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1、中国文化中国精神 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望 v把罩在孩子身上的东西拿掉(双手向上表明把罩在孩子身上的东西拿掉(双手向上表明自我努力)两只手是老师的手。自我努力)两只手是老师的手。v学习不是增加的过程学习不是增加的过程 而是拿掉的过程而是拿掉的过程 是归零是归零的过程的过程v不明白学的真谛,学校只是知识传递所不明白学的真谛,学校只是知识传递所v学习是双方努力的结果学习是双方努力的结果v学习传统文化不是做加法而是做减法的过程,学习传统文化不是做加
2、法而是做减法的过程,是不断减少烦恼愚痴的过程是不断减少烦恼愚痴的过程怒怒 心为坏脾气的奴隶心为坏脾气的奴隶恕恕 如其心如其心 将心比心将心比心信信 人之言人之言 言之者无罪言之者无罪 听之者足诫听之者足诫 子曰:可与言,而不与之言,失言。不可子曰:可与言,而不与之言,失言。不可与言,而与之言,失人。知者不失人,亦不与言,而与之言,失人。知者不失人,亦不失言失言论语论语 手机手机 增进沟通增进沟通 不会沟通不会沟通 问题问题 飞机飞机 拉近距离拉近距离 冷漠疏远冷漠疏远 没解没解 高楼高楼 开拓眼界开拓眼界 更自私狭窄更自私狭窄 正德 利用利用 厚生厚生 科学科学 经济经济 让用锋利让用锋利 让
3、民生丰厚让民生丰厚 目的目的 科学进步科学进步 民生丰厚民生丰厚 为什么为什么 缺德缺德 歪德歪德 德不正德不正 科技始终来源于人性科技始终来源于人性就能厚生就能厚生v你忍耐的限度就是你成就的限度你忍耐的限度就是你成就的限度 v 现代管理问题现代管理问题 心心 境境 占有占有 控制控制 对立对立 正己化人正己化人 感化感化润物细无声润物细无声 管理学三个层次?管理学三个层次?不敢欺不敢欺不能欺不能欺不忍欺不忍欺 孟子曰:君之视臣如手足,则臣视君如腹心,孟子曰:君之视臣如手足,则臣视君如腹心,君之视臣如犬马,则臣视君如国人,君之视臣如土君之视臣如犬马,则臣视君如国人,君之视臣如土芥,则臣视君如寇
4、仇芥,则臣视君如寇仇孟子孟子身体发肤身体发肤 受之父母受之父母 不敢毁伤不敢毁伤 孝之始也孝之始也 只有使用权只有使用权 不能自杀不能自杀 自伤自伤 不能给父母丢脸不能给父母丢脸 这就是管理这就是管理 不忍不忍竞争中我们常常忘了竞争的目的竞争中我们常常忘了竞争的目的 一切的管理从心境入手一切的管理从心境入手 庄子:生也有涯,知也无涯,庄子:生也有涯,知也无涯,以有涯随无涯,殆矣以有涯随无涯,殆矣 中西文化的差异中西文化的差异v东:木,生发,仁,内,团体、精神东:木,生发,仁,内,团体、精神v西:金,收敛,礼,外,自我,西:金,收敛,礼,外,自我,物质物质 v症状解症状解v根本解根本解v名、利、
5、财名、利、财v明、理、才明、理、才 蒙卦蒙卦 山下有水山下有水 泉泉 流下去利益千百万人流下去利益千百万人 流的越远利益越多人流的越远利益越多人 童蒙养正童蒙养正 圣功也圣功也 不能把不好的心境传给后代不能把不好的心境传给后代。价格价格 价值价值教育给予大众永久利命的学问教育给予大众永久利命的学问一切问题的根源在于修身一切问题的根源在于修身和平不是理念理论去说出来的和平不是理念理论去说出来的 是修身是修身做到三件事可管理团队 家庭 君 亲 师作之君:否 本位主义 泰 换位思考 现在企业只剩下两种人 有利可图 无路可去作之师:代领:父母 但这还不够 讲道义恩义情义 养:发工资 想到他一生的幸福 家的感觉作之师:教育员工 让员工与己见和相同 正确的决定过去的经验错误的的决定师的价值何在?师哉师哉师哉师哉 童子之命也!童子之命也!我们要留在孩子的心中是什么我们要留在孩子的心中是什么?和
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