伤仲永完整ppt伤仲永.ppt

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1、伤仲永完整ppt伤仲永 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望王安石王安石（1 1）朝代）朝代 北宋北宋（2 2）主要身份定义）主要身份定义 政治家，文学家政治家，文学家（3 3）字、号）字、号 字介甫，号半山字介甫，号半山（4 4）文学方面的封号）文学方面的封号 唐宋八大家之一唐宋八大家之一*“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。伤：伤：哀伤、哀怜哀伤、哀怜析题析题 感到哀伤、

2、哀怜感到哀伤、哀怜伤仲永：伤仲永：为仲永感到哀伤为仲永感到哀伤注意下列语句的停顿注意下列语句的停顿 仲永仲永/生五年生五年 借旁近借旁近/与之，即与之，即/书诗四句，并书诗四句，并/自为自为其名其名 其诗其诗/以养父母、收族为意以养父母、收族为意 自是自是/指物作诗，立就，其文理指物作诗，立就，其文理/皆有皆有/可观者。传可观者。传/一乡秀才一乡秀才/观之观之 日扳仲永日扳仲永/环谒于邑人环谒于邑人 余闻之也余闻之也/久久疏通文意疏通文意（1）金溪民方仲永，）金溪民方仲永，世隶世隶耕。耕。世：世代。世：世代。隶：属于。隶：属于。金溪平民方仲永，世代以种田为业。金溪平民方仲永，世代以种田为业。疏

3、通文意疏通文意（2）仲永生五年，未）仲永生五年，未尝识尝识书具，忽啼求书具，忽啼求之之；父；父异焉异焉，借旁近，借旁近与与之。之。尝：曾经。尝：曾经。识：认识，知道。识：认识，知道。之：代之：代“书具书具”。异：感到诧异。异：感到诧异。焉：此，这个。焉：此，这个。与：给。与：给。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父

4、亲对此感到惊异，从附近（人家）借来给他。到惊异，从附近（人家）借来给他。到惊异，从附近（人家）借来给他。到惊异，从附近（人家）借来给他。疏通文意疏通文意（3）即书即书诗四句，并自诗四句，并自为为其名，其诗其名，其诗以以养父母、收族养父母、收族为为意意，传一乡秀才观之。，传一乡秀才观之。即：立即。即：立即。书：写。书：写。为：为：wi，写。，写。以以 为为：把：把作为作为。意：意：内容，主题。内容，主题。（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的

5、人为内容，字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。传送给全乡的秀才观赏。传送给全乡的秀才观赏。传送给全乡的秀才观赏。疏通文意疏通文意（4）自是自是指物作诗，指物作诗，立就立就，其，其文理文理皆有皆有可观可观者。者。自：从。自：从。是：是：代词，这。代词，这。立：立即。立：立即。就：完成。就：完成。文理：文理：文采和道理。文采和道理。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，从此，指定物品让他作诗，（他能）立即完成，从此，指定物品让他作诗，（

6、他能）立即完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。可：可：值得。值得。观：欣赏观：欣赏。疏通文意疏通文意（5）邑人）邑人奇奇之，之，稍稍宾客稍稍宾客其父，其父，或或以钱以钱币币乞之乞之。奇：感到奇特。奇：感到奇特。稍稍：稍稍：渐渐。渐渐。宾客：用宾客的礼节。宾客：用宾客的礼节。或：有人。或：有人。乞：乞：讨取。讨取。同县的人对他感到奇特，渐渐地用宾客的礼节同县的人对他感到奇特，渐渐地用宾客的礼节同县的人对他感到奇特，渐渐地用宾客的礼节同县的人对他感到奇特，渐渐地用宾客的礼节招待他的父亲，有的还

7、花钱求取仲永题诗。招待他的父亲，有的还花钱求取仲永题诗。招待他的父亲，有的还花钱求取仲永题诗。招待他的父亲，有的还花钱求取仲永题诗。之：之：代代“诗诗”。疏通文意疏通文意（6）父）父利利其其然然也，也，日扳日扳仲永仲永环谒环谒于邑人，于邑人，不使学。不使学。利：感到有利。利：感到有利。然：然：这样。这样。日：每天。日：每天。环：到处。环：到处。谒：谒：拜访。拜访。他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处他父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。拜访同县的人，不让（他）学习。拜访同县的人，

8、不让（他）学习。拜访同县的人，不让（他）学习。扳：扳：pn，强要。，强要。疏通文意疏通文意（7）余余闻之也久。闻之也久。余：我。余：我。我听了这件事很久了。我听了这件事很久了。我听了这件事很久了。我听了这件事很久了。（8）明道中，从）明道中，从先人先人还家，还家，于于舅家见之，舅家见之，十二三矣。十二三矣。于：在。于：在。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。他，（他已经）十二三岁了。他，（他已经）十二三岁了。他，（他已经）十二三岁了。先人

9、：指作者死去的父亲。先人：指作者死去的父亲。疏通文意疏通文意（9）令作诗，不能）令作诗，不能称称前时之前时之闻闻。称：称：chn，符合，相当。，符合，相当。闻：传闻。闻：传闻。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。前的名声相称。前的名声相称。前的名声相称。疏通文意疏通文意（10）又七年，还）又七年，还自自扬州，扬州，复复到舅家问到舅家问焉焉。自：从。自：从。复：复：再，又。再，又。焉：代焉：代“仲永仲永”。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅又过了七年，（

10、我）从扬州回来，再次到舅舅又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。家，问起方仲永的情况。家，问起方仲永的情况。家，问起方仲永的情况。疏通文意疏通文意（11）曰：）曰：“泯然众人泯然众人矣。矣。”泯然：消失的样子。泯然：消失的样子。众人：普通的人。众人：普通的人。（人们）回答说：（人们）回答说：（人们）回答说：（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，（他的）才能完全消失，（他的）才能完全消失，（他的）才能完全消失，成为普通人了。成为普通人了。成为普通人了。成为普通人了。”方仲永的变化经历了哪几阶段？方仲永的变化经历了哪几阶段？青年时期

11、（二十岁左右）：青年时期（二十岁左右）：幼年时期（五岁）：幼年时期（五岁）：天资过人，天赋极高。天资过人，天赋极高。少年时期（十二、三岁）：少年时期（十二、三岁）：才能衰退，大不如前。才能衰退，大不如前。才思衰竭，变成普通人。才思衰竭，变成普通人。三个阶段叙述上的变化三个阶段叙述上的变化 青年时期（二十岁左右）青年时期（二十岁左右）幼年时期（五岁）幼年时期（五岁）少年时期（十二、三岁）少年时期（十二、三岁）闻闻见见闻闻（详写）（详写）（略写）（略写）（略写）（略写）这样安排文章结构写作的好处？这样安排文章结构写作的好处？有详有略：有详有略：有见有闻：有见有闻：见闻结合，使叙事显得真实可信。见闻

12、结合，使叙事显得真实可信。详写才能初露的情形，更好地表现文章详写才能初露的情形，更好地表现文章主旨主旨将方仲永的天赋渲染得越浓，与长将方仲永的天赋渲染得越浓，与长大后的对比越强，对其才能泯灭的哀伤、痛大后的对比越强，对其才能泯灭的哀伤、痛切之情才更深。切之情才更深。方仲永身上为什么会发生这些变化？方仲永身上为什么会发生这些变化？（2）“邑人奇之，稍稍宾客其父；或以邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。钱币乞之。”（1）“其父利其然也，日扳仲永环谒于邑其父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。人，不使学。”被过分地追捧。被过分地追捧。后来没有好好地去学习。后来没有好好地去学习。告诉我们什么？告诉

13、我们什么？（2）如果成长中只有优点的宣扬，只存）如果成长中只有优点的宣扬，只存在夸赞，可能也会有不好的影响。在夸赞，可能也会有不好的影响。（1）人的智力发展存在着某些差异，但这）人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定性作用的因素，起决定性作用不是起决定性作用的因素，起决定性作用的因素是后天的教育和学习。的因素是后天的教育和学习。天资天资+勤奋勤奋=栋梁之材栋梁之材 王子曰：仲永之通悟，受之王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受天也，贤于材人远矣。天也。其受天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，也。彼其受之天也，如此其贤也，不受

14、之人，且为众人；今夫不受不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？为众人而已耶？之 忽啼求之：它，指书具，代词。借旁近与之：他，指仲永，代词。余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、“环谒于邑人”，代词。不能称前时之闻：的，助词。卒之为众人：语气助词，不译。于 环谒环谒于于邑人：到，介词。邑人：到，介词。于于舅家见之：在，介词。舅家见之：在，介词。贤贤于于材人远矣：比，介词。材人远矣：比，介词。受受于于人者不至：从，介词。人者不至：从，介词。邑人奇之：感到奇特，形容词意动用法。宾客其父：名词意动用法，用宾客的礼节，即把当作宾客。利其然：感到有利，名词作动词，对(感到)有利可图。然：这样。词类活用词类活用父异焉：形容词的意动用法，感到诧异，焉：语气代词代这件事。古今异义原文原文古义古义今义今义自自是是指物作诗指物作诗稍稍稍稍宾客其父宾客其父或或以钱币乞之以钱币乞之泯然泯然众人众人矣矣这判断词逐渐地稍微有的人或许普通人许多人