生周身涌动出无数思想感情的生命之泉：忠诚祖国，眷恋家乡，珍惜青春，热爱生命，乐观豁达，昂扬向上让人类最原始的真善美，回归到学生身上；让世人最纯澈的情、性、灵充溢到学生体内，唯此，学生的审美、鉴赏能力才得以发掘。二、绘画美之鉴赏文学作品的绘画美，它有别于直观的画面给

4、人带来的艺术享受。它是靠文字经过读音在头脑中加工联想，在读者故有的文化底蕴的基础上，幻化出的一种印像。这种美，因人而异。同样是观赏图画：有人瞩目于山水长卷；有人留连于花鸟小品；有人赞叹工笔的细腻精致；也有人喜爱写意的浑然粗放。同是聆听音乐：有人慑服于贝多芬的宏伟；有人倾倒于柴科夫斯基的深沉；有人推崇肖邦的“性情高雅”；也有人偏好巴赫的“机敏聪慧”。同是一幅蒙娜丽莎，在十六世纪的人们眼中，这是一位温柔可爱的女性，而到了十九世纪人们却把她视为某种理性与哲理的象征，类似情形不胜枚举。同样的在欣赏文学作品中，人们推崇和欣赏的也不尽相同。屈原的香草美女；陶潜的田园风光；李白的浪漫不羁；苏轼的奔涌豪放；马

5、致远的古道西风；曹雪芹的观园沉浮；周树人的阿Q精神；朱自清的荷塘月色；海明威大海中的硬汉；高尔基战斗里的海燕；卡夫卡变形和扭曲的人性；川端康成忍辱而执着的驹子都构成一幅幅或浓墨或淡彩或工笔或写意的素描，给人以唯美的享受和感触。这些取得应来源于学生用心去鉴赏，用情去审美。三、细节美之感触俗话说细节决定成败，佛经云“一花一世界，一树一菩提”都在极言细节在社会生活中的重要作用。相同的在文学作品中细节也是如此。我们在语文教学中如要引导学生进入较高审美理解层次， 那么细节是不容忽视的，它往往是检验审美能力的关键，孙犁在荷花淀中描写水生嫂知道水生要参军的消息时，手指的细微动作，揭示了人物复杂心理状态，简单

6、而明了。鲁迅先生在祝福中三次描写祥林嫂的眼睛，这一细节变化，揭示了祥林嫂被封建礼教制度毁灭的过程，形象而生动。施耐奄水浒传中“那雪下得正紧”这一自然景物的细节描写，推动了情节的发展，曲折而清晰。吴敬梓儒林外史中，对严监生临终前望着灯盏的两茎灯芯而不肯断气，入木三分地表现了这一人物的吝啬和刻薄，幽默而深刻。当我们用自己丰富的语言，用自己深情的动作，激发出学生审美和鉴赏情感时，他们将会变成充满情感，充满想象，充满活力，充满智慧的一代新人。广泛积累，勤奋集寻，积跬步，至千里；积小流，成江海。用自己再现的敏感之心去捕捉风的游曳，云的飘浮，山的高耸，水的温柔。用笔展示出心灵的通道，用心钻燧出思想的火焰，唯此一个个鲜活的面容，才会穿过时空遂道，历历展现眼前；一段段生动的故事，才会跨过历史真空，一一驻足身边；一幕幕美丽的场景，才会越过千山万水，时时荣绕左右。这便是审美的功效，这便是鉴赏的功劳。