中国传统文化之第三章中国传统伦理道德演示教学.ppt

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1、中国中国(zhnu)传统文化概论传统文化概论主讲主讲(zhjing)(zhjing)彭庭松彭庭松第一页，共92页。第三章第三章 中国中国(zhn u)(zhn u)传统传统伦理道德伦理道德n n传统传统(chuntng)伦理道德与中国伦理道德与中国文化文化n n中国传统中国传统(chuntng)伦理道德内伦理道德内容容第二页，共92页。n n中国传统道德规范有两种：中国传统道德规范有两种：中国传统道德规范有两种：中国传统道德规范有两种：n n一一一一是是是是由由由由伦伦伦伦理理理理学学学学家家家家概概概概括括括括出出出出来来来来的的的的或或或或由由由由统统统统治治治治阶阶阶阶级级级级提提提提倡

2、倡倡倡并并并并上上上上升升升升(shngshng)(shngshng)(shngshng)(shngshng)为理论的规范；为理论的规范；为理论的规范；为理论的规范；n n二是在世俗生活中得到广泛认同与奉行的习俗规范。二是在世俗生活中得到广泛认同与奉行的习俗规范。二是在世俗生活中得到广泛认同与奉行的习俗规范。二是在世俗生活中得到广泛认同与奉行的习俗规范。n n中中中中国国国国文文文文化化化化价价价价值值值值系系系系统统统统的的的的特特特特点点点点是是是是强强强强调调调调真真真真、善善善善、美美美美统统统统一一一一，而而而而以以以以善善善善为核心。为核心。为核心。为核心。n n“万物莫不尊道而贵

3、德万物莫不尊道而贵德万物莫不尊道而贵德万物莫不尊道而贵德”（老子）（老子）（老子）（老子）n n“饱饱饱饱食食食食暖暖暖暖衣衣衣衣，逸逸逸逸居居居居而而而而无无无无教教教教，则则则则近近近近于于于于禽禽禽禽兽兽兽兽。圣圣圣圣人人人人忧忧忧忧之之之之，使使使使契契契契为司徒，教以人伦。为司徒，教以人伦。为司徒，教以人伦。为司徒，教以人伦。”(”(”(”(孟子孟子孟子孟子膝文公上膝文公上膝文公上膝文公上)n n“富富富富与与与与贵贵贵贵，是是是是人人人人之之之之所所所所欲欲欲欲也也也也，不不不不以以以以其其其其道道道道得得得得之之之之，不不不不处处处处也也也也：贫贫贫贫与与与与贱贱贱贱，是是是是人

4、人人人之之之之所所所所恶恶恶恶也也也也，不不不不以以以以其其其其道道道道得得得得之之之之，不不不不去去去去也也也也。”(”(”(”(论论论论语语语语里仁里仁里仁里仁)第三页，共92页。n n中国传统伦理道德源于礼，成于仁，归于理。中国传统伦理道德源于礼，成于仁，归于理。n n道德本位：修身、齐家、治国、平天下。道德本位：修身、齐家、治国、平天下。n n五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇(ff)(ff)有别，有别，长幼有序，朋友有信长幼有序，朋友有信n n三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲n n五常：仁、义、礼、智、信五常：仁、义、礼、

5、智、信 第四页，共92页。n n有天地然后有万物有天地然后有万物有天地然后有万物有天地然后有万物(wnw)(wnw)(wnw)(wnw)，有万物，有万物，有万物，有万物(wnw)(wnw)(wnw)(wnw)然后有然后有然后有然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。礼仪

6、有所错。礼仪有所错。礼仪有所错。周易周易周易周易 序卦序卦序卦序卦n n婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。也，故君子重之。也，故君子重之。也，故君子重之。礼记礼记礼记礼记 昏义昏义昏义昏义n n“夫妇有义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，夫妇有义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，夫妇有义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，夫妇有义而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰：昏礼者，礼本也。故曰：昏礼者，礼本也。故曰：昏礼者，礼本也。故曰

7、：昏礼者，礼本也。”n n易经亦云：易经亦云：易经亦云：易经亦云：“天地纲组，万物天地纲组，万物天地纲组，万物天地纲组，万物(wnw)(wnw)(wnw)(wnw)化醇；男化醇；男化醇；男化醇；男女构精，万物女构精，万物女构精，万物女构精，万物(wnw)(wnw)(wnw)(wnw)化生。人承天地，施阴阳，化生。人承天地，施阴阳，化生。人承天地，施阴阳，化生。人承天地，施阴阳，故设嫁娶之礼者，重人伦，广继嗣也。故设嫁娶之礼者，重人伦，广继嗣也。故设嫁娶之礼者，重人伦，广继嗣也。故设嫁娶之礼者，重人伦，广继嗣也。”第五页，共92页。墨子：墨子：墨子：墨子：“昔者圣王为法曰：丈夫年二十，毋敢不处家

8、，昔者圣王为法曰：丈夫年二十，毋敢不处家，昔者圣王为法曰：丈夫年二十，毋敢不处家，昔者圣王为法曰：丈夫年二十，毋敢不处家，女子年十五，毋敢不事人，此圣王之法也。女子年十五，毋敢不事人，此圣王之法也。女子年十五，毋敢不事人，此圣王之法也。女子年十五，毋敢不事人，此圣王之法也。”(”(”(”(墨墨墨墨子子子子节用上节用上节用上节用上)越王勾践：越王勾践：越王勾践：越王勾践：“女子十七岁不嫁，其父母有罪；丈夫二女子十七岁不嫁，其父母有罪；丈夫二女子十七岁不嫁，其父母有罪；丈夫二女子十七岁不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。十不娶，其父母有罪。十不娶，其父母有罪。十不娶，其父母有罪。”(”(”

9、(”(国语国语国语国语越语上越语上越语上越语上)西汉惠帝六年（公元前西汉惠帝六年（公元前西汉惠帝六年（公元前西汉惠帝六年（公元前189189189189年）诏令：年）诏令：年）诏令：年）诏令：“女子年十五以女子年十五以女子年十五以女子年十五以上至三十上至三十上至三十上至三十(sn sh)(sn sh)(sn sh)(sn sh)不嫁，五算。不嫁，五算。不嫁，五算。不嫁，五算。”（汉书（汉书（汉书（汉书惠帝惠帝惠帝惠帝纪）。纪）。纪）。纪）。晋武帝泰始九年晋武帝泰始九年晋武帝泰始九年晋武帝泰始九年(273)(273)(273)(273)下令：下令：下令：下令：“女年十七，父母不嫁者，女年十七，父

10、母不嫁者，女年十七，父母不嫁者，女年十七，父母不嫁者，使长吏配之。使长吏配之。使长吏配之。使长吏配之。”(”(”(”(晋书晋书晋书晋书武帝纪武帝纪武帝纪武帝纪)第六页，共92页。婚、姻n n婚有两义：婚有两义：婚有两义：婚有两义：n n1 1 1 1、妻之家。说文、妻之家。说文、妻之家。说文、妻之家。说文女部：女部：女部：女部：“婚，妇家也。婚，妇家也。婚，妇家也。婚，妇家也。”王王王王筠句读：筠句读：筠句读：筠句读：“下文：姻，壻家也。下文：姻，壻家也。下文：姻，壻家也。下文：姻，壻家也。”n n2 2 2 2、妻之父。尔雅、妻之父。尔雅、妻之父。尔雅、妻之父。尔雅(r y)(r y)(r

11、y)(r y)释亲：释亲：释亲：释亲：“妇之父为婚。妇之父为婚。妇之父为婚。妇之父为婚。”n n姻也有两义：姻也有两义：姻也有两义：姻也有两义：n n1 1 1 1、婿家，说文、婿家，说文、婿家，说文、婿家，说文女部：女部：女部：女部：“姻，壻家也，女之所姻，壻家也，女之所姻，壻家也，女之所姻，壻家也，女之所因，故曰姻。因，故曰姻。因，故曰姻。因，故曰姻。”白虎通白虎通白虎通白虎通嫁娶：嫁娶：嫁娶：嫁娶：“姻者，妇人因姻者，妇人因姻者，妇人因姻者，妇人因夫而成，故曰姻。夫而成，故曰姻。夫而成，故曰姻。夫而成，故曰姻。”n n2 2 2 2、女婿的父亲。尔雅、女婿的父亲。尔雅、女婿的父亲。尔雅、

12、女婿的父亲。尔雅(r y)(r y)(r y)(r y)释亲：释亲：释亲：释亲：“壻之父壻之父壻之父壻之父为姻。为姻。为姻。为姻。”第七页，共92页。n n“六礼六礼”形成于周代，包含形成于周代，包含“纳采纳采”、“问问名名”、“纳吉纳吉”、“纳征纳征”、“请期请期”和和“亲迎亲迎”六道程序。六道程序。n n竹枝词：竹枝词：“六礼自古果不差，纳采迎亲媒两六礼自古果不差，纳采迎亲媒两家；双方父母多隆重，新婚未识瘸或麻。家；双方父母多隆重，新婚未识瘸或麻。”n n金瓶梅第七回有诗：金瓶梅第七回有诗：“我做媒人实自能，我做媒人实自能，全凭两腿走殷勤。唇枪惯把鳏男配，舌剑能全凭两腿走殷勤。唇枪惯把鳏男

13、配，舌剑能调烈女调烈女(lin)心。利市花常头上带，喜筵心。利市花常头上带，喜筵饼锭袖中掌。只有一件不堪处，半是成人半饼锭袖中掌。只有一件不堪处，半是成人半败人。败人。”第八页，共92页。第九页，共92页。第十页，共92页。n n三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子 n n四德四德 ：德、容、言、工：德、容、言、工 n n七出七出 ：不顺：不顺(b shn)(b shn)父母父母 无子无子 淫淫 妒妒 有恶疾有恶疾 口多言口多言 窃盗窃盗 n n女有五不取女有五不取:逆家子不取，乱家子不取，世有逆家子不取，乱家子不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇长子不取。刑

14、人不取，世有恶疾不取，丧妇长子不取。n n三不去：妇有三不去，有所娶无所归，不去；三不去：妇有三不去，有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫后富，不去。与更三年丧，不去；前贫后富，不去。第十一页，共92页。陆游(lyu)与唐婉钗头凤钗头凤 陆游陆游 红酥手，黄藤酒，红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。一杯愁绪，几年离索。错！错！错！错！错！错！春如旧，人空瘦，春如旧，人空瘦，泪痕泪痕(lihn)(lihn)红悒鲛绡透。红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！莫，莫，莫！钗

15、头凤钗头凤唐婉唐婉 世情薄，人情恶，世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。雨送黄昏花易落。晓风干晓风干(fnggn)(fnggn)，泪痕残，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！难！难！难！人成各，今非昨，人成各，今非昨，病魂常似秋千索。病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！瞒，瞒，瞒！第十二页，共92页。n n女四书：女四书：n n汉班昭汉班昭 女诫女诫 n n明成祖徐皇后明成祖徐皇后(hunghu)(hunghu)内训内训n n唐宋若莘唐宋若莘 女论语女论语n n明王相母刘氏明王相母刘氏 女范捷录女范捷录n n女

16、儿经女儿经 第十三页，共92页。n n女儿经（节选）女儿经（节选）女儿经（节选）女儿经（节选）n n 女儿经，仔细听，早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，女儿经，仔细听，早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，女儿经，仔细听，早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，女儿经，仔细听，早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，勤梳洗，爱干净，学针线，莫懒身，父母骂，莫作声，哥勤梳洗，爱干净，学针线，莫懒身，父母骂，莫作声，哥勤梳洗，爱干净，学针线，莫懒身，父母骂，莫作声，哥勤梳洗，爱干净，学针线，莫懒身，父母骂，莫作声，哥嫂前，请教训，火烛事，要小心，嫂前，请教训，火烛事，要小心，嫂前，请教训，火烛事，要小心，嫂前，请教训，火

17、烛事，要小心，穿衣裳，旧如新，做茶饭，要洁净，凡笑语，莫高声，人穿衣裳，旧如新，做茶饭，要洁净，凡笑语，莫高声，人穿衣裳，旧如新，做茶饭，要洁净，凡笑语，莫高声，人穿衣裳，旧如新，做茶饭，要洁净，凡笑语，莫高声，人传话，不要听，出嫁后，公姑敬，丈夫穷，莫生瞋，夫子传话，不要听，出嫁后，公姑敬，丈夫穷，莫生瞋，夫子传话，不要听，出嫁后，公姑敬，丈夫穷，莫生瞋，夫子传话，不要听，出嫁后，公姑敬，丈夫穷，莫生瞋，夫子贵，莫骄矜，出仕日，劝清政，抚百姓贵，莫骄矜，出仕日，劝清政，抚百姓贵，莫骄矜，出仕日，劝清政，抚百姓贵，莫骄矜，出仕日，劝清政，抚百姓(bixng)(bixng)(bixng)(bix

18、ng)，劝宽，劝宽，劝宽，劝宽仁，我家富，莫欺贫，借物件，就奉承，应他急，感我情，仁，我家富，莫欺贫，借物件，就奉承，应他急，感我情，仁，我家富，莫欺贫，借物件，就奉承，应他急，感我情，仁，我家富，莫欺贫，借物件，就奉承，应他急，感我情，积阴德，贻子孙，夫妇和，家道成，妯娌们，要孝顺，邻积阴德，贻子孙，夫妇和，家道成，妯娌们，要孝顺，邻积阴德，贻子孙，夫妇和，家道成，妯娌们，要孝顺，邻积阴德，贻子孙，夫妇和，家道成，妯娌们，要孝顺，邻居人，不可轻。亲戚来，把茶烹，尊长至，要亲敬，粗细居人，不可轻。亲戚来，把茶烹，尊长至，要亲敬，粗细居人，不可轻。亲戚来，把茶烹，尊长至，要亲敬，粗细居人，不可轻

19、。亲戚来，把茶烹，尊长至，要亲敬，粗细茶，要鲜明，公婆言，莫记恨，丈夫说，莫使性，整肴馔，茶，要鲜明，公婆言，莫记恨，丈夫说，莫使性，整肴馔，茶，要鲜明，公婆言，莫记恨，丈夫说，莫使性，整肴馔，茶，要鲜明，公婆言，莫记恨，丈夫说，莫使性，整肴馔，求丰盛，著酱醋，要调匀，用器物，洗洁净求丰盛，著酱醋，要调匀，用器物，洗洁净求丰盛，著酱醋，要调匀，用器物，洗洁净求丰盛，著酱醋，要调匀，用器物，洗洁净n n第十四页，共92页。现代(xindi)婚姻n n现代婚姻革命的核心是自由现代婚姻革命的核心是自由(zyu)n n现代婚姻的两大支柱爱情和责任现代婚姻的两大支柱爱情和责任n n社会的发展，导致婚恋观

20、念多元化，甚至社会的发展，导致婚恋观念多元化，甚至极端化极端化第十五页，共92页。网络热词折射出婚恋(hnlin)的光怪陆离n n闪婚、闪离、试婚、网婚、隐婚、不婚、闪婚、闪离、试婚、网婚、隐婚、不婚、裸婚、小三；亚偷情裸婚、小三；亚偷情 ；爱情备胎；大肚新；爱情备胎；大肚新娘；婚内分居；凤凰男、孔雀女、经济适娘；婚内分居；凤凰男、孔雀女、经济适用男、简单方便女用男、简单方便女 n n剩斗士剩斗士 n n25-2725-27岁为初级剩客，称岁为初级剩客，称“剩斗士剩斗士”；28283131为中级剩客，别号为中级剩客，别号“必剩客必剩客”；32323636为高级剩客，尊称为高级剩客，尊称“斗战剩

21、佛斗战剩佛”；3636以上以上(yshng)(yshng)是特级剩客，到了是特级剩客，到了“齐天大剩齐天大剩”的境界。的境界。第十六页，共92页。n n2010年男女婚恋地区排行榜十六大地区之最年男女婚恋地区排行榜十六大地区之最最看重家庭背景的地区最看重家庭背景的地区黑龙江黑龙江最看重长相、身高的地区最看重长相、身高的地区河北河北最看重经济收入的地区最看重经济收入的地区重庆、广东重庆、广东约会最喜欢看演出的地区约会最喜欢看演出的地区北京、上海北京、上海见面约会最喜欢户外运动的地区见面约会最喜欢户外运动的地区广东广东“拜金女拜金女”接受度最高的地区接受度最高的地区浙江浙江认为经济原因认为经济原因

22、(yunyn)最易导致出轨的地区江最易导致出轨的地区江苏苏最不能忍受花心的地区最不能忍受花心的地区黑龙江黑龙江最不能忍受虚荣的地区最不能忍受虚荣的地区河北河北最无法忍受没有上进心的地区最无法忍受没有上进心的地区广东广东最不能忍受缺乏责任感的地区最不能忍受缺乏责任感的地区湖南、重庆湖南、重庆最不能忍受不孝顺的地区最不能忍受不孝顺的地区山东、河北山东、河北最不能忍受无房无车的地区最不能忍受无房无车的地区北京、上海北京、上海最不能忍受不真诚的地区最不能忍受不真诚的地区四川四川最不能接受最不能接受“丁克族丁克族”的地区的地区福建福建最不能接受精神出轨的地区最不能接受精神出轨的地区陕西陕西第十七页，共9

23、2页。离婚(lhn)越来越普遍n n近年来，各地离婚案件中的女性原告一般近年来，各地离婚案件中的女性原告一般占占70%70%左右。这种左右。这种“休夫休夫”现象表明女性婚现象表明女性婚姻观念的改变以及女性社会地位的提高。姻观念的改变以及女性社会地位的提高。n n中国每天离中国每天离60006000对对n n在国内离婚结婚比最高的十大城市中，北在国内离婚结婚比最高的十大城市中，北京高居榜首，曾高达京高居榜首，曾高达36%36%，后面依次为上海、，后面依次为上海、深圳、广州、厦门、大连等。深圳、广州、厦门、大连等。n n维系婚姻仍然是正努力，白头偕老是平常，维系婚姻仍然是正努力，白头偕老是平常，不

24、要不要(byo)(byo)弄成一段传奇。弄成一段传奇。第十八页，共92页。传传统统婚婚姻姻死生契阔，与子成说；死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。执子之手，与子偕老。诗经诗经(sh jn)(sh jn)邶风邶风击鼓，击鼓，我能想到我能想到(xin do)(xin do)最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老第十九页，共92页。n n爱情诗句爱情诗句n n诗经死生契阔，与子成说。执子之手，诗经死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老与子偕老 n n凤求凰凤求凰 琴歌有美人兮，见之不忘，一琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。日不见兮，思之如狂。n n离思曾经沧

25、海难为水，除却巫山不离思曾经沧海难为水，除却巫山不是云。是云。n n纳兰：凄凉纳兰：凄凉(qling)(qling)别後两应同，最是别後两应同，最是不胜清怨月明中。不胜清怨月明中。n n梁启超相思树底说相思，思郎恨郎梁启超相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。郎不知。n n李商隐深知身在情长在，怅望江头江李商隐深知身在情长在，怅望江头江水声。水声。n n陈端生陈端生 泪纵能干终有迹，语多难寄反泪纵能干终有迹，语多难寄反无词。无词。n n相见争如不见，有情何似无情。司马相见争如不见，有情何似无情。司马光西江月光西江月 n n可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶陇西行陈陶

26、陇西行 n n 第二十页，共92页。n n纳兰性德人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德人到情多情转薄，而今真个不多情。n n徐再思平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思平生不会相思，才会相思，便害相思。n n文廷式文廷式 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。n n况周颐他生莫作有情痴，人间无地著相思。况周颐他生莫作有情痴，人间无地著相思。n n范成大范成大 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁(jioji)(jioji)。n n邵瑞彭忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。邵瑞彭忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。n n冯小青瘦影自怜秋

27、水照，卿须怜我我怜卿。冯小青瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。n n张泌多情只有春庭月，犹为离人照落花。张泌多情只有春庭月，犹为离人照落花。n n陈蓬姐休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。陈蓬姐休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。n n卢仝相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。卢仝相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。n n辛弃疾若教眼底无离恨，不信人间有白头辛弃疾若教眼底无离恨，不信人间有白头.第二十一页，共92页。中国中国(zhnu)传统伦传统伦理道德内容理道德内容n n爱国爱国n n明志明志n n自强自强n n诚信诚信(chnxn)n n知耻知耻n n厚仁厚仁n n贵和贵和n n敦亲敦亲第二十二页，共92页。

28、n n爱爱国国n n以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。为天下。管子管子牧民牧民长太息长太息(tix)以掩涕兮，哀民生之多艰。以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原离骚屈原离骚苟利国家，不求富贵。苟利国家，不求富贵。礼记礼记儒儒行行捐躯赴国难，视死忽如归。捐躯赴国难，视死忽如归。曹植曹植白马篇白马篇第二十三页，共92页。n n先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹范仲淹范仲淹范仲淹岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记岳阳楼记位卑未敢忘忧国。位卑未敢忘忧国。位卑未敢忘忧国。位卑未

29、敢忘忧国。陆游病起书怀陆游病起书怀陆游病起书怀陆游病起书怀王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游示陆游示陆游示陆游示儿儿儿儿人生自古谁无死，留取人生自古谁无死，留取人生自古谁无死，留取人生自古谁无死，留取(li q)(li q)(li q)(li q)丹心照汗青。丹心照汗青。丹心照汗青。丹心照汗青。文天祥过零丁洋文天祥过零丁洋文天祥过零丁洋文天祥过零丁洋天下兴亡，匹夫有责。天下兴亡，匹夫有责。天下兴亡，匹夫有责。天下兴亡，匹夫有责。麦孟华论中国之存麦孟华论中国之存麦孟华论中国之存麦孟华论中国之存亡决定

30、于今日亡决定于今日亡决定于今日亡决定于今日第二十四页，共92页。n n慷慨歌燕市，从容作楚囚；n n引刀成一快，不负少年头。（汪精卫）n n城楼百尺倚空苍，雁背正低翔；满地萧萧落叶，黄花留住斜阳。栏杆拍遍，心头块垒，眼底风光(fnggung)；为问青山绿水，能禁几度兴亡。（汪精卫）n n陈剑改汪精卫诗：当时慷慨歌燕市，曾羡从容做楚囚。恨未引刀成一快，终惭不负少年头。第二十五页，共92页。n n心宇将灭万事休，心宇将灭万事休，天涯无处不怨尤。天涯无处不怨尤。n n纵有先辈纵有先辈(xinbi)(xinbi)尝炎凉，尝炎凉，谅无后人续春谅无后人续春秋。秋。n n（汪精卫自嘲）（汪精卫自嘲）n n梦

31、落东溟丑事休梦落东溟丑事休,卖国终将积怨尤。卖国终将积怨尤。n n莫道世间历炎凉莫道世间历炎凉,恶名遗处正春秋。恶名遗处正春秋。第二十六页，共92页。n n明明志志士志于道，而耻恶衣恶食士志于道，而耻恶衣恶食(y (y sh)sh)者，未足与议也。者，未足与议也。论语论语里仁里仁士不可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。论论语语秦伯秦伯志不强者智不达。志不强者智不达。墨子墨子修身修身燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀安知鸿鹄之志哉!史记史记陈涉陈涉世家世家志当存高远。志当存高远。诸葛亮诫外生书诸葛亮诫外生书第二十七页，共92页。n n非淡泊无以明志非淡泊无以明志(mn zh)(mn zh)，

32、非宁静无以，非宁静无以致远。致远。诸葛亮诫子书诸葛亮诫子书有志者事竟成。有志者事竟成。后汉书后汉书耿弇列传耿弇列传志小则易足，易足则无由进。志小则易足，易足则无由进。张载张载经学理窟经学理窟学大原下学大原下古之立大事者，不惟有超世之才，亦必古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。有坚忍不拔之志。苏轼晁错论苏轼晁错论有志不在年高，无志空长百岁。有志不在年高，无志空长百岁。石石成金传家宝成金传家宝俗谚牧民俗谚牧民第二十八页，共92页。n n持持节节三军可夺帅也，匹夫三军可夺帅也，匹夫(pf)(pf)不可夺志也。不可夺志也。n n论语论语子罕子罕岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之

33、后凋也。n n论语论语子罕子罕志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。n n论语论语卫灵公卫灵公富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。n n孟子孟子滕文公下滕文公下穷则独善其身，达则兼善天下。穷则独善其身，达则兼善天下。n n孟子孟子尽心上尽心上第二十九页，共92页。n n宁可玉碎，不能瓦全。宁可玉碎，不能瓦全。北齐书北齐书元景安列元景安列传传疾风知劲草，板荡识诚臣。疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民赐萧瑀李世民赐萧瑀出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐爱周敦颐爱莲说莲说时穷节乃见，一一垂丹青。时穷节乃

34、见，一一垂丹青。文天祥正气歌文天祥正气歌名节重泰山，利欲轻鸿毛。名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦无题于谦无题粉身碎骨粉身碎骨(fn shn su g)(fn shn su g)浑不怕，留得清白浑不怕，留得清白在人间。在人间。于谦石灰吟于谦石灰吟咬定青山不放松，立根原在破岩中。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮郑燮（xixi）题画）题画竹石竹石第三十页，共92页。n n自自强强天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易周易乾乾象象胜人者有力，自胜者强。胜人者有力，自胜者强。老子第老子第三十三章三十三章不怨天，不尤人。不怨天，

35、不尤人。论语论语宪问宪问天将天将(tin jin)(tin jin)降大任于斯人也，必先降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。行拂乱其所为。孟子孟子告子下告子下生于忧患而死于安乐。生于忧患而死于安乐。孟子孟子告子告子下下路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚屈原离骚以修身自强，则名配尧禹。以修身自强，则名配尧禹。荀子荀子修身修身第三十一页，共92页。n n能胜强敌者，先自胜者也。能胜强敌者，先自胜者也。商君书商君书画策画策老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。老骥伏枥，志在千里；烈士

36、暮年，壮心不已。曹操龟虽寿曹操龟虽寿莫道桑榆晚，为霞尚满天。莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡酬乐天刘禹锡酬乐天咏老见示咏老见示眼前多少难甘事，自古男儿当自强。眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用李咸用送人送人生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照乌江李清照乌江百尺竿头百尺竿头(bi ch gn tu)(bi ch gn tu)，更进一步。，更进一步。朱朱熹答巩仲至熹答巩仲至第三十二页，共92页。n n诚诚信信n n修辞立其诚。修辞立其诚。周易周易乾乾文言文言5353n n不精不诚，不能动人。不精不诚，不能动人。庄子庄子鱼父鱼父失信不立。失信不立。左传左传(zu chun)(zu

37、 chun)襄公襄公二十二年二十二年轻诺必寡信。轻诺必寡信。老子老子n n吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？交而不信乎？传不习乎？论语论语学而学而与朋友交，言而有信。与朋友交，言而有信。论语论语学而学而人而无信，不知其可也。人而无信，不知其可也。论语论语为政可：可以立身处世。为政可：可以立身处世。民无信不立。民无信不立。论语论语颜渊颜渊言必信，行必果。言必信，行必果。论语论语子路果：子路果：果断果断一诺千金。一诺千金。史记史记季布栾布列传季布栾布列传第三十三页，共92页。n n知知耻耻行己有耻。行己有耻。论语论语子路用羞耻子路用羞耻之

38、心来约束自己的行为。之心来约束自己的行为。无羞恶之心，非人也。无羞恶之心，非人也。孟子孟子公公孙丑上孙丑上人必自侮，然后人侮之。人必自侮，然后人侮之。孟子孟子离娄上人一定是先有自取其辱的行为，离娄上人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。别人才会侮辱他。人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。孟子孟子尽心上：不知羞耻的那种羞尽心上：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！耻，才真的是不知羞耻啊！知耻近乎勇。知耻近乎勇。礼记礼记(l j)(l j)中庸中庸第三十四页，共92页。n n人必其自爱也，而后人爱诸；人人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。必其自

39、敬也，而后人敬诸。杨杨雄法言雄法言君子君子人有耻，则能有所不为。人有耻，则能有所不为。朱朱熹朱子语类倦十三熹朱子语类倦十三五刑不如一耻。五刑不如一耻。吕坤呻吟吕坤呻吟语语治道治道(zhdo)士皆知有耻，则国家永无耻矣。士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍明良论二龚自珍明良论二第三十五页，共92页。n n改改过过见善则迁（学习），有过则改。见善则迁（学习），有过则改。周易周易益益象象改过不吝。改过不吝。尚书尚书仲虺（仲虺（huhu）之）之诰诰与人不求备，检身若不及。与人不求备，检身若不及。尚书尚书伊训伊训人孰无过？过而能改，善莫大焉。人孰无过？过而能改，善莫大焉。左传左传宣公二年宣公二年过而不改，

40、是谓过矣。过而不改，是谓过矣。论语论语卫卫灵公：有了错误而不改正，这便真叫错灵公：有了错误而不改正，这便真叫错误了。误了。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替以知兴替(xn t)(xn t)；以人为镜，可以明得；以人为镜，可以明得失。失。旧唐书旧唐书魏征列传魏征列传第三十六页，共92页。n n言者无罪，闻者足戒。言者无罪，闻者足戒。白居易与元九书白居易与元九书闻过则喜，知过不讳，改过不惮。闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊陆九渊与傅全美与傅全美有则改之，无则加勉。有则改之，无则加勉。朱熹四书章句集朱熹四书章句集注注(jzh)(jzh)(jzh)卷一卷一

41、不贵于无过，而贵于能改过。不贵于无过，而贵于能改过。王守仁改王守仁改过过秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄薛瑄读书录卷十读书录卷十改身之过，迁（发扬）身之善，谓之改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身修身”。颜元颜习斋先生言行录颜元颜习斋先生言行录忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。增增广贤文广贤文第三十七页，共92页。n n厚厚仁仁惟仁者惟仁者(rn zh)(rn zh)能好人，能恶人。能好人，能恶人。论语论语里仁只有仁者里仁只有仁者(rn zh)(rn zh)才知道才知道怎么爱人，怎么恨人。怎么爱人，怎么恨人。人而不仁，如礼何？

42、人而不仁，如乐何？人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？论语论语八佾（八佾（yy）仁者仁者(rn zh)(rn zh)寿。寿。论语论语雍也雍也仁者仁者(rn zh)(rn zh)无敌。无敌。孟子孟子梁惠梁惠王上王上己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语论语颜渊颜渊宽则得众。宽则得众。论语论语阳货阳货老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。幼。孟子孟子梁惠王上梁惠王上第三十八页，共92页。n n君子君子(jnz)(jnz)莫大乎与人为善。莫大乎与人为善。孟子孟子公公孙丑上君子孙丑上君子(jnz)(jnz)最高得德行就是同别人一道最高得德行就是同别人一道行善

43、。行善。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子孟子离娄下离娄下与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。荀子荀子荣辱荣辱不蔽人之善，不言人之恶。不蔽人之善，不言人之恶。战国策战国策魏魏策策爱之不以道，适所以害之也。爱之不以道，适所以害之也。资治通鉴资治通鉴卷九十六卷九十六爱他的方式如果不正确，恰恰是害爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。了他。第三十九页，共92页。n n贵贵和和二人同心，其利断金。二人同心，其利断金。周易周易系辞上系辞上亲仁善邻，国之宝也。亲仁善邻，国之宝也。左传左传隐公六年隐公六年礼之用，和为贵。礼之

44、用，和为贵。论语论语学学而而君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。论语论语子路子路君子与人和谐相君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。别人，却不能与人和平共处。乐民乐民(l mn)(l mn)之乐者，民亦乐其乐；之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。忧民之忧者，民亦忧其忧。孟子孟子梁惠王下梁惠王下第四十页，共92页。天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。孟子孟子公公孙丑下孙丑下千人同心，则得千人力；万人异心千人同心，则得千人力；万人异心(y xn)(y xn)，则无一人之用。则无一人之用

45、。淮南子淮南子兵略训兵略训单者易折，众则难摧。单者易折，众则难摧。崔鸿三十国春秋崔鸿三十国春秋西秦录西秦录和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋省心录林逋省心录君子成人之美，不成人之恶。君子成人之美，不成人之恶。论语论语颜颜渊渊君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）彩，就像水一样清澈透明。）庄子庄子山山木木第四十一页，共92页。n n敦敦亲（堂上二老就是佛亲（堂上二老就是佛 ）n n不孝有三，生不能

46、养，死不能葬，葬不能祭。不孝有三，生不能养，死不能葬，葬不能祭。n n于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老不孝也；家贫亲老(ji pn qn lo)(ji pn qn lo)，不为，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。也。三者之中无后为大。n n哀哀父母，生我劬劳。哀哀父母，生我劬劳。诗经诗经小雅小雅蓼蓼莪莪事父母，能竭其力。事父母，能竭其力。论语论语学而学而父慈而教。父慈而教。左传左传昭公二十六年昭公二十六年爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱亲者，

47、不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。孝经孝经天子天子孝在于质实，不在于饰貌。孝在于质实，不在于饰貌。桓宽盐铁论桓宽盐铁论孝养孝养谁言寸草心，报得三春晖。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊游子吟孟郊游子吟第四十二页，共92页。n n夫妇和而后家道成。夫妇和而后家道成。夫妇和而后家道成。夫妇和而后家道成。幼学琼林幼学琼林幼学琼林幼学琼林夫妇夫妇夫妇夫妇兄弟敦和睦，朋友笃诚信。兄弟敦和睦，朋友笃诚信。兄弟敦和睦，朋友笃诚信。兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂座右铭陈子昂座右铭陈子昂座右铭陈子昂座右铭父不慈则子不孝。父不慈则子不孝。父不慈则子不孝。父不慈则子不孝。颜之推颜氏家训颜之推颜氏家训颜之推颜氏家训颜之推颜氏

48、家训治家治家治家治家(zh(zh(zh(zh ji)ji)ji)ji)家必自毁，而后人毁之。家必自毁，而后人毁之。家必自毁，而后人毁之。家必自毁，而后人毁之。孟子孟子孟子孟子离娄上离娄上离娄上离娄上贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。后汉书后汉书后汉书后汉书宋弘列传宋弘列传宋弘列传宋弘列传第四十三页，共92页。第四十四页，共92页。由于(yuy)家国同构的格局，形成了中国人特有的忠孝相通的观念：求忠臣于孝子之门。第四十五页，共92页。n n二十四孝图二十四孝图n n元代郭居敬辑录元代郭居敬辑录 n n1

49、.1.孝感孝感(xio n)(xio n)动天动天 虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感为之耕，鸟为之耘。其孝感(xio(xio n)n)如此。帝尧闻之，事以九男，如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。妻以二女，遂以天下让焉。队队春耕象，纷纷耘草禽。队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感嗣尧登宝位，孝感(xio n)(xio n)动天动天心。心。第四十六页，共92页。第四十七页，共92页。n n2.2.戏彩娱亲戏彩娱亲 周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，周老莱子，

50、至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常著五色言不称老。常著五色(ws)(ws)斑斓之衣，为婴儿戏斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。以娱亲意。戏舞学娇痴，春风动彩衣。戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。双亲开口笑，喜色满庭闹。第四十八页，共92页。第四十九页，共92页。n n3.3.3.3.鹿乳奉亲鹿乳奉亲鹿乳奉亲鹿乳奉亲 周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。剡周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼