二章正确处理交往友谊与爱情.ppt

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1、二章正确处理交往友谊与爱情 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望引言引言慎淌爱河慎淌爱河诗经：诗经：“关关雉鸠，在河之洲。关关雉鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。”如果说大学校园里有什么如果说大学校园里有什么“帮派帮派”最容易成立，那就是最容易成立，那就是“鸳鸯蝴蝶鸳鸯蝴蝶派派”了。经历过高考一年的了。经历过高考一年的“情情感冬眠感冬眠”，大学无疑为蠢蠢欲动，大学无疑为蠢蠢欲动的人们提供了关于爱情的一切土的人们提供了关于爱情的一切土壤

2、。壤。步入爱的误区，会带来的危害步入爱的误区，会带来的危害n影响学业，注意力无法集中，有书不想影响学业，注意力无法集中，有书不想读，作业不想做，美好的时光被白白的读，作业不想做，美好的时光被白白的浪费；浪费；n有害身心健康，误入歧途，造成伤害，有害身心健康，误入歧途，造成伤害，影响身心健康；影响身心健康；n引发意外事故，造成人身伤害、失恋自引发意外事故，造成人身伤害、失恋自杀等悲剧；杀等悲剧；n造成家庭痛苦和社会的不利等。造成家庭痛苦和社会的不利等。人生两大主题人生两大主题n事业事业n爱情爱情n爱是一种默契；爱是一种默契；n爱是一种牺牲；爱是一种牺牲；n爱是一种责任爱是一种责任;n爱是一种谅解

3、；爱是一种谅解；n爱是一种吸引；爱是一种吸引；n爱是一种追求幸福的过程；爱是一种追求幸福的过程；n爱的前部分是风花雪月，中部分爱的前部分是风花雪月，中部分是柴米油盐，后部分是永远；是柴米油盐，后部分是永远；n爱是少了她浑身不自在，面对她爱是少了她浑身不自在，面对她也浑身不自在。也浑身不自在。人生的道路关键的一步人生的道路关键的一步人生的道路漫长，但关键的只有几步，人生的道路漫长，但关键的只有几步，怎样把握心中的爱的冲动，学会爱怎样把握心中的爱的冲动，学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人，这是人生道路上极为关键福的人，这是人生道路上极为关键的一步。懂得爱情和珍

4、惜爱情，这的一步。懂得爱情和珍惜爱情，这中间体现着一种进步和对人生的理中间体现着一种进步和对人生的理解。解。一、把握爱的真谛一、把握爱的真谛1、爱情的定义、爱情的定义 爱爱情情是是人人类类特特有有的的情情感感形形式式，是是男男女女双双方方在在交交往往中中形形成成的的彼彼此此倾倾慕慕、相相互互爱爱悦悦、渴渴望望对对方方成成为为自自己己终终身身伴伴侣侣的的一一种种强强烈烈、深深沉沉、持持久久专专一一的真挚感情。的真挚感情。2、爱情的本质、爱情的本质自然属性和社会属性的辩证统一。自然属性和社会属性的辩证统一。n爱情把人的自然本质和社会本质联爱情把人的自然本质和社会本质联结在一起，它是生物关系和社会关

5、结在一起，它是生物关系和社会关系、生理因素和心理因素的综合体，系、生理因素和心理因素的综合体，具有自然属性和社会属性，且社会具有自然属性和社会属性，且社会属性是最本质的属性。属性是最本质的属性。3、爱情的特征、爱情的特征A、互爱对等性、互爱对等性莎士比亚曾说：爱情不是花荫下的甜莎士比亚曾说：爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的物质和精神基础情是建立在共同的物质和精神基础上的。上的。B、专一排他性、专一排他性陶行知先生说：陶行知先生说：“爱之酒，甜而苦。爱之酒，甜而苦。两人喝是甘

6、露，三人喝是酸醋，随两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝，要中毒。便喝，要中毒。”C、强烈持久性、强烈持久性汉汉乐乐府府上上邪邪“上上邪邪！我我欲欲与与君君相相知知，长长命命无无绝绝衰衰！山山无无陵陵，江江水水为为竭竭，冬冬雷雷震震震震，夏夏雨雨雪雪，天地合：乃敢与君绝！天地合：乃敢与君绝！”陆游钗头凤陆游钗头凤红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托

7、。莫，莫，莫！难托。莫，莫，莫！唐琬钗头凤唐琬钗头凤世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！装欢。瞒，瞒，瞒！D、纯洁严肃性、纯洁严肃性爱情是纯洁的，爱情的双方是有着共同的爱情是纯洁的，爱情的双方是有着共同的生活理想的。生活理想的。夹杂有爱情之外的非分之念（如金钱、权夹杂有爱情之外的非分之念（如金钱、权势和个人纵欲目的等）的所谓势和个人

8、纵欲目的等）的所谓“爱情爱情”，不是真正的爱情。，不是真正的爱情。爱情必须是相互对性结合的后果负责，那爱情必须是相互对性结合的后果负责，那种未经结婚就发生性行为及对这种性行种未经结婚就发生性行为及对这种性行为引起的后果不负责的所谓为引起的后果不负责的所谓“爱情爱情”，那种始乱终弃及婚后与第三者私通的行那种始乱终弃及婚后与第三者私通的行为不是爱情。为不是爱情。4、构成爱情的基础、构成爱情的基础A、思想基础、思想基础志同道合。志同道合。B、感情基础、感情基础情投意合。情投意合。C、道道德德基基础础平平等等自自愿愿、忠忠诚诚专专一、履行义务等。一、履行义务等。5、选择恰当的恋爱时期，确、选择恰当的恋

9、爱时期，确立正确的择偶标准立正确的择偶标准 恋爱时期选择的大致原则：恋爱时期选择的大致原则：一、生理成熟，心理相对成熟，心理承受一、生理成熟，心理相对成熟，心理承受能力增强；能力增强；二、人生观相对成熟，懂得承担社会的义二、人生观相对成熟，懂得承担社会的义务和责任；务和责任；三、社会阅历相对丰富；三、社会阅历相对丰富；四、人格相对成熟；四、人格相对成熟；五、经济相对独立。五、经济相对独立。对于爱情，我们要注意以下的问题：对于爱情，我们要注意以下的问题：爱情并不是生活中最重要的东西，爱情并不是生活中最重要的东西，更不是唯一的内容。更不是唯一的内容。“伟大的人伟大的人物很少为爱情发狂，因为伟大的物

10、很少为爱情发狂，因为伟大的事业抑制了这种软弱的情感事业抑制了这种软弱的情感”。（培根语）（培根语）即使不成就伟大的事业，亲情、即使不成就伟大的事业，亲情、友情和生活本身也丝毫不低于或友情和生活本身也丝毫不低于或逊色于爱情，因此，所谓逊色于爱情，因此，所谓 “神神圣的爱情圣的爱情”主要是要显示爱情的主要是要显示爱情的纯洁性，而并不是要将爱情夸大纯洁性，而并不是要将爱情夸大为生活的最高目的。说到底，爱为生活的最高目的。说到底，爱情还是限于一己私利之范畴，主情还是限于一己私利之范畴，主要是满足个人的情感和心理享受，要是满足个人的情感和心理享受，与服务社会和造福人类的天下为与服务社会和造福人类的天下为

11、公的事业相比，是低一层次的。公的事业相比，是低一层次的。当爱成为人生唯一目标当爱成为人生唯一目标别林斯基：别林斯基：“如果我们生活的全部目的如果我们生活的全部目的仅仅在于我们个人的幸福，而我们个人仅仅在于我们个人的幸福，而我们个人的幸福又仅仅在于一个爱情，那么生活的幸福又仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。的阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。”鲁迅：不能为了狭隘的爱情，而忽略鲁迅：不能为了狭隘的爱情，而忽略了人生的其它要义。了人生的其它要义。有爱情的生活是幸福的，为爱情的生活是有爱情的生活是幸福的，为爱情

12、的生活是危险的。危险的。二、大学生的恋爱与爱情二、大学生的恋爱与爱情讨论：讨论：大学生谈恋爱是选修课还是必大学生谈恋爱是选修课还是必修课修课 1、大学生的恋爱特点、大学生的恋爱特点浪漫性浪漫性易变性易变性多元性多元性突击性突击性轻率冲动性轻率冲动性2、大学生恋爱中常见的问题、大学生恋爱中常见的问题A、爱情至上的观点、爱情至上的观点持持这这种种观观点点的的人人认认为为：爱爱情情凝凝聚聚着着生生活活的的全全部部意意义义，爱爱情情就就是是一一切切，是是全全部部生生命命价价值值的的所所在在，除除此此之之外外，一切都是乏味的。一切都是乏味的。这这种种爱爱情情至至上上的的观观点点在在大大学学生生中中比比较

13、较常见。常见。B、爱情理想化的观点、爱情理想化的观点爱情理想化的人，往往把人的各种优爱情理想化的人，往往把人的各种优秀品质集中在一个梦中情人身上，秀品质集中在一个梦中情人身上，因此，当他们用这一理想模式去衡因此，当他们用这一理想模式去衡量现实生活中的异性时，发现对方量现实生活中的异性时，发现对方总不能尽如人意。总不能尽如人意。C、爱情的情感化、经验化倾、爱情的情感化、经验化倾向向“爱恋只是为了获得经验爱恋只是为了获得经验”，这种观点或许在校园中还并非主这种观点或许在校园中还并非主导，但已开始被越来越多学生提导，但已开始被越来越多学生提及。及。大学生对大学生对“不求天长地久，只求曾经不求天长地久

14、，只求曾经拥有拥有”这一观点，同意和基本同意这一观点，同意和基本同意的占的占58.8%，不同意和不太同意的占，不同意和不太同意的占25.6%。其中，男女同学对爱情的结。其中，男女同学对爱情的结果认识上存在较大差异，男同学同果认识上存在较大差异，男同学同意这一观点的占意这一观点的占23.8%，可以理解的，可以理解的占占31.8%，不同意的占，不同意的占36.3%；女同；女同学同意的占学同意的占14.7%，可以理解的占，可以理解的占29%，而不同意的达，而不同意的达50.6%，女同学，女同学更注意爱情的结果。更注意爱情的结果。的确，一个人的成长需要经验，情感的确，一个人的成长需要经验，情感也是在经

15、历中一步步走向成熟。但也是在经历中一步步走向成熟。但人们理想中的爱情又是纯洁的、排人们理想中的爱情又是纯洁的、排他的。他的。“为获得经验而爱，代价是为获得经验而爱，代价是不是太大？会不会使纯洁的爱情变不是太大？会不会使纯洁的爱情变味儿？味儿？”这是任何一个慎重对待爱这是任何一个慎重对待爱情的大学生必须考虑的非常现实的情的大学生必须考虑的非常现实的问题。问题。第三只眼看大学生的爱情第三只眼看大学生的爱情:当恋爱变为玩物当恋爱变为玩物D、恋爱观念开放，传统道德、恋爱观念开放，传统道德淡化淡化恋恋爱爱年年龄龄趋趋向向低低龄龄化化（大大一一恋恋爱爱的的现象逐渐增加）。现象逐渐增加）。建建立立恋恋爱爱关

16、关系系的的时时间间缩缩短短，现现在在大大学学生生中中就就流流行行着着“速速食食爱爱情情”、“速配主义速配主义”的说法。的说法。不不文文明明的的恋恋爱爱行行为为增增多多。一一些些过过分分亲亲昵昵的的动动作作，从从隐隐蔽蔽到到公公开开。因因为为单单相相思思而而死死缠缠烂烂打打，因因为为失失恋恋而而伤伤害害对对方方的的行行为为也也时时有有发发生生。至至于于多多角角恋恋爱爱、发发生生两两性性关关系系甚甚至未婚同居的也不乏其人。至未婚同居的也不乏其人。大学生对于贞操观和婚前性行大学生对于贞操观和婚前性行为、同居的态度最能反映大学为、同居的态度最能反映大学生传统恋爱观念和道德的淡化。生传统恋爱观念和道德的

17、淡化。大学生对于同居现象见怪不怪大学生对于同居现象见怪不怪据据浙浙江江工工业业大大学学对对全全省省10余余所所大大专专院院校校的的大大学学生生恋恋爱爱观观的的调调查查，当当代代大大学学生生的的性性道道德德观观念念发发生生了了巨巨变变，有有近近1/3的的大大学学生生对对西西方方的的“性性解解放放”、“性自由性自由”是持认同态度的。是持认同态度的。有有31.1%的的学学生生不不仅仅认认为为“性性解解放放”、“性性自自由由”是是“现现代代文文明明的的标标志志，完完全全可可以以接接受受”，而而且且认认为为“这这是是人类爱情发展的必然结果人类爱情发展的必然结果”。大学生对于同居现象见怪不怪大学生对于同居

18、现象见怪不怪对于婚前性行为，认为这是一种不道对于婚前性行为，认为这是一种不道德的行为的占德的行为的占14.2%；认为不道德，；认为不道德，自己不做，但可以理解占自己不做，但可以理解占21.9%；而；而认为只要真心相爱无需指责的占认为只要真心相爱无需指责的占55.9%，居第一位。还有，居第一位。还有5%的同学的同学认为认为“只要两人愿意，没有爱情也只要两人愿意，没有爱情也行行”。性是一种动力，也是一种深度，一种性是一种动力，也是一种深度，一种空间。在恋爱中，若过早空间。在恋爱中，若过早“暴露无暴露无余余”，两人关系的质量可能就是这，两人关系的质量可能就是这个水平了。水库若无堤坝的阻拦积个水平了。

19、水库若无堤坝的阻拦积蓄，怎能烟波浩淼，水势磅礴？哪蓄，怎能烟波浩淼，水势磅礴？哪能养出大鱼，观临者又哪能钓到大能养出大鱼，观临者又哪能钓到大鱼？鱼？对男对女，性关系都是一个里程碑。对男对女，性关系都是一个里程碑。略有不同的是，对男人，它可能是略有不同的是，对男人，它可能是一个成果一个成果从此可以松口气了；从此可以松口气了；而对女人，它可能是一个结果而对女人，它可能是一个结果事情就这样定了！这可能引起感情事情就这样定了！这可能引起感情关系的微妙变化。关系的微妙变化。不得不防的是，有些男人可能有一种不得不防的是，有些男人可能有一种可鄙的心理：想与女方可鄙的心理：想与女方“亲热亲热”，但如果很容易就

20、成功了，他心里会但如果很容易就成功了，他心里会想，这样轻易想，这样轻易“到手到手”的女人，可的女人，可图一时快乐，但不适合作终生的伴图一时快乐，但不适合作终生的伴侣。侣。在学生阶段关系中，女方可能面临更在学生阶段关系中，女方可能面临更大压力：大压力：1、怀孕的可能性。若怀孕，有不可避、怀孕的可能性。若怀孕，有不可避免的痛苦免的痛苦体育课去不去上？怎体育课去不去上？怎么去医院堕胎？万一影响以后的生么去医院堕胎？万一影响以后的生育能力怎么办？育能力怎么办？2、如果失恋，以后面对新的恋人、配、如果失恋，以后面对新的恋人、配偶时，心里会不会有抹不去的阴影偶时，心里会不会有抹不去的阴影？会不会影响？会不

21、会影响“可持续发展可持续发展”？E、爱情功利化倾向、爱情功利化倾向爱爱情情功功利利化化倾倾向向是是指指把把作作为为爱爱情情辅辅助助因因素素的的各各种种物物质质条条件件当当作作爱爱情情产产生生的的前前提提和和基基础础。持持这这种种观观点点的的人人，过过分分强强调调物物质质条条件件，把把爱爱情情建建立立在在金金钱钱、财财富富以以及及学学历历、社社会会地地位位之之上上。这这种种爱爱的的立立足足点点不是人而是人之外的东西。不是人而是人之外的东西。“校内女生校内女生+校外男生校外男生=神气神气”北北京京青青年年报报的的文文章章“是是艳艳遇遇还还是是出出位位，恋恋爱爱六六等等式式”中中的的一一种恋爱等式。

22、种恋爱等式。这反映了一部分女生恋爱中的确这反映了一部分女生恋爱中的确存在功利倾向。文章上讲，对女存在功利倾向。文章上讲，对女孩来说，男友若是孩来说，男友若是“社会上的社会上的”，会有一种说不出的面子，这意，会有一种说不出的面子，这意味着男友阅历丰富，钱包鼓鼓，味着男友阅历丰富，钱包鼓鼓，男友的名片上印着听来很气派的男友的名片上印着听来很气派的公司名目，更会使舍友们啧啧感公司名目，更会使舍友们啧啧感叹。叹。诚诚然然，财财富富、学学位位、地地位位等等可可以以标标志志一一个个人人的的才才能能，在在爱爱情情选选择择中中适适当当考考虑虑这这些些条条件件也也是是合合理理的的。但但是是，如如果果走走上上极极

23、端端，纯纯粹粹为为了了满满足足自自己己的的功功利利要要求求，而而把把这这些些条条件件置置于于优优先先考考虑虑的的地地位位则则是是不不正当的。正当的。我和佛祖关于爱情的对话大学校园的爱情：大学校园的爱情：随缘随缘三、培养爱的能力三、培养爱的能力1、迎接爱的能力、迎接爱的能力n包括给予爱的能力和被爱的能力。包括给予爱的能力和被爱的能力。当你心中有了爱，经过理智分析，敢于表当你心中有了爱，经过理智分析，敢于表达，善于表达，这是一种爱的能力；一达，善于表达，这是一种爱的能力；一个人面对别人示予的爱，能及时、准确个人面对别人示予的爱，能及时、准确地对爱作出判断，并作出接受、拒绝或地对爱作出判断，并作出接

24、受、拒绝或再观察的选择，也是一种能力。再观察的选择，也是一种能力。通向爱的途径通向爱的途径培养迎接爱的能力培养迎接爱的能力要培养迎接爱的能力，就应该懂得什要培养迎接爱的能力，就应该懂得什么是爱，应具有正确的恋爱观；应么是爱，应具有正确的恋爱观；应有一种健康的心理。有一种健康的心理。2、拒绝爱的能力、拒绝爱的能力这是对一种不愿或不值得接受的爱加这是对一种不愿或不值得接受的爱加以谢绝的能力。生活中可能有并不以谢绝的能力。生活中可能有并不期待的爱来到眼前，如何拒绝不需期待的爱来到眼前，如何拒绝不需要的爱，拒绝爱的能力包括两方面：要的爱，拒绝爱的能力包括两方面：一是敢于理智地拒绝不希望得到的爱，一是敢

25、于理智地拒绝不希望得到的爱，要学会勇敢地说要学会勇敢地说“不不”。二是要掌握恰当的拒绝方式，不要公二是要掌握恰当的拒绝方式，不要公布于众。布于众。拒绝爱的能力还包括正确中断恋爱关拒绝爱的能力还包括正确中断恋爱关系的能力。一要慎重，不是儿戏；二系的能力。一要慎重，不是儿戏；二要方式艺术尊重对方；三要把原因跟要方式艺术尊重对方；三要把原因跟对方讲清楚，求得对方的谅解；四要对方讲清楚，求得对方的谅解；四要多做自我批评，不要使矛盾激化。多做自我批评，不要使矛盾激化。每一个人都有爱的权利，尊重每一份每一个人都有爱的权利，尊重每一份真挚的感情，是对他人的尊重，也真挚的感情，是对他人的尊重，也是一种自珍，是

26、对一个人道德修养是一种自珍，是对一个人道德修养的检验。恰当的方式要充满机智地的检验。恰当的方式要充满机智地维护自己，充满关切的维护他人。维护自己，充满关切的维护他人。3、承受失恋的能力、承受失恋的能力爱情是甜蜜的，失恋是痛苦的。爱情是甜蜜的，失恋是痛苦的。n失恋在客观上表现为与相爱者的分失恋在客观上表现为与相爱者的分离，在主观上表现为失恋者体验到离，在主观上表现为失恋者体验到的悲伤、绝望、虚无、忧郁等创伤的悲伤、绝望、虚无、忧郁等创伤性情绪，在行动上多表现为冷漠、性情绪，在行动上多表现为冷漠、颓丧、烦躁、逃避或攻击等，有的颓丧、烦躁、逃避或攻击等，有的甚至诱发轻重不一的精神障碍和身甚至诱发轻重

27、不一的精神障碍和身体不适或疾病。体不适或疾病。正确对待失恋正确对待失恋天涯何处无芳草。天涯何处无芳草。现实中客观存在的是：找到爱情现实中客观存在的是：找到爱情的可能性是多元的。俗话说：的可能性是多元的。俗话说：“不要吊死在一棵树上。不要吊死在一棵树上。”因此失因此失恋了要积极地化解这种痛苦的体恋了要积极地化解这种痛苦的体验。验。要用理智战胜感情要用理智战胜感情n要用理智战胜感情，升华为学习、要用理智战胜感情，升华为学习、事业上的动力。失恋不是见不得事业上的动力。失恋不是见不得人的事，一次失恋不是终身失恋。人的事，一次失恋不是终身失恋。许多伟人都失恋过。许多伟人都失恋过。关心失恋者关心失恋者n失

28、恋是正常的，失恋是正常的，“失之东隅，失之东隅，收之桑榆收之桑榆”。n从周围的人来说，对失恋者要从周围的人来说，对失恋者要给予温暖和友爱；给予关心和给予温暖和友爱；给予关心和开导。开导。4、发展爱的能力、发展爱的能力n感情是需要培养的。有人说，婚姻感情是需要培养的。有人说，婚姻是爱情的坟墓。是爱情的坟墓。n鲁迅先生说：鲁迅先生说：“爱情必须时时更新、爱情必须时时更新、生长和创造。生长和创造。”恋爱只是爱情生活恋爱只是爱情生活的第一步，在人生漫长的道路上，的第一步，在人生漫长的道路上，积极发展爱的能力，是整个人生的积极发展爱的能力，是整个人生的任务。任务。四、珍惜心中的爱四、珍惜心中的爱升华爱的境界升华爱的境界n爱是博大丰富的。用青春的生命爱是博大丰富的。用青春的生命去升华爱的境界，去迎接事业成去升华爱的境界，去迎接事业成功、爱情美满、家庭幸福。功、爱情美满、家庭幸福。