广东省执信中学等四校联考试高二上学期期末考试语文试卷.doc

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1、2017届高二上学期期末执信、广雅、二中、六中四校联考试卷语 文命题学校：广东广雅中学 命题人：王 玲 刘文岩 本试卷分选择题和非选择题两部分，共8页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项：1答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号、座位号等相关信息填写在答题卡指定区域内。2选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按

2、以上要求作答的答案无效。4考生必须保持答题卡的整洁。第卷 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。（9分）电影与历史张旭鹏电影尤其是与历史相关的电影的介入，正在改变人们看待历史的方式。1998年美国的一份研究报告显示，在接受采访的人里，有81%的人在此前一年里看过历史题材的电影或电视，而只有53%的人在同一时期看过历史题材的书籍。在络和大众传媒普及的今天，这一比例一定会更高。同时，这种历史认知方式的转变，也已成为一种全球现象。早在1988年，美国哲学家海登怀特就在美国历史评论上对这一现象作出分析，并杜撰出“historiophoty”（影视史学）一词，与传统的“h

3、istoriography”（书写史学）形成对照。在怀特看来，“书写史学”是以言语的意象和书写的论述来表现历史，“影视史学”则以视觉的影像和电影的论述，去表现历史以及我们对历史的见解。无论是书写史学还是影视史学，它们都必须经过压缩、替换、象征和限定的过程，两者在对历史的表现上，有着同样的可能性。它们之间的区别主要在于媒质的不同。怀特本人对历史真实性问题持怀疑态度，认为从叙事的角度来看，历史书写与文学创作无异，因此历史事实是建构而成的，不存在所谓的一般事实。与之类似，电影在表现历史时，也是依照某种原则将影像编排成特定的叙事，其功能与传统的史学并无二致。在理解某些特定历史事件的真实性上，怀特的理论

4、就不再那么锋芒毕露。一个明显的例子便是“纳粹屠犹”。大屠杀是人类历史上的一个极为特殊的事件，它虽然是针对一个种族的灭绝性杀戮，但所带来的创伤性体验却是全人类的。面对大屠杀，人们更在意的是人性的善恶和道德的考量，而不是表现它的方式。换句话说，不论借助什么样的历史叙事去再现大屠杀，它必定是一个历史事实，在这一问题上采取相对主义立场没有任何意义。同样，在面对某些历史事件时，电影也不仅仅是一个表现历史或理解历史的问题，它更关涉道德。电影在表现历史时，通常会采取多种形态，比如战争片、喜剧片、传记片、纪录片等，但所有这些历史题材的电影都可以分为虚构的和非虚构的两大类。前一类只是在主题和场景上采用了历史的形

5、式，但反映的却不是历史事实，有很多“戏说”甚至完全想象的成分；后一类则以真实发生的历史事件或真实存在的历史人物为基础。但即便是虚构类的历史电影，它也必须遵循一定的历史通则，不能犯下时代错置的谬误和违背基本的价值判断。否则便是误导观众，有悖于电影工作者的职业道德。在某种意义上，虚构的历史电影更应当受制于道德的约束，以防止过度的自由化可能导致的价值体系的崩溃。对于非虚构的历史电影来说，恪守职业道德只是一个基本的要求，它要做到的是如何实现专业历史学家所津津乐道的真实性和准确性。因为对普通观众来说，所谓的历史就是他们在银幕上之所见。在表现历史上，电影有着传统史学难以企及的优点。电影可以让观众看到场景，

6、听到声音，乃至一窥历史人物的内心情感。这种多重感受，必然会给观众带来更为强烈的历史体悟，激发他们去探索可能的历史真相。在叙事上，巧妙的蒙太奇手法和明快的闪回，不仅足以消除繁琐的文字所造成的阅读上的滞胀感，而且可以实现文字表述所无法达到的效果。而镜头长短的应用，远景、全景、中景、近景和特写的选择，也足以成为对历史事件做出全面而准确描述的保证。因此，电影完全可以作为传统史学的一种补充，在表现历史、认识历史和探究历史上做出自己独有的贡献。（光明日报2013年11月21日，有删改）1.下列表述，与海登怀特的观点不相符的一项是（ ）（3分）A.对影视史学，观众是通过视觉，从影像或电影中去了解历史以及影视

7、工作者的历史见解。B.对书写史学，读者是借助语言文字所表现的意象去了解历史以及史学作者对历史的看法。C.从对历史的叙述角度看，书写史学与影视史学并无不同，两者都不存在所谓的一般事实。D.影视史学与书写史学的最大区别在于，前者是一种文学创作，后者则是一种历史的纪实。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A.在互联极为普及的今天，人们对历史的认知方式，主要不是通过传统的书写史学，而是通过影视史学。B.怀特虽对历史电影的真实性持怀疑态度，但他也无法否认电影在叙述历史事件时必须遵循道德制约的事实。C.虚构的历史电影不但可以在人物塑造和情节设计上自由展开，它所讲述的故事也可以完全不符合

8、历史真实。D.影视史学具有书写史学所无法企及的表现手段和效果，因此，历史电影在历史知识普及上的作用不容忽视。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A.影视史学比书写史学有更大的自由度，尤其是虚构的历史电影，但任何自由，都必须坚守住道德的底线。B.历史题材的影视作品必须符合一定的历史通则，不能出现时代错置的谬误，如搞“穿越”之类，则有违这一原则。C.历史电影可以有多种表现形式，如战争片南京！南京！、传记片芈月传、喜剧片戏说乾隆等。D.在电视剧康熙王朝中，有不少情节在史料中是没有的，但这并不影响观众从宏观上对这段历史的认识。二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）

9、阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） 虞诩，字升卿，陈国武平人也。年十二，能通尚书。早孤，孝养祖母。县举顺孙，国相奇之，欲以为吏。诩辞曰：“祖母九十，非诩不养。”相乃止。后祖母终，服阕，辟太尉李脩府，拜郎中。永初四年，大将军邓骘以军役方费，事不相赡，欲弃凉州，并力北边，乃会公卿集议。骘曰：“譬若衣败，坏一以相补，犹有所完。若不如此，将两无所保。”议者咸同。诩闻之，乃说李脩曰：“窃闻公卿定策当弃凉州，求之愚心，未见其便。先帝开拓土宇，劬劳后定而今惮小费，举而弃之。凉州既弃，即以三辅为塞；三辅为塞，则园陵单外。此不可之甚者也。今羌胡所以不敢入据三辅，为心腹之害者，以凉州在后故也。其土人所以推

10、锋执锐，无反顾之心者，为臣属于汉故也。若弃其境域，徙其人庶，安土重迁，必生异志。弃之非计。”脩曰：“吾意不及此。微子之言，几败国事。然则计当安出？”诩曰：“今凉土扰动，人情不安，窃忧卒然有非常之变。诚宜令四府九卿各辟彼州数人其牧守令长子弟皆除为冗官外以劝厉答其功勤内以拘致防其邪计。”脩善其言，更集四府，皆从诩议。于是辟西州豪杰为掾属，拜牧守长吏子弟为郎，以安慰之。邓骘兄弟以诩异其议，因此不平，欲以吏法中伤诩。后朝歌贼宁季等数千人攻杀长吏，屯聚连年，州郡不能禁，乃以诩为朝歌长。及到官，设令三科以募求壮士，自掾史以下各举所知，其攻劫者为上，伤人偷盗者次之，带丧服而不事家业为下。收得百余人，诩为飨会

11、，悉贳其罪，使入贼中，诱令劫掠，乃伏兵以待之，遂杀贼数百人。贼由是骇散，咸称神明。迁怀令。诩好刺举，无所回容。数以此忤权戚，遂九见谴考，三遭刑罚，而刚正之性，终老不屈。永和初，迁尚书令，以公事去官。朝廷思其忠，复征之，会卒。临终，谓其子恭曰：“吾事君直道，行己无愧，所悔者为朝歌长时杀贼数百人，其中何能不有冤者。自此二十余年，家门不增一口，斯获罪于天也。” （选自后汉书卷五十八，有删节） 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.古代，父母丧，子女要守丧三年，守丧期满除服作叫服阕。B.永初，庙号，用作纪年，如“贞观”“崇祯”“康熙”等。C.先，敬辞，用于称死去的人。

12、先帝，尊称已经逝世的皇帝。D.迁，调动官职，一般指升职，也可指平调，还可以指降职。5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A.诚宜令四府九卿各辟彼州数人其牧守令长子弟皆除为冗官外以劝厉答其功勤内以拘致防其邪计B.诚宜令四府九卿各辟彼州数人其牧守令长子弟皆除为冗官外以劝厉答其功勤内以拘致防其邪计C.诚宜令四府九卿各辟彼州数人其牧守令长子弟皆除为冗官外以劝厉答其功勤内以拘致防其邪计D.诚宜令四府九卿各辟彼州数人其牧守令长子弟皆除为冗官外以劝厉答其功勤内以拘致防其邪计6.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是（ ）（3分）A.虞诩幼年即通晓尚书，懂得孝敬祖母，受到国相的赏识

13、，邀他出任郎中官职，但因要侍奉祖母，虞诩婉言谢绝。B.虞诩与邓骘在凉州问题上意见相左，虞诩认为凉州有重要的战略位置，不救凉州会因小失大，因而得罪了邓骘兄弟。C.在担任朝歌长期间，虞诩招募壮士，混入贼群，然后钓鱼执法，杀贼数百，临终前，他对杀贼太多表示悔恨不已。D.虞诩因屡屡直陈奸恶，得罪了权贵，但他一直不肯屈服后悔，升任尚书令后因公事被削除官职，至死也没再被征召。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)譬若衣败，坏一以相补，犹有所完。（4分）(2)吾意不及此。微子之言，几败国事。然则计当安出？（6分）（二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这两首诗，完成8-9题。（11分）山亭夜宴

14、 唐王勃桂宇幽襟积，山亭凉夜永。森沉野径寒，肃穆岩扉静。竹晦南汀色，荷翻北潭影。清兴殊未归，林端照初景。上巳浮江宴韵得遥字 唐王勃上巳年光促，中川兴绪遥。绿齐山叶满，红泄片花销。泉声喧后涧，虹影照前桥。遽悲春望远，江路积波潮。8.两首诗分别描写了什么季节的景色？请找出诗中富有季节特征的意象并加以说明。（6分）9.这两首诗歌同为宴会之作，抒发的情感有什么不同？请结合诗句简要分析。（5分） （三）名篇名句默写（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）秋景萧瑟，故古人常以秋景写哀情，例如杜甫登高里一句诗句“ ， ”就通过描写色彩鲜明、动静结合的秋景，表达出了作者的悲情。（2） 荀子劝学中

15、用一组比喻强调了向他人学习的重要性，之后，他对此总结到：“ ， ”。（3） 李白的蜀道难中“ ， ”一句通过描摹登山人的神情动作突出表现蜀道的高而险峻。三、实用类文本阅读（25分） 阅读下面的文字，完成11-14题。（25分）苏轼在黄州林语堂苏东坡现在过的是神仙般生活。黄州也许是狭隘肮脏的小镇，但是无限的闲暇、美好的风景、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋这些合而为一，便强而有力，是已使诗人的日子美满舒服了。苏东坡在农舍雪堂和城中临皋亭两处住，每天两处往返，要横过黄泥坂，那不过是一段脏泥路，却变成了文学史上最出名的一条路。他脱去了文人的长袍，摘去了文人的方巾，改穿农人的短褂子。在耕作之

16、暇，他到城里去，喝得小有酒意，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉时好心肠的农人把他叫醒。有一天，他喝醉之后，写出了一首流浪汉狂想曲，名之为黄泥坂词。其结尾部分如下：朝嬉黄泥之白云兮，暮宿雪堂之青烟。喜鱼鸟之莫余惊兮，幸樵臾之我嫚。初被酒以行歌兮，忽放杖而醉堰。草为首而块为枕兮，穆华堂之清晏。纷坠露以湿衣兮，升素月之团团。感父老之呼觉兮，恐牛羊之予践。 但是他和酒友的夜游却引起了有趣的谣言，不但在当地，连宫廷都知道了。也幸喜饮酒夜游，这种生活才使他写出了不朽的杰作。他那篇牛肉与酒，记的就是一件异乎寻常的荒唐夜游行径。 今日与数客饮酒而纯臣适至。秋热未已而酒白色，此何等酒也？入腹无脏，任见大王。既与纯

17、臣饮，无以侑，西邻耕牛适病足，乃以为肉。饮既醉，遂从东坡之东，直出春草亭而归。时已三更矣。 当代有人说春草亭位于城外，由此篇文字足以证明苏东坡喝私酒，杀耕牛，在城门已关闭之后，乃醉醺醺爬过城墙而回。“难道纯臣也是个荒唐鬼？”又一次夜游，他可把太守吓坏了。他在江上一个小舟中喝酒，夜晚的天空极美，他一时兴起，唱词一首道： 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静觳纹平，小舟从此逝，江海寄余生。 第二天，谣传苏东坡曾到过江边，写了这首告别词，已经顺流而下逃走了。这谣言传到太守耳朵里，他大惊，因为他有职责监视苏东坡不得越出他的县境。

18、他立刻出去，结果发现苏东坡尚卧床未起，鼾声如雷。这谣言也传到了京都，甚至传到皇帝的耳朵里。 次年，发生了一个更严重的谣言。苏东坡胳膊上患有风湿，后来右眼也受了影响，有几个月他闭门不出，谁也没见到他。那时，散文大家曾巩在另一省死亡。于是，又一个谣言传开，说苏东坡也在同一天去世，二人同返天庭了。皇帝听说，向一位大臣询问，那大臣是苏东坡的亲戚。他回奏说也曾听到此一消息，但不知是否可靠。那时皇帝正要吃午饭，却无口味吃，叹了口气说：“难得再有此等人才。”于是离桌而去。苏东坡这种解脱、自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。他讽刺的苛酷、笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现

19、的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。倘若问哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。我不知道我们能否称此种笑为神性的笑。倘若希腊奥林匹亚圣山的神也犯人所犯的错误，也有人具有的弱点，他们一定常常自我嘲笑吧。但是基督教的神与天使，则绝不会如此，因为他们太完美了。我想，若把自我嘲笑这种能力称之为沦落的人类唯一自救的美德，该不是溢美之词吧。 不管在什么情况之下，幸福都是一种秘密。但是凭苏东坡的作品而研究其内在的本性，藉以窥探他那幸福的秘密，便不是难事了。苏东坡这位天纵大才，所给予这个世界者多，而所取自这个世界者少，他不管身在何处，总是把稍纵即逝的诗的感受，赋予不朽的艺术形式，而使之长

20、留人间，在这方面，他丰裕了我们每个人的生活。他现在所过的流浪汉式的生活，我们很难看做是一种惩处，或是官方的监禁。他享受这种生活时，给天下写出了四篇他笔下最精的作品。一首词赤壁怀古，调寄浪淘沙；两篇月夜泛舟的前后赤壁赋；一篇承天寺夜游。相关链接苏轼神宗时因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。 （摘自辞海）“乌台诗案”后，虽然对政治未能完全忘怀，但佛老思想发展成为他处世哲学的主导思想，也是他在险恶政治逆境中自我排遣的精神支柱。他在一种超然物外的旷达背后，仍然坚持着对人生、对美

21、好事物的追求。 （摘自人民出版社中国文学史）在苏东坡完全松弛下来而精神安然自在之时，他所写的随笔杂记，既无道德目的，又乏使命作用，但却成了最为人喜爱的作品我们若认识苏东坡主张在写作上，内容决定外在形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他精神的自然流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先有此宁静欣悦的心境。 （摘自林语堂赤壁赋）11.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A.由于苏轼每天往返农舍和城中住所时，都要横过一条叫黄泥坂的脏泥路，于是，这条脏泥路便成为文学史上最出名的路。B.在黄州期间，苏轼常常夜游饮酒，欣赏月色美景，也常常酩酊大醉，正所谓景引文思，酒

22、助诗兴，因而留下了不少名篇佳作。C.某夜三更，苏轼喝醉了酒回家，敲门不应，他虽然非常懊恼，却毫不计较，干脆不进家门，而泛舟江海，去聆听江涛之声。D.总结苏轼的创作经历，作者认为，只有不强调道德目的和使命作用，我们才能创作出为社会、为人们所喜爱的文学作品。E.苏轼的仕途起起落落，令他壮志难酬。但黄州的经历，让他能以宁静旷达的心态坦然面对，因此虽在谪所，却过得潇洒快乐。12.作者认为苏东坡写出不朽杰作的原因有哪些？请简要回答。（6分）13.文章用大量篇幅写了几个谣言，这样写有何作用，请结合材料简要分析。(6分)14.作者认为苏轼虽被贬黄州，但这段日子仍是“快乐”、“幸福”的。对此，你怎么看？请结合

23、文本及所学作品谈谈你的理解。（8分）第卷 表达题四、语言文字运用（20分）15下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（ ）（3分）A.互联让几乎所有行业谈虎色变，但如果不能影响行业本质，那么，它就只能作为工具提高效率。B.许多消费者不懂得运用法律保护自己的权益，面对无良商家,只是发出“人为刀俎我为鱼肉”的感叹。C.卡扎菲政权已日薄西山，随之而来的因内战而强化的地域、部族裂痕，是利比亚人注定要承受的痛苦。 D.当前工程建设质量堪忧，有的问题工程还能获得工程质量奖，这很大程度上是官商暗中结草衔环的结果。16下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分） A自去年世界互联大会后，乌镇启动了“服务三农”

24、大数据民情服务管理平台建设项目，以“一屋一码”为核心，建设村民信息数据库。 B专家认为，股市健康发展的根本要义，一方面在于内外两个市场是否景气，另一方面在于监管机制是否健全和投资者心理是否理性。 C1月5日正式发售的生肖票“丙申年”是我国第四轮生肖邮票的开篇之作，也是首轮猴票的设计者黄永玉先生时隔36年再执笔。 D在这个日新月异的时代，科学技术的每一次进步都在不经意间改变我们的社会、改造我们的地球，甚至深刻地影响我们的生活。17依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）大多数受成年人喜爱的动漫作品，将主人公设定在与普通人群相近的状态， ， ， 。可以说，不论是青少年还是

25、成年人，都能从动漫创设的虚拟世界中体验到前所未有的“个性的张扬”，自我意识得到了强化。另外， ， ， ，同时也在不知不觉中对受众进行了生动有力的审美意识、审美观的教育，事半功倍。并且使受众在欣赏作品的同时也能够获得乐观向上的人生观并通过主人公不懈的努力而获得成功这种自身情节发展和商业化的需要在潜移默化中将励志的世界观传达出来各个年龄段的观众在动漫世界中，都能体会到世界异彩缤纷的各民族文化任何艺术的源头都来自传统的民族文化感受到异域文化所带来的新奇与魅力A BC D18请指出以下两副史记人物对联的题写对象，并将之补充完整。要求：语意连贯，符合对联特点，不得重复使用短语。（6分）人物： 酣歌燕市，

26、遂将热血 ；廷刺秦王，唯留易水作寒声。人物： 辩士舌尚在，当以此换千金裘，哪管他朝秦暮楚；客卿计安出？只要能得三分利，尽可去 。19.下面是“无偿献血”宣传画的主体图形，请描述画面，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过85个字（5分）五、作文（60分）20阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）某大学宣布了一项考试改革的重要举措：允许并鼓励学生在理工科专业考试时携带一张A4复习纸，取名曰“一纸抄”。这种A4纸由学校教务处统一印制发放，每人仅允许携带一张，内容必须自己手写，不得复印。学生可以事先把自己认为对考试有用的内容“浓缩”在上面，以便在考场上参阅。对于这种做

27、法，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不脱离材料的内容含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2017届高二上学期期末执信、广雅、二中、六中四校联考答案及说明语文1D（两者的区别在于媒质的不同，即一个是动态的影像，一个是静态的文字；后者也并非准确的历史纪实。）2C（它所讲述的故事也必须符合历史真实，否则会误导观众，导致价值体系的崩溃）3B（这类历史电影允许虚构，“穿越”只是一种表现形式，不是文中所讲的“时代错置”。）4B（应为“年号”）5C6B（A只是“欲以为吏”，并无实指“郎中”。郎中是太尉李脩所任。C虞诩只是为自己可能会冤杀而后悔。D升任尚书令被削除官职后还被

28、征召过。）7（1）这就好比是衣服破了，牺牲其中的一件来补另一件，还能得到一件完整的衣服。（“譬”、“相”、“有所”各1分，大意1分。） （2）我没有考虑到这些，如果没有你这番话，几乎要坏了国家大事；这样那么（保凉州）须用什么计策呢？（意、微、子、然则各1分，大意2分）8. 山亭夜宴写的是初秋的景色。漫长而冰凉的夜（“凉夜永”）、寒冷的山间小路（“野径寒”）、在水面上翻飞的荷叶倒影（“荷翻”）。夜长而凉，山间寒意深重，荷叶尚未凋零，水中有倒影，说明已经过秋分。（3分。季节1分，意象1分，说明1分。答出“初秋”或“秋天”可得1分，意象答出一个即可。）上巳浮江宴韵得遥字写的是暮春的景色。“上巳”、满

29、山绿色的树叶（“绿齐”、“山叶满”）、消失的红色花朵（“红泄”、“片花销”）。绿叶勃发，红花凋零，说明春天已经快要结束，夏天即将来临。（3分。季节1分，意象1分，说明1分。答出“暮春”可得1分，意象答出一个即可。）9.山亭夜宴一诗，通过描写初秋之夜，诗人在山亭夜饮时所见的山林幽静之景，表达了诗人留连忘返、直到晨光初照的陶醉心情。上巳浮江宴韵得遥字一诗，通过描写江边花谢叶绿的暮春之景和宴会船前后怡人的景色之间的相互映衬，抒发春光将逝（时光易逝），前途迷茫的悲伤之情。（5分。情感3分；分析2分。）10.（1）风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回（2）君子生非异也善假于物也（3）扪参历井仰胁息 以手抚膺坐

30、长叹11.E项3分，B项2分，A项1分，C、D项0分。答案超过两项，不得分。（A不仅仅是因为苏轼经常横过黄泥坂。C“非常懊恼”、“干脆不进家门，而泛舟江海”与原文不符。D作者只是总结苏轼的创作，而非所有的创作。）12.到处是山川月夜的美好风景； 对美酒的迷恋与纵情； 无限闲暇而自由自在的生活状态； 精神境界得到提升，既能超然物外、旷达宁静，又坚持对人生、对美好事物的追求； （自 我嘲笑的美德、安然自在的精神） 将稍纵即逝的感受赋予不朽艺术形式的能力； 他的创作，已脱离了道德、使命的束缚，纯粹是自我精神的自然流露。6分。答对一点得1分，答对两点得3分，答对三点得4分，答对四点得6分。13.文章一

31、共写了三个谣言：苏东坡和酒友夜游的谣言，顺江而逃的谣言，和曾巩同时去世的谣言。这三个谣言：写出了苏轼的率性与不羁，说明苏东坡的行为不为常人所理解；说明苏东坡受朝廷上下各色人等的关注，反映了苏轼的影响力之大，从侧面表现出苏轼是一个为人关注的“天纵大才”；烘托出苏东坡处变不惊、超脱困境、旷达乐观的特点。（共6分。概括谣言内容3分，分析作用3分）14. 我认为作者的看法颇有道理。苏轼虽被贬黄州，但他找到了人生的另一种幸福。 从文中来看，被贬黄州，让苏轼从仕途和士大夫的羁绊中解脱出来，过上自由自在的生活，他可以纵情饮酒、创作，可以回归自然，尽情欣赏自然美景。在黄州，苏轼的精神境界得到了提升，之前的苛酷

32、、尖锐的讽刺，以及紧张与愤怒，为一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐所代替，他的思想更为透彻而深入、更为醇甜而成熟。正是黄州期间的生活状态和思想境界，让苏轼创作了赤壁怀古、前后赤壁赋、承天寺夜游等四篇文学精品。这何尝不是另一种幸福呢？ 从苏轼这段时期的作品中我们也不难发现这种“幸福快乐”的心境。在前赤壁赋中，苏轼于月夜泛舟，虽道出人在宇宙间的渺小感，但亦将人在这个红尘生活中可享受的大自然的丰厚的赐予表明。享受大自然的赐予，享受生活。这就是苏轼的幸福。（8分。观点2分，结合文本分析3分，结合所学作品分析3分。持否定观点言之成理亦可。）15.D（结草衔环，结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。

33、旧时比喻感恩报德，至死不忘。A项，谈虎色变，色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。B项，人为刀俎我为鱼肉，刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。C项，日薄西山，薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。）16.A（B项，不合逻辑，应在“健康发展”前面加上“能否”。C项，成分残缺，应在“再执笔”后面加上“的作品”。D项，语序不当，“深刻地影响我们的生活”应放在“改变我们的社会”之前。）17.C（本段话的话题是“受大家欢迎的动漫”。句是第一层分析，第二层分析。第句承横线前的，进一步说明

34、“状态”的情况；第句中“世界观传达”与第句“也获得人生观”，构成递进关系。应该排序为。第句是观点总起句，提出观点；第句中的“体会”与第句中的“感受”在语意上构成层进关系。应该排序为）18.荆轲 酬知己张仪 覆雨翻云 （6分。人名每对一个得1分；补写对联，形式和内容各1分。）19.答案示例: 无数只健壮有力的手，握紧了拳头，围绕在一颗红心的周围，热血不断地通过胶管流向红心，红心有了生机与笑容。寓意着团结一起，共救生命！（共5分。构图要素描述准确3分，寓意2分）20.作文等级评分标准一等（2016分）二等（1511分）三等（106分）四等（50分）基础等级内容20分符合题意中心突出内容充实思想健康

35、感情真挚符合题意中心明确内容较充实思想健康感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄思想基本健康感情基本真实偏离题意中心不明确内容不当思想不健康感情虚假表达20分符合文体要求结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺字迹清楚基本符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹基本清楚不符合文体要求结构混乱语言不通顺语病多字迹潦草难辨发展等级特征20分一等（2016分）二等（1511分）三等（106分）四等（50分）深刻丰富有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意略显深刻略显丰富略有文采略有创意个别语句有深意个别例子较好个别语句较精彩个别地方有新意具体操作：关于内容。凡能够综合材料内容，并对材料

36、含意的某一方面有所挖掘的文章，内容判为一等；凡能够围绕材料内容的某一方面，对材料内容进行分析的文章，内容判为二等；若文章完全没有提及材料但内容暗合材料的，内容仍应判为二等；只在开头或结尾提及材料内容，但文章的主体部分与材料内容及含意无关的，内容判为三等；完全没有涉及材料的内容及含意，文章中没有材料的任何影子，内容判为四等。关于表达。表达应从属于内容；表达可在与内容相应或相邻的等项给分，不能跨等给分。凡不符合文体要求，如写成记叙文、诗歌等，“表达”按四等“不符合文体要求”给5分；若该文内容能围绕材料展开，“内容”按三等给分，可给109分，而“发展”等级可酌情打为二等1112分或三等910分。关于

37、发展等级。发展等级与内容、表达相关，在与内容相应或相邻的等项给分，不能跨等给分；不求全面，可就单项给分。缺题目扣2分。出现错别字，12个不扣分，3个扣1分，4个扣2分，5个扣3分，6个以上（含6个）扣4分，重复的不计。字数不足的，每少50字扣1分；全文在400字以内的，得分不超过20分； 200字以内的，得分不超过15分。参考译文：虞诩，字升卿，陈国武平人。虞诩十二岁的时候，能读通尚书。小小年纪就父母双亡，成了孤儿，孝敬奉养祖母。县里推举他为顺孙，陈国国相认为他是非凡出众的人，打算任用他为吏。虞诩推托说：“祖母年已九十，不是诩不能奉养。”国相就取消了原来的打算。后来祖母去世了，服丧期满除服，被

38、君主征召到太尉李府中，任命为郎中。永初四年，大将军邓骘因为军队服役正费钱粮，事情不能兼顾，打算放弃凉州，集中力量对付北方的边患。于是他召集公卿进行商议。邓骘说：“这就好比是衣服破了，牺牲其中的一件去补另一件，还能得到一件整衣。不然的话，就两件全都不保了。”大家听了此言，都表示赞同。虞诩听说了这件事，劝谏李脩说：“我听说公卿决策，应当放弃凉州，以我看来，看不出他的好处。先帝开拓疆土，历尽辛苦，才取得了这块土地，而现在却因为害怕消耗一点经费，便将它全部丢弃。丢弃凉州以后，便以三辅为边塞；以三辅为边塞，则皇家祖陵墓园便失去屏障而暴露在外，这是极不可行的。如今羌人、胡人所以不敢占据三辅而在我汉朝心腹之

39、地作乱的缘故，是因为凉州在他们的背后。而凉州人民所以手执兵器，并无反顾之心的缘故，是由于他们归属于汉朝。如果抛弃凉州不管，迁徙那里的人民，人民安于故土而不愿轻易迁居他乡，必然产生叛变的意图。放弃凉州不是好的计谋。”李脩说：“我没有考虑到这些，如果没有你这番话，几乎要坏了国家大事；既然这样，那么想保凉州，须用什么计策？”虞诩说：“今凉州骚动，人心不安，我担忧突然有异乎寻常的事变。实在应该命令朝中的公卿，各自征召该州豪杰数人，作为掾属，又引牧守令长子弟，都授予散官，表面上是一种奖励，用来回报他们父兄的功勋劳绩，而实质上是将他们控制起来，做为人质，以防叛变。”李脩赞赏他的意见，再次召集太傅、太尉、司

40、徒、司空等四府进行商议。众人一致同意虞诩的意见。于是征召凉州地区有势力和有影响的人士到四府担任属官，并将当地刺史、太守和其他州郡高级官员的子弟任命为郎，用来安抚他们。邓骘兄弟因为虞诩持不同意见（致使放弃凉州的计划未被采纳），所以对虞诩心怀不满，打算用吏法进行陷害。后来朝歌县叛匪宁季等几千人造反，攻杀官吏，聚众作乱连年，州郡官府无法镇压。于是邓骘便任用虞诩充当朝歌县长。等到上任以后，虞诩制定了三个等级，用来招募勇士，命掾史以下官员各自就所了解的情况进行保举：行凶抢劫的，属上等；斗殴伤人，盗窍财物的，属中等；穿着丧服不从事生产的，属下等。共收罗了一百多人，虞诩设宴招待他们，将他们的罪行统统赦免，命混入叛匪之中，诱使叛匪进行抢劫，而官府则设下伏兵等待，于是杀死叛匪几百人。叛匪因此惊骇四散，都说有神灵（在保护官府）。虞诩升任怀令。虞诩喜爱侦察揭发，没有什么回避包容的，屡次因此抵触权贵，于是九次被责备，三次遭受刑罚的折磨，但刚强正直的个性，终老不改。永和初年，升任尚书令，因公事削除官职。朝廷思念他的忠诚，又征召他，恰巧他去世了。临死，对他的儿子虞恭说：“我以正直之道侍奉君主，自己的所作所为没有可惭愧的。所后悔的是充任朝歌长时杀叛匪几百人，其中怎能没有冤枉的。从此二十余年，家里没有增加一人，这是得罪于天啊！”欢迎访问“高中试卷网”http:/sj.fjjy.org