最新张静中学作文结尾系列之高考作文开头结尾技巧PPT课件.ppt

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1、张静中学作文结尾系列之高张静中学作文结尾系列之高考作文开头结尾技巧考作文开头结尾技巧巧筑巧筑“风头风头”构华章，打造构华章，打造“豹尾豹尾”扣心弦扣心弦在在四四溟溟诗诗话话中中有有这这样样一一句句话话：“起起句句当当如如爆爆炸炸，骤骤响响易易彻彻，结结句句当当如如撞撞钟钟，清音有余。清音有余。”有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈？有这样一道选择题：父母离异，你选爸爸还是选妈妈？有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子有这样一道选择题：妻儿同时落水，你选妻子还是选孩子？有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选有这样一道选择题：路人被抢，你选见义勇为还是选安安份守己份守

2、己？人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题，但不可人生或许可以比为一份试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，不选并且还不以分数计算。有时，A A或或B B你都不想放弃，但你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。它无疑是一道单选题，它告诉你：你必须学会放弃。（学会放弃）（学会放弃）5 5、用对偶，严谨整齐。、用对偶，严谨整齐。鸟在飞，云在走，天地自悠悠；鸟在飞，云在走，天地自悠悠；风在吹，人在走，彼岸响风铃。风在吹，人在走，彼岸响风铃。有一种美丽，叫目不胜收，有一种感觉，叫做妙不可言；有一种幸有一种美丽，叫目不胜收，有一种感觉，叫做妙不可言；有一种

3、幸福叫有你相伴，共击长空，尽显风采。福叫有你相伴，共击长空，尽显风采。（响起，彼岸的风铃）（响起，彼岸的风铃）活着真叫累，有人这么感慨。活着真叫累，有人这么感慨。活着真叫苦，有人这么喟叹。活着真叫苦，有人这么喟叹。活着真的轻松快乐，我却喜欢这样对生活箢结。是我的累颜比别人活着真的轻松快乐，我却喜欢这样对生活箢结。是我的累颜比别人少吗？不是，因为我的胸襟之中盈盈地充满了四个字：清点生活。少吗？不是，因为我的胸襟之中盈盈地充满了四个字：清点生活。（清点生活）（清点生活）时光的呼吸，吹出历史悠远的萧声；时光的呼吸，吹出历史悠远的萧声；轻风的手指，拨响扣人心弦的音响。轻风的手指，拨响扣人心弦的音响。冥

4、冥中，一种清新而温暖的气息，透过烟锁重楼的朦胧，羽化为感冥冥中，一种清新而温暖的气息，透过烟锁重楼的朦胧，羽化为感动者清澈的泪。动者清澈的泪。选一个多雨的夜，独啜清茶，静听天籁选一个多雨的夜，独啜清茶，静听天籁(静听天籁静听天籁)6 6、由对比手法入题，表明立场、由对比手法入题，表明立场“有有时时候候，感感情情是是一一剂剂善善变变的的药药，融融在在爱爱人人的的酒酒杯杯中中，苦苦涩涩里里也也能能品品出出甘甘润润；有有时时候候，感感情情是是一一把把双双刃刃剑剑，握握在在敌敌人人的的手手里里，纵纵轻轻轻挥下也觉得伤痕累累。轻挥下也觉得伤痕累累。”（浙江考生真情诚可贵（浙江考生真情诚可贵 理智价更高）

5、理智价更高）感感情情既既是是能能化化苦苦涩涩为为甘甘润润的的“善善变变的的药药”，又又是是可可以以带带来来累累累累伤伤痕痕的的“双双刃刃剑剑”。精精致致的的比比喻喻将将情情感感的的两两重重性性揭揭示示出出来来，构构成成巧巧妙妙的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。的对比，非常形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。秀秀是是山山里里的的姑姑娘娘，却却总总喜喜欢欢望望着着山山外外那那座座城城出出神神。散散文文 1999 1999 11 P13 11 P13 秀儿秀儿山山里里姑姑娘娘的的心心中中，城城里里是是美美好好的的。而而入入城城之之后后，听听她她说说来来自自山山里

6、里，城城里里人人却却羡羡慕慕异异常常，她她不不禁禁迷迷惑惑，“到到底底是是山山美美，还还是是城城美美？”也也许，这，并不仅仅是她的困惑。许，这，并不仅仅是她的困惑。牛买了，父亲的魂丢了。高考作文牛买了，父亲的魂丢了。高考作文 7 7、巧博喻，形象开阔、巧博喻，形象开阔.诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天远方飘如夏天的一块西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。雪花，永远那么

7、纯洁。（诚信（诚信永远的绿卡）永远的绿卡）在刚刚启蒙的孩童眼里，零是一轮金灿灿的太阳，是热在刚刚启蒙的孩童眼里，零是一轮金灿灿的太阳，是热乎乎的鸡蛋，是一朵盛开的向日葵，是一颗圆形的巧克力，乎乎的鸡蛋，是一朵盛开的向日葵，是一颗圆形的巧克力，是妈妈炸的香喷喷的甜圈，也或许仅仅是一个圆圈是妈妈炸的香喷喷的甜圈，也或许仅仅是一个圆圈（零的断想）（零的断想）诚信是什么？诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒诚信是什么？诚信是荒原上流淌的一汪清泉；诚信是寒冬腊月交替傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如豆冬腊月交替傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行路时前方如豆的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的

8、的不灭之灯；诚信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中导航的一座灯塔一座灯塔 （诚信是什么）（诚信是什么）8 8、用呼告，亲切动人。、用呼告，亲切动人。一个千年的回音：一个千年的回音：“逝者如斯夫！不舍昼夜。逝者如斯夫！不舍昼夜。”道出了道出了你柔而不弱的品质。你柔而不弱的品质。一个沉痛的叹息：一个沉痛的叹息：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮可以濯吾足。水浊兮可以濯吾足。”绘出了你高雅的性情。绘出了你高雅的性情。（水的（水的联想联想3 3）已经不记得上一次好好地看您是什么时候了，父亲。已经不记得上一次好好地看您是什么时候了，父亲。我只记得那时的您，头发乌黑，皮肤泛

9、着古铜的光。青年我只记得那时的您，头发乌黑，皮肤泛着古铜的光。青年时期的下乡生活，让您有了健康的体魄，也让您在这纷繁时期的下乡生活，让您有了健康的体魄，也让您在这纷繁的社会中变得寡言少语。（隔着代沟，我望见了您）的社会中变得寡言少语。（隔着代沟，我望见了您）依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，

10、等着儿子你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？（路是月的痕）的归来？（路是月的痕）9.9.合用修辞，美不胜收。合用修辞，美不胜收。如果说成功是一个征程，那么路旁的荆棘乱石只是它的如果说成功是一个征程，那么路旁的荆棘乱石只是它的点缀，繁花似锦的山谷才是它的栖息地；如果说成功是一点缀，繁花似锦的山谷才是它的栖息地；如果说成功是一个四季轮回，那么酷夏的炙烤只是它的外表，累累硕果的个四季轮回，那么酷夏的炙烤只是它的外表，累累硕果的秋季才是它的意境。潜力无言，它又该牵扯出一轮怎样灿秋季才是它的意境。潜力无言，它又该牵扯出一轮怎样灿烂的朝阳？（潜力无言）烂的朝阳？（潜力无言）哥，黝黑的

11、皮肤，粗壮的胳膊像一头健壮的牛；哥，粗哥，黝黑的皮肤，粗壮的胳膊像一头健壮的牛；哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马；哥，沉默寡声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪中飘劳力。风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗珍珠，飞起又沉入飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗珍珠，飞起又沉入无边的麦浪。无

12、边的麦浪。（哥，是捡来的吗）（哥，是捡来的吗）无垠的天空，是雄鹰一生的行程；无垠的天空，是雄鹰一生的行程；苍茫的大地，是流水一生的路程；苍茫的大地，是流水一生的路程；流逝的岁月，是人的一生的旅程。流逝的岁月，是人的一生的旅程。斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：永不停息。念：永不停息

13、。（倒掉疲惫）（倒掉疲惫）就像险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流也拦不住我顶风就像险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟。前行的孤舟。就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云，浓密的乌云也拦不住我心灵窗就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云，浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。外的阳光。那么又是谁？是谁，拦住了我的视线，教我在灰心丧气时看不见窗那么又是谁？是谁，拦住了我的视线，教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光，听不见林中的蝉鸣泉涌，嗅不到空气中花朵的芬芳外的明媚阳光，听不见林中的蝉鸣泉涌，嗅不到空气中花朵的芬芳？那么又是谁？是谁，缚住了我的思想，教我在心灰意冷时想不起？那么又是谁

14、？是谁，缚住了我的思想，教我在心灰意冷时想不起“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤”，领悟不到领悟不到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境？（磕出的意境？（磕出鞋里的沙）鞋里的沙）二、借书信，平中见奇。二、借书信，平中见奇。1 1、尊敬的孔子老爷爷、尊敬的孔子老爷爷:你好你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。的问题急待

15、你的指教。(给孔子的一封给孔子的一封信信)2 2、可恶的标准答案、可恶的标准答案:看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的，可是你却我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上偏偏要戴上“标准标准”这顶帽子。要知道，就因为这顶帽子。要知道，就因为“标准标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状:(给给“标准答案标准答案”的一封信的一封信)3 3、屈公：、屈公：悠悠数千载，安然无恙乎？悠悠数千载，安然无恙乎？每每拜读大作，或伫立案

16、头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场下场”抱憾。以您的文韬抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？千钧之身呢？（谏屈原书）（谏屈原书）4 4、臣征言：、臣征言：臣昨日读韩非见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍，其子与邻翁臣昨日读韩非见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍，其子与邻翁俱言曰：俱言曰：“室坏而不修则贼至也。室坏而不修则贼至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而果之如此，

17、富人嘉其子之惠而疑邻翁者，何也？子与之亲而邻与之远也。疑邻翁者，何也？子与之亲而邻与之远也。（陈情表）（陈情表）5 5、注意：、注意：此项适合于各种文体，如戏剧、说明书、寓言、诊断书、检讨、奏此项适合于各种文体，如戏剧、说明书、寓言、诊断书、检讨、奏疏等。疏等。三、巧用揭示主旨的题记三、巧用揭示主旨的题记 没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿；没有牡丹的娇艳，没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿；没有牡丹的娇艳，但你可以有野菊的洒脱但你可以有野菊的洒脱生命，可以不灿烂，但必须伟生命，可以不灿烂，但必须伟大大!题记题记 蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，窈窕蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长

18、发，窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯别人赞为中国将来的邓肯然而，一切结束了，命运之然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天白天鹅鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。的冷漠秋风。(星星夜话星星夜话)如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了金钱，你只

19、失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。题记题记 何为何为“诚信诚信”，诚实、守信是也。综观历史，诚实、守信是也。综观历史，这这“诚信诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。二字浸透了多少人的血泪啊。(是是谁在赞美皇帝的新装谁在赞美皇帝的新装)四、巧用诗文显诗意四、巧用诗文显诗意 翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，了，王勃壮怀高歌：无为在歧路，儿女共沾巾。王勃壮怀高歌：无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨：今宵酒醒何

20、处？杨柳岸晓风残月。柳永则声情哀怨：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之：黯然销魂者，惟别而已矣。江淹却千帆过尽一言蔽之：黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足：扬鞭哪忍匆匆！还有人捶胸顿足：扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去还还。无当今又有汪国真低吟：人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语：如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不离别真的不好吗？如此种种情思

21、，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(万象万象人生坚守自我人生坚守自我 美是什么美是什么?我知道，我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿美是大草原上驰骋的梅花鹿鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却可康德却愤怒地瞪着我说：愤怒地瞪着

22、我说：“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的判断力批评。身毫无关系。我劝你还是看一看我的判断力批评。”我很虚心，我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水：洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水：“不对，美应该是人类本不对，美应该是人类本质的外化质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道：丈二和尚摸

23、不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道：“别听他的，别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么美究竟是什么?我决定离开我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(美美是什么是什么)当当广广袤袤的的天天宇宇被被染染成成漆漆黑黑的的底底色色，新新月月初初升升无无垠垠的的天天幕幕上上缀缀满满星星星星时时，依依栏栏凭凭吊吊的的我我总总禁禁不不住住思思绪绪满满怀怀，我我遥遥问

24、问天际的月亮天际的月亮:寂寂寞寞是是什什么么?曾曾几几何何时时，有有李李白白“举举杯杯邀邀明明月月，对对影影成成三三人人”，也也许许，寂寂寞寞便便是是皓皓月月当当空空，好好风风如如水水，万万籁籁俱俱寂寂时时形影相吊的那种感觉吧形影相吊的那种感觉吧!曾曾几几何何时时，有有李李后后主主感感慨慨“无无言言独独上上西西楼楼，月月如如钩钩，寂寂寞寞梧梧桐桐深深院院锁锁清清秋秋”，也也许许，寂寂寞寞正正是是深深宫宫大大院院，国国愁愁家家愁愁人也愁的情丝纠缠吧人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下天地之悠

25、悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰晓星辰”的的“碧海青天夜夜心碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么。寂寞到底是什么?我无我无法回答。法回答。(寂寞的意韵寂寞的意韵)是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬彩的轻舞飞扬?是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，

26、可留下穿越一季的倾情歌唱一季的倾情歌唱?是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄留下飘垂的金黄?是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想纺出洁白的梦想?哲人对着蓝天微笑哲人对着蓝天微笑:“:“是时间。是时间。”孩童握着风筝拍手孩童握着风筝拍手:“:“是风。是风。”流浪者说流浪者说:“:“什么都不是，只是一个梦。什么都不是，只是一个梦。”(”(拥有答拥有答案的幸福案的幸福)五、开门见山式（略）五、开门见山式（略）作文开头十忌：作文开头十忌：忌陈词老套有些文章开头总是

27、从形势写起，言心称忌陈词老套有些文章开头总是从形势写起，言心称“在在的领的领导下，在导下，在的支持和关怀下，在的支持和关怀下，在的帮助下的帮助下”有的文章开头总有的文章开头总是是“太阳太阳”、“月亮月亮”，“光阴似箭、日月如梭光阴似箭、日月如梭”，这些调子老唱，这些调子老唱，这些套路老用就成了令人生厌的陈词老套了。这些套路老用就成了令人生厌的陈词老套了。忌故弄玄虚忌故弄玄虚 有些文章开头，故意耍花枪，兜圈子，有意让人琢有些文章开头，故意耍花枪，兜圈子，有意让人琢磨不透，进入磨不透，进入“迷魂阵迷魂阵”，不愿将意思直截了当地写出来。仿佛这，不愿将意思直截了当地写出来。仿佛这就是文章新颖巧妙的所在

28、，见水平、见功力的地方。其实这种故弄就是文章新颖巧妙的所在，见水平、见功力的地方。其实这种故弄玄虚的作法，恰恰是写作的弊病。玄虚的作法，恰恰是写作的弊病。忌开头突然忌开头突然有些文章开头，缺乏应有的交代，显得突如其来，没有些文章开头，缺乏应有的交代，显得突如其来，没头没脑，不知所云。如写读后感，有的文章在不作任何交代的情况头没脑，不知所云。如写读后感，有的文章在不作任何交代的情况下就开始下就开始“感感”起来了。写供料作文一开头就说起来了。写供料作文一开头就说“读了这个材料我有读了这个材料我有深刻的体会深刻的体会”材料内容只字不提就这样写，太突然了。材料内容只字不提就这样写，太突然了。忌不必要的

29、解释文章开头，突如其来、不作交代不行，忌不必要的解释文章开头，突如其来、不作交代不行，作不必要的解释也不行。如写女排五连冠给我的启示，作不必要的解释也不行。如写女排五连冠给我的启示，要是一开头就用较长篇幅去说明女排的组成、女排五次获要是一开头就用较长篇幅去说明女排的组成、女排五次获冠军的时间、地点，同谁争夺冠军等情况，就不必要了。冠军的时间、地点，同谁争夺冠军等情况，就不必要了。当然，根据需要，适当对所写的问题作些解释也是必要的。当然，根据需要，适当对所写的问题作些解释也是必要的。忌凭空抒情忌凭空抒情 有的文章的开头，特别是议论文的开头，有的文章的开头，特别是议论文的开头，不管与中心、主题有无

30、关系，议论还没有展开，问题还没不管与中心、主题有无关系，议论还没有展开，问题还没有说清，就有说清，就“啊啊”“”“呀呀”不断，感慨万端。这种凭空抒情，不断，感慨万端。这种凭空抒情，只能叫无病呻吟。只能叫无病呻吟。忌绕大圈子有的文章开头，不管中心需不需要，与主题忌绕大圈子有的文章开头，不管中心需不需要，与主题有关无关，就先秦两汉、前村后店地谈开了。不着边际，有关无关，就先秦两汉、前村后店地谈开了。不着边际，空发议论，下笔千言，离题万里，绕了好大个圈子，才说空发议论，下笔千言，离题万里，绕了好大个圈子，才说到正题上来。到正题上来。忌堆砌名言锦语忌堆砌名言锦语 有的文章，开头想先声夺人，想不出好的办

31、法，有的文章，开头想先声夺人，想不出好的办法，于是就把格言、警句等一股脑儿地搬出来，以为这样就算是个好的于是就把格言、警句等一股脑儿地搬出来，以为这样就算是个好的开头。其实这种做法带有很大盲目性，效果往往很差。开头。其实这种做法带有很大盲目性，效果往往很差。忌开头重复忌开头重复 文章只能有一个开头，可是有的文章有两个开头。文章只能有一个开头，可是有的文章有两个开头。比如有的文章本想从引用写起，写好后又觉得扣题目谈更好，于是比如有的文章本想从引用写起，写好后又觉得扣题目谈更好，于是又开个头。有的文章一开头就介绍背景，写好后又觉得首先应该揭又开个头。有的文章一开头就介绍背景，写好后又觉得首先应该揭

32、示文章的中心，于是又开个头。这样都会出现两个开头。出现这种示文章的中心，于是又开个头。这样都会出现两个开头。出现这种情况，可根据题目或中心的要求，取其一个开头即可。情况，可根据题目或中心的要求，取其一个开头即可。忌盲目写景忌盲目写景 写景的主要目的，或是为了突出主题，或是为了刻写景的主要目的，或是为了突出主题，或是为了刻划人物，或是为了烘托气氛，如果与此无关，一般来说这样的写景划人物，或是为了烘托气氛，如果与此无关，一般来说这样的写景是没有意义的。有些文章一开头就是没有意义的。有些文章一开头就“花儿花儿”、“鸟儿鸟儿”、“草儿草儿”地写一通，实在是不必要。地写一通，实在是不必要。忌盲目引用忌盲

33、目引用 引用应根据主题、中心的需要，盲目引用应尽量避引用应根据主题、中心的需要，盲目引用应尽量避免。特别是供料作文，供给的材料如果很长，要是一开头就不加选免。特别是供料作文，供给的材料如果很长，要是一开头就不加选择地大量引用，或全盘搬用，必然重点不明，主旨不清，文字不精，择地大量引用，或全盘搬用，必然重点不明，主旨不清，文字不精，陷于盲目性，而且下文再谈到它，必然还会重复，所以引用应有所陷于盲目性，而且下文再谈到它，必然还会重复，所以引用应有所取舍和选择。取舍和选择。（二）绝妙结尾示范（二）绝妙结尾示范 如果把开头比作如果把开头比作“爆竹爆竹”，那么结尾就有如，那么结尾就有如“撞钟撞钟”。古人

34、说过：。古人说过：“好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三。好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三。”与开头与开头一样，结尾也很重要。如果一篇主题鲜明，角度新颖的文章，读到一样，结尾也很重要。如果一篇主题鲜明，角度新颖的文章，读到最后，却被一个不妙的结尾扫了兴，岂不可惜！结尾除了要服务于最后，却被一个不妙的结尾扫了兴，岂不可惜！结尾除了要服务于文章的内容和中心外，还得受文章的内容和中心外，还得受“开头开头”的制约，这样说来，结尾就的制约，这样说来，结尾就更难写了。人们称好的文章的结尾为更难写了。人们称好的文章的结尾为“豹尾豹尾”，从中考作文来看，从中考作文来看，虽然不一定要求篇

35、篇文章的结尾都是虽然不一定要求篇篇文章的结尾都是“豹尾豹尾”，但也要求结尾简练、，但也要求结尾简练、生动、恰到好处。一般说来，同学们的作文结尾易犯的毛病有：生动、恰到好处。一般说来，同学们的作文结尾易犯的毛病有：画蛇添足。即全文已结束，本可耐人寻味，但作者仍不放心，偏要画蛇添足。即全文已结束，本可耐人寻味，但作者仍不放心，偏要哆嗦几句，把无需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含义一哆嗦几句，把无需交待的人物下落一一交待，把本可悟出的含义一语捅破。语捅破。空喊口号。在结尾处为表明自己的立场、态度，大喊着空喊口号。在结尾处为表明自己的立场、态度，大喊着与文章内容无关的口喊，这种结尾大煞主题。与文

36、章内容无关的口喊，这种结尾大煞主题。拖泥带水。结尾意拖泥带水。结尾意思已经明了，却迟迟不肯收尾，冲突了文章的主题。思已经明了，却迟迟不肯收尾，冲突了文章的主题。1 1、首尾呼应式、首尾呼应式结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。如一件珍贵的衬衫，开头尾圆合，浑然一体的感觉。如一件珍贵的衬衫，开头写了写了“在我的家里，珍藏着一种白

37、色的确凉衬衫。在我的家里，珍藏着一种白色的确凉衬衫。”结尾结尾写道：写道：“四年来，这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着，没四年来，这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着，没有舍得穿它一次。有舍得穿它一次。”白杨礼赞结尾与开头呼应道：白杨礼赞结尾与开头呼应道：“我要高声赞美白杨树！我要高声赞美白杨树！”2 2、卒章、卒章显显志式志式这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称尾时，把写作意

38、旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“画龙点晴式画龙点晴式”。如枣核结尾写道：。如枣核结尾写道：“改了国籍，不等于就改了民族感情，改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”记一辆纺车结尾记一辆纺车结尾写道：写道：“跟困难作斗争，其乐无穷。跟困难作斗争，其乐无穷。记一辆纺车。记一辆纺车。”3 3、名言警句式、名言警句式用名言、警名、诗句收尾，着意于引申文章，揭示某种人用名言、警名、诗句收尾，着意于引申文章，揭示某种人生的真谛。它往往出现在散文、记叙文、杂文的结尾，用三言两语，生的真谛。它往往出现在散文、记叙文、杂文的结尾，用三言两语

39、，表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在读者的心中，起到读者的心中，起到“言已尽，意无穷言已尽，意无穷”的效果。驿路梨花结尾的效果。驿路梨花结尾写道：写道：“驿路梨花处处开。驿路梨花处处开。”4 4、抒情、抒情议论议论式式用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情愫，用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文、议这种结尾方式主要用于写人记

40、事的记叙文中，也可用于说明文、议论文的写作。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种论文的写作。抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的方式结尾比较自由，好的“抒情议论抒情议论”式结尾必然油然而生真情，式结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。如花市的结尾写道：给读者以真实感、充足感。如花市的结尾写道：“她笑微微地她笑微微地站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。”再如再如回忆我的母亲结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结回忆我的母亲结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结尾。尾。5 5、

41、修辞排比式、修辞排比式山开始流动，水开始静默。山开始流动，水开始静默。水开始坚强，去面对挫折。水开始坚强，去面对挫折。山开始柔弱，去放大痛苦。山开始柔弱，去放大痛苦。心存感激，感激生活中的点点滴滴，你会心存感激，感激生活中的点点滴滴，你会发现发现生活生活赠给赠给我我们们很多很多很多，默默地很多，默默地为为我我们们奉献，不求一奉献，不求一丝丝回回报报。心存感激，你会感到自己心存感激，你会感到自己应该应该更加努力地工作学更加努力地工作学习习，回，回报伟报伟大的母大的母亲亲、社会、国家乃至整个大自然。、社会、国家乃至整个大自然。心存感激，擦亮你的眼睛去心存感激，擦亮你的眼睛去发现发现生活的真生活的真

42、谛谛，让让原本麻木的心灵多原本麻木的心灵多一一丝涟丝涟漪，漪，让让社会多一点温暖，也社会多一点温暖，也让让自己的生命多一点价自己的生命多一点价值值。心存感激，体心存感激，体验验生活，生活，发现发现生活的美。生活的美。听听春春天天中中每每一一声声动动听听的的声声音音，去去拥拥有有，去去感感受受着着美美妙妙声声音音的的无无限限惬意。惬意。听听哪哪！尽尽管管寒寒风风未未退退，可可莘莘莘莘学学子子那那日日日日夜夜夜夜的的读读书书声声，承承载载了他们十年磨一剑，一剑破天寒的必胜信念！了他们十年磨一剑，一剑破天寒的必胜信念！听听吧吧！父父母母日日日日夜夜夜夜对对游游子子的的思思念念化化作作一一阵阵春春风风

43、，吹吹向向神神州州大大地，温暖了每一颗思念家乡的游子的心田。地，温暖了每一颗思念家乡的游子的心田。听呀！那恋人间无比亲昵、关怀、不舍的每一声呼唤听呀！那恋人间无比亲昵、关怀、不舍的每一声呼唤 这这个个世世界界并并不不缺缺少少美美妙妙的的声声音音，让让我我们们把把耳耳朵朵叫叫醒醒，去去倾倾听听郑郑愁予那达达马蹄的美丽错误，去品味这可爱的生活。愁予那达达马蹄的美丽错误，去品味这可爱的生活。倾听，真得很美！倾听，真得很美！总结：总结：作作文文要要一一气气呵呵成成，结结尾尾与与前前面面正正文文一一线线相相生生，不不可可缺缺痕痕。作作文文的的结结尾尾与与开开头头一一样样，是是篇篇篇篇各各异异的的，但但也也有有其其规规律律可可循循。上上面面的的几几种种结结尾尾方方式式仅仅仅仅只只是是一一些些常常用用的的结结尾尾方方式式，切切忌忌生生搬搬硬硬套套，真真正正好好的的结结尾尾存存在在于于考考生生的的平平时时扎扎实实的的训训练练之之中中，存存在在于于考考生生的的临临场场发发挥挥，存存在在于于考考生生的的“诗诗外外之之功功”。总之一定要扣题。总之一定要扣题。结束语结束语谢谢大家聆听！谢谢大家聆听！35