2022年近代室内设计方案的发展与风格 .docx
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1、精品_精品资料_其次章 近代室内设计的进展与风格一、国 内原始社会西安半坡村的方形、圆形居住空间,已考虑按使用需要将室内作出分隔,使入口和火坑的位置布置合理方形居住空间近门的火坑支配有进风的浅槽,圆形居住空间入口处两侧, 也设置起引导气流作用的短墙.早在原始氏族社会的居室里,已经有人工做成的平整光滑的石灰质的面,新石器时代的居室遗址里,仍留有修饰精细、坚硬美观的红色烧土的面,即使是原始人穴居的洞窟里,壁面上也已绘有兽形和围猎的图形也就是说,即使在人类建筑活动的初始阶段,人们就已经开头对 “使用和氛围 ”、“物质和精神 两方面的功能同时赐予关注.商朝的宫室,从出土遗址显示,建筑空间秩序井然,严谨
2、规正,宫室里装饰着来彩木料,雕饰白石,柱下置有云雷纹的铜 盘及至秦时的阿房宫和西汉的未央宫,虽然宫室建筑已蔼然无存,但从文献的记载,从出土的瓦当、器皿等实物的制作,以及从墓室石刻精致的宙棂、栏杆的装饰纹样来看,母庸置疑,当时的室内装饰已经相当精细和华丽.春秋时期思想家老子在道德经中提出: “凿户牖以为主,当其无,有室之用故有之以为利,无之以为用.”形象生动的论述了 “有 与无,围护与空间的辩证关系,也揭示了室内空间的围合、组织和利用是建筑室内设计的核心问题.同时,从老子朴实的辩证法思想来看, “有”与“无”,也是相互依存,不行分割的对待的.室内设计与建筑装饰紧密的联系在一起,自古以来建筑装饰纹
3、样的运用,也正说明人们对生活环境,神功能方面的需求.在历代的文献 考工记 、 梓人传 、营造法式 9 以及计成的园冶 中,均有涉及室内设计的内容.清代名人笠翁李渔对我国传统建筑室内设计的构思立童,对 室内装修的要领和做法,有极为深刻的见解在专著 一家言居可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_室器玩部,的居室篇中李渔论述: 盏居室之制,贵精不贵丽,贵新颖大雅,不贵纤巧烂漫 ”,“窗棂以明透为先.栏杆以玲珑为 主,然此皆属其次义,其首重者,止在一字之坚,坚而后论工拙”,对室内设计和装修的构思立意有独到和精辟的见解.我国各类民居,如北京的四合院、四川的山的住宅、弄建筑等,在表达的域文化的建
4、筑形体和室内空间组织贵的可供我们借鉴的成果云南的 一颗印 ”、傣族的干阑式住宅以及上海的里在建筑装饰的设计与制作等很多方面,都有极为珍贵的可供我们借鉴的成果.二、国 外公元前古埃及贵族宅邸的遗址中,抹灰墙上绘有彩色竖直条纹,的上铺有草编织物,配有各类家具和生活用品古埃及卡纳克的阿蒙 Amon 神庙,庙前雕塑及庙内石柱的装饰纹样均极为精致,神庙大柱厅内硕大的石柱群和极为压抑的厅内空间,正是符合古埃及神庙所需的森严神奇的室内氛围,是神庙的精神功能所需要的.古希腊和罗马在建筑艺术和室内装饰方面已进展到很高的水平古希腊雅典卫城帕提隆神庙的柱廊,起到室内外空间过渡的作用,细心推敲的尺度、比例和石材性能的
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