人教统编版初中历史九年级上册第一单元第二课《古代两河流域》优质课教案设计2篇.docx
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1、统编版初中九年级历史上册第一单元古代亚非文明第二课古代两河流域【教学目标】.知识与能力:知道古代两河流域的文字是楔形文字,理解汉谟拉比法典的 重要历史价值。1 .过程与方法初步学习根据图例,观察地图,提取历史信息的方法。初步学习 从历史文献中发现历史信息的方法。通过角色扮演,分析汉谟拉比法典的内容.情感态度价值观:人类文明是在适应与改造自然环境中开展起来的。人类的文化遗 产是珍贵的,必须十分珍视。【教学重点难点】重点:两河流域地理位置;汉谟拉比统一两河流域;汉谟拉比 法典的内容。难点:汉谟拉比法典的历史地位及其影响。【教学过程】新课导入展示图片师讲:世界古代建筑在公元2世纪一个旅行家安提帕特评
2、出了7大奇迹 (古代空间隔绝故中国印度没在此次评比中),空中花园被誉为古代生:开展的进程不同、有相似性又特点各异设计思路:本环节侧重于古代黄河流域、古代尼罗河流域、古代 两河流域文明的比照。通过分析三个古文明在时间和地理上差异性, 提升时空观念;通过表格归纳的方式比照三个文明开展进程的概况, 认识文明开展的多元性,培养历史解释的学科素养。(三)难点突破:结合材料,从不同角度探究汉谟拉比法典的特点及价值师:两河流域古巴比伦王国的国王汉谟拉比,使其万古流芳的不 是四方征战的功绩,而是他公布的法典一一汉谟拉比法典。这部 法典是古巴比王国给人类社会的珍贵文化遗产,下面我们就重点来学 习汉谟拉比法典。师
3、:我们是怎么发现这部法典的呢?生:考古工作者发现了刻着法律条文的汉谟拉比法典石柱, 该石柱现存于巴黎卢浮宫博物馆。师:考古发现是我们研究历史的重要途经。在1901年12月,法 国人在伊朗开掘出一块黑色椭圆柱形的石柱,图片就在课本的第八页。 经过研究,是古巴比伦王国第六任国王汉谟拉比颁行的法典。文物替 我们保存了文明的记忆和提供了研究历史的依据。师:我们来仔细观察汉谟拉比法典石柱局部图。这个石碑上部雕刻的画面描绘的是站立着的汉谟拉比国王从两河流域的正义之 神、太阳神沙马什手中虔诚、郑重地接过象征权力的权杖。思考:汉谟拉比在法典石柱上雕刻这副画面的目的是想表达些什么?生:为了说明自己政权的合法性。
4、师:确实如此,汉谟拉比在画面中表达自己的权利是正义之神赐 予的,我们称之为“君权神授”。神赐予了他统治世俗社会的权力, 谁敢不顺从呢? !还想表达什么?特别关注,是什么神赐予了他权 力?生:正义之神是维护公正的神,在法典石柱上刻绘他的形象,同 时也说明下面刻录的法律内容是为了维护社会的公正而制定的。师:这也凸显了汉谟拉比的伟大。下面我们通过分析法典内容尝 试解读这部法律的相关特点。刻在石柱上原本是什么文字?生:楔形文字。师:请同学们自主阅读课本第8页及“相关史实”,结合以下材 料:1 .倘自由民损毁其他自由民之眼,那么应毁其眼。2 .有公民权的自由民损害无公民权的自由民的眼睛,那么只需赔少 量
5、的钱财。3 .倘自由民损毁其他自由民的奴隶之眼,那么应赔偿其买价之一半。4 .倘奴隶主告其主人云:“你非吾之主人”,那么此主人应证实其为 自己的奴隶,而后其主人得割其耳。5 .倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,那么 此理发师应断指。思考:(1)例举法典主要涉及到哪些社会等级?不同等级地位如何?同等级之间地位如何?(2)法典维护了哪个阶级的利益?表达了哪一社会制度?生1:古巴比伦的社会等级有:有公民权的自由民、无公民权的 自由民和奴隶。三个社会等级界限严格,有公民权的自由民地位高于 无公民权的自由民,他们之间法律更保护有公民权的自由民。自由民 地位高于奴隶,奴隶处于被压迫的地位
6、,没有任何自由。但同一个等 级之间,法律却维护着同等级的公平公正,虽然此时仍处于比拟野蛮 的同态复仇时期,但这也正表达了公平公正。生2:就法典内容而言,它是维护奴隶主阶级的利益。表达了古 巴比伦兴旺的奴隶制度。师:由此,我们可知,处于奴隶制高度兴旺的汉谟拉比时期,国 家统治是维护奴隶主阶级的利益,被统治阶级处于社会底层,但是对 于同等地位的人之间,汉谟拉比已经着力于用法律来维护彼此的公正。 在法典的前言中,汉谟拉比宣称他公布法典的目的是发扬正义于世, 灭除不支邪恶之人,使强不凌弱,后记也再次宣扬公正,希望法典传 之后世,并诅咒敢于破坏法典石碑的人。这一切都表达一位几千年前 的君主对法制和公平的
7、追求,虽然有其社会局限性,但值得我们尊敬。师:汉谟拉比法典呈现出的古巴比伦社会还有哪些特点呢? 我们来继续研读法典内容。1 .倘自由民负有债务,将其妻、其子、其女出卖那么他们在买 者或债权者之家应服役三年。2 .倘自由民以果园交与种园者培植,那么种园者于其掌管该园期中, 应以果园收入的三分之二交与园主,而自取三分之一。3 .倘一个人租用另一个人的牛,却将牛苛待致死,那么应补偿所有 者的牛。(1)材料一表达了古巴比伦奴隶制度的哪一特征?(2)材料二和材料三在租赁等方面的规定可以看出古巴比伦哪 一种经济形式比拟活跃?生1:家庭奴隶制。男性家长在家庭有绝对的权威。生2:商品经济形式比拟活跃。师:法典
8、中有很多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定, 说明古巴比伦的商品经济很活跃,而且法律规范严格,比方房产买卖 就很活跃,考古开掘中出土了大量的泥板房屋买卖契约,契约有规范 的格式,内容详细,还有一些列的“签约仪式”,当事人双方都要亲 自签订契约或合同,并且有证人当场作证签名,还要盖上自己的章。 并不比今天中介做的房产买卖差喔。在两河流域地区考古发现的文献 中,各种各样的契约和合同占据绝大多数,土地买卖、房屋租赁、婚 姻合同,甚至耕牛租借,这让我们感叹法律对社会生活的影响如此之 细腻。汉谟拉比法典的法制精神甚至影响了美国国会。【美国国会 大厦的汉谟拉比浮雕】综上所述,该法典对于了解古巴比伦文化
9、有何意义?对于研究人 类法制开展有何作用?生:(言之有理即可)可以帮助我们了解古巴 比伦的社会情况。说明法制传统源于流畅。是迄今为止世界上第 一部较为完整的成文法典。师:(总结)在易攻难守的两河流域,汉谟拉比建立的王国能够 得到近200年的高寿,除了有着一支强大的常备军的维持之外,还在 于有汉谟拉比法典这个王国的灵魂。汉谟拉比以有利于自己统治 的形式,将整个民族的思维方式用文字固定了下来,所以汉谟拉比 法典价值是迄今世界上第一部较为完整的成文法典。同时,它 彰显了人类社会的法制传统源远流长,尽管它带有不公平的政治色彩, 但是汉谟拉比宣称的发扬正义于世值得后世所有人谨记于心。公元前 539年,来
10、自伊朗高原的波斯征服了巴比伦,波斯文明取代两河文明, 两河流域进入了漫长的被殖民时期,一直到近代伊拉克建国才重获独 立。但是汉谟拉比法典的法制精神依然影响着现代社会。(设计思路解析:本环节侧重于历史解释素养的培养。从解析法 典石柱上雕刻画面的含义入手,一方面从“君权神授”的角度,说明 古代君主强调政权合法性的常态化。另一方面,制造冲突,围绕汉谟 拉比宣称维护社会公正与实际上维护奴隶主利益之间的冲突,通过对 具体法律条文的分析发挥材料的“证据”价值,提升史料实证素养和 历史解释素养的培养。通过史料解析,使学生认识到法典的价值。)(四)小结与提升:师:再回到开头贾德戴蒙在枪炮病菌与钢铁这本书中呈现
11、 的地理环境决定论观点,你有什么看法?生:地理环境决定论强调了自然对社会开展的决定性作用。自然 环境确实对社会开展起到重要的作用,如两河流域和尼罗河流域的文 明产生,经济形态等等,但其过分强调了环境的决定作用,忽视了各 种因素间复杂的关系,更否认了人类本身对社会开展的作用。如本课 中谈到的以汉谟拉比为代表的古巴比伦人通过兴修水利、完善制度、 制定法律等方面的探索,对古代两河流域文明的开展起到巨大的推动 作用,对人类社会法制的开展产生了巨大的影响,这些都表达了人本 身的能动性,人类本身决定了人类历史的开展历程。(设计思路:头尾呼应,导入环节就带着这个问题展开新课的, 新课实施过程中提到了自然环境
12、对社会的影响,通过史料解析更突出 人类自身对社会开展起到的促进作用。通过课堂具体内容的学习,让 学生运用所学知识,反思社会学问题,培养唯物主义史观。同时强调 对本课知识框架的建构,运动时空观念、史料实证、历史解释素养完 成学习任务。)世界七大奇迹之一(讲由来)。你知道空中花园指的是哪里吗?空中花园的故事发生在两河流域,反映的是古代巴比伦王国的故 事。今天我们就共同学习古代两河流域。讲授新课图片展示学生讨论:1 .依据地图找出两河的名称及两河流域的地理位置?2 .比照古代和现代地图说出两河大概是现在哪国位置?3 .指出此地的气候特点?在此自然条件下该地区农业开展有何 特点?4 .最早在此创立文明
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