2022年高考复习专题高考语文文言文阅读精选练习.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载高考语文文言文阅读精选(一) 一偃在侧曰:“ 夫子何叹.” 孔子曰:“ 大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉;大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦;故交不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归;货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出今大道,以贤勇知,以功为己;故谋用是作,而兵由此起;禹汤文武成王周公,由此其选也;此六君子者,未有不谨于礼者也;以选自礼记 注释: 蜡 大人世及1.指 礼 记 是、的 经 典 著 作 之 一 , 是 汉 代 以 前 各 种 礼 仪 论
2、 著 的 选 集 ; 所 谓 五 经 是、;2.事毕出游于观之上 男有分,女有归 货恶其弃于地也 矜寡狐独废疾者 3.通通通 4. 找出以下各句加点词的说明有误的一项盖叹鲁也 发语词,大致 而有志焉 兼词“ 于之” 的合音 外户而不闭 外:用如动词,从外面把门关上故谋用是作 功用 示民有常 常法,常规 5. 以下文言句式相同的两句是: A. 君子何叹 . B.C.丘未之逮也; D.6. 辨析以下句中加点词的活用情形 只填序号 D. 使动用法 E. 意动用法A. 名词活用作动词 B. 形容词活用作名词 C. 形容词活用作动词选贤与能,讲信修睦 不能子其子 以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇
3、以贤勇知 以著其义 名师归纳总结 7. 找出以下各句翻译有误的一项 第 1 页,共 5 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己;译文: 人们 厌恶把财物扔在地上,但也不必保藏在自己家里;人们厌恶不将力气从自己身上使出来,是故谋闭而不兴,盗译文: 人们 都爱惜自己的父母,抚养自己的儿子,财货和力气都是为自己;天子诸侯以世代相传为译文:用 礼 来著明他们应做的事,用礼来考察他们的忠诚,显著有过错, 就用刑罚加以惩治,用 礼8. 请选出以下判定错误的项 A. 本文引述孔子的话: “ 大道之
4、行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉;”“ 大道” 是指儒家学派的B. 本文所节选的是有关“ 大同” 和“ 小康” 世界的论述部分;大同世界是儒家的社会抱负,在猛烈的C.“ 小康” 辞典上的说明是:“ 指可以维护中等水平生活的家庭经济状况”,孔子这里阐述的“ 小康”D.本文节录孔子的话,其次节论述关于大同世界的抱负,第三节关于小康世界的论述,二者是反衬关系,用“ 小康” 从反面 二 越王苦会稽之耻 指兵败降吴 ,欲深得民心, 以致必死于吴 意谓与吴决一死战 ,身担心枕 席,口不甘厚味,目不视靡曼 美色 ,耳不听钟鼓;三年苦心劳力,焦唇干肺,内亲君臣,下养百姓,以来其心;有甘脆,不足分,弗敢食
5、;有酒,流之江,与民同之;身亲耕而食,妻亲织而衣;味禁珍,衣禁袭 双重衣 ,色 女色 禁二;时出行路,从车载食,以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡 足 者,必身自食之;于是属 会集 诸大夫而告之,曰: “ 愿一与吴徼天之衷 求上天的裁正 ;令吴越之国,相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死,孤与吴王接勘交臂而偾 僵死 ,此孤之大愿也;如此而不行得也,内量吾国不足以伤吴,外事 结盟 之诸侯不能害之,就孤将弃国家,释君臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣 事 之,以与吴王争一旦之死;孤虽知要领不属,首足异处,四枝 布裂,为天下戮 辱 ,孤之志必将出 显示出来 焉;” 于是异日果与吴战于五湖,吴 师大
6、败,遂大围王宫,城门不守;禽夫差,戮吴相,残吴二年 而霜,此先顺 民心也;1. 文中加点字“ 要、枝、禽” 的通假字是 A. 腰、肢、擒 B.C.约、支、擒 D.2. 与“ 下养百姓,以来其心” 中的“ 以” 字含义、用法完全相同的哪一项 A.B.C.D. 3. 以下各组语句与例句中加点字用法不完全相同的一组是 例:执箕帚而臣吾得兄事之A.生男女必货祝之 人皆得以隶使之齐将田忌善而客待之例:从名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载孤违蹇叔以辱二之子B.操军方连船舰,首尾相接,可烧而起也;虽大风浪不能鸣也
7、外连衡而斗侯例:赵王苦会稽之耻C.敌人远我欲以火器困我也欲居之以为利,而高其直成以其小,劣之北亦未敢遽戏吾国例:残吴二年而霸 云青青兮欲雨D.太子及来宾知其事者,皆白衣冠以送之二月草已芽秦师遂东 三 一日,公取左公冠带袍笏 ,臣子朝见君主时手中所拿的狭长的板子,可作记事用 试诸 身,左公适遇之;公色沮,左公笑曰:“ 子,公辅器 公卿一类辅佐帝王的人才 也,荐绣 蒿草一样的服装 不足以张献忠出没蕲、黄、讠替、桐间,公奉檄守御;偶逢令节,谓军吏索酒饮之,酒未至,复呼军吏曰:“ 礼贤馆诸秀才当与其饮;顾夜已半, 可赉 ,赏赐 酒资分馈之; ” 吏已往, 乃命酒独酌; 庖人报黍肉 指饭菜 已尽饷士,索
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