2022 读一本教育专著并撰写心得体会范文.docx
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1、2022 读一本教育专著并撰写心得体会范文教化者根据法律法规和行业规范,依据学校条件和职称,有目的有安排有组织地对受教化者的心智发展进行教化培育,以现有的阅历、学识授人,为其说明各种现象、问题或行为,以提高实践实力,其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待事物。下面是我带来的有关读一本教化专著并撰写心得体会,希望大家喜爱。读一本教化专著并撰写心得体会1现代教化理论陶行知是中国近代教化史上一位宏大的人民教化家,他的一生有着很多精辟的教化思想,我们更应当努力学习他的教化思想,服务于我们的教化事业。在陶行知看来,生活教化就是以生活为中心的教化。他说:“生活教化是生活原全部,生活所自营,生活所
2、必需的教化。教化的根本意义是生活之改变,生活无时不变,即生活无时不含有教化的意义。”主要包含三个基本点:生活即教化,社会即学校,教学做合一。对于先生的教化理念,我有几点启示:一、教化要来源于生活,更要回来于生活。要与生活紧密结合。陶先生所提倡的教化理论和方法与新课程理念不约而同,陶先生提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必需依据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。对于一个问题,不是要老师用现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,
3、组织好,指导学生,使学生以最短的.时间,经过类似的阅历,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种阅历来找别的方法,解决别的问题。有了这种阅历,学生才能自己去探求学问,成为主动学习者。假如老师只会用“旧瓶装新酒”,那就看不到簇新的事物。老师应不断探讨,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。陶先生提倡“生活即教化”,生活教化,是供应人生须要的教化,不是作假的教化。人生须要什么,我们就教什么。“社会即教化”,要把笼中的小鸟放到大自然里,使它们随意翱翔。把学校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教化”,这样的学校才是学校,这样的教化才是教化。陶先生主见远离生活的教化不是真教化,好教化,脱离
4、实践的学问是虚的,不好用的。今日我们的教学提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,学习离不开生活,学习就在生活之中,学生活中的问题,已成为我们每一个老师所努力做到的。我们也更应当明白我们所要教化出来的学生不是只会背书只会学问的学生,而应当是会学习,会思索,会生活的学生。这才是真正的教化,才是教化的本质。二、教化方式多样化,要有新奇性和创新性,多角度激发学生的爱好和学生的求知欲陶行知先生作为一名大教化家,他的教学方法论非常明白。首先,教化教学方法是敏捷的,依据“教学做合一”的思想,教学方法的选择要依据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来确定。陶行知极其重视实践,他由提出“行是知之始,知是行之
5、成”的口号而改“知行”之名为“行知”。在教化方法论上,他特殊重视学生对学问的运用,解决了长期纠缠于中国教化史的“劳心”和“劳力”的问题。他说:“在劳力上劳心,是一切独创之母。事事在劳力劳心,便可得事物之真理。”并由此得出学习方法的论断:运用学问,“专心以制力,就是一件重要想如何可以把这件事做好,如何运用书本,如何运用别人的阅历,如何改造用得着的一切工具,使这件事和别事相互影响。”柳斌同志说:“只有让学生主动发展,人才会有多样性,假如都是机械被动地发展,那将来都是一个模子。”提倡的是特性。陶行知把腐朽思想称为“裹头巾”,提出“创建主未完成之工作,让我们接过接着创建。”号召人们“到处是创建之地,每
6、天是创建之时,人人是创建之人。”在详细教学中,“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教化。”素养教化讲的也是特性、创建,一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教化活动是错误的、有害的,必需坚决抵制所谓“教学”即教学生学;所谓“学生”首先要学会生存。因此,归根结底教化的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径,陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在教学,而在于教学生学。老师假如只“教”或只“教学”,就把学生当作“容器”,被动地接受学问,调动不起学生学的主动性,更不能启发学生的独立思索。老师是主导,学生是
7、主体,陶行知认为,老师不应把现成的解决问题的方法传授给学生,而应把解决问题的思路告知学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时,陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,老师应细心设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言,能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去,以期达到解决别的问题。他想通过这一方法的寻求来最终培育学生的实力。实力有了,学生就不仅能使自己获得丰富的学问,而且还可以解决新的问题。陶行知说:“唤起爱好,学生有了爱好,就肯用全副精神去做事情,所以学和乐是不行分别。”又说“治学以爱好为主
8、,爱好愈多,则从事弥力,从事弥力则成效愈著。”爱好是学生学习的动力,各科教学都必需以激发学生的爱好为前提,方能取得较好的效果。读一本教化专著并撰写心得体会2书,是我们日常生活中必不行少的东西之一,作为老师的我们,更应将书视作精神的食粮。学校布置了读专著谈体会活动,更让我与教化类书籍有了更深的接触。爱的教化这就是我读的其中一本。爱的教化是意大利作家亚米契斯所写的,主要讲解并描述了主子公安利柯在一个学期中所记的日记,以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。爱的教化中,同学挚友之间的友情,兄弟之间的关怀,子女与父母之间宏大的爱,师生之间的爱。天真烂漫的心灵,到处为人着想的品行,知错就改的行为习惯
9、,无一不冲击着我的心灵,洗涤着我的思想。我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的,是怎样去爱的,我发觉爱中包含着对生活的追求!读这本书的时候,我并没有流泪,但是,我承认这是一本洗涤心灵的书籍,吸引我的,好像并不是其文学价值有多么高,而是在平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完备的亲子之爱、师生之情、挚友之谊,乡国之恋。这部到处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的人性之爱就是一种最为真诚的教化,真得很宏大。爱的教化文字虽然简洁朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。“爱”是我们每个人常常挂在嘴边的一
10、个字,可是,有时候,我们也常会忽视四周的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生谆谆教导、挚友间相互劝慰这些往往都被我们视为天经地义,而没有细细地加以体会。而假如你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美妙的东西啊!其实,假如我们能够静下心来,细细品尝我们四周的一切,肯定会发觉,在这个世界上,尽然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多华蜜呀!而我做为一名小学老师,就更加要细心的对待每一个孩子,孩子幼小的心灵还没有成熟,很多事情都不懂,做为老师更应当正确的辅导。让每个孩子都能感受到爱,当你,我,他都能够感受那份极为一般的爱的时候,信任肯定不会吝惜付出你的爱心给一些须要帮助的人,是不是?请你带着一颗
11、圣洁的爱心,投入到每个孩子身上去吧。专心去爱,你会发觉:在你教化孩子的同时,自己也会很欢乐,假如你真心对待孩子,孩子也会恒久健康欢乐的成长。读一本教化专著并撰写心得体会3寒假期间,闲暇之余我翻开了不要输在家庭教化上这本书。很快我就发觉这的确是一本难得的教化理论与实践结合恰到好处的著作。读后感受颇多,现就自己的一些感想与大家共享,希望和大家一起在孩子的教化上相互补充不足,共同进步,为孩子的成长共同创建美妙的环境。家庭是人生的第一环境,父母是孩子自然的老师。亲情的纽带,使家庭教化具有着学校教化、社会教化不行代替的地位和作用。良好的家庭教化,可以引导孩子形成正确的人生观、道德观,帮助孩子走向胜利;反
12、之,必定使孩子滑向反面。因此,父母应当尽好教化子女的责任与义务,当好孩子的首任老师。俗话说“近朱者赤,近墨者黑”,说明白环境对人影响的作用不行忽视,这种影响包含了与教化相促进和相冲突两方面,对儿童的身心发展有时可能是有利的、主动的,有时可能是不良的、消极的。所以,父母要努力创建良好的家庭环境,为孩子健康成长供应的基本保证。家庭教化是一种生活教化,是寓教化于家庭日常生活之中的。孩子的仿照力、可塑性极强,父母是孩子首先学习的对象。父母生活的看法、思想观念和文化素养时刻影响着孩子,孩子的言行举止真实地反映父母教养子女的看法,“孩子是父母的镜子”。这是通过父母在日常生活中对孩子的言传身教、耳闻目睹而实
13、现的。因此,为人父母,假如希望自己的孩子品德高尚,自己就不要做违反道德准则的事;假如希望孩子敬重师长,自己首先必需敬重他人、孝敬老人;假如希望孩子有责任心,自己应当对家庭负责、对孩子负责;假如希望孩子好学上进,自己就应当提高自身素养,注意学问的学习积累和更新;假如希望孩子守秩序、守规则,自己就不要闯红灯跨栏杆、开“后门”。优秀的父母都是以自身开朗豁达的特性、民主同等的作风去影响孩子,在言行上做孩子的好榜样,从生活中培育孩子好习惯,从启发中引导孩子学会宽容他人、感谢生活和珍惜华蜜。环境变更了教化,而教化则变更了一切!不输在家庭教化上一书具有极强的可操作性,它让我们深深明白了“只有不懂教的家长,没
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