劝学师说知识点归纳梳理.ppt

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1、劝学师说知识点归纳梳理4 4、而、而 （1 1）青青，取取之之于于蓝蓝，而而青青于于蓝蓝冰冰，水水为为之之而而寒寒于于水水登登高高而而招招，臂臂非非加加长长也也，而而见见者者远远顺顺风风而而呼呼，声声非非加加疾疾也也，而而闻者彰闻者彰 表转折表转折（2 2）蟹六跪）蟹六跪而而二螯二螯 表并列表并列 （3 3）则知明则知明而而行无过矣行无过矣 表递进表递进/表并列表并列（4 4）君子博学）君子博学而而日参省乎己日参省乎己 表递进表递进 （5 5）吾尝终日）吾尝终日而而思矣吾尝跂思矣吾尝跂而而望矣望矣 积善成德，积善成德，而而神明自得神明自得 表承接表承接 （6 6）锲）锲而而不舍，金石可镂不舍，

2、金石可镂 5 5、之、之（1 1）青，取）青，取之之于蓝于蓝 代词，指青代词，指青 （2 2）冰，水为）冰，水为之之而寒于水而寒于水 代词，代指冰代词，代指冰 （3 3）蚓无爪牙）蚓无爪牙之之利，筋骨利，筋骨之之强强 定语后置定语后置标志标志 （4 4）非蛇蟮）非蛇蟮之之穴，无可寄托者穴，无可寄托者 助词助词“的的”（5 5）不如须臾）不如须臾之之所学所学 助词助词“的的”/助词无助词无实意实意 6 6、焉、焉（1 1）积土成山，风雨兴）积土成山，风雨兴焉焉积水成渊，蛟龙生积水成渊，蛟龙生焉焉 兼词，在那里兼词，在那里（2 2）积善成德，而神明自得，圣心备）积善成德，而神明自得，圣心备焉焉 语

3、气词语气词7 7、者、者（的人的人/东西）东西）（1 1）假舟楫）假舟楫者者，非能水也，而绝江河，非能水也，而绝江河 （2 2）非蛇鳝之穴无可寄托）非蛇鳝之穴无可寄托者者 （3 3）陈胜）陈胜者者，阳城人也，阳城人也 （4 4）虽有槁暴，不复挺）虽有槁暴，不复挺者者，輮使之然也，輮使之然也 二、古今异义二、古今异义 輮輮以为以为轮轮 古：把古：把做做 今：认为今：认为君子君子博学博学而日参省乎己而日参省乎己 古：广泛的学习古：广泛的学习 今：学识渊博今：学识渊博而而绝江河绝江河 古古 ：横渡：横渡/长江和黄河长江和黄河 今：今：断绝断绝/大江大河大江大河下饮下饮黄泉黄泉 古：古：地下水古：古：

4、地下水 今：与死有关今：与死有关蚓无蚓无爪牙爪牙之利之利 古：爪子和牙齿古：爪子和牙齿 今：走狗今：走狗蟹六蟹六跪跪而二螯而二螯 古：蟹脚古：蟹脚 今：双膝着地的今：双膝着地的一种姿势一种姿势非蛇鳝之穴无可非蛇鳝之穴无可寄托寄托者者 古：寄居古：寄居 今：情今：情感的托付感的托付三通假字三通假字 1 1、木直、木直中中绳，輮以为轮绳，輮以为轮 2 2、虽、虽有有槁暴，不复挺者槁暴，不复挺者 3 3、知知明而行无过矣明而行无过矣 4 4、君子、君子生生非异也非异也 师说师说之之 作代词，有两种情况作代词，有两种情况 择师而教择师而教之之 郯子郯子之之徒徒 巫医乐师百工巫医乐师百工之之人人 作助词

5、，有四种情况作助词，有四种情况 古古之之学者学者 的的师道师道之之不复，可知矣不复，可知矣 主谓取独主谓取独句读句读之之不知不知 宾前标志宾前标志六艺经传，皆通习六艺经传，皆通习之之 补充音节补充音节之之 ：课文中出现：课文中出现2525次，它的用法如下：次，它的用法如下：作代词，有两种情况作代词，有两种情况 a)a)指代人或事物：择师而教之指代人或事物：择师而教之 b)b)连接定语和中心词，表示统一关系，相当于连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这这类类”、“这些这些”：1 1、郯子之徒、郯子之徒 2 2、巫医乐师百工之人、巫医乐师百工之人 作助词，有四种情况作助词，有四种情况 a)a)

6、放在定语与中心词之间放在定语与中心词之间“的的”：古之学者古之学者 b)b)放在主谓之间，取消句子独立性：放在主谓之间，取消句子独立性：师道之不复，师道之不复，可知矣可知矣 c)c)表示宾语前置表示宾语前置 ：句读之不知：句读之不知 d)d)在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义无意义 六艺经传，皆通习之六艺经传，皆通习之 （2 2）其）其 生乎吾前，生乎吾前，其其闻道也，固先乎吾闻道也，固先乎吾 代词代词惑而不从师，惑而不从师，其其为惑也，终不解矣为惑也，终不解矣 代代词词古之圣人，古之圣人，其其出人也远矣出人也远矣 代词代词夫庸知夫庸知其

7、其年之先后生于吾乎年之先后生于吾乎 代词代词圣人之所以为圣圣人之所以为圣其其皆出于此乎皆出于此乎 大大概概今其智乃反不能及，今其智乃反不能及，其其可怪也欲可怪也欲 表感表感叹叹3.3.乎乎（1 1）生）生乎乎吾前，其闻道也固先吾前，其闻道也固先乎乎吾吾 介词介词 在在/比比（2 2）夫庸知其年之先后生于吾）夫庸知其年之先后生于吾乎乎 语气语气词词（3 3）其皆出于此）其皆出于此乎乎 语气词语气词（4 4）嗟）嗟乎乎！师道之不传也久矣！师道之不传也久矣 语气词语气词4.4.而而（1 1）人非生）人非生而而知之者知之者 表承接表承接（2 2）择师）择师而而教之教之 表承接表承接（3 3）吾从）吾从

8、而而师之师之 表递进表递进/承接承接（4 4）则群聚）则群聚而而笑之笑之 表递进表递进（5 5）授之书）授之书而而习其句读者习其句读者 表递进表递进（6 6）小学）小学而而大遗大遗 表转折表转折（7 7）惑）惑而而不从师不从师 表转折表转折5.5.于于（1 1）夫庸知其年之先后生）夫庸知其年之先后生于于吾乎吾乎 介词，比介词，比（2 2）而耻学）而耻学于于师师 介词，向介词，向（3 3）于于其身也其身也 介词，对于介词，对于（4 4）其其皆出皆出于于此乎此乎 介词，从介词，从（5 5）不拘）不拘于于时时 介词，被介词，被7 7、传、传 师道之不师道之不传传也久矣也久矣六艺经六艺经传传皆通习之皆

9、通习之 8 8、师、师 道之所存，道之所存，师师之所存也之所存也 于其身也，则耻于其身也，则耻师师焉焉吾吾师师道也道也师师必退必退 9 9、道、道 传传道道受业解惑也受业解惑也 道理道理n n师师道道之不传也久矣之不传也久矣 风尚风尚n n道道相似也相似也 知识水平知识水平n n1010、惑、惑 惑惑之不解之不解 疑惑疑惑n n于其身也，则耻师焉，于其身也，则耻师焉，惑惑矣矣 糊涂糊涂 adjadj惑惑而不从师而不从师 有疑惑有疑惑adjadj二通假字二通假字（1 1）师者，所以传道）师者，所以传道受受业解惑也业解惑也 （2 2）或师焉，或）或师焉，或不不焉焉三、古今异义词三、古今异义词1.1

10、.古之古之学者学者必有师必有师 古义：求学的人古义：求学的人 今义：学识渊博的人今义：学识渊博的人2.2.吾吾从而从而师之师之 古义：跟从并且古义：跟从并且 今义：表示结果或进一步的行动今义：表示结果或进一步的行动3.3.无无贵无贱贵无贱 古义：无论古义：无论 今义：今义：没有没有4.4.今之众人今之众人 古义：一般人古义：一般人 今义：今义：很多人很多人 5.5.师者，师者，所以所以传道受业解惑也传道受业解惑也 古义：用来古义：用来的的 今义：今义：.表示因表示因果关系果关系6.6.小学小学而大遗而大遗 古义：小的方面古义：小的方面学习了学习了 今义：义务教育今义：义务教育7.7.弟子弟子不必不必不如不如师师 古义：不一古义：不一定定 今义：没有必要今义：没有必要汇报结束谢谢大家!请各位批评指正