关于红楼梦读书心得感想.docx

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1、关于红楼梦读书心得感想关于红楼梦读书心得感想（精选19篇） 关于红楼梦读书心得感想 篇1 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。好一个多愁善感的林黛玉。你本为仙草化身落凡，有着灵动的美态。丢弃了不离不弃黄金琐，遗忘了莫失莫忘通灵玉，好一个多情潇洒的贾宝玉，你本是女娲补天遗忘下的灵石，化身为人找寻真爱。他们，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情故事。黛玉，虽然许多人都不喜爱她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却能理解她的苦衷。她从小父母双亡，又寄人篱下，她的世界有多么的孤独，为了爱护自己，她只能用苛刻和冷漠去对待他人，这也

2、是她养成生性猜疑的情感的因素。她在无望中死去，身边只有侍候她的一个丫鬟在静默的为她哭泣。宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚毅男子的一面，或许到最终谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都埋怨着生活中的事，他的内心慢慢的成熟了，更何况在这种指腹为婚的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美妙的青春就这样被断送了。红楼梦中的人物命运几乎都是凄惨的，从王熙凤的一从二令三休到薛宝钗的可叹停机德，金簪雪里埋再到林黛玉的堪怜咏絮才，玉带

3、从中挂。都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：趁着这奈何天，伤怀日，孤独时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。它是古代情感的终始递接到现代情感的开端，是情感史的递接桥梁。 它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下呈现了他们对爱情 在精神力上的质感。让我们我们看到了一个镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神奇情感境界。所以，它即使缺憾，却拥有了自己精神上的浇灌;即使可悲，却拥有了自己精神上的寄予; 即使可怜，却拥有了他人后世的怜悯与怜叹;即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞美。转瞬现在我们的这个旺盛、快速进步的现代社

4、会，我们以为我们很欢乐，我们以为我们很华蜜，我们以为我们 这样，就什么都比古代的一切还要完善。或许，我们满意了物质的赐予;或许我们满意了现在都市的喧嚣;或许我们满意了周遭环境的科学与现代，可是我们却不知道，或许我们在精神方面却是贫瘠的、荒芜的。或许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，全部一切的轰轰烈烈和缺憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰，销匿于滚滚历史尘埃之中。 关于红楼梦读书心得感想 篇2 “女子无才便是德”，这是封建社会对女性的束缚，在那样的年头，多少女子甘为农妇。今读红楼梦别样的香菱启示了我，“女子有才便是德”。题记读完红楼梦，合上书，书中个个人物出现在我脑海中：聪慧灵秀的贾宝玉

5、，多愁善感的林黛玉，豁达稳重的薛宝钗可最吸引我的是一个平凡、勤学苦练的香菱。书中，呆香菱苦心学吟诗特殊吸引我。香菱请黛玉教她作诗，于是黛玉就拿了一些书给香菱看，香菱拿来仔细地读起来，把黛玉所划的都背了，又细细思索了一番，并说：“书里有好多诗我都特别喜爱，我肯定要学会作诗才行，你再拿些书给我看吧。”黛玉听了，又拿了几本书让香菱读，还给她出了个题目，让她试试自己写一首。这时宝玉、探春他们都来了，大家一起谈笑。但香菱一心写诗，也不理大家，一个人坐在旁边思索，连吃饭也顾不上了。大家见她写得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱却不愿，一个人坐在山石上发呆。这天晚上始终到很晚她都没睡着，刚睡着突然喊：“

6、有了，有了!”就把梦里的诗写了出来，大家都觉得她作得好极了。读着香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子无才便是德”，可香菱却一心读诗，学作诗，让自己变得满腹诗经、才华横溢。大家都特别喜爱她，钦佩她，我也被她的才华和精神所吸引。怪不得爸爸妈妈和老师都说：“学问是引导人生到光明与真实境界的灯烛”。记得有一次，在期末复习期间，我沉迷于网络嬉戏，在一些该复习的时间上用来玩嬉戏，所以成果直线下降，结果期末考得很不志向，被爸爸指责了一顿，之后，我就再也没碰过嬉戏了。香菱的故事告知我：“女子有才便是德”。长大后，我肯定要做一个像香菱一样有才的女子。 关于红楼梦读书心得感想 篇3 红楼梦在思想内容和艺术技巧方面

7、的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以折服的顶峰"。而且在国际上也受到很多国家学者的重视和探讨，下面是第一范文网小编给大家整理的红楼梦读书心得1500字，供大家参阅!红楼梦读书心得1500字篇1光耀千古的文学巨著红楼梦是中国文学史上最宏大也是最奇妙的一部小说。我读红楼，感悟最深的大致可分为两点。 第一，有感于红楼梦的艺术魅力。红楼梦之所以能成为中国四大名著之首，并不仅仅因为它在内容上的博大精深，应有尽有，更重要的因素还取决于它巨大的艺术魅力。从小说的人物看，它塑造了众多活灵活现的人物形象，据不完全统计，其中出名有姓的人物就有近五百人，而能够给人们留下深刻印象的典型人物

8、，至少也有数十人，例如林黛玉的尖酸苛刻，薛宝钗的温顺敦厚，贾宝玉的如傻似狂，王熙凤的诙谐幽默等，这些典型人物，各自都有自己独特而又显明的特性特征，早已成为人类艺术画廊中千古不朽的艺术典型，在银屏上盛演不衰。 从小说的情f节结构上看，红楼梦变更了以往长篇小说情节和人物故事单线条发展的单调模式，创建了一个完整宏大而又浑然天成的网状艺术结构，四大家族及众多人物，情节结构支配奇妙，虽然多条线索齐头并进，相互联结，却又有条不紊，层次分明。从小说的语言上看红楼梦，曹雪芹是公认的语言大师，他在继承中国古典文学语言优秀传统的基础上，创建性地加以丰富的发展，使小说的叙述语言更加生动形象，精确洗练，具有高度的艺术

9、表现力和感染力。小说中的人物语言堪称经典，作者往往只用三言两语就能传神地勾画出一个特性显明的人物形象，例如林黛玉进贾府那段，王熙凤说道:天下真有这样端庄的人儿，我今日才算望见了，况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟似嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗每天嘴里心里放不下。只可怜我这妹妹这么命苦，怎么姑妈偏就去世了!她这几句话，不仅夸奖了林黛玉，而且赞扬了探春姐妹们，还博得了贾母的欢心，充分显示了王熙凤圆滑世故的特点。除此之外，小说中的大量诗词歌曲依据人物的不同性格而作，更有较高的文学价值。 其次，有感于红楼梦的主题，红楼梦是一部博大精深的文学巨著，关于它的主题，历来也是仁者见仁，智者见智，诚如

10、鲁迅所说的那样:道学家望见淫，经学家望见易，才子望见缠绵，革命家望见排满，流言家望见宫闱秘事。但我们细读原著，就会发觉，作者所要展示的主题，其实就是人生有限，天地无情的苦痛和无奈，是留恋美妙的人生而又对人生美中不足的哀惋与感叹:人生为何要生老病死、离合悲欢?小说中通过不同人物之口，反复吟唱的这一旋律，正是作者历经世间荣辱后的人生感悟，也是红楼梦乃至历代文人所极力探究的永恒主题之一，例如，元春贵为皇妃，但却觉生活终无意趣;迎春误嫁中山狼，不久便被熬煎至死;探春虽然才自精明志自高，但却生于末世运偏消，为了家族的利益被迫远嫁异域;惜春看破红尘，出家为尼，独卧青灯古佛旁史湘云虽然英豪阔大宽宏量，但最终

11、却是云散高唐，水涸湘江;气质美如兰，才华阜比仙的妙玉带发修行，结果到头来，照旧是风尘肮脏违心愿。其他诸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等，乃至大观园女儿国中全部的女儿们，都无一不是以背剧结局而告终的，不过，曹雪芹的这种人生感悟是主动而非颓废的，他对人生乃至世间一切美妙的事物都怀有深深的眷恋之情。当人生与世间的真善美被无情地毁灭时，他才在怜惜悲悯中发出了无奈的感叹，综观全书，红楼梦主要在天上人间诸景备的大观园这一既诗化又真实的志向世界中绽开故事情节，以无故寻愁觅恨的贾宝玉为主子公，通过他的独特视角和亲身经验来感悟人生，探究自然，充分展示了青春少女及世间之美被毁灭的无情和无奈。以上就是我对红楼梦的浅

12、谈，自红楼梦诞生以来，就受到了普遍的赞许和宠爱，红学各派各持己见，然而这也从另一个方面证明白红楼梦巨大影响和无穷的艺术魅力!，然而这也从另一个方面证明白红楼梦巨大影响和无穷的艺术魅力! 关于红楼梦读书心得感想 篇4 最近又起先看红楼梦，当看到薛宝钗为博得别人一个赞许的眼神，连过生日看戏也得“捡贾母喜爱的点”，到处以别人为重，最终忘却了自己，真实地体会到她其实多么的可怜可悲。也曾经用“现代”的眼光看林黛玉，觉得她孤傲清高，不合群，真的是个活在空中楼阁里的无用女子。红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯净了。让读者感受到世间一份千古流芳的爱

13、情故事。他的出现那么纯净自然，但是生不逢时的爱情就是苦痛的代名词。黛玉性格独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令他往往显得特立独行。她执着着她自己的那一份纯洁，她是娟雅脱俗的诗人气质。令人叹息的是他的多愁善感，红颜薄命。纵是大观园人来人往好不喧闹，可是没有他依靠的亲人，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却总是有患得患失，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的起因，不如把责任轨道指向万恶的封建社会。当“血泪洒尽”的曹公转身面对不堪回首的历史咱能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!还要说的是薛宝钗的爱情悲剧了，我始终都觉得她是一个既冷酷又自私的人

14、，可现在，我不由也起先怜悯她了。她的作为，其实并没有多少是自由的选择，她只是一个典型的按部就班的听从者。这也是可悲的，一生都被别人的看法和所受的教化支配着。与林相比，她的一生或许更悲伤。林至少还追求了自己的华蜜，而且得到了一份真诚的感情。而宝钗一生“愚昧而不自知”终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!对于她的一生，曹公应当也是叹惋吧!红楼梦中的爱情纷繁，让人感受颇深。小说作者充分运用了我国书法诗歌等各类文学文艺的一切优秀传统手法，呈现了一部社会人生悲剧。在十二钗的群访种师中荡漾着充溢诗情画意的特别韵味，飘散着东方文化的芳香。“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢

15、一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”这首好了歌告知我们：“好便是了，了便是好”。了是结束，也是了却、了结、了悟。只有这样，“好”才有意义。世俗人就是做不到“了”，所以就觉得不好。世间荣华富贵终是一场梦，是虚幻的。红楼梦以宝黛爱情故事为主线：宝黛二人青梅竹马，两小无猜，是木石前盟。可到头来他们的爱情也是竹篮打水一场空。这样的悲剧呈现了人间的富贵旺盛从发际到衰弱的历程。在金陵十二钗中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是才华的。她有思想，有志向，有特性，属于封建社会中的一代高尚女性。但是，她过于自尊。在她眼里，“花柳繁华地，温顺富贵乡”的大观园是“

16、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的地方。在“凤尾森森，龙吟细细”的潇湘馆中她过着“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的日子。正因为这种性格，她最终悲伤的含恨而死，空想了一辈子爱情梦。这样一个才貌双全的女子，因为爱情，最终还是含恨“魂归离恨天”了。而本书的中心人物贾宝玉，可以说是封建社会中的新新人物。他不会因为自己生得须眉男子而在女性面前自骄，却说：“男儿是泥作的骨肉，女儿是水作的骨肉;我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人”。在女性面前由衷的自惭形_，何尝不能说这是千百年来的千古奇事!他更是把林黛玉是为自己的知己，在爱情方面做了执着的表露。但是，在那个时代，爱情没有自由，儿女的婚姻大事取决于父母

17、之命，媒妁之言。而这个错误的婚姻使无望中看破红尘的宝玉遁入空门他悟到了人生的空幻。另外，十二钗中的这首判词让我回味无穷：“凡鸟偏从末世来，都知仰慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这位脂粉队里的英雄着实让人钦佩，一个十七、八岁的弱女子，竟能把赫赫荣国府管理得这样井井有条。惋惜了她“机关算尽太聪慧，反送了卿卿性命”。当面一套，背后一套，阿谀奉承，见风使舵的算计了一辈子，死后得到的只是一张破草席。一切都是空虚的，真真是“枉费了意悬悬半世心”。最终，红楼梦的“树倒猢狲散”的凄凉结尾，让读者悟到了家衰人死万事空的真谛。告知我们，富贵不过是时间的消逝。这段时间过去了，任何华蜜旺盛也消逝了。所以任

18、凭你现在有什么七情六欲，时间过去了，结局也正如风月宝鉴的反面一样，是骷髅，是尸骨，是死亡，是空虚，是一场梦而已。所以我认为，红楼梦是一本可以度化人的书。 关于红楼梦读书心得感想 篇5 一番相思，两处闲愁，千言万语道不尽古往今来痴儿怨女。红尘过往亦只是南柯一梦，过尽千帆，亦难逃香消玉殒。读红楼梦时，不喜爱黛玉梨花带雨的姿态;不喜爱熙凤的泼辣刁钻，可以说对红楼梦中的大部分角色都甚观赏，他们亦苛刻，亦狠毒，亦阴险，工于心计，不惹人怜。独有一人，她英勇，不屈她就是晴雯。但她却偏偏活在书里，终其一生演绎了场并不华丽的悲剧。晴雯的出现，必定是作者的细心支配，因为她就是另一个黛玉。作者用一个黛玉横死街头的凄

19、惨下场，预示了宝黛之间凄惨的结局。晴雯身世凄惨，却靠着自己的努力，一步步地得到了主子的赏识，并且照旧保留着自己纯真的本心，一如对袭人的看法，一如对坠儿的惩处，虽脾气火辣却天性使然，但正是她的纯真天性，才导致其最终的悲凉。宝玉也是犹如深爱着黛玉一般深爱着晴雯的，否则宝玉不会同一个奴才的奴才那般要好，也不会在一个下人病倒的时候心急如焚。晴雯也同样深爱宝玉，否则也不会在病重时照旧拼尽最终一丝气力也要补好对于宝玉极其重要的雀金裘。鲁迅先生说过：所谓悲剧不过是把人认为美妙的东西，毁灭给人看。而此时的晴雯恰好充当着美妙的东西。这样看来，晴雯之死便是必定了。 关于红楼梦读书心得感想 篇6 红楼梦第三十四回情

20、中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥里，宝玉挨打躺在床上动弹不得又怕黛玉跟着担忧，于是派晴雯送了两条半新的帕子过去，黛玉收到帕子后，明白了宝玉的专心良苦大受感动，当即动情写下了题帕三绝，其一正是眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁。尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲。这首诗短短二十八字却道出了黛玉心里藏了多年的隐私，道出了黛玉一生还泪的本质使命，更道出了从古至今多数如这般才子佳人的共同心声。稍加留意，我们会发觉从这次题帕事务后，黛玉和宝玉之间也再没像从前那样吵架怄气。黛玉和宝玉从小一起长大，两小无猜，耳鬓厮磨，虽然是郎情妾意，却从来没有真正表过心迹，这也是黛玉第一次直面自己这份早已深种心底的爱情。当爱情已不

21、知不觉地深种心底，面对金玉良缘之说，情郎也无力变更长辈的支配，而自己却是父母双亡寄人篱下，敏感多愁如颦儿又怎能不暗洒闲抛泪空垂?漂亮的爱情才刚刚发芽就注定要破灭，这当中又有多少的无可奈何。于是，林妹妹带着她无限的忧愁最终泪尽人亡，留下一个宝玉也最终实了他的愿出家做和尚去了，只恒久地留给世间一个落寞背影，一段填补不了的缺憾。不禁想起唐婉和陆游，那对把臂同游情深意重的可怜夫妻。他们通过父母之命媒妁之言，拜堂成亲结为夫妻，相约要携手白头到老。可是改变来得那么突然，不孝有三，无后为大，曾经的快乐和誓言统统成了往事，而一场夫妻留下的却只是一纸休书，一对钗头凤留下的也只是错错错莫莫莫的无声叹息。离开后，当

22、然思念，当然不舍，却不能不擦干眼泪放下过去重新起先，只因为，他们还要生活。后来，他又娶了，她又嫁了，可他们的爱情被千古传诵万人瞻仰。面对失败的感情，我们有权利哀痛，我们也可以选择放下重新起先。人生哪得不伤悲，或喜或悲，却只在我们的一念之间。 关于红楼梦读书心得感想 篇7 璜大奶奶是个尊称，是贾璜的正房，而贾璜多半是宁国公贾演的后人，是贾代化某个兄弟的长房长孙，不过书中没有交代清晰，也不重要，自不去深究。这个璜大奶奶本姓金(下文中统一称金氏)，其兄娶妻胡氏，得一子学名金荣，不过兄长去的早，留下了孤儿金荣跟着寡母胡氏度日。按说金家这样的小门小户的人家，儿子金荣长大了自然该去当个差，赚些日月，假如跟

23、对主子，也许还能谋个出路。不过看起来金寡妇胡氏不甘于此，她和李纨一样心性高，希望自己的儿子能够进学读书，将来能够多些机会。好在胡氏和金氏姑嫂关系不错，金氏出面求了凤姐，争取到了一个附读名额，金荣于是去贾府家塾上学了。这天，金荣因打搅秦钟和香怜的私语而引发纠纷，最终因宝玉帮着秦钟，金荣不得已给秦钟磕头赔礼，但是心中却是不服，被母亲胡氏知道后一通责骂，金荣知道假如要去上学，这口气不得不忍下了。胡氏虽然骂住了金荣的不服，自己却没忍住，究竟还是叨咕给了小姑子金氏听。第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源我们就从这里起先分析。一。胡氏和小姑子的关系胡氏和小姑子的关系还是不错的，小姑子肯为侄儿附学的事

24、情去求凤姐，就是一个例子。这种良好的姑嫂关系一般有两个确定性因素：兄妹关系好、嫂子不小气。从书中不多的描写可以看出，胡氏是个有见识的人，当儿子受了委屈时，究竟是替儿子出气还是让儿子接着读书，胡氏坚决果断选择了后者;但是一转脸背着儿子金荣，胡氏也是满腹委屈，不由得向小姑子如数家珍地和盘托出，明显是个心直口快的人。金家哥哥去世得早，胡氏带着金荣生活，其境况明显不如贾府旁支贾璜夫妻，这金氏出来，得坐着车、带着婆子的，挺讲究排场的。这是胡氏做不到的。因而这对姑嫂之间的关系是，金氏钱财多些、胡氏仰仗金氏多些，而这金氏因着哥哥的关系，对金荣也挺看待的。二。金氏和尤氏、凤姐的关系贾珍是宁府的长房长孙，又是族

25、长，但是作者生活的年头，家族内部是长幼有序、等级森严的，宁府的老爷贾敬不理家务，荣府的贾母辈分高出贾珍两辈，因此，即便贾珍是族长，族中大事许多却是在荣府定。金荣附学的事情在凤姐手上正是一个例证。贾璜是贾珍贾琏一辈的堂兄弟，金氏时常到宁荣二府里去请请安，又会奉承凤姐儿并尤氏，所以凤姐儿尤氏也时常资助资助他，也就是说，金氏是有求于凤姐、尤氏的。三。金氏为什么要兴师问罪?听到寡嫂胡氏提起昨日贾家学房里的那事，从头至尾、如数家珍地说了，金氏怒从心上起，立即确定去宁府找珍大奶奶和秦氏评理。为什么呢?第一。胡氏转述金荣的话中将秦钟香怜描写得非常不堪，而金荣本人在其中就是一个受气包style。金氏觉得金荣在

26、学里受了委屈，作为姑姑来说，有着义不容辞的责任帮助出头;其次。金氏火急火燎地要去宁府找尤氏、秦氏说理，也是要在胡氏面前展示自己风光的意思。四。金氏为什么会偃旗息鼓?作者借尤氏的口描述了金氏的心情改变，分成三个阶段，先是着恼的气色、后来慢慢平和、最终转怒为喜而去。什么缘由使得金氏不战而屈己之兵?看书中的描写，金氏到宁府后，尤氏接待了她，和她聊了儿媳妇秦氏的三件事：第一。秦氏生病了，还挺重;其次。尤氏自己对秦氏疼爱有加;第三。秦钟到姐姐那里哭诉，秦氏心情大不好。而金氏此来，原要向秦氏说说秦钟欺压了他侄儿的事，听见秦氏有病，不但不能说，亦且不敢提了。况且贾珍尤氏又待的很好，反转怒为喜，又说了一会子话

27、儿，方家去了。这里面，核心的一句话把金氏偃旗息鼓的缘由点明白，就是：贾珍尤氏又待的很好金氏在初闻寡嫂转述言语的时候，的确是特别生气的，想着平常尤氏待人挺和气、秦氏挺懂规则，自己就准备出面去找尤氏秦氏讨个公道。幸亏当年没有手机，不能当场打电话发作，及至金氏到宁府，气也已经消了一大半了，冷静下来后，就会想起贾珍尤氏对她的好处，特别现实的问题是，她愿不情愿为了侄儿的愚蠢而失去自己的利益。答案是清晰的，金氏其实并不关切自己的侄儿有没有得到公正的待遇，就算是自己的亲人受了委屈，也不如自己的利益重要。 关于红楼梦读书心得感想 篇8 满纸荒唐言，一把辛酸泪;都云作者痴，谁解其中味。这是红楼梦的开篇题词，让读

28、者不禁唏嘘，这是要投入多少心血才能如此言是。说起我与红楼的缘分要追溯到学生时代，因为中学有一篇课文叫做林黛玉进贾府，不知诸位还记得否?我正是因为此文，才入了梦，而且一梦就是三年。起初阅风月宝鉴的时候，真心觉得里面文字晦涩难懂，其中多为女儿游戏之言，诗词歌赋，才华横溢，亦不寻常。我信任，每位初阅红楼的读者，都是将其中一位奇女子带入自己的志向来读的。我与大多数读者似有不同，并不宠爱黛玉的娇嗔宛转，反倒颇爱宝钗的精明睿智。虽然脂砚曾云：空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝孤独林。在终身误中，曹公也曾透露真情：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。可总觉得宝钗的金锁中那八字谶言不离不弃，芳龄永继和通灵宝

29、玉正面那八字铭文莫失莫忘，仙寿恒昌是天作之合。吾爱宝钗的另一缘由应当就是受八七版红楼的影响了。随着时间的推逝，以及自己阅历见闻的增长，对红楼的相识变得更加宏观了，不只是再痴迷于其中的儿女情长，对世事更替，改朝换代，荣辱兴衰也有了深刻的认知。四大家族的兴衰影射了一个王朝，甚至一个纪元的兴衰。曹公作为当事人，也是受波及者，忍着血泪写下了这一部传奇。有些人认为其目的是为了警醒后之来者，有些人认为这是对自己命运的无奈与不甘，也有些人认为这是对腐朽的封建专制的一种冲击。我总觉得，可能并非如我们所想那般困难，曹公著红楼可能只是为了将自己生命中那段最美妙的回忆保存下来而已，不想忘，也忘不了。红楼梦记述了几百

30、位奇女子，其中以金陵十二钗为最。但有一人，虽不为金钗正册，但她的人气却比正册多数有过之而无不及她就是晴雯。一个生不逢时的女孩，一个让人心疼的女孩，一个和善的女孩。其实一起先觉得晴雯刁蛮任性，区区一个贾府的丫鬟，整日作小姐姿态，还与宝玉打闹游戏，这在当时太不成体统。可当我一遍一遍地阅读有关晴雯的章节，我突然发觉这个可怜的女孩并不如想象的那般冷傲任性，她将自己那温热的心隐藏了起来，只有面对自己最在乎的人时才会表露。大家还记得王夫人送宝玉的雀金裘让他给弄破了那件事吗?当时宝玉就吓傻了，大家也都手足无措。怡红院的这一夜过得异样焦躁。但其次天早上醒来，宝玉却发觉自己的雀金裘被缝补好了，细腻的针线功底让外

31、人根本看不出来这件衣服曾损坏过。宝玉惊喜交加，到处询问，最终才知道是晴雯拖着自己生病的身体连夜掌灯为他缝补好的。晴雯的病也因为熬夜变得恶化了，这为后面她的死落下了病根，草蛇灰线，伏延千里。她在他最须要的时候静默站了出来，却没有邀功，因为她爱他。但她明白，自己与那位王孙公子终究无缘。她只能作为一个下人，静默守护着他，直至她先于他离开这个世间。她不甘过，她幻想过，但最终还是接受了自己的命运。曹公对晴雯的判词就是：霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵活招人怨，寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。宝玉对晴雯也是有感觉的，不然怎会撕扇子作千金一笑。晴雯被逐出贾府后，在家卧床几日滴水未进，却迟迟不愿

32、离开这个世间。因为她在等一个人，她还想在自己死之前再见他一面，虽然知道无甚可能，但那一丝渺茫的幻想仍在激荡着她的灵魂。她的执念终究还是感动了上苍，宝玉趁家里人不留意，偷跑了出来。在她濒死的边缘，她看到了那张让她魂牵梦萦的脸庞。她笑了，然后又哭了，血泪顺着她的脸颊滑落到了那只被紧紧握住却已了无朝气的纤细的指尖。回到贾府的宝玉再也没有了从前的神采，整日精神恍惚，在一个满月之夜，宝玉独自一人在怡红院外追思晴雯，竟想的痴了，遂撰写出了那篇传世千古的芙蓉女儿诔：其为质，则金玉不足喻其贵，其为性，则冰雪不足喻其洁;其为精，则星日不足喻其光，其为貌，则花月不足喻其色。唯恐这才是宝玉内心深处的晴雯吧。工作之后

33、，便很少读书了。以前学习时间紧迫，还愿挤时间去阅读，而如今有大把时间，却不愿去读了。四月二十三日为世界阅读日，山航领导为了激励员工多读书，读好书，举办了阅读学问竞赛，名著心得体会等活动。这让我沉溺已久的心再度明朗了起来，更让我充分相识到了在工作中学习，在学习中工作的道理。今后的我肯定会用实践来完善自我的发展，让生命充溢活力。 关于红楼梦读书心得感想 篇9 关于刘姥姥这个人物，想必读过红楼梦的人都有自己的想法。或许有些人认为她贪财，有些人觉得她有些圆滑，会见风使舵。而我却认为刘姥姥是一个富有才智又不乏和善的人。虽然刘姥姥是个没见过大世面的乡下人，但是她在是非对错面前却能表现得不卑不亢，实为珍贵。

34、在刘姥姥嬉游大观园这一章回中，刘姥姥的到来与一进荣国府中的意图有所不同。与第一次的到来大相径庭的还表现在刘姥姥在荣国府中受到的待遇上。想必许多人都还记得，在刘姥姥一进荣国府时，府中众人都对刘姥姥及其孙儿冷眼相待。而这次，刘姥姥再次嬉游大观园，或许是为有了老太太的邀请，刘姥姥一行成为了众人的关注焦点，这就是这次刘姥姥来到大观园与第一次最大的区分。我觉得，刘姥姥虽说是个乡下人，有时不懂得规则。没见过世面。但是她却要比那些虚伪，做作的大家庭中的小姐太太们好的多。她真实，和善，面对大是大非能够表现得不卑不亢，从容应对，这些都是刘姥姥身上所具有的优秀品质。也是我之所以宠爱刘姥姥这个角色的缘由。 关于红楼

35、梦读书心得感想 篇10 暑假，我在浙江天台山国清寺，看到一尊千手千眼观音木雕贴金像，满殿金光刺眼、光芒耀眼。任何人看到了，都会感慨观世音菩萨的大慈大悲和神通广阔，也就是“手眼通天”。我却脑洞大开，突然想到了红楼梦里的一个关键人物。她是凡人，自然不能和观音相比，但是从一件小事上，让我觉得她有点千手千眼观音的潜质。她就是女二号宝姐姐。红楼梦是一部很琐碎的小说，记叙的都是家长里短的生活小事，没有跌宕起伏的情节，许多人都不会喜爱。然而这才是真实的生活，平平淡淡中蕴含着多数人生哲理。我要说的事是这样的：家境贫寒、不得不寄人篱下的邢岫烟姑娘，受人敲诈，入不敷出。因为缺钱，大冬天她被迫把棉袄当了，冻得“拱肩

36、缩背”，有苦说不出。邢岫烟是个有涵养的人，只能忍着。她的姑姑邢夫人是个冷血动物，视而不见;平日里在一起吟诗作对、相处融洽的姐妹们没人过问;惯会怜香惜玉、把邢妹妹当作“一字师”的宝哥哥尽然也麻木不仁。只有宝钗有心，看在眼里，记在心里，马上静静替她赎出棉衣偏巧当铺就是她家开的。在许多人眼里，这是一件芝麻粒大的小事，但我想对于邢姑娘肯定是天大的事，相当于“雪中送炭”。宝姐姐用实实在在的善举告知我们：越和善的人，越须要聪慧;越聪慧的人，才有实力越和善。当你和善到跟观音菩萨一样时，你须要有千手千眼。为什么要有千眼?一是能看尽世间的苦难，不遗漏;二是希望看清事情的方方面面，不被蒙蔽。所以观世音只须要一颗满

37、怀善意的心，却须要一千双眼睛。看看宝钗的平素所为：她对始终怀有敌意的黛玉以德报怨，频频“送暖和”好药以及“心理大保健”;豪爽但不成熟的湘云揽下了诗社东道，却无钱应对，又是宝钗全额赞助替她撑腰;金钏儿惨死，宝钗不顾忌讳，把自己的新衣服给这个与自己没什么交集的丫鬟做了丧服这些事情也都不是震天动地的“大慈善”，但绝不是每一个人都做得出来。贾府那么多为富不仁的男人，却没有一个有宝钗这个弱女子这般敏锐的眼光、宽敞的胸襟、博大的气场。八面玲珑的宝姐姐一向被众多读者诟病为“心机婊”，说她是“伪善”、“收买人心”。但我要说：善行就是善行，善的终极目标就是利己的，与人便利与己便利，大家双赢，和谐共存，有何不行?

38、莫非非要“舍己”才能“为人”?再者，有句老话叫做“勿以善小而不为”，积善方能成德。我们能否不要存小人之心，好好学一学宝姐姐呢?红楼梦是一部批判现实主义巨作，难得有宝钗这样充溢正能量的人物。当沧浪之水不再清兮，像宝黛那样一味地消极躲避是不行取的。做好自己的事情，从小事做起，无愧于心，扶危济贫，与全部人和谐相处，这是宝钗的做法。“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话到任何时候都不过时。我喜爱“艳冠群芳，任是无情也动人”的宝姐姐。 关于红楼梦读书心得感想 篇11 读红楼梦，最喜薛宝钗，通透、澄净，心自不动;再次，探春，练达，分明，事事得宜，但终归不如宝钗性灵。有一回，大家看戏，别人都不觉什么，惟宝钗

39、对“赤条条来去无牵挂”一句情有独钟;宝玉自以为得悟，写了文字以示禅机，宝钗见了，笑笑而已分明是没悟。有的人说，宝黛之争随着年龄增长会有不同的见解，读者中年长者喜黛玉出尘，而年少者喜宝钗成熟，更合贾府择媳标准。在我看来，则根本没有“争”之说，宝钗，几乎不争。众人房间，惟宝钗“一色玩器也无，全然如一个雪洞般”;王熙凤评价她，说她事不关己则不管不问，生怕有一点闪失;林黛玉体弱，她便让人静静送了燕窝，顾及黛玉自尊;怜香菱无依靠，主动让香菱随自己住;贾府谁有难处，她经常出手相助并屈与幕后;虽有高才，从来虚心克己，从不卖弄才学。于是世人大都如此评价，宝钗世故深厚，为人八面玲珑，处事谨言慎行，一丝不漏。更有

40、甚者，认为宝钗之谋策如草灰蛇线，从开篇埋伏到结尾，最终得偿所愿，成为贾府儿媳。而我却有不同观点。“山中高士晶莹雪”，在曹雪芹的心目中，宝钗的地位是极高的，应是他心里一种完备志向女性。我认为宝钗是一个贴合儒释道三教最高标准的人物。儒家，要求男主外女主内，提倡“女子无才便是德”，宝钗以此要求自己。儒家提倡“学而优则仕”宝钗语重心长地劝宝玉仔细读书，博取功名;“老吾老以及人之老”，尊老是儒家固有思想，宝钗敬重长辈，孝敬母亲，为他人分忧解难。而道家，追求超然与出世，重要场合，宝钗一向从众随和，降低自己的存在感，但不出格，不自我标榜，可谓大隐隐于市。宝钗不爱花儿粉的，不喜装扮，素雅脱俗，“山中高士”，道

41、骨仙风，宝钗好像也超然于凡尘俗世。在儒家的血肉，道家的外衣下，宝钗有一颗佛家的心。“雪”，晶莹通透，骨子里透着佛家的“净”。比起妙玉的刻意为洁，宝钗更有一颗平常之心对待万物万事。真正的禅意，在无作为的日常生活中得以体现，一举一动，无事于心，无心于事，就获得了虚与灵、玄而妙的境界。宝钗更大的才智在于包涵，体谅他人，这看似是事事思虑周全，不如说是过眼涵而处之，毫不在意。即为”任是无情也动人“，不争不响。假如人事都要仔细致细，毫无端许地去计较，对世事从头到尾从本到末地察觉，那么自己会被自己的俗心所欺瞒。一个人一旦有了毫厘之念，有了因果思索，就会被情感所抓住，被世俗所束缚。宝钗，谨守本分，却在规则间活

42、得自由精彩，这是一种平常心的超脱禅道。任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，无别圣解。此心者见，心动乎?心不动乎?全然禅意其间。宝钗最吸引人的地方正在于此。偈曰：“万古长空，一朝风月”。万古长空是超世永恒的实相，一朝风月是现世的生动景象。现世与超世，当下与永恒浑然一体，使宝钗的人格魅力得以呈现，得以不朽。无情万事，情在其中，便成慈善。想到一句话”无云生岭上，有月落波心“。不如在镜花水月的虚影里，以儒意为兰舟，道衣为桂桨，找寻那慈善之心。必见得那时风景，千山雪落，刹那空明。 关于红楼梦读书心得感想 篇12 今日接着我的红楼梦之旅。黛玉孤身来到贾府，寄人篱下，宝钗却是带薪作客，再说母亲健在，日子当然比黛玉

43、好过多了。一个人不管长到哪个年龄段，母亲母爱，都是精神粮食!黛玉虽有贾母疼爱，终归隔了一辈，再说了，贾母要管的事情不少，因此，与宝玉朝夕相处了一段时间后，宝玉成了唯一的精神支柱，在意宝玉对自己的看法是天经地义的。然而，宝玉在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别，从上到下的人都当他是珍宝，他当然不觉有别啊!因与黛玉既熟惯，更觉密切;既密切，则……联想我们现实中也一样，刚相识时，彼此客气，简单处些，后来惯熟了，却老是吵架，甚至有人发出情到深处人孤独之叹，也许就是这个意思吧。荣、宁府女眷们赏花喝酒，是习以为常，并无别样新文趣事可记，

44、真是好日子!刘心武在电视讲红时，特殊点到贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……，以前看书时都没在意这句话，若不是听了课，实在是看不出这句话的特殊之处。宝玉不喜读书，见了劝人勤学苦练的画燃藜图心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜读书，怎么看了对联世事洞明皆学问，人情练达即文章转身就走?可见，此时的宝玉，未开化，对人情世故不感爱好。 关于红楼梦读书心得感想 篇13 第一次捧起红楼梦拜读是在初中，当时读红不别的，仅是想跟饱读史书的友人炫耀我读了而你不曾涉及的领域，左传、二十四史、史记、资治通鉴等，只要是史书，好友均有涉猎，时

45、常与之相处，竟自暴自弃，不能自已，于是决心读红想他日定可与之较量一二，如今想来可笑可叹，笑我当年好胜心之强，叹我当年读书初心之单纯。如今，功利性阅读、浅阅读、快餐式阅读屡见不鲜，甚至有人一年不曾完整阅读一本书，没有书籍滋润的人是没有灵魂的，正所谓腹有诗书气自华。读书月活动的开展，正是提示着那些终日奔波劳碌的人们，停下你的脚步，静心，阅读，让阅读带走浮躁，让阅读沉淀下最宝贵的思索。虽说当年接触红楼梦只是想丰富学识，竟真没料到后来酷爱它到一发不行整理。有人读红渴望见证宝黛爱情悲剧，有人读红为享受曹翁芙蓉泣露的唯美表达，而我读完红楼感受有三：其一，全书表现手法，草蛇灰线绵延千里，读一个词一句话定能让

46、你解出两个词三句话来，每次阅读都会一再感叹曹翁笔法的奇妙。每一个人名、地名等均引用谐音，隐晦地诉说着红楼的结局。就拿宝玉梦游太虚幻境一回来说，警幻仙姑一杯千红一窟一杯万艳同杯皆有千红一哭万艳同悲的说明，开篇便是哭与悲的寓意，红楼全书的基调定是悲情了;贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这又是原应叹息的谐音，这定是作者对红楼梦中女子的最好表达。谐音寓意的手法几乎贯穿全书，先后铺垫做的仍是完美无缺。有袭人与蒋玉菡通过宝玉交换汗巾一回，示意结局二人终成眷属，又有怡红院夜宴群芳一回，红楼女子抽签行令，宝钗抽到的是唐人罗隐牡丹花诗中任是无情也动人一句不仅是宝钗这个冷美人的真实写照，全诗最终两句可怜韩令胜利后，辜负秾华过此身。也示意她的结局甚至和林黛玉的关系。以上种种实例还有未曾列出的情节，无不体现着作者尽心的支配，精致的构思，难怪曹翁曾自叹道字字得来皆是血啊!其二，全书读完，宝钗形象深化我心，最为观赏。记得之前在红学会里抛出一句我是宝钗党的话时竟只有一人予我支持，人人都说宝姑娘工于心计，冷漠狠心，是封建卫道士的典型形象，我却想为她喊冤，因为我从红楼梦中读出了宝钗的外冷内热和身不由己。艳冠群芳的特点不再赘述，任是无情也动人便是宝钗的真实写照。在