古代汉语判断句.ppt

《古代汉语判断句.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代汉语判断句.ppt（16页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、古代汉语判断句 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望一、之：一、之：（1）动词：往、到。）动词：往、到。（2）代词：）代词：1）指人：译为）指人：译为他（们）他（们）。2）指事：译为）指事：译为这件（些）事这件（些）事。3）泛指：译为）泛指：译为这这、那那。4）复指：译为）复指：译为这（个、种、些）这（个、种、些）（3）助词）助词1）用在修饰语和被修饰语之间，译为）用在修饰语和被修饰语之间，译为“的的”。如：。如：是炎帝之少女。（山海经是炎帝之少女。（山

2、海经精卫填海）精卫填海）足下上畏太后之严，下惑奸臣之态。（战国策足下上畏太后之严，下惑奸臣之态。（战国策范雎范雎说秦王）说秦王）2）用在主语、谓语之间取消句子独立性，不译。）用在主语、谓语之间取消句子独立性，不译。贡之不入，寡君之罪也。（左传贡之不入，寡君之罪也。（左传齐桓公伐楚）齐桓公伐楚）民之有口也，犹土之有山川也。（邵公谏厉王弭谤）民之有口也，犹土之有山川也。（邵公谏厉王弭谤）3）凑足音节，不译。如）凑足音节，不译。如“怅恨久之怅恨久之”。二、其二、其（1）代词：）代词：1）定语：）定语：译为译为“他（们）的他（们）的”；译为译为“那那样的样的”；译为译为“自己的自己的”。2）兼语：译为

3、）兼语：译为“他、它他、它”。3）泛指：译为）泛指：译为“这这”、“那那”。（2）语气词：）语气词：“其其”作语气词用，既可以用于句首，也可以用于句作语气词用，既可以用于句首，也可以用于句中。其用法有下面三种：中。其用法有下面三种：1）表示推测语气，译为）表示推测语气，译为“大概大概”。如：。如：齐其为陈氏矣。（左传齐其为陈氏矣。（左传晏婴论季氏）晏婴论季氏）天之苍苍，其正色邪？（庄子天之苍苍，其正色邪？（庄子逍遥游）逍遥游）2）表示反问语气，译为）表示反问语气，译为“难道难道”。如：。如：若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？（左传若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？（左传郑伯郑伯克段于鄢）克段于

4、鄢）虽如是，其敢自谓几于成乎？（韩愈答李翊书）虽如是，其敢自谓几于成乎？（韩愈答李翊书）3）表示委婉的祈使语气，译为）表示委婉的祈使语气，译为“还是、可要还是、可要”。如：。如：昭王之不复，君其问诸水滨。（左传昭王之不复，君其问诸水滨。（左传齐桓公伐楚）齐桓公伐楚）吾子其无废先君之功！（左传吾子其无废先君之功！（左传隐公三年）隐公三年）三、者三、者庸者笑而应曰。（史记庸者笑而应曰。（史记陈涉起义）陈涉起义）先破秦入咸阳者王之。（史记先破秦入咸阳者王之。（史记鸿门宴）鸿门宴）必不得已而去，于斯三者何先？（论语必不得已而去，于斯三者何先？（论语颜渊）颜渊）古者丈夫不耕，草木之实足食也。（韩非子古者

5、丈夫不耕，草木之实足食也。（韩非子五五蠹）蠹）以上例句中的以上例句中的“者者”作为辅助性代词，用在其他词作为辅助性代词，用在其他词或词组的后面，组成或词组的后面，组成“者者”字结构来充当句子成分。字结构来充当句子成分。可译为可译为“的的”、“的人的人”、“的东西的东西”等。等。四、所四、所1、“所所”作为辅助性代词，用在其他词或词组作为辅助性代词，用在其他词或词组的前面，组成的前面，组成“所所”字结构来充当句子成分。和字结构来充当句子成分。和“所所”结合主要是动词或动词行词组。可译为结合主要是动词或动词行词组。可译为“的的”、“的人的人”、“的东西的东西”等。等。如：如：君子于其所不知，盖阙如

6、也。（论语君子于其所不知，盖阙如也。（论语子路子路）财物无所取，妇女无所幸。（史记财物无所取，妇女无所幸。（史记鸿门宴鸿门宴）2、“者者”、“所所”指代对象的差别指代对象的差别始臣之解牛之时，所见无非全牛者。（庄始臣之解牛之时，所见无非全牛者。（庄子子养生主）养生主）见者惊犹鬼神。（庄子见者惊犹鬼神。（庄子达生）达生）以上例句中以上例句中“者者”指代行为的主动者，指代行为的主动者，“所所”指代行为的受事者。指代行为的受事者。3、“所所者者”结构的含义结构的含义所爱者，挠法活之；所憎者，曲法诛灭之。所爱者，挠法活之；所憎者，曲法诛灭之。（史记（史记酷吏列传）酷吏列传）孟尝君曰：孟尝君曰：“视吾家

7、所寡有者。视吾家所寡有者。”（战国（战国策策齐策四）齐策四）以上例句中的以上例句中的“所所者者”仍然指代的是行仍然指代的是行为的受事者，等于为的受事者，等于“所所”字结构，不等于字结构，不等于“者者”字结构。字结构。4、“所以所以”的用法的用法吾知所以距子矣。（墨子吾知所以距子矣。（墨子公输）公输）师者，所以传道受业解惑也。（韩愈师说）师者，所以传道受业解惑也。（韩愈师说）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（史吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（史记记廉颇蔺相如列传）廉颇蔺相如列传）“所以所以”是由是由“所所”与介词与介词“以以”组成的凝固格式，组成的凝固格式，主要有两种用法：第一，表

8、示的意义比较具体，可理主要有两种用法：第一，表示的意义比较具体，可理解为解为“的工具的工具”、“的人的人”等。第二，表达等。第二，表达的意义比较抽象，可理解为的意义比较抽象，可理解为“的方法的方法”、“的原因的原因”。五、于五、于古汉语中介词古汉语中介词“于于”也可写作也可写作“於、乎於、乎”，其用法主，其用法主要有以下四种：要有以下四种：（1）引入行为动作的处所与时间。如：）引入行为动作的处所与时间。如：宋公及楚人战于泓。（左传宋公及楚人战于泓。（左传僖公二十二年僖公二十二年）是干戚用于古，不用于今也。（韩非子是干戚用于古，不用于今也。（韩非子五蠹五蠹）（2）引入行为动作涉及的对象。如：）引

9、入行为动作涉及的对象。如：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。（左传颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。（左传郑伯克段于鄢）郑伯克段于鄢）利泽施乎万世。（庄子利泽施乎万世。（庄子大宗师）大宗师）（3）引入行为动作比较的对象。如：）引入行为动作比较的对象。如：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。（荀子寒于水。（荀子劝学）劝学）其闻道也，固先乎吾。（韩愈师说）其闻道也，固先乎吾。（韩愈师说）（4）引入行为动作的主动者，即表示被动。）引入行为动作的主动者，即表示被动。如：如：刑赏已诺，信乎天下矣。（荀子刑赏已诺，信乎天下矣。（荀子王王霸）霸）六、以六、以古汉语中介

10、词古汉语中介词“以以”的用法主要有以下四种：的用法主要有以下四种：（1）引入行为动作凭借的工具、材料与依据。如：）引入行为动作凭借的工具、材料与依据。如：蛇出于其下，以肱击之。（左传蛇出于其下，以肱击之。（左传鞌之战）鞌之战）以羽为巢，而编之以发。（荀子以羽为巢，而编之以发。（荀子劝学）劝学）（2）引入行为动作凭借的资格、身份或地位。如：）引入行为动作凭借的资格、身份或地位。如：以人民往观之者三二千人。（史记以人民往观之者三二千人。（史记西门豹治西门豹治邺）邺）骞以郎应募使月氏。（汉书骞以郎应募使月氏。（汉书张骞传）张骞传）（3）引引 入入 行行 为为 动动 作作 的的 原原 因因。如如：夫夫

11、韩韩魏魏灭灭亡亡，而而安安陵陵以以五五十十里里之之地地存存者者，徒徒以以有有先先生生也也。（战战国国策策魏魏策策四四）扶扶苏苏以以数数谏谏故故，上上使使外外将将兵兵。（史史记记陈涉起义）陈涉起义）（4）引引 入入 行行 为为 动动 作作 的的 时时 间间。如如：文文（指指田田文文，即即孟孟尝尝君君）以以五五月月五五日日生生。（史记（史记孟尝君列传）孟尝君列传）七、而七、而古汉语中连词古汉语中连词“而而”的用法主要有三种：的用法主要有三种：（1）连接联合结构，连接形容词、动词或形容词、）连接联合结构，连接形容词、动词或形容词、动词性词组，表示两种性质或行为之间的联系。既可动词性词组，表示两种性质

12、或行为之间的联系。既可以是顺接，也可以是逆接。如：以是顺接，也可以是逆接。如：入而徐趋，至而自谢。（战国策入而徐趋，至而自谢。（战国策触龙说赵太后触龙说赵太后）故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。故令尹诛而楚奸不上闻，仲尼赏而鲁民易降北。（韩非子（韩非子五蠹）五蠹）因释其耒而守株，冀复得兔。（韩非子因释其耒而守株，冀复得兔。（韩非子五蠹）五蠹）水浅而舟大也。（庄子水浅而舟大也。（庄子逍遥游）逍遥游）（2）连接偏正结构，即连接状语与谓语动词，是一）连接偏正结构，即连接状语与谓语动词，是一种顺接。如：种顺接。如：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（荀子吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（荀子劝学）劝学）太后盛气而揖之。（战国策太后盛气而揖之。（战国策触龙说赵太后）触龙说赵太后）（3）连接主谓结构，是一种逆接，或是一种假设。）连接主谓结构，是一种逆接，或是一种假设。如：如：十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶？畏之也。十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶？畏之也。（战国策（战国策赵策三）赵策三）子产而死，谁其嗣之？（左传子产而死，谁其嗣之？（左传襄公三十年）襄公三十年）