将进酒上课优秀课件汇编教学教材.ppt

《将进酒上课优秀课件汇编教学教材.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《将进酒上课优秀课件汇编教学教材.ppt（28页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、将将进酒上酒上课优秀秀课件件汇编写作背景：写作背景：李白曾因吴筠推荐，被召至长安，供奉李白曾因吴筠推荐，被召至长安，供奉翰林，文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所翰林，文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅两年半，赏识。后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，过着飘荡四方的流浪生活。就赐金放还而去，过着飘荡四方的流浪生活。将进酒将进酒这首诗则是作于唐玄宗天宝十一这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（年（736），距诗人离开长安已达八年之久。），距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋应邀到嵩山的另一位当时，他跟好朋友岑勋应邀到嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个

2、好朋友登高饮宴，友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。借酒放歌，抒发情怀。仗剑去国仗剑去国仗剑去国仗剑去国辞亲远游辞亲远游辞亲远游辞亲远游（725725725725）奉诏入京奉诏入京奉诏入京奉诏入京供奉翰林供奉翰林供奉翰林供奉翰林（742742742742）奸佞当道奸佞当道奸佞当道奸佞当道赐金放还赐金放还赐金放还赐金放还（744744744744）与友畅饮与友畅饮与友畅饮与友畅饮作作作作将进酒将进酒将进酒将进酒（752752752752）初入长安初入长安初入长安初入长安无功而返无功而返无功而返无功而返（730730730730）李白的人生经历李白的人生经历解题：解题：“将进

3、酒将进酒”原是汉乐府的曲名。原是汉乐府的曲名。将，将，读读qing，“请请”“愿愿”的的意思。意思。“将进酒将进酒”意即意即“劝酒劝酒歌歌”，多以饮酒放歌为内容。多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。来抒发自己内心的情感。王王安安石石说说李李白白的的诗诗“词词语语迅迅快快”。准准确确地地概概括括 了了李李白白淋淋漓漓畅畅快快的的诗诗风风。看看来来，非非高高声声诵诵读读不能传达其情感气势。不能传达其情感气势。初读提示初读提示将（将（）进酒）进酒岑夫子（岑夫子（）馔玉（馔玉（）恣欢谑（恣欢谑（）沽取（沽取（）千金裘（千金裘（）呼儿将出换美

4、酒（呼儿将出换美酒（）zhunzhunxuxuqiqicn gg q qinging jingjing读准字音：读准字音：再读点拨再读点拨 感情的大起大落感情的大起大落是是这首诗一个显著的特点，这首诗一个显著的特点，这首诗中诗人的感情有这首诗中诗人的感情有哪几个阶段的变化？哪几个阶段的变化？将进酒（分层）将进酒（分层）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！

5、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，与君歌一曲，与君歌一曲，与君歌一曲，

6、请君为我请君为我请君为我请君为我侧耳听。侧耳听。侧耳听。侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出

7、换美酒，与尔同销万古愁。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。将进酒将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生

8、得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，与君歌一曲，与君歌一曲，与君歌一曲，请君为我请君为我请君为我请君为我侧耳听。侧耳听。侧耳听。侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。钟鼓馔玉不足

9、贵，但愿长醉不复醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。五花马，千金裘。呼儿

10、将出换美酒，与尔同销万古愁。愤愤狂狂“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗歌开篇的长句有什么特点？表达了诗人怎样诗歌开篇的长句有什么特点？表达了诗人怎样的感情？的感情？长句开篇，起势突兀，郁积胸中的不平之气，长句开篇，起势突兀，郁积胸中的不平之气，如如“黄河之水黄河之水”挟天风海雨之势，倾泻笔端，挟天风海雨之势，倾泻笔端，渲染出诗歌强烈的抒情意味；渲染出诗歌强烈的抒情意味；“高堂明镜悲高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪白发，朝如青丝暮成雪”，用夸张的手法来，用夸张的手法来写青春易

11、逝，人生苦短，感情由高昂转为低写青春易逝，人生苦短，感情由高昂转为低回，为下文回，为下文“劝酒劝酒”铺垫。铺垫。思考思考一一君不见黄河之水君不见黄河之水天上来天上来，奔流到海，奔流到海不复回不复回！君不见高堂明镜君不见高堂明镜悲悲白发，白发，朝朝如青丝如青丝暮暮成雪！成雪！表达手法：表达手法：时间易逝，人生短暂时间易逝，人生短暂比兴、夸张、对比反衬比兴、夸张、对比反衬作者所在地颍阳去黄河不远，登高纵目，作者所在地颍阳去黄河不远，登高纵目，黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。前句写大河之来，势不可挡；千里，东走大海。前句写大河之来，势不

12、可挡；后句写大河之去，势不可回。紧接着，后句写大河之去，势不可回。紧接着，“君不君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，悲叹，悲叹人生短促人生短促，而不直言自伤老大，却说，而不直言自伤老大，却说“高堂明高堂明镜悲白发镜悲白发”，将人生由青春至衰老的全过程说，将人生由青春至衰老的全过程说成成“朝朝”“暮暮”间事，把本来短暂的说得更短间事，把本来短暂的说得更短暂。于是，开篇的这组排比既有暂。于是，开篇的这组排比既有比喻比喻以河以河水一去不返喻时光易逝水一去不返喻时光易逝，又有，又有反衬反衬作用作用以以黄河的伟大永恒反衬生命的渺小短暂黄河的伟大永恒反衬生命的渺小短暂。

13、这个开。这个开端可谓是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术端可谓是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量。力量。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 与君歌一曲，请君为我侧耳听。与君歌一曲，请君为我侧耳听。人生人生得意得意须尽欢，莫使金樽空对月。须尽欢，莫使金樽空对月。在诗人看来，只要在诗人看来，只要“人生得意人生得意”便无所遗便无所遗憾，当纵情欢乐，不要辜负那杯中之物。这两憾，当纵情欢

14、乐，不要辜负那杯中之物。这两句便是一个逆转，句便是一个逆转，由由“悲悲”而翻作而翻作“欢欢”。“人生得意须尽欢人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意得意”过吗？过吗？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（玉壶吟玉壶吟）似乎得意过；然而那不过似乎得意过；然而那不过是一场幻影，是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情称情”又似乎没得意过，有的是失望与愤又似乎没得意过，有的是失望与愤慨。但诗人就此消沉了吗？没有。于是他用乐慨。但诗人就此消沉了吗？没

15、有。于是他用乐观好强的口吻肯定了人生，肯定了自我观好强的口吻肯定了人生，肯定了自我思考二思考二“天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的愿望？表达了诗人怎样的愿望？表现了诗人渴望施展胸中抱负，表现了诗人渴望施展胸中抱负，建功立业的愿望。建功立业的愿望。天生我材天生我材必必有用，千金有用，千金散尽散尽还复来。还复来。因为因为“我材我材”所以我所以我“必有用必有用”，是何等的，是何等的自自信信！简直是人的价值宣言。于此，露出了深藏其！简直是人的价值宣言。于此，露出了深藏其内的一种内的一种怀才不遇而又渴望用世怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。的积极的本质。正是正

16、是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，为，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么什么“千金散尽还复来！千金散尽还复来！”诗如其人，想诗诗如其人，想诗人人“曩（曩（nng）者游维扬，不逾一年，散金三）者游维扬，不逾一年，散金三十余万十余万”（上安州裴长史书上安州裴长史书），是何等豪举。），是何等豪举。那决不是那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？两壶乎？”而是整头整头地而是整头整头地“烹羊宰牛烹羊宰牛”，不喝，不喝上上“三百杯三百杯”决不甘休。决不甘休。说说“岑夫子，丹丘

17、生，将进酒，杯莫停”几个短句的作用。诗人酒酣之际，加入短句，使诗歌节奏富于诗人酒酣之际，加入短句，使诗歌节奏富于变化，十分真切。这时诗人既是生逢知己，变化，十分真切。这时诗人既是生逢知己，又是酒逢对手，简直忘了是在写诗。又是酒逢对手，简直忘了是在写诗。思考三思考三不羡慕富贵功名，蔑视权贵，不羡慕富贵功名，蔑视权贵，不随波逐流的叛逆性格不随波逐流的叛逆性格 难言的苦闷和慨愤难言的苦闷和慨愤古来古来圣贤圣贤皆皆寂寞寂寞，惟有饮者留其名。，惟有饮者留其名。陈王陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王：曹植陈王：曹植用以自比，一样的才思敏捷，用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人

18、妒忌排挤，有志难展一样的遭人妒忌排挤，有志难展都寄情于酒，通过酒来排解对都寄情于酒，通过酒来排解对现实遭遇的愤懑现实遭遇的愤懑。钟鼓馔玉钟鼓馔玉不足贵，但愿不足贵，但愿长醉长醉不复醒。不复醒。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，是，是酒后真言。以酒后真言。以“我我”天生有用之才，本当位至天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不大道如青天，我独不得出得出”（行路难行路难）。说富贵）。说富贵“不足贵不足贵”，“长醉不复醒长醉不复醒”乃是出于乃是出于愤慨愤慨。诗人曾喟叹。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许自言管葛竟谁许”，说古人，说古人

19、“寂寞寂寞”，也是表，也是表现自己现自己“寂寞寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名唯有饮者留其名”，便举出，便举出“陈王陈王”曹植作代曹植作代表。古来酒徒历历，何以偏举表。古来酒徒历历，何以偏举“陈王陈王”？曹植？曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的共鸣。一提人的共鸣。一提“古来圣贤古来圣贤”，二提，二提“陈王陈王”曹植，满纸愤慨不平之气。曹植，满纸愤慨不平之气。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”与

20、与“安能安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在内容和在内容和表现手法上有何不同？表现手法上有何不同？内容同：鄙视权贵。内容同：鄙视权贵。异：前者异：前者低沉、消极；后者对精神追求，低沉、消极；后者对精神追求，富有昂扬之气。富有昂扬之气。表述形式异：前者委婉，以钟表述形式异：前者委婉，以钟鼓馔玉借代权贵；后者直指鼓馔玉借代权贵；后者直指“权贵权贵”，直白。，直白。思考四思考四主人何为言少钱，径须沽取对君酌。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘五花马，千金裘，呼儿呼儿将出换美酒将出换美酒,怀才不遇的愁苦，这不仅仅是李白自己的愁，怀才不遇的愁苦，这不仅仅是李白

21、自己的愁，可以说是封建时代多数有才之人的共同命运，可以说是封建时代多数有才之人的共同命运，所以说是所以说是“万古愁万古愁”。这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美不过一碗美酒酒。“呼儿呼儿”“与尔与尔”，口气甚大，口气甚大，须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，反客为主，提议典裘当马，诗情至此踞一席，反客为主，提议典裘当马，诗情至此狂放至极。狂放至极。与尔同销与尔同销万古愁万古愁。杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。饮狂歌空度日，

22、飞扬跋扈为谁雄。”谈谈谈谈你对李白的你对李白的“痛饮狂歌痛饮狂歌”有什么看法？有什么看法？（在摘抄本上写一篇小短文）（在摘抄本上写一篇小短文）这种愁苦是源于生命本体的愁：追求精神自由和建这种愁苦是源于生命本体的愁：追求精神自由和建立丰功伟业的碰撞立丰功伟业的碰撞追求精神自由就会：追求精神自由就会：蔑视权贵，反抗秩序；蔑视权贵，反抗秩序；想建功立业就要：想建功立业就要：向传统妥协，和权贵达成和解。向传统妥协，和权贵达成和解。他既想做孔子，又想做庄子，结果既做不成孔子，他既想做孔子，又想做庄子，结果既做不成孔子，也做不成庄子。也做不成庄子。李白执着的两种东西是悖论式的人生追求。他希望李白执着的两种

23、东西是悖论式的人生追求。他希望在人生的各个向度上都取得成功，他的理想超越了在人生的各个向度上都取得成功，他的理想超越了时代所能忍受的极限。他是不可教训的理想主义者，时代所能忍受的极限。他是不可教训的理想主义者，千古独步的精神超人。千古独步的精神超人。李白曾得到唐玄宗李白曾得到唐玄宗“降辇步迎降辇步迎”“以七宝床以七宝床赐食，御手调羹以饭之赐食，御手调羹以饭之”的厚遇，为何还的厚遇，为何还有怀才不遇的愁苦？有怀才不遇的愁苦？你如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？你如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？“酒酒”对于李白到底意味着什么？对于李白到底意味着什么？“试酌百情远，重觞忽忘天试酌百情远，重觞忽忘天

24、”陶渊明陶渊明郭沫若生前曾做过统计，李白流传下来的郭沫若生前曾做过统计，李白流传下来的15001500首诗作中，有首诗作中，有170170首首写到饮酒。写到饮酒。他张扬自我，豪放不羁，洒脱乐观。这种他张扬自我，豪放不羁，洒脱乐观。这种浪浪漫主义精神漫主义精神使李白爱酒成为必然。使李白爱酒成为必然。李白从小抱有李白从小抱有“辅弼天下辅弼天下”的志向，但一直的志向，但一直不得志。酒便成了诗人最好的不得志。酒便成了诗人最好的解脱解脱，也成了，也成了他在雄心壮志破灭后的最大他在雄心壮志破灭后的最大安慰安慰。然而李白。然而李白在写酒时或言志或抒发壮志难酬后的悲慨、在写酒时或言志或抒发壮志难酬后的悲慨、失落，但那都是诗人那一颗失落，但那都是诗人那一颗积极用世积极用世之心的之心的具体体现。具体体现。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢