【精品】八年级语文上册 第五单元 第23课《核舟记》课件 新人教版1(可编辑.ppt
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1、八年级语文上册 第五单元 第23课核舟记课件 新人教版1 是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见,式。雕刻时肉眼看不见,凭感觉运刀,凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕神刻意雕”,作品具有,作品具有“微中藏世界,微中藏世界,石上读华章石上读华章”之妙趣。之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱,越来越微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。上正在形成一
2、股微雕艺术热。微雕宁波发现稀世珍宝宁波发现稀世珍宝 宁波发现稀世珍宝宁波发现稀世珍宝明代核舟明代核舟 稀世珍宝明代稀世珍宝明代桃核舟桃核舟“苏东坡夜游赤壁苏东坡夜游赤壁”在宁在宁波被发现,是迄今发现的世上仅存的明代果核雕波被发现,是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。刻品。雕刻者为明代微雕大师王叔远。就其提款方位、雕刻者为明代微雕大师王叔远。就其提款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可灵活开启诸方面均尺寸大小、五位人物、小窗可灵活开启诸方面均与与核舟记核舟记描述相吻合。描述相吻合。专家们还认证此核舟是王叔远晚年力作,推断专家们还认证此核舟是王叔远晚年力作,推断完成于王叔远晚年成熟期。完成于王叔远晚
3、年成熟期。文汇报一九九五年十月二十七日报道题目题目核舟记核舟记的的“记记”是不是是不是“记叙记叙”?这是一篇介绍事物的说明文。题目这是一篇介绍事物的说明文。题目中的中的“记记”在这里是在这里是描述、摹写描述、摹写的意思。的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的刻工。(说明文)的刻工。(说明文)王叔远,名 明代虞山(现江苏省常熟县)人 明有奇巧人曰王叔远,能明有奇巧人曰王叔远,能以以径径寸寸之之木木为为宫室器皿人物,以至鸟兽宫室器皿人物,以至鸟兽木石,木石,罔罔不不因势象因势象形,各具情态。
4、形,各具情态。尝贻余尝贻余核舟一,核舟一,盖盖大苏泛赤壁大苏泛赤壁云云。宋神宗元丰二年宋神宗元丰二年(1079)(1079),苏轼在湖,苏轼在湖州任上被人诬陷,入狱半年。次年贬为州任上被人诬陷,入狱半年。次年贬为黄州黄州(今湖北黄冈县今湖北黄冈县)团练副使,是一个团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了写下了赤壁赋赤壁赋、后赤壁赋后赤壁赋等著等著名作品,寄托他谪居时的思想感情。文名作品,寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事,却不受这章中雕刻家虽取材于这件事,却不受
5、这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事,但当时并没有鲁直和佛印陪同。但当时并没有鲁直和佛印陪同。大苏泛赤壁大苏泛赤壁1.文章一开头,作者如何围绕文章一开头,作者如何围绕“奇巧奇巧”二字介二字介绍雕刻者王叔远的?绍雕刻者王叔远的?2 找出表示核舟主题的句子找出表示核舟主题的句子.作者用作者用“径木径木”强调雕刻材料的微小:用强调雕刻材料的微小:用“宫宫室室”“皿皿”“物物”“鸟兽鸟兽”“木石木石”概括指出其雕概括指出其雕刻题材之广泛;用刻题材之广泛;用“因势象形,各具情态因势象形,各具情态”突出其突出其雕刻手艺之卓越;用雕刻手艺之卓越;用“罔不罔不”说明所雕刻的
6、东西说明所雕刻的东西无一不精,进一步印证无一不精,进一步印证“奇巧奇巧”。舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇奇高高可可二二黍黍许许中中轩轩敞者敞者为为舱,舱,箬篷箬篷覆覆之之旁开小窗,左右各四。旁开小窗,左右各四。启启窗窗而而观,雕栏观,雕栏相望相望焉。焉。闭闭之之,则则右刻右刻“山高月小,水落石出山高月小,水落石出”,左刻,左刻“清风清风徐徐来,水波不来,水波不兴兴”。石青石青糁之糁之。思考:思考:1.这段出现了三个这段出现了三个“之之”,意思是否相同,意思是否相同?指代什么?指代什么?2.窗上的文字为什么是这十六个字,而不窗上的文字为什么是这十六个字,而不是别的字?是别的字?1.不相同。分
7、别是船舱不相同。分别是船舱,小窗,小窗,字,字2.这十六个字是这十六个字是前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋里里的名句,的名句,突出了游览的地点是赤壁,照应了突出了游览的地点是赤壁,照应了“大大 苏泛赤苏泛赤壁云壁云”舟尾横卧一楫,楫左舟尾横卧一楫,楫左右舟子各一人右舟子各一人船头坐三人船头坐三人 船头坐三人:船头坐三人:中中峨冠而峨冠而多髯者多髯者为为东坡东坡,佛印居右,鲁直居左。苏黄,佛印居右,鲁直居左。苏黄共共阅一阅一手卷手卷,东坡右手,东坡右手执执卷端,左手抚卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如如有所有所语语。东坡。东坡现现右足,鲁直现左足,
8、右足,鲁直现左足,各各微侧微侧,其两膝相其两膝相比比者,各隐卷底衣者,各隐卷底衣褶中褶中。佛印绝。佛印绝类类弥勒,袒胸露乳,弥勒,袒胸露乳,矫矫首昂视,首昂视,神情与苏黄不神情与苏黄不属属。卧右膝,卧右膝,诎诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠珠倚之倚之,珠可,珠可历历历历数也。数也。东坡。东坡。一是因为苏东坡的主要游览者,核舟的主一是因为苏东坡的主要游览者,核舟的主题是题是“大苏泛赤壁;大苏泛赤壁;”二是雕刻者的安排本身如此,说明者不能二是雕刻者的安排本身如此,说明者不能违背其初衷。违背其初衷。作者在说明船头三人时,着墨最多的是谁作者在说明船头三人时,着墨最多的是
9、谁?为什么?为什么?船头仨人的神态有何不同?哪些描写突船头仨人的神态有何不同?哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛?出雕刻家技艺的奇巧精湛?对东坡外貌的刻画,对东坡外貌的刻画,对东坡鲁直衣褶的介对东坡鲁直衣褶的介绍,对佛印左臂所挂绍,对佛印左臂所挂念珠的说明。念珠的说明。身份不同。前二人是士大夫兼诗人、身份不同。前二人是士大夫兼诗人、学者,受世俗礼法的束缚,显得拘学者,受世俗礼法的束缚,显得拘谨,严肃;后者是僧人,不拘礼节,谨,严肃;后者是僧人,不拘礼节,放浪形骸。放浪形骸。舟尾舟尾横卧横卧一一楫楫。楫左右舟子。楫左右舟子各一人:居右者椎髻仰面,左各一人:居右者椎髻仰面,左手倚一手倚一衡衡木,右手
10、木,右手攀攀右趾,右趾,若若啸呼啸呼状状.居左者右手执蒲葵扇,居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,左手抚炉,炉上有壶,其其人人视视端容寂,若端容寂,若听茶声听茶声然然。右边的舟子突出他右边的舟子突出他“右手攀右趾右手攀右趾”的粗的粗犷和犷和“若啸呼状若啸呼状”的悠闲自在;左边的舟子的悠闲自在;左边的舟子突出突出“视端容寂视端容寂”的平静神态。但两人的神的平静神态。但两人的神情动作均表现了一种共同的氛围情动作均表现了一种共同的氛围愉悦、轻愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧横卧”,更,更加暗示出有楫同于无楫,有舟子等于没有舟加暗示出有楫同于无楫,有舟子等于没有舟
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