三大行书赏析模板.ppt

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1、三大行书赏析模板三大行书赏析模板 三大行书是指三大行书是指兰亭序兰亭序、祭侄季明文稿祭侄季明文稿、黄州寒食诗黄州寒食诗。纵观纵观18001800多年中国行书发展历史，建立了不朽多年中国行书发展历史，建立了不朽地丰碑的是三个杰出的书法家，他们是王羲之、颜真地丰碑的是三个杰出的书法家，他们是王羲之、颜真卿、苏轼，行书代表作分别是贴兰亭序卿、苏轼，行书代表作分别是贴兰亭序、祭侄文祭侄文稿稿、黄州寒食诗黄州寒食诗，誉之为，誉之为“天下三大行书天下三大行书”。1、兰亭序 王羲之（王羲之（321321379379），字逸少，琅琊临沂），字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，官至右军将军，会稽内史，世（今山东临

2、沂）人，官至右军将军，会稽内史，世称称“王王右右军军”。他出身于东晋时政治地位显赫的王。他出身于东晋时政治地位显赫的王氏家族，本人的文学修养很高，他早年曾向女书法氏家族，本人的文学修养很高，他早年曾向女书法家卫铄（世称卫夫人）学书法，后又博览李斯、曹家卫铄（世称卫夫人）学书法，后又博览李斯、曹喜、梁鹄、蔡邕、钟繇等人的书迹，兼习众法，擅喜、梁鹄、蔡邕、钟繇等人的书迹，兼习众法，擅长隶、楷、行、草诸书体，长隶、楷、行、草诸书体，创立了妍美流便的今体创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为书风，被后代尊为“书圣书圣”。其书法潇洒飘逸，圆。其书法潇洒飘逸，圆转如意，与魏晋士风相表里。古人赞之曰如转如意，

3、与魏晋士风相表里。古人赞之曰如“清风清风出袖，明月入怀出袖，明月入怀”，堪称妙譬。，堪称妙譬。王羲之其人王羲之其人兰亭序之由来 东晋永和九年（东晋永和九年（353353）旧历三月三日，王羲之与）旧历三月三日，王羲之与谢安、孙绰等谢安、孙绰等4141人，聚会于山阴（今浙江绍兴）的兰人，聚会于山阴（今浙江绍兴）的兰亭，古时风俗，每年这天，人们到水边嬉游，以表示亭，古时风俗，每年这天，人们到水边嬉游，以表示用水来消除不详，叫做修禊。那天，大家坐在水边随用水来消除不详，叫做修禊。那天，大家坐在水边随意取饮，作诗唱和。这些诗集江在一起称为意取饮，作诗唱和。这些诗集江在一起称为“兰亭诗兰亭诗”，由羲之写了

4、一篇序言，这就是著名的书法杰作，由羲之写了一篇序言，这就是著名的书法杰作兰亭序。兰亭序。永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之

5、盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也！游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也！夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽？古人云：陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽？古人云：“死

6、生亦大矣死生亦大矣”，岂不痛哉！，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。兰亭序解读 该贴用行书写成，有几处还有涂改的痕迹，写该贴用行书写成，有几处还有涂改的痕迹，写得极其自然潇洒。兰亭序全篇得极其自然潇洒。兰亭序全篇2828行，

7、共计行，共计324324字，布局参差错落，点字，布局参差错落，点划划相应，气脉相通，如第相应，气脉相通，如第1414行行“趣舍万殊静躁不同趣舍万殊静躁不同”这几字，形势倾斜，忽左这几字，形势倾斜，忽左忽右，气韵生动，忽右，气韵生动，“趣舍万殊静趣舍万殊静躁不同躁不同”这几这几字，形势倾斜，字，形势倾斜，忽左忽右，气忽左忽右，气韵生动韵生动。总之，兰亭序全篇总之，兰亭序全篇章法自然，结章法自然，结构精致，潇洒飘逸，一气呵成，构精致，潇洒飘逸，一气呵成，它集中体它集中体现了王羲之所创造的书法新面貌，并代表现了王羲之所创造的书法新面貌，并代表他最高的行书之造诣他最高的行书之造诣。2、祭侄季明文稿颜真

8、卿其人其书颜真卿（颜真卿（709709785785），字清臣，京兆万年（今陕西），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人。任平原（今属山东）太守，故又称西安）人。任平原（今属山东）太守，故又称“颜平颜平原原”，官至，官至“鲁郡公鲁郡公”，故亦称，故亦称“鲁公鲁公”。颜真卿。颜真卿在在唐代唐代是一个最富有创新精神的书家，相传他少时家贫乏纸是一个最富有创新精神的书家，相传他少时家贫乏纸，笔以黄土扫墙学书，其楷书点如坠石，笔以黄土扫墙学书，其楷书点如坠石，厚重厚重雄伟，雄伟，质朴自然，与王羲之追求的妍雅之美截然不同，他的质朴自然，与王羲之追求的妍雅之美截然不同，他的行书，多为手稿，竟从不经意处发挥，故显得

9、很自然行书，多为手稿，竟从不经意处发挥，故显得很自然洒脱洒脱。祭侄季明文稿之由来 755 755年，年，北方广大地区的藩镇军阀安禄山发动北方广大地区的藩镇军阀安禄山发动叛乱，很快就南下攻占了东都洛阳。当时任平原太守叛乱，很快就南下攻占了东都洛阳。当时任平原太守的颜真卿他的从兄太守颜杲的颜真卿他的从兄太守颜杲（g go o）卿分别在山东、卿分别在山东、河北境内起兵讨伐叛军，颜杲卿的幼子季明往来平原、河北境内起兵讨伐叛军，颜杲卿的幼子季明往来平原、常山之间做过联络工作。不久常山被叛军攻陷，杲卿常山之间做过联络工作。不久常山被叛军攻陷，杲卿父子被俘，先后被害。所以颜真卿为文致祭父子被俘，先后被害。所

10、以颜真卿为文致祭。原文：原文：维乾元元年，岁次戊戍，九月庚午，朔三日壬申，第十三维乾元元年，岁次戊戍，九月庚午，朔三日壬申，第十三（从父涂去）叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事蒲州刺（从父涂去）叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事蒲州刺史上轻车都尉丹扬县开国侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大史上轻车都尉丹扬县开国侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：夫季明之灵曰：惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉（方凭积善涂去）惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉（方凭积善涂去）。每慰人心方期，戬谷何图。逆贼间衅，称兵犯顺，尔父竭诚。每慰人心方期，戬谷何图。逆贼间衅，称兵犯顺，尔父竭诚（

11、制涂去改被胁再涂去），常山作郡。余时受命，亦在平原，仁（制涂去改被胁再涂去），常山作郡。余时受命，亦在平原，仁兄爱我（恐涂去），俾尔传言。尔既归止，爰开土门，土门既开，兄爱我（恐涂去），俾尔传言。尔既归止，爰开土门，土门既开，凶威大蹙（贼臣拥众不救涂去）。贼臣不（拥涂去）救，孤城围凶威大蹙（贼臣拥众不救涂去）。贼臣不（拥涂去）救，孤城围逼，父（擒涂去）陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念逼，父（擒涂去）陷子死，巢倾卵覆。天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！吾承天泽，移牧河关（河东近涂去），泉明（尔之涂去）比者，吾承天泽，移牧河关（河东近涂去），泉明

12、（尔之涂去）比者，再陷常山（提涂去）。携尔首榇梓，及兹同还（亦自常山涂去），再陷常山（提涂去）。携尔首榇梓，及兹同还（亦自常山涂去），抚念摧切，震悼心颜，方俟远日（涂去二字不辩），卜（再涂一抚念摧切，震悼心颜，方俟远日（涂去二字不辩），卜（再涂一字不可辩）尔幽宅（抚涂去），魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！字不可辩）尔幽宅（抚涂去），魂而有知，无嗟久客。呜呼哀哉！尚飨！尚飨！祭侄稿祭侄稿卷面并不清爽，字迹匆促，涂抹删补之处时时可见。卷面并不清爽，字迹匆促，涂抹删补之处时时可见。纵观全篇，悲愤慷慨之气溢于笔端，满纸都是对叛贼的仇恨，纵观全篇，悲愤慷慨之气溢于笔端，满纸都是对叛贼的仇恨，对亲人的痛悼。

13、颜真卿完全是情之所至，开篇书写时，心气尚对亲人的痛悼。颜真卿完全是情之所至，开篇书写时，心气尚显平静，写得大小匀称，浓纤得体；随着言词的深入，行草书显平静，写得大小匀称，浓纤得体；随着言词的深入，行草书渐趋相杂，至贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆渐趋相杂，至贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆”再再也抑制不住满腔悲愤，像火山迸发，狂涛倾泻，字形时大时小，也抑制不住满腔悲愤，像火山迸发，狂涛倾泻，字形时大时小，行距忽宽忽窄，用墨或燥或润，笔锋有藏有露，至行距忽宽忽窄，用墨或燥或润，笔锋有藏有露，至“呜呼哀哉呜呼哀哉”，节奏达到了高潮，随情挥洒，任笔涂抹，苍凉悲壮，跃然，节奏达到了高潮，随

14、情挥洒，任笔涂抹，苍凉悲壮，跃然纸上。起首的凝重，篇末的忘情，无不是书者心绪自然流露。纸上。起首的凝重，篇末的忘情，无不是书者心绪自然流露。真可谓以文哭，以墨哭，血泪滴于笔，浩气充于文。真可谓以文哭，以墨哭，血泪滴于笔，浩气充于文。此帖原系祭文草稿，颜真卿本无意作书。但正因无意作书，不此帖原系祭文草稿，颜真卿本无意作书。但正因无意作书，不工而极工。整幅字写得气势凝重而又神采飞动，笔势圆润雄奇，工而极工。整幅字写得气势凝重而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。姿态横生，纯以神写，得自然之妙。祭侄稿祭侄稿辉耀千古的价辉耀千古的价值就在于以真挚情感主运笔墨，不计工拙，无拘无束，

15、纵笔豪值就在于以真挚情感主运笔墨，不计工拙，无拘无束，纵笔豪放，一气呵成，血泪与笔墨交融，激情共浩气喷薄。放，一气呵成，血泪与笔墨交融，激情共浩气喷薄。祭侄季明文稿解读 在这篇手稿中，他把抑制不住的感情，倾泄在这篇手稿中，他把抑制不住的感情，倾泄在磅礴迅疾的笔墨中，所以能毫不拘谨地将长期在磅礴迅疾的笔墨中，所以能毫不拘谨地将长期积累的精湛书艺充分分挥出来，笔墨一气呵成，积累的精湛书艺充分分挥出来，笔墨一气呵成，因而枯笔极多，愈至后来，愈加纵逸，不仅记录因而枯笔极多，愈至后来，愈加纵逸，不仅记录了这场悲壮的历史悲剧，也传达出书者的激烈情了这场悲壮的历史悲剧，也传达出书者的激烈情感，令人难以忘怀。

16、感，令人难以忘怀。如果拿兰亭序与祭侄季明文稿如果拿兰亭序与祭侄季明文稿相比较，可以发现这两种行书的不同风格，相比较，可以发现这两种行书的不同风格，一书用笔多露锋，侧笔取势，妍媚俏丽，一书用笔多露锋，侧笔取势，妍媚俏丽，神气纵逸，提按内恹，而颜书用笔多藏锋神气纵逸，提按内恹，而颜书用笔多藏锋逆入，正锋入笔，下笔厚重，宽博舒展，逆入，正锋入笔，下笔厚重，宽博舒展，顿笔外拓。顿笔外拓。3、黄州寒食帖苏轼其人其书 苏轼（苏轼（1037103711011101），字子瞻，号东坡，四川眉），字子瞻，号东坡，四川眉山人，是北宋的大文学家，又是书画家。苏轼是文人山人，是北宋的大文学家，又是书画家。苏轼是文人画

17、的倡导者，他作诗说：画的倡导者，他作诗说：“我书意造本无法，点画信我书意造本无法，点画信手烦推求手烦推求”。主张不必泥古，提倡适意，为所谓。主张不必泥古，提倡适意，为所谓“宋宋人尚意人尚意”起了开端，如果把唐宋两代书法整体相比较，起了开端，如果把唐宋两代书法整体相比较，唐人尚法，楷法精严；宋人崇意，书表心声，故由楷唐人尚法，楷法精严；宋人崇意，书表心声，故由楷至行，宋人为先。至行，宋人为先。黄州寒食帖之由来 黄州寒食诗黄州寒食诗帖帖作于元丰五年，是苏轼反王安石变法失作于元丰五年，是苏轼反王安石变法失败，政治上失意，谪居湖北黄州后的代表作，此时，苏轼败，政治上失意，谪居湖北黄州后的代表作，此时，

18、苏轼“幅贝芒履，与田父野老相从溪间幅贝芒履，与田父野老相从溪间”，第二年（元丰四年），第二年（元丰四年），故友马正卿为苏轼请得城东营防废地数十亩，苏轼垦荒建室，故友马正卿为苏轼请得城东营防废地数十亩，苏轼垦荒建室，耕食其间，自号耕食其间，自号“东坡居士东坡居士”，诗中自叙来黄州三年，生活，诗中自叙来黄州三年，生活清苦，每为寒食，清明之雨所苦，眼前觉萧瑟难受，其心绪清苦，每为寒食，清明之雨所苦，眼前觉萧瑟难受，其心绪或漫声细诉，娓娓道来，或放任声腔，孑然饮泣，或凄然长或漫声细诉，娓娓道来，或放任声腔，孑然饮泣，或凄然长啸。啸。寒食节：清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展

19、中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠等。原文：原文：其一其一 自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，与月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。今年又苦雨，与月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。其二其二 春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见鸟衔纸。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见鸟衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭涂穷，死灰吹不起。君

20、门深九重，坟墓在万里。也拟哭涂穷，死灰吹不起。黄州寒食帖解读 书法与诗相得益彰，满纸身世颠沛之悲，家书法与诗相得益彰，满纸身世颠沛之悲，家国不宁之沧，字字含泪，令人感受深刻，此贴笔国不宁之沧，字字含泪，令人感受深刻，此贴笔致自然沉着，笔画粗壮丰满，从一字到一行，从致自然沉着，笔画粗壮丰满，从一字到一行，从一行到全篇，上下左右松紧欹侧，错落有致，浑一行到全篇，上下左右松紧欹侧，错落有致，浑然一体，字形忽大忽小，极其随意，各具姿态，然一体，字形忽大忽小，极其随意，各具姿态，用笔重者如蹲熊，轻者似掠燕。用笔重者如蹲熊，轻者似掠燕。开尚意书风之先河兰亭序兰亭序是雅士超人的风格，是雅士超人的风格，祭侄稿

21、祭侄稿是圣哲贤达的风格，是圣哲贤达的风格，寒食帖寒食帖是学士才子的风格。是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里得上是中国书法史上行书的三块里程碑。程碑。杨凝式杨凝式杨凝式(873(873954954年年)字景度，号虚白，陕西华阴人。杨凝式的字字景度，号虚白，陕西华阴人。杨凝式的字多写在墙上，笔法纵逸遒放。多写在墙上，笔法纵逸遒放。黄庭坚至洛阳遍观僧院壁间墨迹，他说：黄庭坚至洛阳遍观僧院壁间墨迹，他说：“杨少杨少师书，无一字不造微入妙，当与吴生画为洛中二师书，无一字不造微入妙，当与吴生画为洛中二绝。绝。”又说：又说：“有晋以来

22、，难得脱然都无风尘气有晋以来，难得脱然都无风尘气似似“二王二王”者，惟颜鲁公，杨少师仿佛大令尔；者，惟颜鲁公，杨少师仿佛大令尔；鲁公书今人随俗多尊尚之，少师书口称善而腹非鲁公书今人随俗多尊尚之，少师书口称善而腹非也。欲深晓杨氏书，当如九方皋相马，遗其玄黄也。欲深晓杨氏书，当如九方皋相马，遗其玄黄牝牡乃得之。牝牡乃得之。”此后，书坛以此后，书坛以“颜杨颜杨”并称。并称。杨凝式留下的墨迹已不多，著名的是杨凝式留下的墨迹已不多，著名的是韭花韭花帖帖。杨凝式书法作品杨凝式杨凝式韭花贴韭花贴 韭花贴韭花贴王羲之王羲之兰亭序兰亭序：“书圣书圣”总体上来说：刚健儿娟秀，朴素而精巧，直率而蕴藉，飘总体上来说：

23、刚健儿娟秀，朴素而精巧，直率而蕴藉，飘逸而端庄，多种似乎矛盾的艺术都在这里汇合、交融，达逸而端庄，多种似乎矛盾的艺术都在这里汇合、交融，达到炉火纯青、尽善尽美的境界。到炉火纯青、尽善尽美的境界。笔画：笔画：各种笔画的起止、转化、顿挫都极其圆熟，各得各种笔画的起止、转化、顿挫都极其圆熟，各得其宜，各显神采。多数笔画以中锋运笔为主，显得遒劲、其宜，各显神采。多数笔画以中锋运笔为主，显得遒劲、稳健。点画有轻有重，游丝连绵，行笔灵活连贯，像行稳健。点画有轻有重，游丝连绵，行笔灵活连贯，像行云流水一样自然，堪称笔墨舞蹈。云流水一样自然，堪称笔墨舞蹈。结体：体式变化多端。字的笔画或疏或密，字形或大或小，结体：体式变化多端。字的笔画或疏或密，字形或大或小，顺着字的自然形态来写。顺着字的自然形态来写。章法：书写时顺势而下，不刻意追求工巧，在率意之中显章法：书写时顺势而下，不刻意追求工巧，在率意之中显出天然之美。出天然之美。兰亭集序兰亭集序笔法更精巧，纤细，笔法更精巧，纤细，丧乱帖丧乱帖的笔法更加的笔法更加率意、天然，这是由书信体的文体特点所决定的。率意、天然，这是由书信体的文体特点所决定的。请用正楷字书写最后一请用正楷字书写最后一句话，并赏析。句话，并赏析。结束结束