家读后感作文3篇.docx

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1、家读后感作文3篇家读后感作文1读完巴金家这本书，我有很多感悟。这是一本很好的书，我非常宠爱它。信任大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不须要介绍了。看完这本书后，特殊是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身非常相像。残酷的现实确也教化了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患女儿痨死了。她性情温柔，从小熟读烈女传，她学到了很多封建妇道，知道作为女人，要听从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为生疏的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失风光。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的缄默与愁闷。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。大哥的境

2、况非常困难，巴金是特别了解的。大哥原来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有胜利，他用在祖宗神位前拈纸团的方法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有抗拒，也从不曾想到抗拒。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、听从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最终还是拿着衣被陪着自己的夫人上

3、轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像家里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露成功者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经验的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经验中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵熬煎以后，最终才演化成了小说家中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。可以说巴金的家是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。家读后感作文2今年暑假，我读了一本名着，名字非常简短，叫家。它的作者是众

4、所周知的大作家李尧堂，笔名巴金。这本书讲解并描述的是一个成都地区封建大家庭走向崩溃的故事，其中有好多人物，给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建限制，年轻力壮的他们虽说受过新思想的熏陶，可是又不敢顶撞长辈，暗恋着梅表姐的觉新只好被迫受父母支配娶了珏。觉民喜爱着琴，可是高老爷给他订婚，他玩起失踪，最终最终成功了。觉慧喜爱着鸣凤，冯乐山却要纳鸣凤为妾，鸣凤最终投湖自尽……觉新愤愤离开了家，来到了大城市上海，参与革命。可以说，这本书几乎是写的悲剧故事。从这本书中，不难发觉，巴金用羽笔揭开了封建制度的险恶，也描绘出来在温情的表面下，封建时的家庭存

5、在着多数的勾心斗角，写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是，在这么不好的社会条件下，依旧有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的活动，在封建家庭中英勇的斗争着，一代代青年渐渐的觉醒，千千万万的青少年英勇地、主动地站起来，封建势力再怎么强大，也敌不过这些年轻人。虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了，不免让人觉得有些惋惜，可是从珏因为祖规而分娩时死亡的各种结果中，我们也可以发觉封建制度的不行取。在历史这条波涛汹涌的长河中，我信任，家这本名着恒久不会被淘汰，因为它激励着青年们要追求新时代，做一个新青年，恒久的按部就班只会害了自己。家读后感作文3可以说，我们这一代人是看着巴金的名著家

6、长大的一代，先是电影，记得小时候的电影很少，于是反反复复的重复看了好多遍，但总也看不厌，每次都是被感动地流泪。后来依据小说，又改编成电视连续剧，更是百看不厌。今日又拿起这本小说，使我有了更多的体会和感受，更是爱不释手。在中国现代文学史上，反映五四这一大时代的社会生活的长篇小说，至今还没有一部取得像家那样的胜利。巴金是中国现代文学史上占有重要地位的闻名作家。家是巴金以五四运动后数年间的四川成都为背景，通过一个四世同堂的封建官僚大家庭高公馆没落、崩溃的故事，悲愤地诉说了封建家长制和旧礼教吃人的罪恶，热忱地赞颂了年轻一代的觉悟和抗拒，形象地揭示了封建制度必定灭亡的历史命运。家对专制制度的控诉以及对成

7、长中的叛逆力气的歌颂，曾经激励鼓舞了当时大批出身封建家庭的青年学问分子，促使他们摆脱旧家庭的束缚，投身于革命的洪流。家集中呈现了封建大家庭制度的典型形态，通过对高公馆内部冲突交织的各种关系的解析。小说描绘了觉慧、觉民、琴、倩如及周报社同仁等一批青年形象，写出了几对青年在爱情上的不同遭受和他们所选择的不同生活道路。将觉慧作为引导青年应当这样走的典型来写，他是五四新思潮唤醒的年轻一代，反对封建专制，憧憬民主自由。而逆来顺手的觉新则是不应当这样做的典型，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型，为此，他和他所爱的人也同样备受摧残，付出了巨大的牺牲。高老太爷的性格极端专横、冷酷、残暴，他表面上装腔作势，实质上精神空虚、灵魂丑恶。他极力反对新思想，反对任何社会改革，一手包办儿孙们的婚姻，制造了高家的一幕幕血淋淋的悲剧。他代表的不是一个人，而是一个腐朽没落的反动阶级。家用很多血淋淋的事实，控诉了苍老腐朽的家长制和旧礼教对于人的青春、爱情和生命的摧残在混淆黑白的大家庭内，封建压迫者在扼杀人性的同时也丢失了人性，家启示人们只有抗拒才有生路，软弱妥协只能带来更多的不幸。家正是因为表现了五四新思潮德威力及新一代民主青年的成长，而给人以巨大的鼓舞。在三四十年头之所以能在青年中风靡，与它散发的浓郁的青春气息及批判性的激进主体是分不开的，也寄予着巴金对青春的赞美和对将来的信念。