历史教育价值浅议.ppt
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1、历史教育价值浅议 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望一、历史教育价值的思考角度一、历史教育价值的思考角度从概念出发:从概念出发:n历史历史历史学历史学历史教育历史教育n历史教学历史教学历史教育历史教育n作为作为学科知识学科知识的历史教育的历史教育n作为作为公民教育公民教育的历史教育的历史教育历史历史=过去发生的事情?过去发生的事情?n历史,原本是一种事件的叙事记录。引申为历史,原本是一种事件的叙事记录。引申为询询问问的结果,且带有的结果,且带有知识知识
2、的记载的记载(解释解释)和和记录的记录的含义含义。n近代以后,历史一词不仅指近代以后,历史一词不仅指“过去的过去的有系统有系统的的知识知识”,而且将历史当成是,而且将历史当成是“人类人类自我发展自我发展”的解释。在黑格尔的哲学体系中,历史的视野的解释。在黑格尔的哲学体系中,历史的视野扩大到过去、现在和未来三个维度(内在的含扩大到过去、现在和未来三个维度(内在的含有教育的意义)。有教育的意义)。下列观点的相同处和不同处下列观点的相同处和不同处:n马克思马克思:“:“全部历史全部历史是为了使是为了使人人成为成为感性意识感性意识的对象和使的对象和使人作为人人作为人的需要的需要成为(自然的、感性的)成
3、为(自然的、感性的)需要而准备需要而准备的发的发展史。展史。”所谓所谓“自由的自觉的人的活动自由的自觉的人的活动”,是在,是在“一切社会关系的总和一切社会关系的总和”中现实的。中现实的。n布洛赫布洛赫:唯一唯一真正的历史真正的历史就是就是总体总体的历史。的历史。n克罗齐克罗齐:一切一切真历史真历史都是都是当代史当代史。历史学本身就包含历史教育?历史学本身就包含历史教育?n一涉及到历史学,历史为求一涉及到历史学,历史为求“客观客观”就常常把就常常把“过去过去”绝对化了。绝对化了。n当我们试图模仿历史学家培养人们的当我们试图模仿历史学家培养人们的“历史思维历史思维”和和“历史认识历史认识”时,特时
4、,特别关心的是对别关心的是对“过去的记忆过去的记忆”史史料。料。n我们要回归的历史学究竟是怎样的历我们要回归的历史学究竟是怎样的历史学。史学。问题史学提出的问题问题史学提出的问题n提出提出假说假说,提出要解决的问题;,提出要解决的问题;n收集和分析收集和分析史料史料,证明假说成立与否;,证明假说成立与否;n解决问题,找出历史过程的解决问题,找出历史过程的逻辑逻辑。经过选择的经过选择的“记忆记忆”,其实质?,其实质?n“人类的记忆人类的记忆”究竟包含怎样的内容?究竟包含怎样的内容?又为了谁的又为了谁的需要需要而存在?进而为了什么而存在?进而为了什么人人服务服务?n问题问题选择选择解释解释细节细节
5、=“让学生发让学生发挥挥”到到“记忆过去记忆过去”。n记忆不等于事实,只是素材。史料也不记忆不等于事实,只是素材。史料也不都是事实本身。都是事实本身。我们确认:我们确认:nHistoryHistory(历史)不是过去的代称;(历史)不是过去的代称;nHistoricalHistorical(历史学)不单是明确记述过去的(历史学)不单是明确记述过去的事实这一项任务;事实这一项任务;nhistorianhistorian(历史学家)也不能简单地记录和(历史学家)也不能简单地记录和阐释过去。阐释过去。n历史是对过去事件的叙事性记录(真实的),历史是对过去事件的叙事性记录(真实的),同时还是一种人类有
6、系统的关于过去的知识同时还是一种人类有系统的关于过去的知识(知识性需要)和解释(智慧性认识)。(知识性需要)和解释(智慧性认识)。从经验中获得认识:从经验中获得认识:n人类的自我发展人类的自我发展欲望欲望和潜能和潜能需要需要借助借助有意义有意义的的历史解释历史解释来获得释放,所以来获得释放,所以人们有选择地记录和解释历史。人们有选择地记录和解释历史。n自然自然是历史之子,是历史之子,真实真实是历史之本。是历史之本。n历史只有通过历史只有通过全方位全方位的视角,才能展示的视角,才能展示人类社会活动的过程和价值,而且人们人类社会活动的过程和价值,而且人们只有借助只有借助历史视角历史视角所获得的所获
7、得的发现问题发现问题、解决问题解决问题的技能和方法,才能诱发自己的技能和方法,才能诱发自己天生的天生的好奇心好奇心,并透过历史记录建构,并透过历史记录建构对对自己的理解自己的理解。n历史是人们理解社会和自己创造的文化历史是人们理解社会和自己创造的文化的一把钥匙的一把钥匙成为你自己成为你自己。n当我们能够将过去、现在、未来等维当我们能够将过去、现在、未来等维度通过时空观念建立起来时,我们从度通过时空观念建立起来时,我们从历史教育中培养的明智之举,就是人历史教育中培养的明智之举,就是人类文明进步不可或缺的思维立足点类文明进步不可或缺的思维立足点找回自己的想象力找回自己的想象力。n“好的历史课都是讲
8、出来好的历史课都是讲出来”如何如何界定界定“好的好的”究竟指什么?究竟指什么?显然:历史学与历史教育有区别。显然:历史学与历史教育有区别。历史教学与历史教育也不是一个概念。历史教学与历史教育也不是一个概念。n白寿彝先生说:历史教学只是历史教育的一白寿彝先生说:历史教学只是历史教育的一个部分。历史教育,在历史教学以外,还有个部分。历史教育,在历史教学以外,还有各种方式。各种方式。n历史教育的目的有三:一是讲做人道理(道历史教育的目的有三:一是讲做人道理(道德的);二是讲历代治乱兴衰得失之故(知德的);二是讲历代治乱兴衰得失之故(知识的);三是讲历史前途(智慧的)。识的);三是讲历史前途(智慧的)
9、。作为学科的历史教育作为学科的历史教育(非只讲学科知识)(非只讲学科知识)n历史教育首先是历史教育首先是文化文化教育,因它讲智慧;教育,因它讲智慧;n历史知识的特性只能从属文化(历史知识的特性只能从属文化(人文性人文性),),它因有文化而有思想,而不是相反。它因有文化而有思想,而不是相反。n如今,历史知识是服务于政治的(统治阶如今,历史知识是服务于政治的(统治阶级)级)教材、考试不过呈现方式而已,教材、考试不过呈现方式而已,其学习的本质是记忆。其学习的本质是记忆。n定着于高考的历史教学,危险很大。定着于高考的历史教学,危险很大。狄尔泰已经超越了文德尔班等人:狄尔泰已经超越了文德尔班等人:n文化
10、、价值文化、价值是研究个人生命的具体实在;是研究个人生命的具体实在;n历史题材是历史题材是个体生命个体生命的表现,如观念、思想、的表现,如观念、思想、知识、行为、感情、情绪和感觉;知识、行为、感情、情绪和感觉;n生命的生命的实质实质是是非理性非理性的,研究者首先应对生的,研究者首先应对生命进行命进行直接体验直接体验,通过体验与实在沟通,把,通过体验与实在沟通,把握生命的真相。历史学家只有通过体验才能握生命的真相。历史学家只有通过体验才能在零乱的史料中在零乱的史料中发现完整的结构发现完整的结构,对复杂多,对复杂多变的历史现象总结出一种变的历史现象总结出一种统一的意义统一的意义。作为公民教育的历史
11、教育作为公民教育的历史教育n历史既是对过去事实的了解历史既是对过去事实的了解客观的过客观的过去去,也是对人类社会殊相的诠释与认识:,也是对人类社会殊相的诠释与认识:只有积累只有积累足够足够的殊相认识,才能产生的殊相认识,才能产生相对相对的共相认识。的共相认识。(怎样教的角度)(怎样教的角度)n历史教育不是对过去的(即便是客观的过历史教育不是对过去的(即便是客观的过去)事实的去)事实的复制复制,而是立足于对当今事实,而是立足于对当今事实的的把握把握,所以历史学习特别具有对抗的意,所以历史学习特别具有对抗的意涵涵充分相信并展示个人的批判性思考充分相信并展示个人的批判性思考。(老师不能代替学生思考)
12、(老师不能代替学生思考)n历史学习内容试图为学生展示更为丰富多彩历史学习内容试图为学生展示更为丰富多彩的的人类生活史人类生活史,这部人类生活史探究人类发,这部人类生活史探究人类发展中的政治、经济、艺术、科学、文学、道展中的政治、经济、艺术、科学、文学、道德以及其他人类文化及精神的德以及其他人类文化及精神的多重领域多重领域和和多多元世界元世界,它较之单一的政治史、经济史教学,它较之单一的政治史、经济史教学更利于养成学生的更利于养成学生的正义的、人道主义的价值正义的、人道主义的价值观念观念。n为此方强调素质教育。为此方强调素质教育。所谓的所谓的“神入神入”,应该是,应该是n历史学家必须借助历史学家
13、必须借助“理解理解”,摆脱个人因素,摆脱个人因素而真正把握历史人物的观念和行为的意义,而真正把握历史人物的观念和行为的意义,即把自己置于所研究的历史人物活动的历史即把自己置于所研究的历史人物活动的历史背景中,背景中,设想设想自己就是那个历史人物,与他自己就是那个历史人物,与他同命运共患难,同命运共患难,排除排除研究者个人因素研究者个人因素干扰干扰而而获知历史知识。获知历史知识。n历史教学则要求摆脱教科书。历史教学则要求摆脱教科书。公民教育中历史学习内容公民教育中历史学习内容n一个国家的历史是一个国家的历史是如何影响如何影响其人民的文化、传其人民的文化、传统、信仰、态度和统、信仰、态度和社会生活
14、方式社会生活方式的;的;n历史以历史以何种面目何种面目蕴藏在蕴藏在现实人们现实人们的社会生活环的社会生活环境,诸如现实人们的价值观、理想、社会制度境,诸如现实人们的价值观、理想、社会制度和人文规范与历史的关系;和人文规范与历史的关系;n人类人类历史遗产历史遗产的作用如何,诸如历史上有过怎的作用如何,诸如历史上有过怎样的伟大样的伟大文明文明,尽管其中的一些文明早已逝去,尽管其中的一些文明早已逝去,但是它为现在的文明的确做出过巨大但是它为现在的文明的确做出过巨大贡献贡献;材料并非越多越好,角度也并非越多越好。材料并非越多越好,角度也并非越多越好。真正的知识是感悟得到的,而非灌输。无真正的知识是感悟
15、得到的,而非灌输。无论灌输的是否聪明。论灌输的是否聪明。n为了为了应对应对各种各样的各种各样的力量力量,人类社会经历了而,人类社会经历了而且现在仍在持续经历着且现在仍在持续经历着虽然可能是阶段性虽然可能是阶段性的的的的变革变革,当然这些变革未必都是进步的;,当然这些变革未必都是进步的;n历史不仅能够为我们正确历史不仅能够为我们正确定位社会位置和角色定位社会位置和角色,更重要的还在于我们了解历史,能够帮助我们更重要的还在于我们了解历史,能够帮助我们更好地更好地理解当今事件理解当今事件中人类的中人类的思想和行为思想和行为。二、理解历史教育的用途二、理解历史教育的用途n历史视野和历史方法关乎所有的社
16、会问题。历史视野和历史方法关乎所有的社会问题。人们在研究社会和解决社会问题时,不能缺人们在研究社会和解决社会问题时,不能缺失失历史的视野和方法历史的视野和方法。n历史知识、历史技艺是人们探明所有社会问历史知识、历史技艺是人们探明所有社会问题的题的基础基础。n历史知识和技艺连同历史视野和方法,便成历史知识和技艺连同历史视野和方法,便成为人们达成社会认识,认同基本的价值观念,为人们达成社会认识,认同基本的价值观念,形成维护社会正义、和平和文明发展的行动形成维护社会正义、和平和文明发展的行动能力的能力的基础基础。要知道,历史学的教育和历史的教育也有要知道,历史学的教育和历史的教育也有区别。如同,精英
17、的历史教育和大众的历区别。如同,精英的历史教育和大众的历史教育有区别一样。史教育有区别一样。n理解历史上存在的一般论题和复杂论题,就理解历史上存在的一般论题和复杂论题,就是在了解过去的人们都遇到了是在了解过去的人们都遇到了怎样的问题、怎样的问题、解决了怎样的问题、是用何种的方式方法解解决了怎样的问题、是用何种的方式方法解决问题的,还有什么问题没有解决、为什么决问题的,还有什么问题没有解决、为什么不能解决不能解决等一连串的针对等一连串的针对学习意义学习意义而产生的而产生的教学论题教学论题。n今天的人们从历史中,既能够今天的人们从历史中,既能够增长智慧增长智慧,也,也能够找寻出能够找寻出更聪明的合
18、作更聪明的合作解决问题的办法,解决问题的办法,树立树立更进步更进步的观念。的观念。n在将自己的生活与前人和后人的生活联系起在将自己的生活与前人和后人的生活联系起来时,历史便帮助我们看到了来时,历史便帮助我们看到了更大的社会和更大的社会和人生人生。这正是历史课程能够培养良好的公民。这正是历史课程能够培养良好的公民素质的原因所在。素质的原因所在。谁决定我们学什么样的历史:谁决定我们学什么样的历史:n历史创造了人,人承受了历史。在很大程度历史创造了人,人承受了历史。在很大程度上,不是人创造了历史,而是环境塑造了人上,不是人创造了历史,而是环境塑造了人的历史。(布罗代尔)的历史。(布罗代尔)n对物质世
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