史学概论课件11教案.ppt

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1、史学概论课件11 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望第一章：历史和历史学第一章：历史和历史学第一节：什么是历史第一节：什么是历史 一、历史与历史著述的区别和联系一、历史与历史著述的区别和联系1、“历史历史”一词的内涵：一词的内涵：广义地来谈这个问题，历史是指一切事物以往的运广义地来谈这个问题，历史是指一切事物以往的运动发展过程，它可以分为自然发展史和人类社会发动发展过程，它可以分为自然发展史和人类社会发展史。可以说宇宙间的一切都存在这个属性，任何展史。

2、可以说宇宙间的一切都存在这个属性，任何事物都有它的历史。事物都有它的历史。马克思、恩格斯在谈到历史的内涵时，曾作过这样的界定：马克思、恩格斯在谈到历史的内涵时，曾作过这样的界定：“历史可以从两个方面来考察，可以把它划分为自然史和历史可以从两个方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是密切相连的；只要有人存在，自然人类史。但这两方面是密切相连的；只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约。自然史、即所谓的自然科学，史和人类史就彼此相互制约。自然史、即所谓的自然科学，我们在这里不谈；我们所需要研究的是人类史我们在这里不谈；我们所需要研究的是人类史”狭义地理解历史，历史是指人类社会发生发

3、展的过狭义地理解历史，历史是指人类社会发生发展的过程，即与自然界互相依赖、互相制约的人类社会以程，即与自然界互相依赖、互相制约的人类社会以往的运动发展过程。往的运动发展过程。2、什么是历史著述、什么是历史著述所谓的历史著述，是指历史记录者、研究者、认识所谓的历史著述，是指历史记录者、研究者、认识者通过对客观历史的记录、描述、研究而形成的历者通过对客观历史的记录、描述、研究而形成的历史书籍。它是客观历史经过记录者、研究者的主体史书籍。它是客观历史经过记录者、研究者的主体加工而形成的含有主体烙印的历史。加工而形成的含有主体烙印的历史。历史记录历史记录历史著述历史著述 史学著作史学著作历史纪录是较低

4、层次，它是对历史事物、现象的记历史纪录是较低层次，它是对历史事物、现象的记录，其基本特点是侧重于记人、记事、记物，而很录，其基本特点是侧重于记人、记事、记物，而很少分析其因果关系或相互联系。少分析其因果关系或相互联系。史学著作是较高的层次，它是历史认识者、研究者史学著作是较高的层次，它是历史认识者、研究者通过对历史事务、现象和过程的把握，借助于一整通过对历史事务、现象和过程的把握，借助于一整套的理论和方法，对包括历史记录在内的各种史料套的理论和方法，对包括历史记录在内的各种史料进行鉴别，分析而达到的对历史事件或过程的相互进行鉴别，分析而达到的对历史事件或过程的相互联系或性质、特点等等的认识。联

5、系或性质、特点等等的认识。史学著作：一类是编著；一类是著作。史学著作：一类是编著；一类是著作。3、历史与历史著述的关系、历史与历史著述的关系第一、应该承认历史著述和历史本身是存在区别第一、应该承认历史著述和历史本身是存在区别的，它们之间有着本质的不同。的，它们之间有着本质的不同。第二、历史与历史著述之间又存在着密切的关系第二、历史与历史著述之间又存在着密切的关系（1）、任何历史著述都在不同程度上反映着客体）、任何历史著述都在不同程度上反映着客体历史本身，即使是经著述者本人故意歪曲的历史著历史本身，即使是经著述者本人故意歪曲的历史著述，也在不同的侧面、不同层次上折射着历史的真述，也在不同的侧面、

6、不同层次上折射着历史的真实。实。这种关系可以从几个层面反映出来：这种关系可以从几个层面反映出来：当代人写当代的历史通常情况下都是可信的历史。当代人写当代的历史通常情况下都是可信的历史。后代人写前代历史，如果作者能够进行实地考察、后代人写前代历史，如果作者能够进行实地考察、对大量的文献材料进行甄别，同时作者有正确的历对大量的文献材料进行甄别，同时作者有正确的历史观，同样也可以写出可信程度较高的历史。史观，同样也可以写出可信程度较高的历史。（2）、历史著述有时会背离客观历史本身。）、历史著述有时会背离客观历史本身。第一、主观原因第一、主观原因 例如：故意的歪曲、伪造、篡改例如：故意的歪曲、伪造、篡

7、改历史。历史。第二、客观原因第二、客观原因 史料不足、阶级立场、政治立场、史料不足、阶级立场、政治立场、不同的历史观。时代的局限性等等。不同的历史观。时代的局限性等等。二、历史是人类社会经过的客观存在的过程二、历史是人类社会经过的客观存在的过程1、为什么说历史是人类社会经过的客观存在的过、为什么说历史是人类社会经过的客观存在的过程程第一、单个人的社会实践活动尽管是有目的、有意第一、单个人的社会实践活动尽管是有目的、有意图的，但是，每个人的社会实践活动都必然会受到图的，但是，每个人的社会实践活动都必然会受到其他人的不同的目的、意图的制约。因为，每个人其他人的不同的目的、意图的制约。因为，每个人只

8、有与他人结成一定的社会关系，才能参加社会实只有与他人结成一定的社会关系，才能参加社会实践活动，否则，它的活动就不具有践活动，否则，它的活动就不具有社会性。正是由于创造历史的每个个人都抱着不同社会性。正是由于创造历史的每个个人都抱着不同的目的、不同的意图，这些不同的个别意志互相制的目的、不同的意图，这些不同的个别意志互相制约、互相抵消，才使的作为每个人共同活动结果的约、互相抵消，才使的作为每个人共同活动结果的历史进程出现不以任何个人的意志为转移的结局。历史进程出现不以任何个人的意志为转移的结局。另一方面，各个个别不同的意志也可以相互促进，另一方面，各个个别不同的意志也可以相互促进，形成一种创造历

9、史的形成一种创造历史的“合力合力”，而这个，而这个“合力合力”所所最终起作用创造出的历史也是个别意志所预料不到最终起作用创造出的历史也是个别意志所预料不到的。这种人的活动的社会性决定了作为人的产物的的。这种人的活动的社会性决定了作为人的产物的历史进程具有不以个别人的意志为转移的客观必然历史进程具有不以个别人的意志为转移的客观必然性。性。第二、人的活动的历史前提也制约着人的主观能动第二、人的活动的历史前提也制约着人的主观能动性无限的发挥。性无限的发挥。2、历史相对主义和历史客观主义、历史相对主义和历史客观主义第一、历史相对主义第一、历史相对主义（Historical relativism）历史相

10、对主义认为历史解释不可能像以历史相对主义认为历史解释不可能像以理论、观察和实验为方法论基础的自然理论、观察和实验为方法论基础的自然科学解释模型那样客观。历史相对主义科学解释模型那样客观。历史相对主义的基本观点：强调一切历史现象都是相的基本观点：强调一切历史现象都是相对于历史认识者自己的认识而存在的；对于历史认识者自己的认识而存在的；历史现象自身不具有独立于认识者之外历史现象自身不具有独立于认识者之外的客观实在性，而只是由于历史研究者的客观实在性，而只是由于历史研究者按照自己的认识把它们描述出来的。按照自己的认识把它们描述出来的。主要代表人物是意大利著名的哲学家、主要代表人物是意大利著名的哲学家

11、、历史学家克罗齐。历史学家克罗齐。第二、历史客观主义第二、历史客观主义历史客观主义也称为兰克学派。是一种机械唯物主义的史历史客观主义也称为兰克学派。是一种机械唯物主义的史学认识论。主张历史研究者要保持一种超然物外、不偏不学认识论。主张历史研究者要保持一种超然物外、不偏不倚的倚的“客观态度客观态度”，“排除自我排除自我”，保持纯客观的不偏不，保持纯客观的不偏不倚立场，切忌带着这样那样的理论、观点研究和解释历史，倚立场，切忌带着这样那样的理论、观点研究和解释历史，完全完全“让史料说话让史料说话”,“让史实说话让史实说话”，有的还主张，有的还主张“史史学即史料学学即史料学”认为历史学家只研究历史时认

12、为历史学家只研究历史时“排除自我排除自我”的的好恶情感，不要让自己的政治或宗教观点影响自己对史料好恶情感，不要让自己的政治或宗教观点影响自己对史料的选择和解释，保持不偏不倚的纯客观态度把史料考证和的选择和解释，保持不偏不倚的纯客观态度把史料考证和解读清楚，就能恢复历史的本来面目。解读清楚，就能恢复历史的本来面目。主要代表人物是德国史学家兰克。主要代表人物是德国史学家兰克。第三、怎样认识历史相对主义和历史客观主义第三、怎样认识历史相对主义和历史客观主义就历史客观主义而言，他们虽然承认了客观上存在就历史客观主义而言，他们虽然承认了客观上存在着真实的历史，但把真实的历史归结为某种着真实的历史，但把真

13、实的历史归结为某种“精神精神”的展现史，尽管包含有承认精神因素和精英人物的展现史，尽管包含有承认精神因素和精英人物在历史上的作用的合理因素，但是把这些因素无限在历史上的作用的合理因素，但是把这些因素无限夸大，从根本上抹煞了作为历史主体的人民大众的夸大，从根本上抹煞了作为历史主体的人民大众的社会实践作用，必然导致对历史的客观性作片面的社会实践作用，必然导致对历史的客观性作片面的理解；在认识论上，他们强调排除历史认识者的一理解；在认识论上，他们强调排除历史认识者的一切主观意识去对历史作切主观意识去对历史作“纯客观纯客观”的认识，实际上，的认识，实际上，是根本办不到，因为一切历史认识都是在一定的社是

14、根本办不到，因为一切历史认识都是在一定的社会历史观的制约下进行的。会历史观的制约下进行的。就历史相对主义而言，他们片面夸大了认识客观历史真相就历史相对主义而言，他们片面夸大了认识客观历史真相的困难和历史认识的相对性，进而否认人们认识客观上存的困难和历史认识的相对性，进而否认人们认识客观上存在着的历史真相的可能性；由此他们进一步否认客观上存在着的历史真相的可能性；由此他们进一步否认客观上存在着真实的历史，也就否认了历史学作为一门科学存在的在着真实的历史，也就否认了历史学作为一门科学存在的资格。资格。3、马克思主义史学对历史客观性问题的认识、马克思主义史学对历史客观性问题的认识第一、历史本身是客观

15、地存在着的，它独立于认识者、研第一、历史本身是客观地存在着的，它独立于认识者、研究者的主体意识之外。不论你承认与否，也不论你认识与究者的主体意识之外。不论你承认与否，也不论你认识与否，它都按自己的方式存在过并存在着。否，它都按自己的方式存在过并存在着。第二、人类历史是以往经历过的客观存在的过程，它有自第二、人类历史是以往经历过的客观存在的过程，它有自己独特的从低级向高级发展的运动规律。己独特的从低级向高级发展的运动规律。第三、人类历史及其发展规律可以被认识，只是它被认识第三、人类历史及其发展规律可以被认识，只是它被认识的途径、特点、方法与其它学科有差别罢了。的途径、特点、方法与其它学科有差别罢

16、了。复习思考题复习思考题1、历史与历史著述有什么区别与联系？、历史与历史著述有什么区别与联系？2、为什么说历史是人类社会经历过的客观存在的、为什么说历史是人类社会经历过的客观存在的过程？过程？3、为什么说历史相对主义和历史客观主义都是片、为什么说历史相对主义和历史客观主义都是片面的？面的？4、名词：历史、历史著述、历史客观主义、历史、名词：历史、历史著述、历史客观主义、历史相对主义相对主义第二节：历史学是科学还是艺术第二节：历史学是科学还是艺术 一、一、“科学科学”与与“艺术艺术”之争之争1、“科学科学”与与“艺术艺术”之争问题的提出之争问题的提出2、西方历史学界围绕着历史是、西方历史学界围绕

17、着历史是“科学科学”与与“艺术艺术”争论争论（1）、十九世纪前半期围绕史学是）、十九世纪前半期围绕史学是“科学科学”与与“艺术艺术”的争论的争论 第一、主张历史是艺术的史学家及其他们的观点第一、主张历史是艺术的史学家及其他们的观点英国学者马考莱：著作是詹姆士二世即位以来的英国史英国学者马考莱：著作是詹姆士二世即位以来的英国史。他的主要观点：他认为，历史著作应当是诗意和哲学的合他的主要观点：他认为，历史著作应当是诗意和哲学的合成品，也就是说，要把艺术的想象力与对历史的理解认识成品，也就是说，要把艺术的想象力与对历史的理解认识结合起来。他认为，历史是有无数个微小的事实构成的，结合起来。他认为，历史

18、是有无数个微小的事实构成的，历史根本无规律可循。任何人都可以从历史资料库里抽取历史根本无规律可循。任何人都可以从历史资料库里抽取对自己有用的材料来为自己的观点辩护。从这个意义上对自己有用的材料来为自己的观点辩护。从这个意义上说，说，“事实只不过是历史的渣滓事实只不过是历史的渣滓”，历史是一个任人随意，历史是一个任人随意打扮的小姑娘，你可以把他装扮成你喜欢的任何样子。打扮的小姑娘，你可以把他装扮成你喜欢的任何样子。克莱尔和弗劳德：克莱尔和弗劳德：克莱尔和弗劳德都是英国的学者。克莱尔和弗劳德都是英国的学者。克莱尔的观点是：认为历史发展没有客观规律可循，历史克莱尔的观点是：认为历史发展没有客观规律可

19、循，历史只不过是一幅幅生动的图画组成的历史场景。任何人都可只不过是一幅幅生动的图画组成的历史场景。任何人都可以对它进行描述。随意在他的历史著作中甚至不惜编造历以对它进行描述。随意在他的历史著作中甚至不惜编造历史事实。史事实。弗劳德的主张：历史可以随心所欲地写，因为所谓的历史弗劳德的主张：历史可以随心所欲地写，因为所谓的历史事实不过是事实不过是“孩子们的一匣子字母片，我们爱把他们拼成孩子们的一匣子字母片，我们爱把他们拼成什么字就能拼成什么字什么字就能拼成什么字”。所以他把历史完全看作是戏剧，。所以他把历史完全看作是戏剧，是为了教育今人，鉴往知来。是为了教育今人，鉴往知来。上述三位学者观点的谬误之

20、处在于：上述三位学者观点的谬误之处在于：第一、他们认为历史可以由历史著述者随心所欲地去写，第一、他们认为历史可以由历史著述者随心所欲地去写，否认了历史的客观实在性。否认了历史的客观实在性。第二、他们认为历史的发展是没有规律的，是可以由著述第二、他们认为历史的发展是没有规律的，是可以由著述者任意来编造的。可以象文学作品一样进行夸张的。者任意来编造的。可以象文学作品一样进行夸张的。第二、主张历史是科学的史学家及其他们的观点第二、主张历史是科学的史学家及其他们的观点客观主义史学：客观主义史学：实证主义史学：实证主义史学的创始人是法国社会学家、实证主义史学：实证主义史学的创始人是法国社会学家、哲学家孔

21、德。哲学家孔德。他的主要观点认为：科学研究必须以实证事实为前提条件，他的主要观点认为：科学研究必须以实证事实为前提条件，社会历史领域与自然科学领域一样，同样存在着实证社会历史领域与自然科学领域一样，同样存在着实证的事实。科学的任务就是要发现这些的事实。科学的任务就是要发现这些“实证的实证的”事实之间事实之间的因果联系，即事物发展的一般规律。他认为，在社会历的因果联系，即事物发展的一般规律。他认为，在社会历史领域，史领域，“也可作出像几何学结论那样可靠的结论来也可作出像几何学结论那样可靠的结论来”。（2）、十九世纪末二十世纪初围绕史学是）、十九世纪末二十世纪初围绕史学是“科学科学”与与“艺术艺术

22、”的争论的争论英国史学家布瑞，、英国史学家屈维廉英国史学家布瑞，、英国史学家屈维廉、英国哲学家罗、英国哲学家罗素素。3、马克思主义怎样认识关于历史是科学还是艺术的问题、马克思主义怎样认识关于历史是科学还是艺术的问题在历史学是科学还是艺术的问题上，马克思主义历史学在在历史学是科学还是艺术的问题上，马克思主义历史学在肯定历史学科学性的前提下，又承认艺术对历史学的补充肯定历史学科学性的前提下，又承认艺术对历史学的补充作用。作用。第一、马克思主义认为就学科个性来说，历史学是科学而第一、马克思主义认为就学科个性来说，历史学是科学而不是艺术。因为，与其它社会科学、自然科学一样，历史不是艺术。因为，与其它社

23、会科学、自然科学一样，历史学的任务即是从客观事实出发，探求历史事物、现象间的学的任务即是从客观事实出发，探求历史事物、现象间的因果联系，寻找社会历史发展的一般规律。只不过在研究因果联系，寻找社会历史发展的一般规律。只不过在研究对象、理论、方法上具有自己的特点而已。对象、理论、方法上具有自己的特点而已。第二、历史学离不开艺术。首先，历史学离不开文字的表第二、历史学离不开艺术。首先，历史学离不开文字的表达，史学成果、史学发展要想让他人所知晓，必须借助于达，史学成果、史学发展要想让他人所知晓，必须借助于文字形成书籍，进行传播。文字表述需要讲求表述的艺术。文字形成书籍，进行传播。文字表述需要讲求表述的

24、艺术。其次，史学研究在规律的论证上虽然主要采取逻辑思维、其次，史学研究在规律的论证上虽然主要采取逻辑思维、抽象思维等科学认识形式，但在对个别事物的描述上却离抽象思维等科学认识形式，但在对个别事物的描述上却离不开形象思维及艺术思维形式。不开形象思维及艺术思维形式。总之，马克思主义史学是在肯定史学科学性的前提条件下，总之，马克思主义史学是在肯定史学科学性的前提条件下，承认艺术对史学著作的编撰、对史学个别事件描述的巨大承认艺术对史学著作的编撰、对史学个别事件描述的巨大作用。史学的艺术是以不损害史学的科学性为先决条件的。作用。史学的艺术是以不损害史学的科学性为先决条件的。因此，我们也可以这样说，史学的

25、内容是科学的，其表现因此，我们也可以这样说，史学的内容是科学的，其表现形式是要讲求表达艺术的。形式是要讲求表达艺术的。二、历史学是研究社会现象和过程并揭示其内在规律的科二、历史学是研究社会现象和过程并揭示其内在规律的科学学1、为什么说历史学是研究社会现象和过程并揭示其内在、为什么说历史学是研究社会现象和过程并揭示其内在规律的科学规律的科学历史学与自然科学具有同样的科学性。历史学与自然科学具有同样的科学性。第一、同自然科学一样，历史学的研究对象也是客观存在第一、同自然科学一样，历史学的研究对象也是客观存在的事物，它也是不以任何人的主观意志为转移的。的事物，它也是不以任何人的主观意志为转移的。第二

26、、科学研究的目的不能仅仅停留在确定事实并描述事第二、科学研究的目的不能仅仅停留在确定事实并描述事实这个层面上，它必须揭示事物、现象间的内在因果联系，实这个层面上，它必须揭示事物、现象间的内在因果联系，揭示事物、现象发展运动规律。自然科学如此，历史科学揭示事物、现象发展运动规律。自然科学如此，历史科学也同样如此。也同样如此。2、历史学是如何成为一门科学的、历史学是如何成为一门科学的 第一、它把社会历史视为客观自然过程，是不以任何个人第一、它把社会历史视为客观自然过程，是不以任何个人的主观意志为转移的，这就使得历史研究的对象具有了客的主观意志为转移的，这就使得历史研究的对象具有了客观实在性。观实在

27、性。第二、唯物史观发展了人类社会历史的基本运动规律，并第二、唯物史观发展了人类社会历史的基本运动规律，并进而创立了一系列反映历史现象真实联系的概念、范畴与进而创立了一系列反映历史现象真实联系的概念、范畴与方法论体系，这给历史认识者和研究者提供了正确的理论方法论体系，这给历史认识者和研究者提供了正确的理论武器。武器。复习思考题：复习思考题：1、把历史学视为一门艺术的谬误何在？、把历史学视为一门艺术的谬误何在？2、为什么说历史学是研究社会历史现象和过程并揭示其、为什么说历史学是研究社会历史现象和过程并揭示其内在规律的科学？内在规律的科学？第二章：历史学与其他学科的关系及其学科结构第二章：历史学与其

28、他学科的关系及其学科结构第一节：历史学与其他学科的关系第一节：历史学与其他学科的关系一、历史学与自然科学的关系一、历史学与自然科学的关系1、由于自然界和人类社会都统一于世界的物质性，自然、由于自然界和人类社会都统一于世界的物质性，自然科学与史学也因而具有统一性。科学与史学也因而具有统一性。2、自然科学的发生发展史是历史学的一个重要研究领域，、自然科学的发生发展史是历史学的一个重要研究领域，这不仅表现在科技发展史的研究方面，更重要的是从自然这不仅表现在科技发展史的研究方面，更重要的是从自然科学的发展对社会历史的影响和后者对前者的促进作用方科学的发展对社会历史的影响和后者对前者的促进作用方面加以研

29、究的。面加以研究的。3、史学与自然科学之间存在着相互促进、共同提高的关、史学与自然科学之间存在着相互促进、共同提高的关系。特别是在今天，两者之间相互影响、相互渗透的趋势系。特别是在今天，两者之间相互影响、相互渗透的趋势进一步加强。进一步加强。第一、自然科学领域内的一些研究成果可以直接运用于历第一、自然科学领域内的一些研究成果可以直接运用于历史学领域，特别是与历史学关系密切的一些学科，。史学领域，特别是与历史学关系密切的一些学科，。第二、自然科学的某些方法、手段经哲学升华后可适用于第二、自然科学的某些方法、手段经哲学升华后可适用于史学研究。史学研究。第三、史学与自然科学的关系是相互的。第三、史学

30、与自然科学的关系是相互的。首先，自然科学的发展促进史学研究的提高。首先，自然科学的发展促进史学研究的提高。其次，历史学间接推动这自然科学朝深度和广度发展。其次，历史学间接推动这自然科学朝深度和广度发展。二、历史学与哲学和其他社会科学的关系二、历史学与哲学和其他社会科学的关系1、历史学与哲学的关系、历史学与哲学的关系历史学与哲学的关系体现在两个方面。历史学与哲学的关系体现在两个方面。1）、历史学与哲学存在着巨大的差异。）、历史学与哲学存在着巨大的差异。2）、历史学与哲学又有着密切的联系）、历史学与哲学又有着密切的联系第一、哲学对历史学的研究具有指导作用。第一、哲学对历史学的研究具有指导作用。第二

31、、历史学的发展为哲学提供经验事实和理论素材第二、历史学的发展为哲学提供经验事实和理论素材 第三、，在认识哲学与史学的关系方面，要注意克服第三、，在认识哲学与史学的关系方面，要注意克服“以论代史以论代史”和仅仅把历史看作是唯物史观内容的扩充。和仅仅把历史看作是唯物史观内容的扩充。第四、史学和哲学二者之间存在相互交叉、交融的关系。第四、史学和哲学二者之间存在相互交叉、交融的关系。2、历史学与其他社会科学的关系、历史学与其他社会科学的关系第一、历史学的总体性、综合性的特点决定了它在研究对第一、历史学的总体性、综合性的特点决定了它在研究对象上与其它各个部门社会科学的研究对象有交叉重叠之处。象上与其它各

32、个部门社会科学的研究对象有交叉重叠之处。第二、由于第一个特点的存在，决定了历史学与其他社会第二、由于第一个特点的存在，决定了历史学与其他社会科学研究之间又相互促进、共同提高的关系。科学研究之间又相互促进、共同提高的关系。第三、史学与其他社会科学互相依存、互相贯通的关系又第三、史学与其他社会科学互相依存、互相贯通的关系又决定了它们之间在理论研究上、方法上可以相互借鉴。决定了它们之间在理论研究上、方法上可以相互借鉴。复习思考题：复习思考题：1、怎样理解历史学与自然科学的关系？、怎样理解历史学与自然科学的关系？2、怎样理解历史学与哲学和其它社会科学的关系？、怎样理解历史学与哲学和其它社会科学的关系？

33、第二节：历史学的学科结构第二节：历史学的学科结构一、以客观历史为对象的分支学科一、以客观历史为对象的分支学科1、以客观历史为研究对象的主要分支学科、以客观历史为研究对象的主要分支学科第一、按研究的空间范围来划分，历史学可以分为世界史、第一、按研究的空间范围来划分，历史学可以分为世界史、国别史和地区史。国别史和地区史。（1）、世界史：世界史是从总体上研究世界上各个国家）、世界史：世界史是从总体上研究世界上各个国家和民族的历史发展及其相互联系和总体趋势的学科。和民族的历史发展及其相互联系和总体趋势的学科。（2）、国别史：国别史是以某个国家的历史为研究对象）、国别史：国别史是以某个国家的历史为研究对

34、象的学科，如中国史、印度史、日本史、美国史、英国史、的学科，如中国史、印度史、日本史、美国史、英国史、法国史等等。其中在国别史中包含在一个国家之内以研究法国史等等。其中在国别史中包含在一个国家之内以研究某些地方历史为侧重点的地方史学科。某些地方历史为侧重点的地方史学科。（3）、地区史：地区史是以历史联系较为密切或具有较）、地区史：地区史是以历史联系较为密切或具有较多历史共同性的、包含若干个国家和民族的某一地区的历多历史共同性的、包含若干个国家和民族的某一地区的历史作为研究对象的学科。史作为研究对象的学科。第二、按研究的时间跨度来划分，有通史、断代史。第二、按研究的时间跨度来划分，有通史、断代史

35、。第三、按研究的历史活动领域来划分，有经济史、文学史、第三、按研究的历史活动领域来划分，有经济史、文学史、政治史、军事史、外交史、科技史、文化史、宗教史、民政治史、军事史、外交史、科技史、文化史、宗教史、民族史族史等等专门史。等等专门史。专门史是按所研究的人类历史活动领域不同而划分的分支专门史是按所研究的人类历史活动领域不同而划分的分支学科。按研究空间范围，专门史可以是划分为世界史、国学科。按研究空间范围，专门史可以是划分为世界史、国别史、地区史；按研究的时间跨度来看，它也可以划分为别史、地区史；按研究的时间跨度来看，它也可以划分为通史和断代史。通史和断代史。2、历史学诸分支学科之间的关系、历

36、史学诸分支学科之间的关系世界史、国别史、地区史、专门史和按时间跨度划分上述世界史、国别史、地区史、专门史和按时间跨度划分上述诸史的通史和断代史，相互之间存在着密切联系和相辅相诸史的通史和断代史，相互之间存在着密切联系和相辅相成的关系。如果没有国别史、地区史和专门史的深入研究成的关系。如果没有国别史、地区史和专门史的深入研究的成果，就很难写出有相当深度和广度的世界史；反过来的成果，就很难写出有相当深度和广度的世界史；反过来说，如果没有较高水平的世界史研究成果作为依托，国别说，如果没有较高水平的世界史研究成果作为依托，国别史、地区史和专门史的研究容易陷入狭隘和片面。通史和史、地区史和专门史的研究容

37、易陷入狭隘和片面。通史和断代史之间也存在着这种相互依存和相互补充的关系。断代史之间也存在着这种相互依存和相互补充的关系。二、以历史资料为研究对象的分支学科二、以历史资料为研究对象的分支学科历史资料主要包括文字史料、实物史料、口碑史料与风俗历史资料主要包括文字史料、实物史料、口碑史料与风俗习惯等习惯等 1、目录学、目录学 目录学是研究文献图书著录的学科。目是指书名、篇名；目录学是研究文献图书著录的学科。目是指书名、篇名；录是指对目的说明和编此，一般包括书的篇数卷数、基本录是指对目的说明和编此，一般包括书的篇数卷数、基本内容、学术价值、作者简介、流传情况等方面的内容。内容、学术价值、作者简介、流传

38、情况等方面的内容。2、版本学、版本学 版本学是研究版本的渊源、优劣、行款版式、流传情况从版本学是研究版本的渊源、优劣、行款版式、流传情况从而确定其价值高低的一门学科。而确定其价值高低的一门学科。在古代版本中，宋、元两个朝代刻本是最好的，在版本学在古代版本中，宋、元两个朝代刻本是最好的，在版本学上称之为上称之为“善本善本”。清朝乾嘉时期学者重视考据、校勘之学，对古代典籍进行清朝乾嘉时期学者重视考据、校勘之学，对古代典籍进行了一次大整理，因此，当时著名学者之手精校细刻后刊刻了一次大整理，因此，当时著名学者之手精校细刻后刊刻的书籍均是的书籍均是“善本善本”书。书。3、校勘学、校勘学 校勘，也叫校雔、

39、校订，一般是指在各种版本中选择原本、校勘，也叫校雔、校订，一般是指在各种版本中选择原本、初刻本或善本书作为底本，参以其它不同版本作比勘，以初刻本或善本书作为底本，参以其它不同版本作比勘，以校正同一书籍中的错误，从而恢复书籍的原始面貌。校正同一书籍中的错误，从而恢复书籍的原始面貌。4、辨伪学、辨伪学 辨伪学是辨别伪书的一种学问。其主要任务是鉴别古书之辨伪学是辨别伪书的一种学问。其主要任务是鉴别古书之真伪，揭示伪书的作者、成书年代及其史料价值，为历史真伪，揭示伪书的作者、成书年代及其史料价值，为历史研究提供可靠的史料。研究提供可靠的史料。为什么会出现大量伪书？为什么会出现大量伪书？究其原因主要有三

40、个方面：第一、为了传播书籍，托古人究其原因主要有三个方面：第一、为了传播书籍，托古人之名。第二、为了向朝廷邀功请赏。第三、为了从伪造的之名。第二、为了向朝廷邀功请赏。第三、为了从伪造的古书上寻找论据战胜自己在政治上、学术上的对手。古书上寻找论据战胜自己在政治上、学术上的对手。5、辑佚学、辑佚学 辑佚学是关于搜求、整理古佚书的方法、原则的一门学问。辑佚学是关于搜求、整理古佚书的方法、原则的一门学问。古代图书散失率非常高，主要原因在于：古代图书散失率非常高，主要原因在于：第一、是传播条件的限制。第一、是传播条件的限制。第二、是由于战乱大量书籍被焚被毁。第二、是由于战乱大量书籍被焚被毁。第三、统治者

41、出于政治目的有意销毁一些图书。第三、统治者出于政治目的有意销毁一些图书。6、训诂学、训诂学 训诂即是对古代文句的训释。所谓的训诂学就是关于训释训诂即是对古代文句的训释。所谓的训诂学就是关于训释古文字的方法、原则的一门学问。其目的在于注释古籍的古文字的方法、原则的一门学问。其目的在于注释古籍的文句。文句。7、考据学、考据学 考据，又称考证，是在广泛搜集史料的基础上对史料真伪考据，又称考证，是在广泛搜集史料的基础上对史料真伪的鉴别。的鉴别。考据学有广义和狭义两种理解：广义的考据学包括前面讲考据学有广义和狭义两种理解：广义的考据学包括前面讲道的目录、版本、辨伪、校勘、训诂等诸学科的方法。狭道的目录、

42、版本、辨伪、校勘、训诂等诸学科的方法。狭义的考据学是指一种专门考证历史事实的学问。义的考据学是指一种专门考证历史事实的学问。8、历史文献学、历史文献学 历史文献学是和史料学关系非常密切而额且相互交叉的学历史文献学是和史料学关系非常密切而额且相互交叉的学科，主要运用目录、版本、辨伪、校勘、训诂等诸学科的科，主要运用目录、版本、辨伪、校勘、训诂等诸学科的方法，对历史文献进行系统的搜集、整理和研究。方法，对历史文献进行系统的搜集、整理和研究。9、考古学、考古学 考古学是以实物史料为主要研究对象的学科。考古学是以实物史料为主要研究对象的学科。三、以历史学本身为研究对象的分支学科三、以历史学本身为研究对

43、象的分支学科1、史学史、史学史 史学史是研究史学自身发生、发展历程及其规律的学科。史学史是研究史学自身发生、发展历程及其规律的学科。它从纵的方面描述和总结史学领域内的各种现象，从而对它从纵的方面描述和总结史学领域内的各种现象，从而对史学本身的发展勾画出一个清晰的、有规律可循的轨迹。史学本身的发展勾画出一个清晰的、有规律可循的轨迹。史学史主要的研究内容大体上包括以下几个方面：史学史主要的研究内容大体上包括以下几个方面：第一、研究历史意识、历史思想发生、发展和演变的过程，第一、研究历史意识、历史思想发生、发展和演变的过程，主要表现为历史观的演变。主要表现为历史观的演变。第二、史学认识论与方法论的纵

44、向考察、包括历代史家对第二、史学认识论与方法论的纵向考察、包括历代史家对史学实践的理论探讨、方法论的总结。史学实践的理论探讨、方法论的总结。第三、对史学典籍其著作的研究。第三、对史学典籍其著作的研究。第四、对史学思潮及史学流派的研究第四、对史学思潮及史学流派的研究2、史学理论、史学理论 史学理论包括史学本体论、史学认识论、史学方法论三个史学理论包括史学本体论、史学认识论、史学方法论三个组成部分。组成部分。第一、史学本体论：史学本体论又称为历史本体论或历史第一、史学本体论：史学本体论又称为历史本体论或历史理论，是关于人类社会历史本身的性质和特点的理论。其理论，是关于人类社会历史本身的性质和特点的

45、理论。其核心问题是社会历史观。核心问题是社会历史观。第二、史学认识论：史学认识论又称历史认识论是人们对第二、史学认识论：史学认识论又称历史认识论是人们对历史认识、历史知识的性质、特点等进行的理论探讨。它历史认识、历史知识的性质、特点等进行的理论探讨。它关注的中心问题是：历史研究者的主体性如何体现在史学关注的中心问题是：历史研究者的主体性如何体现在史学的认识之中，它与客体历史的关系怎样。的认识之中，它与客体历史的关系怎样。第三、史学方法论：史学方法论是关于史学研究方法的理第三、史学方法论：史学方法论是关于史学研究方法的理论探讨。论探讨。复习思考题：复习思考题：1、历史学有那些主要的分支学科？、历

46、史学有那些主要的分支学科？2、历史学各分支学科之间的关系如何？、历史学各分支学科之间的关系如何？3、名词：世界史、国别史、地区史、专门史、目录学、名词：世界史、国别史、地区史、专门史、目录学、版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学、训诂学、考据学、考版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学、训诂学、考据学、考古学、史学史古学、史学史第三章：历史学的发展历程与现状第三章：历史学的发展历程与现状第一节：古代、近代的中国史学第一节：古代、近代的中国史学一、中国古代史学一、中国古代史学1、中国史学的产生、中国史学的产生（1）、史前历史学的萌芽时期：）、史前历史学的萌芽时期：（2）、中国史学的出现：）、中国史学的出现：春

47、秋左传这两部史籍对我国后世史学影响很大，春秋左传这两部史籍对我国后世史学影响很大，标志着古代中国的史书撰述达到了比较成熟的形态。标志标志着古代中国的史书撰述达到了比较成熟的形态。标志着中国史学的形成。着中国史学的形成。2、中国古代史学的发展、中国古代史学的发展（1）、战国秦汉时期）、战国秦汉时期第一、战国时代第一、战国时代第二、以司马迁、班固为代表的两汉史学第二、以司马迁、班固为代表的两汉史学司马迁的主要贡献：一是写出不朽的历史巨著史记，司马迁的主要贡献：一是写出不朽的历史巨著史记，创立了纪传体的史学体例；二是司马迁以创立了纪传体的史学体例；二是司马迁以“究天人之际，究天人之际，通古今之变通古

48、今之变”的历史观来探讨历史运动发展的规律。尤其的历史观来探讨历史运动发展的规律。尤其是秉笔直书，对暴君暴政敢于揭露批判，对于勇敢反抗，是秉笔直书，对暴君暴政敢于揭露批判，对于勇敢反抗，揭竿起义的下层民众及起义领袖给予同情乃至歌颂。揭竿起义的下层民众及起义领袖给予同情乃至歌颂。班固的贡献：一是编撰了中国历史上第一部纪传体断代史。班固的贡献：一是编撰了中国历史上第一部纪传体断代史。二是在体例上有所创新，将史记创立的纪、表、书、二是在体例上有所创新，将史记创立的纪、表、书、世家、列传合并为纪、表、志、传四个部分。汉书开世家、列传合并为纪、表、志、传四个部分。汉书开创的体例多为后世史学家效仿。三是在记

49、载内容上有所扩创的体例多为后世史学家效仿。三是在记载内容上有所扩大，例如汉书创立了艺文志，专门记载历史上出大，例如汉书创立了艺文志，专门记载历史上出现的文化典籍。四是在史学思想方面表露出了历史变化的现的文化典籍。四是在史学思想方面表露出了历史变化的观点，看到了经济因素在历史发展中的作用。观点，看到了经济因素在历史发展中的作用。（2）、魏晋南北朝时期）、魏晋南北朝时期 第一、修史者众多，史书的数量、种类和体例都比以往多。第一、修史者众多，史书的数量、种类和体例都比以往多。第二、史学逐渐成为一门独立的学问，在学术领域内逐渐第二、史学逐渐成为一门独立的学问，在学术领域内逐渐取得了仅次于经学的重要地位

50、。取得了仅次于经学的重要地位。在图书目录分类中，这一时期正式确立了经、史、子、集在图书目录分类中，这一时期正式确立了经、史、子、集的分类方法和分类次序。的分类方法和分类次序。经部：主要包括诗、书、礼、易、春秋、孝经、乐、小学经部：主要包括诗、书、礼、易、春秋、孝经、乐、小学（训诂、字书、韵书）（训诂、字书、韵书）史部：正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令、奏议、史部：正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令、奏议、传记、史钞、时令、地理、职官、政书、目录、史评。传记、史钞、时令、地理、职官、政书、目录、史评。子部：儒家、法家、农家、兵家、医家、天文算法、术数子部：儒家、法家、农家、兵家、医家、