人格与人格心理学.ppt
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1、人格与人格心理学 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望二、人格理论二、人格理论人格理论是一套用于描述、解释和说明人格人格理论是一套用于描述、解释和说明人格心理现象的假设性符号系统或研究框架。心理现象的假设性符号系统或研究框架。内容主要涉及人格的界定、人性观、人格结内容主要涉及人格的界定、人性观、人格结构、人格动力、人格发展理论以及人格的研究构、人格动力、人格发展理论以及人格的研究与评鉴方法,反映了人格心理现象的本质与规与评鉴方法,反映了人格心理现象的本质
2、与规律,同时提出可验证的理论假设和启发人格研律,同时提出可验证的理论假设和启发人格研究的新观点、新方法。究的新观点、新方法。三、人格理论的评价标准三、人格理论的评价标准三、人格理论的评价标准三、人格理论的评价标准1 1、精精精精确确确确性性性性。理理理理论论论论反反反反映映映映现现现现象象象象的的的的本本本本质质质质和和和和规规规规律律律律及及及及变变变变量量量量间间间间关关关关系系系系的的的的精精精精确程度。确程度。确程度。确程度。2 2、可检验性。包括可验证性、可证伪性和可反驳性。、可检验性。包括可验证性、可证伪性和可反驳性。、可检验性。包括可验证性、可证伪性和可反驳性。、可检验性。包括可
3、验证性、可证伪性和可反驳性。3 3、概概概概括括括括能能能能力力力力。理理理理论论论论的的的的概概概概括括括括能能能能力力力力越越越越强强强强,所所所所能能能能解解解解释释释释的的的的现现现现象象象象越越越越多多多多,且具有可检验性,那么理论就具有越高的功效。且具有可检验性,那么理论就具有越高的功效。且具有可检验性,那么理论就具有越高的功效。且具有可检验性,那么理论就具有越高的功效。4 4、简简简简洁洁洁洁性性性性。一一一一个个个个理理理理论论论论所所所所包包包包含含含含的的的的假假假假设设设设、所所所所运运运运用用用用的的的的概概概概念念念念越越越越少少少少,对现象的解释越简明,其简洁性程度
4、越高。对现象的解释越简明,其简洁性程度越高。对现象的解释越简明,其简洁性程度越高。对现象的解释越简明,其简洁性程度越高。5 5、逻逻逻逻辑辑辑辑一一一一致致致致性性性性。科科科科学学学学理理理理论论论论要要要要求求求求其其其其知知知知识识识识体体体体系系系系前前前前后后后后连连连连贯贯贯贯,各各各各个个个个概概概概念念念念、假假假假设设设设与与与与定定定定律律律律之之之之间间间间相相相相互互互互吻吻吻吻合合合合、印印印印证证证证,具具具具有有有有较较较较高高高高的的的的逻逻逻逻辑辑辑辑一一一一致致致致性。性。性。性。6 6、有有有有用用用用性性性性。如如如如果果果果一一一一个个个个人人人人格格
5、格格理理理理论论论论具具具具有有有有较较较较广广广广阔阔阔阔的的的的应应应应用用用用前前前前景景景景就就就就是是是是一个好的人格理论一个好的人格理论一个好的人格理论一个好的人格理论 。四、三种研究方法潜在的长处和局限性:四、三种研究方法潜在的长处和局限性:四、三种研究方法潜在的长处和局限性:四、三种研究方法潜在的长处和局限性:潜在长处潜在长处潜在长处潜在长处 潜在局限性潜在局限性潜在局限性潜在局限性 个案研究和临床研究个案研究和临床研究个案研究和临床研究个案研究和临床研究1.1.避免实验室的人为性避免实验室的人为性避免实验室的人为性避免实验室的人为性 1.1.导致非系统观察导致非系统观察导致非
6、系统观察导致非系统观察2.2.研究人研究人研究人研究人-环境关系的全面复杂性环境关系的全面复杂性环境关系的全面复杂性环境关系的全面复杂性 2.2.促使对资料的主观解释促使对资料的主观解释促使对资料的主观解释促使对资料的主观解释3.3.导向个体的深度研究导向个体的深度研究导向个体的深度研究导向个体的深度研究 3.3.变量间的关系纠缠不清变量间的关系纠缠不清变量间的关系纠缠不清变量间的关系纠缠不清 相关研究和问卷调查相关研究和问卷调查相关研究和问卷调查相关研究和问卷调查1.1.研究众多变量研究众多变量研究众多变量研究众多变量 1.1.建立的关系是联系性的而不是因果性的建立的关系是联系性的而不是因果
7、性的建立的关系是联系性的而不是因果性的建立的关系是联系性的而不是因果性的2.2.研究许多变量间的关系研究许多变量间的关系研究许多变量间的关系研究许多变量间的关系 2.2.导致自我报告问卷的信度和效度问题导致自我报告问卷的信度和效度问题导致自我报告问卷的信度和效度问题导致自我报告问卷的信度和效度问题 实验研究实验研究实验研究实验研究1.1.操纵具体变量操纵具体变量操纵具体变量操纵具体变量 1.1.有很多现象不能在实验室研究有很多现象不能在实验室研究有很多现象不能在实验室研究有很多现象不能在实验室研究2.2.客观记录资料客观记录资料客观记录资料客观记录资料 2.2.人为情景限制了发现的推广性人为情
8、景限制了发现的推广性人为情景限制了发现的推广性人为情景限制了发现的推广性3.3.建立因果关系建立因果关系建立因果关系建立因果关系第二章第二章第二章第二章 原欲与人格原欲与人格原欲与人格原欲与人格一、意识、前意识、无意识一、意识、前意识、无意识一、意识、前意识、无意识一、意识、前意识、无意识无意识的特点:无意识的特点:无意识的特点:无意识的特点:1 1、无无无无矛矛矛矛盾盾盾盾性性性性,无无无无意意意意识识识识中中中中的的的的各各各各种种种种本本本本能能能能冲冲冲冲动动动动和和和和欲欲欲欲望望望望拥拥拥拥挤挤挤挤在在在在一一一一起起起起而而而而互不干扰。互不干扰。互不干扰。互不干扰。2 2、无无
9、无无时时时时间间间间性性性性,即即即即无无无无意意意意识识识识中中中中的的的的各各各各种种种种欲欲欲欲望望望望不不不不会会会会因因因因时时时时间间间间的的的的流流流流逝逝逝逝而而而而改改改改变,时间关系是意识的一种特征而不是无意识的特征。变,时间关系是意识的一种特征而不是无意识的特征。变,时间关系是意识的一种特征而不是无意识的特征。变,时间关系是意识的一种特征而不是无意识的特征。3 3、在无意识中不存在任何否定、怀疑和不相信的成分。、在无意识中不存在任何否定、怀疑和不相信的成分。、在无意识中不存在任何否定、怀疑和不相信的成分。、在无意识中不存在任何否定、怀疑和不相信的成分。4 4、非非非非现现
10、现现实实实实性性性性,即即即即无无无无意意意意识识识识几几几几乎乎乎乎与与与与外外外外部部部部世世世世界界界界没没没没有有有有任任任任何何何何联联联联系系系系,无无无无意意意意识过程按自身的强度和快乐原则进行,它不管现实,只求享乐。识过程按自身的强度和快乐原则进行,它不管现实,只求享乐。识过程按自身的强度和快乐原则进行,它不管现实,只求享乐。识过程按自身的强度和快乐原则进行,它不管现实,只求享乐。5 5、无无无无意意意意识识识识观观观观念念念念的的的的能能能能量量量量远远远远比比比比前前前前意意意意识识识识或或或或意意意意识识识识中中中中观观观观念念念念的的的的能能能能量量量量大大大大,因因因
11、因而它更机动、更活跃,易于变形和替换。而它更机动、更活跃,易于变形和替换。而它更机动、更活跃,易于变形和替换。而它更机动、更活跃,易于变形和替换。二、本我、自我、超我二、本我、自我、超我二、本我、自我、超我二、本我、自我、超我本本本本我我我我人人人人格格格格中中中中最最最最难难难难接接接接近近近近、但但但但又又又又是是是是最最最最有有有有力力力力的的的的部部部部分分分分。它它它它由由由由先先先先天天天天的的的的本本本本能能能能、原原原原始始始始的的的的欲欲欲欲望望望望组组组组成成成成;同同同同人人人人的的的的肉肉肉肉体体体体过过过过程程程程相相相相联联联联系系系系,将将将将躯躯躯躯体体体体能能
12、能能量量量量转转转转化化化化为为为为精精精精神能量,并且贮藏它们和向自我、超我提供能量。神能量,并且贮藏它们和向自我、超我提供能量。神能量,并且贮藏它们和向自我、超我提供能量。神能量,并且贮藏它们和向自我、超我提供能量。本我满足欲望、获得快乐的方式:反射动作与想象实现。本我满足欲望、获得快乐的方式:反射动作与想象实现。本我满足欲望、获得快乐的方式:反射动作与想象实现。本我满足欲望、获得快乐的方式:反射动作与想象实现。自自自自我我我我人人人人格格格格中中中中理理理理智智智智的的的的、符符符符合合合合现现现现实实实实的的的的部部部部分分分分。它它它它派派派派生生生生于于于于本本本本我我我我,不不不
13、不能能能能脱脱脱脱离离离离本本本本我我我我而而而而单单单单独独独独存存存存在在在在。自自自自我我我我的的的的力力力力量量量量就就就就是是是是从从从从本本本本我我我我那那那那里里里里得得得得到到到到的的的的,自自自自我我我我总总总总是是是是根根根根据据据据现现现现实实实实的的的的可可可可能能能能性性性性力力力力图图图图满满满满足足足足本本本本我我我我的的的的要要要要求求求求。因因因因此此此此,自自自自我我我我是是是是本本本本我我我我的的的的执执执执行行行行机机机机构。构。构。构。超我超我超我超我人格中最文明、最有道德的部分。包括自我理想与良心。人格中最文明、最有道德的部分。包括自我理想与良心。人
14、格中最文明、最有道德的部分。包括自我理想与良心。人格中最文明、最有道德的部分。包括自我理想与良心。自自自自我我我我在在在在满满满满足足足足本本本本我我我我欲欲欲欲求求求求时时时时,不不不不仅仅仅仅要要要要考考考考虑虑虑虑现现现现实实实实条条条条件件件件的的的的可可可可能能能能性性性性,而而而而且且且且要要要要受受受受到到到到超超超超我我我我的的的的制制制制约约约约。与与与与自自自自我我我我不不不不同同同同,超超超超我我我我是是是是社社社社会会会会道道道道德德德德的的的的化化化化身身身身,按按按按照照照照“道道道道德德德德原则原则原则原则”行事,它总是力图限制本我的私欲,使它得不到满足。行事,它
15、总是力图限制本我的私欲,使它得不到满足。行事,它总是力图限制本我的私欲,使它得不到满足。行事,它总是力图限制本我的私欲,使它得不到满足。弗弗弗弗洛洛洛洛伊伊伊伊德德德德人人人人格格格格理理理理论论论论认认认认为为为为,人人人人的的的的一一一一切切切切行行行行为为为为都都都都不不不不是是是是某某某某一一一一单单单单方方方方面面面面的的的的力力力力量量量量决定的,而是人格内部多种力量相互作用的结果。决定的,而是人格内部多种力量相互作用的结果。决定的,而是人格内部多种力量相互作用的结果。决定的,而是人格内部多种力量相互作用的结果。三、自由联想法三、自由联想法三、自由联想法三、自由联想法自由联想法是从
16、谈话疗法中演化出来的,谈话疗法自由联想法是从谈话疗法中演化出来的,谈话疗法自由联想法是从谈话疗法中演化出来的,谈话疗法自由联想法是从谈话疗法中演化出来的,谈话疗法就是在催眠的条件下引诱患者把自己以往致病的创伤就是在催眠的条件下引诱患者把自己以往致病的创伤就是在催眠的条件下引诱患者把自己以往致病的创伤就是在催眠的条件下引诱患者把自己以往致病的创伤经验和事件尽情吐露出来。弗洛伊德在此基础上创立经验和事件尽情吐露出来。弗洛伊德在此基础上创立经验和事件尽情吐露出来。弗洛伊德在此基础上创立经验和事件尽情吐露出来。弗洛伊德在此基础上创立了自己的自由联想法。了自己的自由联想法。了自己的自由联想法。了自己的自
17、由联想法。自由联想法既是一种治疗方法,又是一种收集资料自由联想法既是一种治疗方法,又是一种收集资料自由联想法既是一种治疗方法,又是一种收集资料自由联想法既是一种治疗方法,又是一种收集资料的研究方法,它是构成精神分析论的一种方法。的研究方法,它是构成精神分析论的一种方法。的研究方法,它是构成精神分析论的一种方法。的研究方法,它是构成精神分析论的一种方法。第三章第三章第三章第三章 文化与人格文化与人格文化与人格文化与人格一、原型一、原型一、原型一、原型原原原原型型型型是是是是集集集集体体体体潜潜潜潜意意意意识识识识的的的的主主主主要要要要内内内内容容容容,它它它它是是是是一一一一种种种种本本本本原
18、原原原的的的的模模模模型型型型,其其其其他各种存在都根据原型而成型。他各种存在都根据原型而成型。他各种存在都根据原型而成型。他各种存在都根据原型而成型。荣格研究最多的原型是:荣格研究最多的原型是:荣格研究最多的原型是:荣格研究最多的原型是:人人人人格格格格面面面面具具具具:在在在在公公公公共共共共场场场场合合合合表表表表现现现现出出出出来来来来的的的的人人人人格格格格方方方方面面面面。其其其其目目目目的的的的在在在在于于于于表现一种对自己有利的良好形象以便得到社会的认可。表现一种对自己有利的良好形象以便得到社会的认可。表现一种对自己有利的良好形象以便得到社会的认可。表现一种对自己有利的良好形象
19、以便得到社会的认可。阿妮玛和阿妮姆斯:个体心灵中异性的成分或意象。阿妮玛和阿妮姆斯:个体心灵中异性的成分或意象。阿妮玛和阿妮姆斯:个体心灵中异性的成分或意象。阿妮玛和阿妮姆斯:个体心灵中异性的成分或意象。阴阴阴阴影影影影:人人人人的的的的心心心心灵灵灵灵中中中中遗遗遗遗传传传传下下下下来来来来的的的的最最最最黑黑黑黑暗暗暗暗隐隐隐隐秘秘秘秘、最最最最深深深深层层层层的的的的邪邪邪邪恶恶恶恶倾向。倾向。倾向。倾向。自自自自性性性性:集集集集体体体体潜潜潜潜意意意意识识识识的的的的核核核核心心心心,其其其其作作作作用用用用是是是是协协协协调调调调人人人人格格格格的的的的各各各各组组组组成成成成部部
20、部部分,使之达到整合、统一。分,使之达到整合、统一。分,使之达到整合、统一。分,使之达到整合、统一。二、社会兴趣二、社会兴趣二、社会兴趣二、社会兴趣阿阿阿阿德德德德勒勒勒勒认认认认为为为为社社社社会会会会兴兴兴兴趣趣趣趣是是是是所所所所有有有有人人人人具具具具有有有有的的的的一一一一种种种种先先先先天天天天需需需需要要要要,一种与他人友好相处、共同建设美好社会的需要。一种与他人友好相处、共同建设美好社会的需要。一种与他人友好相处、共同建设美好社会的需要。一种与他人友好相处、共同建设美好社会的需要。一一一一个个个个人人人人在在在在克克克克服服服服自自自自卑卑卑卑感感感感和和和和追追追追求求求求优
21、优优优越越越越的的的的同同同同时时时时,又又又又被被被被社社社社会会会会兴兴兴兴趣趣趣趣所所所所驱驱驱驱动动动动,两两两两种种种种动动动动力力力力交交交交织织织织在在在在一一一一起起起起,驱驱驱驱使使使使人人人人们们们们实实实实现现现现社社社社会的共同进步和共同幸福。会的共同进步和共同幸福。会的共同进步和共同幸福。会的共同进步和共同幸福。三、生活风格及其类型三、生活风格及其类型三、生活风格及其类型三、生活风格及其类型阿阿阿阿德德德德勒勒勒勒认认认认为为为为每每每每个个个个人人人人追追追追求求求求优优优优越越越越的的的的目目目目标标标标是是是是不不不不同同同同的的的的,个个个个体体体体所所所所处
22、处处处的的的的环环环环境境境境条条条条件件件件也也也也千千千千差差差差万万万万别别别别,从从从从而而而而导导导导致致致致每每每每个个个个人人人人试试试试图图图图获获获获得得得得优优优优越越越越的的的的方方方方法法法法也也也也迥迥迥迥然然然然不不不不同同同同。阿阿阿阿德德德德勒勒勒勒把把把把个个个个人人人人追追追追求求求求优优优优越越越越目目目目标的方式称为标的方式称为标的方式称为标的方式称为“生活风格生活风格生活风格生活风格”。具具具具有有有有社社社社会会会会兴兴兴兴趣趣趣趣的的的的人人人人的的的的生生生生活活活活风风风风格格格格是是是是正正正正确确确确的的的的和和和和健健健健康康康康的的的的
23、,而缺乏社会兴趣的人的生活风格是错误的和病态的。而缺乏社会兴趣的人的生活风格是错误的和病态的。而缺乏社会兴趣的人的生活风格是错误的和病态的。而缺乏社会兴趣的人的生活风格是错误的和病态的。阿阿阿阿德德德德勒勒勒勒根根根根据据据据人人人人们们们们所所所所具具具具有有有有的的的的社社社社会会会会兴兴兴兴趣趣趣趣的的的的程程程程度度度度,划划划划分分分分出出出出四四四四种种种种类类类类型型型型的的的的人人人人:统统统统治治治治-支支支支配配配配型型型型;索索索索取取取取-依依依依赖赖赖赖型型型型;回回回回避避避避型型型型;社会利益型。社会利益型。社会利益型。社会利益型。四、自我及其同一性四、自我及其同
24、一性四、自我及其同一性四、自我及其同一性“自我同一性自我同一性自我同一性自我同一性”是指人对自我一致性或连续性的感是指人对自我一致性或连续性的感是指人对自我一致性或连续性的感是指人对自我一致性或连续性的感知,常常出现在青年的后期。有个人同一性,他指认知,常常出现在青年的后期。有个人同一性,他指认知,常常出现在青年的后期。有个人同一性,他指认知,常常出现在青年的后期。有个人同一性,他指认识清楚自己固有的特点、爱好、理想,这是一个要确识清楚自己固有的特点、爱好、理想,这是一个要确识清楚自己固有的特点、爱好、理想,这是一个要确识清楚自己固有的特点、爱好、理想,这是一个要确定自己做什么样的人的时期。在
25、社会方面,有集体同定自己做什么样的人的时期。在社会方面,有集体同定自己做什么样的人的时期。在社会方面,有集体同定自己做什么样的人的时期。在社会方面,有集体同一性,是追求一种社会的认同感。艾里克森认为,同一性,是追求一种社会的认同感。艾里克森认为,同一性,是追求一种社会的认同感。艾里克森认为,同一性,是追求一种社会的认同感。艾里克森认为,同一性形成动因是自我,或意识的自我。一性形成动因是自我,或意识的自我。一性形成动因是自我,或意识的自我。一性形成动因是自我,或意识的自我。艾里克森把获得自我同一性的另一个极端称为艾里克森把获得自我同一性的另一个极端称为艾里克森把获得自我同一性的另一个极端称为艾里
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