山西地理介绍概要讲课教案.ppt

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1、山西地理介绍概要 晋商大院专指明清时期山西境内的一批具有特色的北方深宅大院。晋商大院是封建社会后期政治、经济、文化发展的产物，是商业经济与封建政权相互依赖、相互支持的结果，特别是清代以来山西商民巨额财富积累的一种外在表现形式。现存著名的有：常家庄园。一、晋商大院 常家庄园目前开放为原常家庄园遗存的半条街，共计12余万平方米，不及原面积的1/4。其中宅院4公顷、园林8公顷、附属房屋3公顷，庄墙12公里，形成一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八贴、十三亭、二十五廊、二十七宅院”的格局。静园主体位于各堂院的后面，纵跨庄园北部，占地静园主体位于各堂院的后面，纵跨庄园北部，占地120120亩。常

2、家建造静园时，正是中国造园活动的高峰期，且常氏数亩。常家建造静园时，正是中国造园活动的高峰期，且常氏数代往来于江南水乡与塞北大漠之间，所以，揉南、北风格于一代往来于江南水乡与塞北大漠之间，所以，揉南、北风格于一体，使静园既具北派之质朴豪放，又有南派的灵巧秀美。风格体，使静园既具北派之质朴豪放，又有南派的灵巧秀美。风格以野趣为主，点缀以小溪、水塘、回廊、甬道、亭阁、溪桥、以野趣为主，点缀以小溪、水塘、回廊、甬道、亭阁、溪桥、园中园，精致、肃静、空灵、通透，超然脱俗。园中园，精致、肃静、空灵、通透，超然脱俗。太原的宗教寺庙遍布省城，现存著名的有：佛教的永祚寺、崇善寺等。道教的纯阳宫等。伊斯兰教的太

3、原古清真寺等。天主教太原天主堂、太原板寺山圣母堂、和平南路耶稣圣心堂等。基督教的体育路基督教堂、郑村基督教堂等。二、宗庙寺院 太原清真古寺是台儿庄大战后保留最完整的一处遗址。当时为186团团部的指挥所，是中日双方争夺的焦点，当时战斗场景相当激烈，一个拉据战就打了七天七夜，门墙上面弹迹痕痕，弹孔累累，至今依然历历在目、清晰可见，它是当时日军侵华的一个铁证。被古人誉为“双塔凌霄”、“文笔双峰”的双塔是永祚寺内最引人注目的景观。双塔巍然高耸，直插云天，雄健地屹立在晋阳大地上。因其坐落于高山之上，在进入太原市之前，人们远远就可看到其身影，仿佛在笑迎八方来客。因此，它多年来一直是太原城的标志。双塔从创建

4、至今已有近400年历史。寺中旧塔原名文峰塔，是1599年(明万历二十七年)所建；新塔是9年后妙峰和尚所建，建成后与旧塔一起并称宣文塔。永祚寺 太原城是中国历史上最后两代王朝明和清的都城城防建筑的总称，由宫城、王府、内城、外城组成，包括城墙、城门、瓮城、角楼、敌台、护城河等多道设施。太原城门是明清太原城各城门的总称。太原城周长二十四里，高三丈五尺，外侧包砖，共开八门，东曰宜春、迎晖，俗称大东门、小东门，西曰振武、阜成，俗称水西门、旱西门，北曰 镇远、拱极，俗称大北门、小北门，南曰迎泽、承恩，俗称大南门和新南门。三、城墙 莲花落（lo）（也称为“莲花乐”）太原惟一的地方曲种，是一种说唱兼有的曲艺艺

5、术，流传于城市乡村，它那雅俗共赏、妙语珠连、脍炙人口的艺术魅力倾倒了无数的男女老少。四十年来，它不仅以浓郁的太原方言与传统的晋唐文化跻身于中华古老民族文化的大花园中，而且其艺术奇葩的灿烂光彩再现了黄河文化雄浑古风。无独有偶，它的产生与发展与一位土生土长的太原传奇人物曹强有着密不可分的关系。四、太原莲花落 莲花落的说唱词，基本上是七言四句为一段，全用太原方言来合辙入韵。表演之时，先扣大竹板，间配小竹板，打板三巡之后，开始说唱，以唱为主，间以夹白，边唱边说，抑扬顿挫，尾音稍长。时下的太原莲花落，不仅有七件子伴奏，而且发展到弦乐器和打击乐器伴奏。主要乐器有三弦、扬琴、二胡、木鱼等。当年的莲花落极不注重表演，仅是边说边唱。这是因其早年为街道表演的形式所决定。自从解放搬上舞台后，已经注重于身段和动作的表演，与昔日不可同日而语。2010年，山西省太原市的“莲花落”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢