上课：卜算子(苏轼)讲课教案.ppt

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1、上课：卜算子(苏轼)卜卜 算算 子子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作 苏苏 轼轼卜算子卜算子黄州定慧院寓居作黄州定慧院寓居作苏轼苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。写作背景：写作背景：“乌台诗案乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰二年：北宋著名的文字狱。元丰二年（10791079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新

2、法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。苏轼轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。苏轼于于“乌台诗案乌台诗案”后谪居黄州，初寓定惠院，后后谪居黄州，初寓定惠院，后迁临皋亭。这首卜算子就是初至黄州在定迁临皋亭。这首卜算子就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。惠院月夜感兴之作。上片：上片：写

3、景写景 缺月、疏桐、断漏、缺月、疏桐、断漏、幽人、孤鸿幽人、孤鸿下片：下片：写孤鸿写孤鸿品读鉴赏：品读鉴赏：上片首两句营造怎样的氛围？上片首两句营造怎样的氛围？上片选择残缺之月、疏落孤桐、滴漏断上片选择残缺之月、疏落孤桐、滴漏断尽，一系列尽，一系列寒冷凄清寒冷凄清的意象，营造出的意象，营造出萧疏萧疏凄冷、幽冷寂寞凄冷、幽冷寂寞的氛围，为幽人、孤鸿的的氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。出场作铺垫。“景语即情语景语即情语”，这一冷调，这一冷调色的描写，其实是词人内心色的描写，其实是词人内心孤独寂寞孤独寂寞的反的反映。映。一幅萧疏凄冷的寒秋夜景图一幅萧疏凄冷的寒秋夜景图“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。时

4、见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”写写出了幽人与孤鸿的什么相似之处？出了幽人与孤鸿的什么相似之处？寂寞、孤独、寂寞、孤独、下片：孤鸿下片：孤鸿惊恐不安惊恐不安心怀幽恨心怀幽恨拣尽寒枝，不肯栖息，拣尽寒枝，不肯栖息，宿于荒冷沙洲宿于荒冷沙洲孤芳自赏、洁身自好孤芳自赏、洁身自好幽人与孤鸿有哪些共同的处境、心理、幽人与孤鸿有哪些共同的处境、心理、志趣？志趣？A处境处境：飘零失所，孤独凄冷。飘零失所，孤独凄冷。词人寓居词人寓居定慧禅院，孤鸿定慧禅院，孤鸿“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷洲冷”，鸿无良木之可栖，只好栖于寂寞冷，鸿无良木之可栖，只好栖于寂寞冷清的沙洲。清的沙洲。B心理：心理：“

5、惊惊”“恨恨”，心怀幽恨，惊恐，心怀幽恨，惊恐不已。不已。乌台诗案，九死一生，牵连众多，如乌台诗案，九死一生，牵连众多，如惊弓之鸟。此处孤鸿纯是作者写照，取其神惊弓之鸟。此处孤鸿纯是作者写照，取其神似。似。C志趣志趣：孤高、洁身自好、坚持操守，不孤高、洁身自好、坚持操守，不肯同流合污。肯同流合污。飘零失所，惊魂未定，却仍择地而栖，不肯飘零失所，惊魂未定，却仍择地而栖，不肯同流合污、坚持操守。寂寞、孤高、同流合污、坚持操守。寂寞、孤高、孤芳自孤芳自赏、洁身自好赏、洁身自好。下片写出了幽人与孤鸿怎样的品质特点？下片写出了幽人与孤鸿怎样的品质特点？词人以词人以比兴（象征）比兴（象征）手法，匠心独手法

6、，匠心独运地通过鸿的飘零失所孤独缥缈，惊运地通过鸿的飘零失所孤独缥缈，惊起回头惊魂未定、怀抱幽恨和选求宿起回头惊魂未定、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂孤寂处境和处境和高洁高洁自许、自许、不肯同流合污、坚不肯同流合污、坚持操守持操守的心境。的心境。前人认为前人认为“恨恨”字是全词关键。词中字是全词关键。词中“恨恨”的内容是什么？你是否同意的内容是什么？你是否同意“关键关键”之说？为什么？之说？为什么？恨的内容：恨的内容：小人当道，才美不得重用，小人当道，才美不得重用，无人理解的忧愤。无人理解的忧愤。封建社会文字狱对人封建社会文字狱对人才的摧残。才的摧

7、残。同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人同意：上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由“恨恨”而生，而生，由于含恨，所以必然产生由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊的徘徊心境心境。本词最大的写作特色：本词最大的写作特色：这首词运用了这首词运用了象征象征的艺术手法，的艺术手法，以孤鸿为喻，感物咏志。把孤鸿失群以孤鸿为喻，感物咏志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了与幽人失志联系起来，巧妙地表达了作者作者“幽约怨悱不能自言之情幽约怨悱不能自言之情”，这，这正是苏轼贬居黄州时正是苏轼贬居黄州时无

8、所依托而又无无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的的心情与处境的真实写照。真实写照。“鸿雁鸿雁”这一意象在古典诗词中的含这一意象在古典诗词中的含义：义：A A、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒抒发思乡怀亲之情发思乡怀亲之情。如李清照一剪梅红藕香残玉簟秋，轻如李清照一剪梅红藕香残玉簟秋，轻解罗衫，独上兰舟，解罗衫，独上兰舟，云中谁寄锦书来云中谁寄锦书来,雁字回雁字回时，月满西楼时，月满西楼；花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，又上心头。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。B

9、、以、以“孤鸿孤鸿”、“哀鸿哀鸿”的悲鸣来的悲鸣来比喻人生遭遇的凄凉悲惨比喻人生遭遇的凄凉悲惨。如李颀送魏万之京如李颀送魏万之京 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。云山况是客中过。关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。C、取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没、取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦喻人生遭遇的凄凉悲苦。如苏轼卜算子如苏轼卜算子 缺月挂疏桐，漏断人初静。缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往

10、来？时见幽人独往来？缥缈孤鸿影缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。D、取鸿雁翱翔于天际，自由自在，、取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一喻一种超然于物外，自由自在的人生境界种超然于物外，自由自在的人生境界。如李白宣州谢脁楼饯别校书叔云如李白宣州谢脁楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留；弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月

11、。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。Pu suan tzu A fragment moon hangs from the bare tung tree The water clock runs out，all is still Who sees the dim figure come and go alone Misty，indistinct,，the shadow of a lone wild goose？Startled，she gets up，looks back

12、 With longing no one sees And will not settle on any of the cold branches Along the chill and lonely beach 英文版卜算子英文版卜算子黄州定惠寓居作黄州定惠寓居作归去来，谁不遣君归？归去来，谁不遣君归？觉从前皆非今是。觉从前皆非今是。在读书著述中，去掉自己身上在读书著述中，去掉自己身上的恃才傲物、桀骜不驯的傲气，的恃才傲物、桀骜不驯的傲气，养成稳健端庄、谦逊平和的正气；养成稳健端庄、谦逊平和的正气；要在与农夫村民的交往中，去掉要在与农夫村民的交往中，去掉尖酸刻薄、恩恩怨怨的小家子气，尖酸刻薄

13、、恩恩怨怨的小家子气，养成虚怀若谷、宽以待人的大气；养成虚怀若谷、宽以待人的大气；要在耕种东坡的劳动中，去掉柔要在耕种东坡的劳动中，去掉柔弱缠绵、多愁善感的文人气，养弱缠绵、多愁善感的文人气，养成刚毅坚强、直面人生的丈夫气。成刚毅坚强、直面人生的丈夫气。康震潇洒东坡康震潇洒东坡 我们可以说，苏轼代表了中国古代知识分子最我们可以说，苏轼代表了中国古代知识分子最健全、最融通，也最为后人所仰慕的一种人格模式。健全、最融通，也最为后人所仰慕的一种人格模式。苏东坡，这个乐观主义者，伟大的文艺天才，老百苏东坡，这个乐观主义者，伟大的文艺天才，老百姓最亲密的朋友，他将勤政爱国、关注民生的执著姓最亲密的朋友，

14、他将勤政爱国、关注民生的执著精神，达观自我、超然物外的旷逸气质，热爱生活、精神，达观自我、超然物外的旷逸气质，热爱生活、诙谐天真的盎然情趣，闲适优雅、从容不迫的潇洒诙谐天真的盎然情趣，闲适优雅、从容不迫的潇洒风神完美地结合在一起，终于成就了一个可爱的苏风神完美地结合在一起，终于成就了一个可爱的苏东坡、伟大的苏东坡，成就了一个千百年来在百姓东坡、伟大的苏东坡，成就了一个千百年来在百姓心目中永恒不朽的苏东坡心目中永恒不朽的苏东坡 康震东坡印象康震东坡印象 当我们真正走近东坡时，会发现：当我们真正走近东坡时，会发现：与屈原比，他多了一分自我，少了几分愚忠；与屈原比，他多了一分自我，少了几分愚忠；与陶

15、潜比，他多了一分经历，少了几分寒闲；与陶潜比，他多了一分经历，少了几分寒闲；与韩柳比，他多了一分豁达，少了几分悲观；与韩柳比，他多了一分豁达，少了几分悲观；与李白比，他多了一分责任，少了几分狂漫；与李白比，他多了一分责任，少了几分狂漫；与杜甫比，他多了一分大度，少了几分怨言；与杜甫比，他多了一分大度，少了几分怨言；与程朱比，他多了一分童心，少了几分刻板。与程朱比，他多了一分童心，少了几分刻板。东坡是中国文人完美个性和品格的化身。东坡是中国文人完美个性和品格的化身。东坡是人类的骄傲东坡是人类的骄傲 黄玉峰说东坡黄玉峰说东坡此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢