世界近代史复习[课件]培训课件.ppt
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1、世界近代史复习课件西欧中世纪的特点主要有:西欧中世纪的特点主要有:自给自足的封建庄园自给自足的封建庄园经济经济盛行一时;盛行一时;教会和世俗封建主的教会和世俗封建主的政治政治统治;统治;教会封建神学对教会封建神学对文化文化的绝对控制。的绝对控制。从从世界整体世界整体来看,新旧大陆之间基本上彼来看,新旧大陆之间基本上彼此隔绝,亚洲、欧洲和非洲之间的交往和接此隔绝,亚洲、欧洲和非洲之间的交往和接触范围较小,而且时断时续。触范围较小,而且时断时续。一、重大历史事件一、重大历史事件1 1、经济领域:经济领域:资本主义萌芽的出现和发展资本主义萌芽的出现和发展2 2、思想领域:思想领域:西方人文精神的发展
2、西方人文精神的发展(1 1)文艺复兴)文艺复兴 (2 2)宗教改革)宗教改革3 3、科技领域:科技领域:近代自然科学的产生近代自然科学的产生(1 1)哥白尼提出)哥白尼提出“日心说日心说”(2 2)“近代科学之父近代科学之父”伽利略伽利略4 4、国际关系:国际关系:新航路的开辟、殖民扩张与资本主新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成义世界市场的形成新新航航路路开开辟辟 早早期期殖殖民民扩扩张张文文 艺艺 复复 兴兴资资本本主主义义萌萌芽芽宗宗 教教 改改 革革西西欧欧开开始始向向近近代代社社会会迈迈进进知识结构知识结构近近代代科科学学产产生生国际关系国际关系国际关系国际关系思想领域思想
3、领域思想领域思想领域科技领域科技领域科技领域科技领域 14 14、1515世纪,欧洲出现了世纪,欧洲出现了资本主义萌芽资本主义萌芽,逐,逐渐引起重大的历史变革。渐引起重大的历史变革。资本主义萌芽的出现是资本主义萌芽的出现是新航路开辟新航路开辟的经济根的经济根源,新航路的开辟为源,新航路的开辟为早期殖民活动早期殖民活动提供了前提提供了前提条件。条件。新航路的开辟和早期殖民活动,促进了欧洲资新航路的开辟和早期殖民活动,促进了欧洲资本主义的发展,本主义的发展,为世界市场的形成创造了重要条为世界市场的形成创造了重要条件,人类从分散孤立地发展开始走向整体世界。件,人类从分散孤立地发展开始走向整体世界。文
4、艺复兴文艺复兴和和宗教改革宗教改革,是资本主义萌芽发展,是资本主义萌芽发展在思想领域的反映,是伟大的思想解放运动,反在思想领域的反映,是伟大的思想解放运动,反过来又促进了资本主义经济的发展。过来又促进了资本主义经济的发展。文艺复兴文艺复兴推动了推动了宗教改革宗教改革的兴起。的兴起。文艺复兴文艺复兴唤醒了人们的进取精神,促进了唤醒了人们的进取精神,促进了新航新航路的开辟路的开辟和资本主义经济的发展。和资本主义经济的发展。文艺复兴文艺复兴唤醒了人们的科学实验精神,促进了唤醒了人们的科学实验精神,促进了近代自然科学的产生近代自然科学的产生和发展。和发展。西欧开始西欧开始向近代社会迈进向近代社会迈进。
5、三、阶段特征三、阶段特征 总特征:总特征:欧洲封建制度逐渐解体,欧洲封建制度逐渐解体,开始向近代社开始向近代社会(资本主义社会)迈进会(资本主义社会)迈进。1 1、经济领域:、经济领域:资本主义萌芽的出现和发展,资本主义萌芽的出现和发展,商品经商品经济逐渐取代自然经济。济逐渐取代自然经济。2 2、政治领域:新兴资产阶级开始形成,、政治领域:新兴资产阶级开始形成,以天主教会以天主教会为核心的封建统治受到挑战为核心的封建统治受到挑战。3 3、思想领域:、思想领域:文艺复兴和宗教改革促进了人文主义文艺复兴和宗教改革促进了人文主义思想的发展,极大地解放了人们的思想思想的发展,极大地解放了人们的思想。4
6、 4、国际关系领域:、国际关系领域:新航路开辟后,人类从各民族分新航路开辟后,人类从各民族分散孤立地发展开始走向整体世界,散孤立地发展开始走向整体世界,西欧开始向海外西欧开始向海外殖民扩张,世界市场开始形成。殖民扩张,世界市场开始形成。四、四、1616世纪前后的东西方对比世纪前后的东西方对比 西欧开始向西欧开始向近代社会(工业文明)近代社会(工业文明)迈进;迈进;中国仍处于中国仍处于农耕文明农耕文明阶段,没有开始向阶段,没有开始向工工业文明业文明的转型,中华文明的转型,中华文明由先进转为落后由先进转为落后。问题问题1 1:早期殖民扩张的目的、主要手段和影响:早期殖民扩张的目的、主要手段和影响分
7、别是什么?分别是什么?(1 1)目的:)目的:进行资本原始积累进行资本原始积累。(2 2)手段:)手段:种族灭绝(屠杀殖民地居民)、掠种族灭绝(屠杀殖民地居民)、掠夺金银财富、黑奴贸易。夺金银财富、黑奴贸易。(3 3)影响:)影响:积极方面:积极方面:早期殖民扩张是早期殖民扩张是资本原始积累资本原始积累的的重要手段,促进了欧洲资本主义经济的发展,以重要手段,促进了欧洲资本主义经济的发展,以西欧为中心的西欧为中心的世界市场开始形成世界市场开始形成。消极方面:消极方面:给殖民地人民带来了深重的灾难,给殖民地人民带来了深重的灾难,并造成殖民地长时期的落后局面。并造成殖民地长时期的落后局面。因行称义因
8、行称义因信称义因信称义(信仰得救信仰得救)天主教天主教新教新教教权高于王权教权高于王权国家权力高于教会国家权力高于教会问题问题2 2:新教与天主教的主张有何不同?:新教与天主教的主张有何不同?只有教会有权阅读和解只有教会有权阅读和解释圣经释圣经人人有权阅读圣经人人有权阅读圣经和解释圣经和解释圣经坚持等级森严的教阶制坚持等级森严的教阶制度和复杂的圣礼度和复杂的圣礼废除教阶制度,简化废除教阶制度,简化宗教仪式宗教仪式名词解释:名词解释:“因行称义因行称义”与与“因信称义因信称义”。因行称义:因行称义:这是这是天天主教会主教会的核心主张之的核心主张之一,即只有依靠以教一,即只有依靠以教皇为首的教阶制
9、度和皇为首的教阶制度和复杂的圣礼,灵魂才复杂的圣礼,灵魂才能得救。能得救。因信称义:因信称义:这是这是马马丁丁路德路德的核心主张的核心主张之一,即只要信仰上之一,即只要信仰上帝,灵魂就能得救,帝,灵魂就能得救,不需要依靠善功、圣不需要依靠善功、圣礼和神职人员。礼和神职人员。有人曾这样比喻:有人曾这样比喻:“教会原本是教教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的带直拨上帝的热线热线了。了。”树立树立天主教会和罗马教天主教会和罗马教皇的绝对皇的绝对权威权威,为天主为天主教神学的精神
10、垄断服务教神学的精神垄断服务否定否定天主教会和罗马教天主教会和罗马教皇的皇的权威权威,使人获得精,使人获得精神上的自由和灵魂得救神上的自由和灵魂得救的自主权,的自主权,带有鲜明的带有鲜明的人文主义人文主义色彩色彩“因行称义因行称义”“因信称义因信称义”封建思想封建思想资产阶级思想资产阶级思想问题问题3 3:比较:比较“因行称义因行称义”与与“因信称义因信称义”的区别。的区别。很显然,当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候,很显然,当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候,增加的只是利得心和贪欲心。至于祈祷之是否有增加的只是利得心和贪欲心。至于祈祷之是否有效,完全只能以上帝的意志为转移。效,完全只能以上帝的意志为
11、转移。马丁马丁路德反对赎罪券路德反对赎罪券 只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响,买主只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响,买主挂记的那个罪人的灵魂就立刻从炼狱直飞天堂。挂记的那个罪人的灵魂就立刻从炼狱直飞天堂。天主教会兜售赎罪券天主教会兜售赎罪券 每一个基督徒,只要感到自己真诚忏悔,都可每一个基督徒,只要感到自己真诚忏悔,都可以直接与上帝发生关系而无须教会的媒介,你们以直接与上帝发生关系而无须教会的媒介,你们自以为很崇高吗?信仰的唯一依据就是圣经,自以为很崇高吗?信仰的唯一依据就是圣经,信仰耶稣就可得救。信仰耶稣就可得救。马丁马丁路德路德“因信称义因信称义”“圣礼圣礼”是把上帝的恩典传授给圣徒们
12、的必不是把上帝的恩典传授给圣徒们的必不可少的媒介,如果没有我们尊贵的教士主持,你可少的媒介,如果没有我们尊贵的教士主持,你们就不可能获得上帝的恩典,永远不能得救。上们就不可能获得上帝的恩典,永远不能得救。上帝啊!真的不可饶恕啊。帝啊!真的不可饶恕啊。天主教会天主教会“因行称义因行称义”收起你们那套天堂的说教!追求现世的幸福是收起你们那套天堂的说教!追求现世的幸福是每个人的权利,我们要大胆地创造财富,僧侣们每个人的权利,我们要大胆地创造财富,僧侣们可以婚配、可以还俗。可以婚配、可以还俗。马丁马丁路德主张追求财富和婚姻路德主张追求财富和婚姻 要多行要多行“善功善功”,上帝永远偏爱那些实行禁欲,上帝
13、永远偏爱那些实行禁欲,过贫穷和独身生活的人。过贫穷和独身生活的人。天主教会主张禁欲主义天主教会主张禁欲主义温馨提示:温馨提示:马丁马丁路德路德反对天主教会对人性的压抑、反对天主教会对人性的压抑、搜刮钱财以及教权高于世俗权力等。搜刮钱财以及教权高于世俗权力等。马丁马丁路德路德并不反对宗教信仰,并不反对宗教信仰,事实上他事实上他是一个虔诚的基督徒。是一个虔诚的基督徒。马丁马丁路德和天主教会都信仰圣经,路德和天主教会都信仰圣经,只是只是在信仰的途径和方式上存在着差异和斗在信仰的途径和方式上存在着差异和斗争。争。问题问题4 4:文艺复兴与宗教改革的联系。:文艺复兴与宗教改革的联系。文艺复兴推动了宗教改
14、革的兴起。文艺复兴推动了宗教改革的兴起。宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴时宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴时期的人文主义思想。期的人文主义思想。宗教改革破除了对天主教会的迷信,宗教改革破除了对天主教会的迷信,使人们获得了更多的个人自由。使人们获得了更多的个人自由。1 1马丁马丁路德认为:基督徒的自由是一种内心自路德认为:基督徒的自由是一种内心自由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务由,纯属精神范围,只为上帝所知;在世俗事务方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。方面,一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。这反映马丁这反映马丁路德路德 反对上帝的权威反对上帝的权威 反对教皇的权威反对
15、教皇的权威 主张服从教士的权威主张服从教士的权威 主张服从国王的权威主张服从国王的权威 A A B B C C D D第二阶段第二阶段 资本主义手工工场时代资本主义手工工场时代(17181718世纪)世纪)一、重大历史事件一、重大历史事件1 1、政治领域:政治领域:欧美代议制的确立欧美代议制的确立(1 1)英国资产阶级革命、)英国资产阶级革命、16891689年权利法案和年权利法案和君主立宪制的确立君主立宪制的确立(2 2)美国独立战争、)美国独立战争、17871787年宪法和共和制的确立年宪法和共和制的确立(3 3)法国大革命和)法国大革命和17891789年人权宣言年人权宣言2 2、思想领
16、域:启蒙运动、思想领域:启蒙运动 17 17世纪兴起于英国,世纪兴起于英国,1818世纪在法国达到高潮世纪在法国达到高潮3 3、科技领域:牛顿经典力学、科技领域:牛顿经典力学4 4、文艺领域:、文艺领域:1818世纪末浪漫主义文学兴起世纪末浪漫主义文学兴起5 5、国际关系:荷兰、英国等国的殖民扩张、国际关系:荷兰、英国等国的殖民扩张启启蒙蒙运运动动英英国国资资产产阶阶级级革革命命资资本本主主义义经经济济发发展展政治领域政治领域政治领域政治领域二、知识结构二、知识结构思想领域思想领域思想领域思想领域国际关系国际关系国际关系国际关系荷荷英英等等的的殖殖民民扩扩张张美美 国国 独独 立立 战战 争争
17、法法国国大大革革命命资产阶级资产阶级资产阶级资产阶级代议制在代议制在代议制在代议制在少数先进少数先进少数先进少数先进国家确立国家确立国家确立国家确立世世界界市市场场世世界界市市场场扩扩展展扩扩展展工工工工 业业业业 革革革革 命命命命牛牛顿顿建建立立经经典典力力学学科技领域科技领域科技领域科技领域三、阶段特征三、阶段特征 总特征:总特征:资本主义制度在欧美少数国家确资本主义制度在欧美少数国家确立,资本主义世界市场扩展立,资本主义世界市场扩展。(1 1)经济领域:)经济领域:资本主义经济进一步发展,资本主义经济进一步发展,手工工场手工工场是工业生产组织的基本形式。是工业生产组织的基本形式。(2
18、2)政治领域)政治领域:资产阶级革命在欧美少数:资产阶级革命在欧美少数国家爆发并取得胜利,国家爆发并取得胜利,资产阶级代议制在少资产阶级代议制在少数国家确立数国家确立。(3 3)思想领域:)思想领域:启蒙运动兴起,启蒙运动兴起,猛烈猛烈抨击封建专制制度抨击封建专制制度,为,为资本主义社会提供了一套政治构想。资本主义社会提供了一套政治构想。牛顿建立经典力学体系牛顿建立经典力学体系,标志着人类科学时,标志着人类科学时代的开始。代的开始。(4 4)国际关系领域:)国际关系领域:西欧国家加紧对外殖民扩张,推动了西欧国家加紧对外殖民扩张,推动了世界市世界市场的扩展场的扩展。1818世纪中期,英国成为世纪
19、中期,英国成为世界上最大的殖民国世界上最大的殖民国家家,为工业革命创造了条件。,为工业革命创造了条件。四、四、17181718世纪的中国世纪的中国 明清时期,中国的明清时期,中国的农耕文明农耕文明发展到一个新发展到一个新的高峰,世界白银产量的一半流入中国。的高峰,世界白银产量的一半流入中国。但在但在重农抑商重农抑商、闭关锁国闭关锁国等政策的抑制下,等政策的抑制下,新经济因素(即新经济因素(即资本主义萌芽资本主义萌芽)未能顺利发)未能顺利发展,中国逐渐展,中国逐渐落后于世界落后于世界工业文明工业文明的潮流。的潮流。五、重难点突破五、重难点突破1 1、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动都反对天主教、文艺
20、复兴、宗教改革和启蒙运动都反对天主教会,各自的侧重点有何不同?会,各自的侧重点有何不同?(1 1)文艺复兴反对)文艺复兴反对天主教神学天主教神学,把人从天主教神,把人从天主教神学(宗教神学)的束缚中解放出来,强调人的地学(宗教神学)的束缚中解放出来,强调人的地位和价值。位和价值。(2 2)宗教改革反对)宗教改革反对天主教会的特权天主教会的特权,否定教皇权,否定教皇权威,打击神权统治,进一步摆脱天主教会的思想威,打击神权统治,进一步摆脱天主教会的思想禁锢。禁锢。(3 3)启蒙运动猛烈抨击天主教会的权威和迷信,)启蒙运动猛烈抨击天主教会的权威和迷信,号召人民摆脱号召人民摆脱宗教愚昧宗教愚昧的束缚,
21、弘扬的束缚,弘扬理性精神理性精神。(4 4)1919世纪中期,达尔文创立生物进化论,有力世纪中期,达尔文创立生物进化论,有力挑战了挑战了封建神学创世说封建神学创世说,达尔文因此被称为,达尔文因此被称为“生生物学领域的牛顿物学领域的牛顿”。西方人文主义思想的演变历程西方人文主义思想的演变历程西方人文主义思想的演变历程西方人文主义思想的演变历程起源:起源:起源:起源:古希腊先哲古希腊先哲古希腊先哲古希腊先哲 智者学派(前智者学派(前智者学派(前智者学派(前5 5 5 5世纪)提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价世纪)提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价世纪)提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价世纪)提倡
22、怀疑精神,反对迷信,强调人的价值和决定作用;苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神。值和决定作用;苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神。值和决定作用;苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神。值和决定作用;苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神。发展:发展:发展:发展:文艺复兴(文艺复兴(文艺复兴(文艺复兴(1416141614161416世纪世纪世纪世纪)提倡提倡提倡提倡人性人性人性人性、反对神性,追求人的现世幸福、个性解放,把人、反对神性,追求人的现世幸福、个性解放,把人、反对神性,追求人的现世幸福、个性解放,把人、反对神性,追求人的现世幸福、个性解放,把人从宗教神学的束缚中解放出来。从宗教神学的
23、束缚中解放出来。从宗教神学的束缚中解放出来。从宗教神学的束缚中解放出来。宗教改革(宗教改革(宗教改革(宗教改革(1616世纪)世纪)世纪)世纪)将人文主义引入宗教将人文主义引入宗教将人文主义引入宗教将人文主义引入宗教,反对罗马天主教会的特权,使人获得,反对罗马天主教会的特权,使人获得,反对罗马天主教会的特权,使人获得,反对罗马天主教会的特权,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。精神上的自由和灵魂得救的自主权。精神上的自由和灵魂得救的自主权。精神上的自由和灵魂得救的自主权。新发展:新发展:新发展:新发展:启蒙运动(启蒙运动(启蒙运动(启蒙运动(1717、1818世纪)世纪)世纪)世纪)不满足
24、于对人性的尊重,更加追求不满足于对人性的尊重,更加追求不满足于对人性的尊重,更加追求不满足于对人性的尊重,更加追求人的彻底解放人的彻底解放人的彻底解放人的彻底解放,要求建要求建要求建要求建立政治民主、权利平等、个人自由的资产阶级立政治民主、权利平等、个人自由的资产阶级立政治民主、权利平等、个人自由的资产阶级立政治民主、权利平等、个人自由的资产阶级“理性王国理性王国理性王国理性王国”。2 2、欧美代议制的确立。、欧美代议制的确立。(1 1)英国:英国:资产阶级革命资产阶级革命 1689 1689年权利法案年权利法案 君主立宪制。君主立宪制。(2 2)美国:美国:独立战争独立战争 1787 178
25、7年宪法年宪法 共和制。共和制。(3 3)法国:法国:资产阶级革命资产阶级革命 法兰西第三共和国宪法兰西第三共和国宪法(法(18751875年法国宪法)年法国宪法)共和制共和制(4 4)德国:德国:王朝战争,完成国家统一王朝战争,完成国家统一18711871年年德意志帝国宪法德意志帝国宪法 君主立宪制。君主立宪制。3 3、资产阶级代议制的主要形式、特点、作用。、资产阶级代议制的主要形式、特点、作用。(1 1)形式:)形式:主要有主要有君主立宪制君主立宪制和和共和制共和制两种。两种。区分君主立宪制和共和制的主要依据是国家元区分君主立宪制和共和制的主要依据是国家元首的产生方式。首的产生方式。(2
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