2022年中国书法的历史和中国文字使用的历史一样悠久.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 中国书法的历史优秀学习资料欢迎下载甲骨文 创造以来, 中国书法 的字和中国文字使用的历史一样悠久；自从体经受了由 篆书 到 隶书 、草书 、楷书 、行书 的进展阶段；每个阶段都产生了数量众多的书法家 和书法作品,这些书法家和书法作品构成了中国书法的深厚传统；中国书法在古代已经是一门成熟的 艺术 ,有丰富、完整、一脉相承的理论体系,很多理论著作是书法家艺术实践的总结,极大地影响了后人的书法学习和创作；甲骨文金文大篆書小篆書隷書楷書（繁） 楷書 （簡）先秦刻在龟甲上的甲骨文一般认为中国书法的历史最早可以溯源到汉字的起源时期 没有准确的证据被发觉,而

2、目前发觉的汉字最早的成熟形状是；原始汉字的面貌和形成时期 甲骨文 ；甲骨文是保留有部分 象形文字 颜色的汉字形状,从十九世纪 末人们发觉甲骨文到现在已经有超过15 万片的甲骨出土；甲骨文开头成为人们艺术观赏的对象,并从这些甲骨上发觉了中国书法的元素：汉字书写的 结体 、布局 等等；明显,把文字刻写到坚硬的甲骨远比写到竹简、缣帛 或纸张 上,要难得多；人们大多认为,在使用甲骨文的时代,能够同时把握文字识别和刻写技术的人是特别少的,而这些名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载人可以说就是中国古代最早的

3、一些书法家 ；尽管如此,在当时书法也不大可能从生活实用中区分出来,人们仍没有有意识地去制造和观赏书法作品；商、周两个朝代,青铜器得到普遍地使用；一些青铜器上仍铭刻有文字,这些文字被后 人称为 金文；由于铭刻有文字的青铜器的大多是钟和鼎,金文也称为钟鼎文；这些铭刻于钟鼎上的文字,大多是记述当时 封赐等国家政治和社会生活；天子、诸王侯、贵族的祭奠典礼、狩猎、征战、诏命、一般认为金文是继甲骨文之后的主要汉字形状,较早期的金文储存了很多和甲骨文风格 相近的特点,后来就渐渐拉开距离,越来越具有独立的风格特点；也有人认为金文有自 身独立的起源,而且它起源的时代甚至比甲骨文更早,只是由于周朝人“ 事鬼敬事而

4、远 之” （ 礼记 表记）,主要用来占问鬼神的甲骨文不像商朝那样受到重视,所以导 致了甲骨文的衰落和金文的盛行；西周 是金文的鼎盛时期,这个时期的金文风格厚重雄浑、高雅壮美,代表作品有毛公 鼎、 大盂鼎 和 散氏盘 ；其中毛公鼎对后世的书法家影响很大,清朝 书法 家李瑞清 甚至说：“ 毛公鼎为周庙堂文字,其文就尚书也；学书不学毛公鼎,犹儒 生不读尚书也；” 这句话说明毛公鼎被认为是学习书法的“ 必修课” ；周朝末期,在石鼓、碑石、摩崖等石制物体上铭刻文字开头显现,这些文字被后人称为 石刻文字；石刻文字表现出了某些和金文不同的特点,但是金文和石刻文字都被归入“ 大篆 ” 的范畴；现存最早和最具代

5、表性的石刻文字是石鼓文 ；春秋 、战国 时期, 竹简 和木牍 开头广泛作为主要的书写材料；从使用者的角度来说,由 于简牍的廉价,文字从今才可能开头被一般的平民所把握；文字学习和书写的主要群 体,才可能开头由把握特地技能的人变为一般的平民；而中国书法也开头有了比较广泛 的生活基础；春秋战国时代的中国在政治上是一个分裂的时期,在秦始皇帝 统一 六国 之前,各诸侯国在文字、货币、度量衡方面都存在不同程度的差异；由于历史的缘由,汉字形状的进展 显现了民间和官方两条路线；因此,汉字的详细形状在从大篆向小篆的进展过程,并不 是一个线性一样的过程；后来的人们就在这个时期的简牍文字中,发觉了最初形状的 隶 书

6、；与简牍的广泛使用相适应,毛笔 也开头作为主要的直接书写工具；在此后的两千多年里,毛笔始终是中国人主要的书写工具；使用毛笔书写成为中国书法的重要特点,从今 中国书法的整风光貌就大致定型了；秦汉名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 泰山封山刻石,相传为李斯 所书优秀学习资料欢迎下载公元 前 221 年 秦始皇帝统一六国,建立秦朝；秦朝为了巩固统治,实行了一系列排除原诸侯国之间的各种制度差异的措施,其中就包括“ 同文书” （史记 李斯列传）,即把原先各诸侯国所使用的各有差异的文字统一成为 小篆 ；东汉 文字学家 许慎 在说

7、文解字 序中表达这段历史时说：“ 秦始皇帝初兼天下,丞相李斯 乃奏同之,罷其不與秦文合者；斯作倉頡篇,中車府令 趙高 作爰歷篇,大史令胡毋敬作博學篇；皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆也；” 这说明,小篆是在皇帝的授意下,由当时的几位大臣负责,对当时各诸侯国的文字进行改造后,统一整理形成的标准汉字形状；由于李斯在书法方面的名气很大,后人把小篆也称为“ 李斯小篆” ,认为小篆是李斯一人创造的字体；小篆是中国第一个也是唯独一个由国家规定的标准汉字形状；从字体风格的角度来看,它具有规范整齐、均匀美丽等特点,在秦朝灭亡后的两千多年里始终受到书法家们的喜爱,几乎历代都有善于书写小篆的大家显现；此外,小篆也

8、是中国历代封建王朝制作官用印玺的首选字体,的影响而进展起来的；篆刻 艺术就是受到这方面名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载汉代 隶书碑刻 曹全碑 拓片局部；局部所示文字为：“ 後舊姓及修身之士,官位 不登,君乃閔縉紳之徒不濟,開南寺門,承望華 ” ；汉朝 最通行的字体是隶书,因而“ 汉隶” 被认为是隶书的典范；一般认为,隶书的起源 时间可以追溯至战国,到秦朝时已经大致成型；小篆的笔画圆转均匀,写出来很美观,但是书起来比较慢,不能够适应实际生活中快速书写的要求；而隶书简化了小篆的笔画 和书写方式,

9、从而得到广泛地采纳；隶书的创造和普及,在汉字形状的进展史和中国书法史都是一项大变革,人们普遍认 为,隶书是古今汉字的 分水岭 ；汉代的隶书从笔画和结构上,都特别接近现代使用的汉 字；实际上,隶书显现之后,汉字的各种字体在整体上都和隶书相近,而与小篆及以前 的字体相差很远；这是由于在隶书显现以前的时代,由于社会生活对于文字记录的需求 不足,以及书写材料的昂贵等缘由,能够把握汉字的识别和书写的人是很少的；汉字识 别和书写的普及促成了隶书的显现,而隶书的使用反过来促进了汉字识别和书写；因 此,隶书是一个以有用性为目的的字体,这种有用性使得它和以前的字体都不一样；也 由于这个缘由,隶书在其他字体显现后

10、仍旧没有退出日常的有用领域；现存的汉隶作品主要是以石刻、碑文和帛书简牍的形式流传下来的,比较闻名的作品有：石刻有莱子侯刻石、开通褒斜道摩崖 、鲁孝王刻石等；碑文有石门颂、 乙瑛碑 、 西狭颂 、郙阁颂、 礼器碑 、孔庙碑、华山碑、曹全碑 、 张迁碑 、 熹平石经 等；帛书和简牍有长沙马王堆帛书 、 居延汉简 、武威汉简等；这些作品几乎都无法考证其作者,只有熹平石经据传 是由 东汉 书法家 蔡邕 所书；此外,除了主流的字体隶书之外,汉朝仍显现了草书 ,以及原始的 楷书 和 行书；草书是名师归纳总结 在书写隶书的时候以更简化的笔画、更快的速度书写出来的一种字体；汉章帝 很宠爱草第 4 页,共 13

11、 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载书,因而这时的草书也称为“章草 ” ；东汉末年的张芝是第一位出名字的草书大家,他把早期的草书进一步简化为“今草 ” ；三国魏晋到了 三国、魏晋 的时候,中国现在流行的大多数汉字字体都显现了；在这个时期,五种基本字体,篆书 （包括大篆和小篆） 、隶书、草书、楷书和行书,都已经基本进展成熟,其中草书、楷书和行书三种字体更是得到空前的进展；从今以后汉字字体上的创造基本停止,中国书法开头了以书法名家和流派为主线的进展历程,也逐步有了正式的书法理论；同时这也是中国人开头有意识地创作和观赏书法作品的时代,

12、裴松之 注 三国志 引用吴录关于书法家皇象 的记载：“ 皇象字达明,广陵江都人,幼工书；” （三国志 吴志 赵达传）这说明善于书法已经是一项值得史书记载的技艺；更重要的是,这个时期显现了一些对后世影响极大的书法家,他们创作的很多作品被后世尊为中国书法的经典之作；三国时期的书法家钟繇 善于楷书,他的小楷作品宣示表,被后人誉为“ 正书之祖” ；唐代 书法理论家 张怀瓘 在 书断 中赞扬他：“ 繇尤善书,于曹喜蔡邕刘德升,真书绝世,刚柔备焉；点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有馀；秦汉以来,一人而已；”王羲之的兰亭序被誉为“ 天下第一行书” ；东晋 时期的 王羲之 是中国书法史上公认成就最杰出的

13、书法家,被誉为“ 书圣” ；他的行 书作品兰亭序,是中国书法史上最具有艺术魅力的作品之一,被后世称为“ 天下第 一行书” ；受王羲之影响,他的儿子 王徽之、王玄之、 王献之 ,孙子王淳之都善于书法；特殊是王献之与其父齐名,两人并称“二王 ” ；除了钟繇、王羲之父子以书法闻名的之外,仍有一些当时的名士在书法上也颇有造诣,例如东晋大臣 王导、谢安 、庾亮 ,隐士戴安道 ；此外,仍有显现了一位女性书法家卫夫人 ,她是王羲之早年的老师；在书法理论方面,钟繇的用笔法,卫夫人的笔阵图,卫恒的四体书势,王 羲之的自论书、题卫夫人笔阵图后、记白云先生书诀,索靖的草书状等,都是书法家从事书法实践的总结；而羊欣的

14、采古来能书人名,就是中国书法史 上第一部书法家列表；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载人们普遍认为魏晋时期是中国书法的第一个高峰,由于魏晋时期的人们崇尚神韵、气度,后人就用“ 尚韵” 来概括这个时期中国书法的整体风格；南北朝印刷和手写的 魏体 楷书：左上角为印刷字体,其余为碑刻的 拓片 ；南北朝 时期开头于公元 420 年南朝宋 取代东晋政权,终止于公元 589 年隋朝 灭亡 南朝陈；在此之间的 160 多年,中国南北方各显现了相继的、或相互并立又相继的如干个政权,始终是一种南北政权相持的局面

15、；南北朝时期的书法继承了魏晋以来的成果,连续有所进展,特殊以楷书书法的成就最高；但是南朝和北朝在风格上却也表现出显著差异；清朝刘熙载 在艺概 书概中评论：“ 南书温雅,北书雄健” ；“ 北书以骨胜,南书以韵胜” ；由于这个时期战乱频仍,流传下来的南北朝书法作品,除了少量墨迹和 写经 ,其余大部分都是 碑刻 和 墓志铭 ；南朝书法更多继承了东晋的遗产,传世主要作品有：碑刻有爨龙颜碑 、瘗鹤铭 等；墓志铭有刘怀民墓志、吕超静墓志、 刘岱墓志、桂阳王妃慕昭墓志等；墨迹有 南朝齐王僧虔 太子舍人帖、王慈尊体安和帖等；写经是南朝佛教强盛的结果,主要作品有南朝齐佛说喜悦普贤经,南朝梁 华严经卷、佛说金刚般

16、如波罗密经等；北朝碑刻数量众多,其中以 魏碑 成就最为显著,是汉字楷书书法的典范之一；例如,被称为“龙门四品 ” 的杨大眼造像记 、始平公造像记、孙秋生造像记和魏灵藏造像记,它们只是其中的小部分；北朝的墓志铭数量更是前所未有,代表作有元怀墓志等；、张黑女墓志 、崔敬邕墓志南北朝时期流传下来的绝大部分作品都无法考证其作者,由此却可见书法艺术的繁盛；流传下来出名有姓的书法家也很多,南朝主要有羊欣 、范晔 、王僧虔 、萧子云 、萧衍 、陶弘景 等；北朝有 崔浩 、郑道昭 、赵文渊 、王长孺 等；这些人里面,萧衍是南朝梁的开国皇帝 ,是出名的皇帝书法家 ；范晔、王僧孺和萧子云是文学家,而陶弘景就是医学

17、家；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载南北朝的书法直接影响了隋唐的书风,隋唐时期的书法家智永 、欧阳询 、虞世南 直接取法于南北朝的碑刻,清朝就兴起了推崇南北朝碑刻和墓志的“碑学 ” 流派；隋唐五代隋唐 时期是中国历史上秦汉以来的又一个连续时间较长的大一统 时期,这个时期在很多方面也达到了秦汉以来的又一个高峰；科举制度 作为选拔官吏的主体制度在隋唐时期正式确定下来,学问分子无论出身如何都可以通过科举入仕；文学方面,诗歌有“李杜 诗篇万古传” ,散文有 韩愈 “ 文起八代之衰” ；同样,主要以诗

18、文为文字内容的书法艺术也得到了众多 士人 的宠爱和修习；隋朝立国时间较短,在风格方面仍有很多对南北朝书法的继承因素,但是隋朝的楷书在整体上已经逐步趋于平正、规整,并且显示出融合南朝和北朝不同书风的气象；智永是隋朝书法的代表人物,他的书法对初唐四家 之一的 虞世南 影响很深；他的代表作真草千字文 ,不但唐朝时学习书法的人很少有不拿来 书和草书常用的 范本 之一；隋朝的碑刻和墓志铭以是上承 北魏 、下启唐朝的作品；临摹 学习,而且现在仍是人们学习楷 董美人墓志 为代表,被人们认为唐太宗李世民 特别喜好书法 ,特殊是王羲之的作品 ,曾经用重金搜罗王书,死后仍把兰亭序陪葬于 昭陵 ；他的这种喜好有助于

19、唐朝书法艺术的富强,而王羲之一派的书风能够在书法史上长期居于主流位置,也与李世民对王书的推崇分不开；李世民本人的书法也被后世称颂,他的行书作品晋祠 铭是现在发觉最早的行书碑刻；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载柳公权 楷书玄秘塔碑拓片（局部）；唐朝在楷书方面成就最为后世推崇,“唐楷 ” 以法度严谨的整体风貌著称,在中国书法史上与“ 秦篆” 、“ 汉隶” 并列,是手书汉字形状的典范之一；唐朝善于楷书的书法家很多,对后世影响深远；虞世南、褚遂良、欧阳询和薛稷并称“初唐四家 ” ,都是擅写楷书的大家

20、； 颜真卿 的楷书被称为“颜体 ” ,他之前的楷书风格大多以“ 瘦硬” 为特点,而颜体就看来筋骨丰满,笔力雄健,他因此也被视为楷书的改革者、书法史上继王羲之以来最有影响力的大师；柳公权也是一位楷书大家,与颜真卿并称“ 颜柳” ；他的楷书被称为“柳体 ” ,也是最受人们宠爱的楷书字体之一；唐朝书法的成就是多方面的,除了楷书 ,草书、行书、篆书也有众多书法家和作品产生；张旭 和怀素 人称“ 颠张醉素” ,是唐朝最负盛名的两位草书大家,他们开创了草书中最挥洒如意的“狂草 ” ； 唐玄宗 年间,张旭的草书和李白 的诗歌、 裴旻 的剑舞 并称“ 三绝” ；此外, 李邕 的行书碑刻、 李阳冰 的篆书碑额、

21、 孙过庭 的草书 书谱都是特别著 名的作品；在书法理论上,唐朝也富有成果：孙过庭的书谱既是一件完整的书法作品,也是一 部系统的书法理论著作；欧阳询的三十六法,主要阐述了书法的笔势和结体；颜真 卿的述张长史笔法十二意表达了张旭书法修养的全面性,仍说明白唐代书法家在理名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载论上的继承关系；张怀瓘是当时最博学多识的书法理论家,著有书议、书断 、文字论、六体书论等,特殊书断是书法史上最出名的理论著作之一,主要阐述了汉字各书体的创造和演化,品评了自秦汉至当时的书法家共一百二十

22、余人；张彦远编的法书要录就是一部中国书法理论著作总集,辑录了中国自东汉至唐朝 元和 年间的书论法理著作三十多种；唐朝书法是晋朝以来的有一个高峰,因此后人多以“ 晋唐” 并称,而后来学习书法的人也有很多先是从唐人入手,向 颜、欧、褚、虞等人学习,然后上溯至晋人,直接取法“ 二王” ；整体上,唐朝书法崇尚法度,对于后世学习书法的人而言一方面有规律和方法可以依据,另一方面对法度的过分强调又会抑制人们制造性的发挥,造成一些消极的影响；唐朝灭亡之后,中国历史再次显现分裂和割据的局面,连续时间长达半个多世纪（907年 960 年）； 五代十国 时期战乱不断,民生凋敝,风流扫地,后来 苏轼 评论这个时期的书

23、法创作说：“ 自 颜柳 氏没,笔法衰绝,加以唐末丧乱,人物凋落,文采风流,扫地尽矣；独杨公凝式,笔迹雄杰,有二王、颜柳之余,此真可谓书之豪杰,不为时世所汩没者；” 由于政治和经济的影响,五代十国的书法创作也相对冷清；大体继承了唐朝的书法风格,但是已经有所变化；代表人物杨凝式 本人是唐朝的进士,在书法上早年学欧阳询、颜真卿,后来取法王羲之父子,书风由法规变为放逸,让人耳目一新；宋朝的书法家大都对杨凝式评判很高,因此杨凝式在唐宋书风之间承前启后的作用特别明显；杨凝式的代表作韭花帖 ,已开宋朝书法崇尚“ 意趣” 之先河；宋朝和辽金公元 960 年,赵匡胤 建立 宋朝,终止了 五代十国 时期的分裂混战

24、局面 ；宋朝立国长达 300余年（ 960 年1279 年）,大部分时期社会比较安定；由于朝廷实行“ 重文轻武” 的政策,在军事方面,宋朝常常无法抵抗北方政权的侵扰,但是在文学、艺术、科技和哲学思想方面,却取得了很高的成就；宋朝初期,连续战争对民生造成破坏余绪未平,宋太祖是典型的行伍出身的军人,虽然在大臣的建议下,实行重视文官 治国的制度,但是文艺的富强不是一朝一夕的事情；文学家 欧阳修 曾感叹：“ 书之盛莫盛于唐,书之废莫废于今；” 但是不久情形就发生了变化, 蔡襄、苏轼 、黄庭坚 和米芾 相继显现,被后人合称为“得光辉辉煌；宋四家 ” ,宋朝书法一时变面对唐朝的书法成就,宋朝的书法家有所变

25、革和突破；苏轼总结自己的书法特点时说“ 我书意造本无法,点画信手烦推求” ,与唐朝书法崇尚法度的做法相反,信手而来,追求个人的自由制造；黄庭坚早年学习周越,俗气未脱,后来师从苏轼,“ 乃得古人笔 意” ,善于行书和草书,和苏轼齐名；米芾在继承传统上用的功夫最深,自称他的书法是“ 集古字” ；他先是遍习唐朝颜、柳 、欧、褚诸家,后来接受苏轼的建议,开头学习晋朝人的书法；这种转益多师的经受,使得他能够在继承传统的基础上创新；他的书法是传统的法度与自己的个性兼备,因此 尝评米字,以为宋朝第一,究竟出于明朝 书法家 董其昌 在画禅室随笔中说,“ 吾 东坡 之上” ,对他的书法推崇备至；蔡襄的书法由于恪

26、守晋唐法度而显得创新意识不足,但是他辈分最长,书法成就全面,是一个过渡性 质的关键人物；名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载“ 宋四家” 之外,宋朝的很多文人、大臣和皇帝也善于书法；例如 欧阳修 、范仲淹 、蔡京、宋徽宗 赵佶 、宋高宗 赵构 、秦桧 、 岳飞、范成大 、陆游 、 张孝祥 、朱熹 、姜夔 、文天祥 等；其中特殊值得一提的是宋徽宗赵佶,他的楷书瘦直挺立,自成一体,被后人称作“瘦金体 ” ；赵佶 “ 瘦金体” 楷书作品秾芳诗帖；中国书法进展到宋代,已经有了晋、唐的高峰在前头,宋人面临

27、着丰富的书法作品遗产要整理和继承,而他们在这方面的成果也相当可观；刻录于公元922 年（宋太宗淳化 三年）的 淳化阁帖 ,是中国书法史上最早的 法帖 总集,被誉为“ 法帖之祖” ；淳化阁帖 收录了从 三代 到唐朝一百多位书法家的四百余幅作品,原刻本 深藏于皇室和王公大臣之家,后来以翻刻本的形式流入民间,并且引起其他书法丛帖的大量显现,对后世 造成极为深远的影响；从今,以淳化阁帖为滥觞的各种法帖,就成为人们学习书法的范本,这种“帖学 ” 独大的局面直到清朝“碑学 ” 兴起才被打破；辽、 西夏 和金 都是与宋朝并立的少数民族 政权,辽的前身 契丹 建国时间仍在 北宋 之前,而金和西夏的立国就都早于

28、 南宋；这些政权和汉族的宋朝政权常常发生战争,但是在文化方面都受到汉族文化不同程度的影响；辽朝的契丹文 是参照 汉字 创制的,但是只通行于契丹族人中,而且辽朝统治阶层的人大多通晓汉文,所以汉字文化也在辽朝受到推 崇,不过尽管如此,辽朝并没有出名的书法家和作品流传下来；西夏和金的情形和辽朝 相像,由于他们的文字都只通行于本民族中间,在他们所建立的政权灭亡之后,其民族 文字逐步变得无人使用,遑论文化的传承；元朝和明朝蒙古人 忽必烈 建立的 元朝,于公元 1279 年毁灭了 南宋 王朝最终的抗击力气,统一中国 ；元朝在军事上的强大,使得它拥有宽阔的疆域,然而能够排除外患的干扰,致力于进展经济和文化；

29、元朝在其统治初期就复原了科举制度 ,尊崇属于汉文化的代表人物孔子 ；但是,在元朝实行的种族制度下,一般汉族人却遭受鄙视和不公平对待；很多汉族的士人无法在政治上有所作为,便潜心于书画 等技艺；另一方面,其他民族的学问分子也受他们影响,显现了一些 少数民族 书法家；元朝最具代表性的书法家是赵孟頫 ,他出身于 赵宋宗室 ,却在元朝出仕；赵孟頫在书法方面成就特别全面,篆隶真行草 各体皆精,特殊是他的楷书,风格高雅秀美,人称“ 赵体” ,与 颜真卿 的“ 颜体” 、 柳公权 的“ 柳体” 、 欧阳询 的“ 欧体” 齐名,至今仍是最受人们宠爱的楷书典范之一；名师归纳总结 - - - - - - -第 10

30、 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载赵孟頫 行书自作 七绝 诗；其辞曰 ：煉得身形似鶴形 ,千株松下兩函經 ；我來問道無餘事,雲在青天水在瓶；子昂爲中庭老書；赵孟頫主见学习书法应广泛吸取古人的特长,在他的影响之下,元朝的士人学习书法多 以“ 复古” 为尚：一方面,元朝的书法家以晋、唐人的作品为榜样,重视书法基本功的 训练,与宋人作书崇尚“ 意造” 的旨趣大异；另一方面,和赵孟頫本人的成就相像,元 朝的书法作品也出现出一种不同于前朝的多样性,不但行书、草书显现了成就很高的书法家,楷书的成就也高于宋朝,更难得的是,像 下功夫研习,并且取得了相当

31、的成就；章草 这种几乎绝迹的古书体也有书法家鲜于枢与赵孟頫齐名,但影响略小,特殊善于行、草书,赵孟頫说：“ 余与 伯机 同学草书,伯机过余远甚 ,极力追之而不能及 ,伯机已矣 ,世乃称仆能书 ,所谓无佛出称尊尔 ；”除去赵孟頫的自谦,也可见鲜于枢草书成就之高；与他们同时代的书法家 邓文原 就善于章草,是研习这种古书体不多见的名家之一；是少数民族书法家的代表人物；康里巙巙 稍晚于赵孟頫,也以草书名世,公元 1368 年,朱元璋 在应天府 称帝,建立 明朝 ；同年秋天,明朝将领 徐达 攻克 大都 ,终止了元朝在 中原 地区的统治 ；朱元璋出身社会底层 ,对民间疾苦深有体会,明朝初年,实行轻徭薄赋的

32、疗养生息政策,使经济民生得以好转；不久,便复原了通过 科举 考试选拔官吏的制度,后来更要求科举考试必需采纳八股文 的形式作答；八股取士的做法不但对文章的格式规范有特定的要求,而且对书写文章所用字体的风格也有明确导向,也就是提倡“台阁体 ” ；台阁体并不是以某个书法家的作品为范本,而是明朝官方所提倡的书法风格,即一种端庄雍容、规范整齐的风格；由于科举是一般读 书人入仕的主要途径,写八股文、练台阁体就成了他们的必修课；提倡台阁体的结果,就是造成书法风格的千人一面,没有个性；受此影响,明初书法除了善于章草的 宋克 等 少数书法家之外,整体水准不高,能够代说明代书法成就的书法家,仍没有显现；名师归纳总

33、结 - - - - - - -第 11 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载明朝中期,以 吴中 四家 祝允明 、文征明 、唐寅 和王宠 为代表的文人书法,表达了这个时期的书法成就；祝允明、文征明和唐寅都是当时的才子,以诗文名动天下,而文、唐二人在绘画上也是当世巨擘,王宠就善于篆刻；这些人艺术修养全面,书法风格方面追求个性,与仕途必修的台阁体书风截然不同；祝允明的草书成就最高,清朝 朱和羹在 临池心解 中这样评判他：“ 祝京兆大草深得右军 神理,而时露伧气；小草就顿宕纯和,行间茂盛,亦复丰致萧远,庶几媲美褚公；” 文征明小楷名动海内,代表作千字

34、文 被认为可比肩王羲之圣教序 ；唐寅书名为画名所掩,主要学赵孟頫但笔力稍弱；王宠晚年书法大巧如拙,自成一格 ；总体而言 ,他们学习书法多从近朝书法家入手,向赵孟頫、苏轼、黄庭坚、米芾等人学习,然后循唐代大家褚遂良、虞世南、欧阳询、颜真卿而上,最终取法二王、钟繇,而且都能形成自己特殊的风格；这种由近而远的师 法路径,至今仍被人们广为效仿；董其昌 用行草书写的 杜甫 诗歌；晚明书风又有所变化,提倡个性的发扬,最闻名的是“ 南董北王” ；“ 董” 即董其昌,曾任南京礼部尚书、太子太保,仕途亨通,是当时的文坛领导；董其昌艺术修养特别全面,书法和绘画都有极高成就,并善于书画鉴定 和保藏,且熟知 禅理；他

35、的书法综合了前朝历代各家风格而能自成一路,其书风飘逸空灵,布局疏朗均匀,用 墨枯湿浓淡变化多端,被认为是“ 集古法之大成” ；清代初期康熙、乾隆 两朝皇帝都特别观赏董其昌的书法,使得当时追赶功名的学子大多学董书以求仕；“ 王” 即 王铎,又称“ 神笔王铎” ；王铎善于行草,笔法大气,其狂草以势取胜,与魏晋风度大不同；王铎在明亡后出仕清廷,所以世人对其人品多有贬抑,但他的书法在 王” （王铎赛过 王羲之 ）之说；日本 受到极度推崇,以致有“ 后王胜先书法到了明朝 ,特殊是明朝后期 ,已经进展成一门独立的艺术；文人学士遭受仕途不顺,或原来就不愿出仕,转而醉心书画等艺术,有的甚至以卖书鬻画为生；他们

36、多从学习前代大家的作品开头,到后来就形成自家的风格,各人都能依据其性格偏好,发扬个性；到明末,以董其昌为代表,这种进展路径已经达到了它的巅峰,直至清代 碑学 兴起；清朝和民国名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀学习资料 欢迎下载明末清初,很多書法家渐渐放棄學習晉唐的帖本風格,反而學習更古老的漢朝碑刻的隸 書體；漢隸碑刻屬於左規右矩,法度森嚴一派,為官定的標準書體；清初闻名的書法 家有 金農；他原名司農,字壽門,又字吉金,號冬心；雖然金農以賣書畫為業,名噪江 南,但亦善於書法,他的隸書古拙厚重,楷書自創格調,自稱

37、漆書；他的代表作有隸書詩； 鄭燮 ,字克柔,號板橋,揚州府屬興化縣人,他有詩、書、畫三絕,揚 州八怪 之一的；他特别重視詩、書、畫三者的結合,用詩文為畫點題,並穿插於畫面 之中,形成不行分割的部分；1 鄭簠,字汝器,號谷口,江蘇上元人；主攻詩詞,擅書 法,精篆刻,臨漢碑三十餘年,博採漢碑各體之長,成了清代隸書名家；清代的方朔 在枕經臺題跋曹仕碑跋“國初鄭谷口山人專精此體,足以名家；當其移步換形,覺古趣可挹；”至於聯扁大書,則又筆墨俱化為煙雲矣；2到了清代中期,書法受到考據學的影響,書法家追求岁月更久遠的篆書；於是篆、隸書 體得以復興,而書法家更利用篆、隸書法的線條趣味來寫楷書或行書,這種新的書法風 氣,被稱為碑學；名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 13 页