2022 教师读教育名著心得体会范文.docx

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1、2022 教师读教育名著心得体会范文以老师为挚友，以德行为榜样，以学生为挚友，以德行为老师，以学校为家，以勤政为上风。除了课外活动外，老师还须要阅读读教化名著心得体会1趁着寒假的空闲，我仔细拜读了教化家陶行知先生的教化专著，陶行知先生是一位为世人仰慕、怀念的人民教化家。他以毕生的精力，批判旧教化，探究新教化，致力于教化改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教化思想宝库，为我们供应了教化的理论和方法，给我们以启示和教益。其中，最受启发的是陶行知先生的两段名言：1.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文

2、字为中心的教科书。新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大变更，多以学生生活、活动为主，但是每个学校每个年级的学生认知状况不同，因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的，作为老师我们应当依据学生状况来创新教材，自主创新“活教材”，以实现创新教化。2.“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要激励学生敢想、善想，敢于动脑，擅长动脑;二是解放学生的双手，就是要激励学生敢干、善干，敢于动手，擅长动手;三是解放学生的眼睛，就是激励学生敢于视察、擅长视察，胸怀祖国，放眼世界;四是解放学生的嘴巴，就是激励学生敢说、善说，敢于提问、擅长提问;五是解放学生的空间，就是要扩高校生的活动领域，不把他们局限在狭小的

3、课堂里，也不局限在学校中;六是解放学生的时间，就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创建，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。在课程改革的今日，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一个世纪后的今日，它仍历久弥新。他的思想与我们今日课程改革所提出的观点可谓不约而同陶先生说："有了这六大解放，创建力才可以尽量及挥出来."在提倡素养教化的今日，在新课程改革的大形势下，我们只有变更自己的观念，树立创建意识，实施创新教化。彻底的解放学生，培育学生的创建精神，发展创建实力。让我们的学生走上创建之路，也只有这样我们的素养教化才不会是一句空话。陶行知的教化思想博大精深，他的

4、教化理念可谓极富前瞻性，一些教化思想在今日仍有着极大的指导意义。他的“生活即教化，社会即学校，教学做合一”等理论，无不闪耀着创建的光线。信任陶先生的教化思想、教学方法在新课改中的渗透与运用，会让课程改革更好地发挥出实效，促进新课改的推动当前我校实施的高效课堂。就是要充分发挥学生的学习的主动性，让学生通过自学自己驾驭学问，并通过生教生，让学生去独立学习，提高学生的实力，发展学生的智力，让学生真正成为学习的主子。读教化名著心得体会2今日，我读了苏霍姆林斯基怎样培育真正的人。其中明白一条是老师要培育学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心(或是苦痛)的实力，进而才有可能把他培育成为一个真正的有爱心的

5、和善的人。爱是教化的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教化在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教化试验;李镇西的“走进心灵”的教化，好像无不凝合着爱的核心。反思自我的成长经验，尤其是在多年的教化实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗?记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个和善的人。我要用我的和善感染四周的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必需答应他;既然求我确定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。那时，我家里也不富有，我吃和穿都很节约，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就肯定会借。慢慢地，我发觉我眼中的世界好

6、像变了，每天我都会有无穷的欢乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我好像都能感受到明天又是一个绚丽辉煌的日子。再后来，我当了一名老师。在教化教学中，我首先教化孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素养之一，只有关切他人赛过关切自己的人，才能把我融入到使四周的人都欢乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间须要相互关切，相互爱惜，相互帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明白关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发觉天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红

7、光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么缘由呢?原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发觉了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的澄澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的漂亮;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有和善。你爱他们，他们也爱你。爱孩子们吧，即使他短暂不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的!为了

8、你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能相互关爱，请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生特性和谐发展的无可取代的教化力气。爱是阳光，能溶化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教化。正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为：当你培育出具有爱心的孩子，他就会对老师的爱很敏感，并以好心还好心;而老师的爱，最重要的是为了学生获得学问，若是学生懂得了这些，自发向上，成果自然就好，成果好了，那作为老师的你不也会更加欢乐了吗?读教化名著心得体会3“生活教化与生俱来，与生同去。进棺材才算

9、毕业”。生活教化强调的是教化要以生活为中心，反对教化以书本为中心，认为不以生活为中心的教化是死的教化。生活教化是在批判教化脱离生活实际。陶行知先生的这一席话，让我对他的教化名言“生活既教化”有了深刻的理解和相识。他把生活即教化论述的如此完备，高度如此之高，让人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同时也感叹陶老的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素养教化吗?在学习新课标课程，探讨有效教学的今日，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见?还是巧合?在震撼的同时，我想更多还是思索和学习。在学习中领悟教化家的教化理念，在学习中整合理论与实践的探讨，在学习中进行自我提高。一、生活化的教化内容在生活中挖掘教化资源，要贴切

10、小学生的实际须要，适合小学生实际发展的，才是有教化价值的内容。二、生活化的教化环境在自然的生活中进行教化，创设生活化的环境更易于小学生理解和接受。三、生活是活的教化擅长发觉生活中的教化，擅长开启小学生感受生活、学习探究的兴致，老师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道;授业;解惑也。老师不仅要教给孩子学问，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。这些方面，家长更应当以身作则，在日常生活中教化孩子，做到言传身教。一次我带一部分学生去爬山，我留意视察他们的各自表现，发觉孩子对“困难”表现出不一样的情景：有的立刻请老师求助，有的表现不耐烦，也有的在失败、尝试中反复接着着

11、我想这不只是一次活动，从活动中，我们更看到了孩子处理问题的心情和方法，因此围绕这次活动，我组织了“遇到困难了，怎么办?”的探讨，通过谈话，让学生不仅要信任自己的实力，更要有克服困难的志气，只有这样才能获得真正的攀爬阅历。作为老师，我们不能仅仅满意于形式上的活动，应当透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和特性品质。我真正体会到陶老生活即教化的宏大意义!读教化名著心得体会4最近，读了陶行知先生的陶行知教化名著老师读本，读这本书，反思今日的教化，不难发觉，尽管陶行知先生所提倡的生活教化理念已经有70多年的历史，尽管我们的教化改革已经推动了那么多年，但我们真实的课堂教学还

12、是那样像陶先生所描述的“传统教化”，离他提倡的“生活教化”还差的很远!首先，学生从小学到中学到高校，十六年的教化下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个高校毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。高校毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教化不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教化反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书。由此，作为一名老师要适应学问经济的须要，就要时时更新自己的观念，刚好获得相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们

13、四周时刻充溢着改变。一个有剧烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟挚友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”作为一名老师，我将恒久牢记陶先生的训诲，不断更新教化观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素养全面发展，成为具有创新精神和创新实力的有用人才!读教化名著心得体会5每个孩子都能胜利这是一本西方教化名著,这本书的作者是美国闻名的学习问题专家托

14、马斯阿姆斯特朗先生,他进行了15年深化的调查探讨写成的经典教化专著，他的探讨成果表明,事实上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜爱独创令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他独创的一些其他机械，也是既富创建性又有好用性。然而，比利还是被勒令退学了，他好像不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激烈。她已习

15、惯于把时间花在小池边与挚友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充溢了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处歌颂、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一起逍遥自在地沟通。然而，实际状况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必需去解析老师困难的说辞，眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又曲曲折折的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的悲观与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深化检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。事实上像每个孩子都能胜利一书中的描述的这

16、些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学每个父母都能胜利-李圣珍老师的教化胜经一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕在李老师的教化下,这些孩子在学业上全部洗心革面，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点高校,有的还赴世界一流高校留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教化界誉为“挽救差生的圣手”的

17、本土教化家，在谈到她的教化阅历时,她语出惊人:世界上不情愿学习好的孩子根本不存在，学业差只是教化不当的结果。“学业残疾”这一概念应当换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有相识清晰。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惊症或厌倦教室，是因为没有谁相识以及开发他们应当在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被老师和家长的高傲与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教化是一门神奇科学，须要耐性地探求和细心地分析。每个孩子都能胜利一书正是仔细探析了学习这一重要的教化现象，它揭示

18、了很多非常有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发觉你的孩子特性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成果的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成果优秀的小孩的家长，都有开阔思路、订正偏差的效果。这本书值得一看。老师读教化名著心得体会范文本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页