复活读书心得2000字.docx

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1、复活读书心得2000字复活读书心得2000字（通用17篇） 复活读书心得2000字 篇1 复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有斗争与和平史诗般的恢宏气魄和光明的诗意，没有安娜·卡列尼娜的波澜与担心的骚动-它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!当我从学校的图书馆看到这本书时，我不禁感受到有一种心灵的复活-人类最美妙的感情的复活!即使是当代，很多人或许正在悄然地安葬自己的这些美妙的感情却毫无所觉。在这种时候，我们须要的不正是复活这样的作品来唤醒沉睡的心吗? 正如花草须要春天的甘霖才能长出新绿，人类须要博爱

2、与怜悯才能接着不息、日进无疆。抑或这就是使复活不朽的缘由。读罢这本复活，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，变回他原来的自己实在是特别不简单。早先他只是一个和善的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的宠爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他渐渐不信任自己的和善。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并确定做跟大家一样的人。这使他成了一个彻头彻尾的利益主义者，痴迷酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成

3、现在的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去救助马斯洛娃，并要彻底挽救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新相识了这个世界。它有很多被污染的地方须要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不简单，这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是非常恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并确定重新做人，这说明白他的心还是和善的。他重新起先记日记，同自己谈话，同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就变更了自己，这是多么不行思议。然而聂

4、赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的看法下做到的。这不得不让人好好思索一下自身。知错能改，善莫大焉。聂赫留朵夫的第一次复活不仅救助了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有和善的人，也救助了其它受着不公允待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。 至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再须要他，照旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想接着帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个和善的人了。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们

5、在一个非常光明的环境中就应当做得更好。但是即便如此，还是有许多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出订正。有次他望见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得迟疑起来，最终大家看到不公允的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的堕落。而且如今有很多学生不好好学习，每天往嬉戏厅、网吧跑，家长、老师教化了半天，惋惜学生不仅坚决不改，还变本加厉。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾休息就是自甘堕落了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中

6、体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。复活里告知了我们人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落;而当人自觉，就可能"复活"。所以托尔斯泰主见以"道德的自我完成"来变更社会的不同等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡勿以暴力抗恶，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，或许会引起某种惭愧的感觉。可是至少复活使我懂得了人的和善是多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的

7、真谛。 复活读书心得2000字 篇2 我所阅读的书籍是世界文学名著复活，第一次读这本书是在中学，当时还没能理解其中所包含的深意，最近因为马克思主义基本原理这门课的机缘重读了这部宏大的作品，时隔短短几年，感受已大不一样。这次重读，假如说中学时的感觉是感动，那么这一次感受到的则是震撼。被作者对人灵魂与现实的思索所深深打动。托尔斯泰一生创作了许多作品，大都是对人性和社会发展的深刻思索。复活作为他的晚期作品，这时作家世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，通过男女主子公的遭受淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱;金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人;茫茫

8、的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最醒悟的看法对当时的社会制度进行了激烈的抨击。复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有斗争与和平史诗般的恢宏气魄和光明的诗意，没有安娜·卡列尼娜的波澜，它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!首先，作家以人民的名义审判了审判者，撕下了那些高坐在审判席上的沙皇官 僚、官方教士、贵旅代表们的假面具，剖析他们的肮脏灵魂。而更为深刻的审判则在聂 赫留道夫的心灵中进行。书中通篇贯穿对的心理描写，他是造成卡秋莎不幸的第一个罪人。在法庭上认出卡秋莎后，他灵魂的深处不得不感到那一次行

9、为的残酷、懦怯、卑鄙，还感到他那闲散的、堕落的、残忍的、怠惰的全部生活也是那样。从今起先了他的思想和生活的转折，他努力从动物的人向精神的人转化，竭力用受害者、一般老百姓的眼光重新谛视他四周的一切事物。他逐步成为本阶级的审判者。作者通过他的主子公周旋于统治阶级最上层，发觉原来驾驭生杀大权、制定法律的人才是真正的罪魁祸首，他醒悟到人吃人不是从森林里起先的，而是从各部、各委员会、各政府衙门里起先的。聂赫留道夫奔 走在贫苦人民最低层，看到农夫挣扎在饥饿线上，他相识到农夫贫困的主要缘由是和 白昼一样的明显，也就是唯一能够养活他们的土地，都被地主从他们手里夺去了。聂赫留道夫是托尔斯泰式的主子公，他表达了作

10、品的主要思想。然而，假如没有卡秋莎这个形象，人民的生活就不能充分展示，复活也就不会有如此深厚的感人力气。作家写到卡秋莎时，流露出那么真挚的怜悯和爱。少女时代，她身为地主家的养女兼使女，但却没有丝毫奴颜媚骨。她天真烂漫，但无趣无知，靠着一颗单纯的心灵，设想着漂亮的世界，沉醉在快乐的生活中。被奸污后的卡秋莎还曾有过幻想，直到风雨交加的秋夜，聂赫留道夫坐在舒适光明的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到回音。这时，她才起先意识到他们之间隔着一道不行逾越的鸿沟，他们是属于两个世界的人。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情，但从今，她眼前失去了光明和希望，在

11、黑暗中摸索、挣扎，她不再信任上帝和和善，相识到全部关于上帝和关于善的那些话，全是欺人之谈。卡秋莎·玛丝洛娃形象丰满、真实，其典型意义也是深刻的。假如说，在托尔斯泰的构思中，复活节之夜聂赫留道夫的情欲是他堕落的开端，那么，凄风苦雨的车站一幕卡秋莎对善和上帝的怀疑与否定就是她沦落的内因。他们生活的转折都取决于对待永恒法则上帝的真理的看法。因此，他们后来的精神复活，首先是皈依上帝，复原对善和爱的信念。聂赫留道夫通过忏悔和赎罪，卡秋莎通过宽恕对方，复原爱的途径。同时，现实主义大师托尔斯泰也写出了男女主子公关系中的社会因素、阶级对立，使社会的主题与伦理道德的主题紧密结合，融为一体。聂赫留朵

12、夫作为贵族，托尔斯泰在资本主义势力的冲击下，看到的只是国家机器暴力的加强、社会道德的沦落和农村的破产。为了和资本主义世界抗衡，他自然求助于农夫。托尔斯泰通过这样的形象的塑造表达了自己的阶级立场，对当时的社会现状进行了有力的抨击法国闻名评论家 罗曼·罗兰 曾说道：复活是歌颂人类怜悯的最美的诗-最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的看法、冷静的才智与博爱的怜悯去视察。 这本书给我的心灵震撼，正是这样的。 复活读书心得2000字 篇3 当我第一次看到复活这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的

13、白纸黑字里，只有专心去读，才能体会到作者叫它复活的用意。看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思索的对象。这本书的主子公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本和善的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法限制的懊悔心情。随后的几天里经过思想的斗争，确定救助马斯洛娃，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。读罢这本复活，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革

14、面，便会他原来的自己实在是特别不简单。早先他只是一个和善的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的宠爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他渐渐不信任自己的和善。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并确定做跟大家一样的人。这使他成了一个彻头彻尾的利益主义者，痴迷酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去救助马斯洛娃，并要彻

15、底挽救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新相识了这个世界。它有很多被污染的地方须要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不简单，这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是非常恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并确定重新做人，这说明白他的本质还是和善的。他重新起先记日记，同自己谈话，同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就变更了自己，这是多么不行思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的看法下做到的。这不得不让人好好思索一下自身。知错

16、能改，善莫大焉。聂赫留朵夫的第一次复活不仅救助了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有和善的人，也救助了其它受着不公允待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再须要他，照旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想接着帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个和善的人了。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个非常光明的环境中就应当做得更好。但是即便如此，还是有许多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见

17、义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出订正。有次他望见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得迟疑起来，最终大家看到不公允的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的堕落。再举一个很常见的例子。如今有很多学生不好好学习，每天往嬉戏厅、网吧跑，家长、老师教化了半天，惋惜学生不仅坚决不改，还变本加厉。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾休息就是自甘堕落了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不

18、知珍惜了。复活使我懂得了人的和善又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛! 复活读书心得2000字 篇4 复活概要:小说主子公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主子的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主子赶走，四处漂泊达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的指责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔跑为她减刑。当全部的努力都无效时，玛丝洛娃

19、被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合。这两个主子公的经验，表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏，触及了旧法律的本质。复活揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，人类最美妙的感情的复活体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气，世界百部经典著作之一，俄国文学史上的经典名作。复活是俄国出名作家托尔斯泰的代表作，信任有许多人在学生时代就曾阅读过这本书。在我国自20世纪初至今已出版过6种译本，三四十年头先后有戏剧家田汉和夏衍改编的同

20、名剧本的发表和上演，作品和它的主子公已成为我国读者和观众极为熟识和宠爱的人物形象。复活是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探究的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主子公的"心灵净化"过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的苦痛挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为"19世纪俄国生活的百科全书&qu

21、ot;。复活是歌颂人类怜悯的最美的诗-最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的看法、冷静的聪慧与博爱的怜悯去视察。它高于凄惨世界，因为这里没有一点幻想的、虚构的、编造的东西，全都是生活本身。在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严厉性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了超群的冷静，然而读者却不得不为见到的景象而深受振动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。宏大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，犹如米开朗琪罗

22、的雕塑一般。然而这不是一座一般的雕塑，是一座雄伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。" 当我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活-人类最美妙的感情的复活!即使是当代，很多人或许正在悄然地安葬自己的这些美妙的感情却毫无所觉。在这种时候，我们须要的不正是复活这样的作品来唤醒沉睡的心吗?正如花草须要春天的甘霖才能长出新绿，

23、人类须要博爱与怜悯才能接着不息、日进无疆。抑或这就是使复活不朽的缘由。复活里写的虽然是贵族的忏悔，但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族，他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的冲突中绽开的。人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落;而当人自觉，就可能"复活"。所以托尔斯泰主见以"道德的自我完成"来变更社会的不同等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡"勿以暴力抗恶"，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求精神解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，或许会引起某种惭愧的感觉。 复活读书心得2000字 篇5 复

24、活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的"最高的一峰"。它没有斗争与和平史诗般的恢宏气魄和光明的诗意，没有安娜·卡列尼娜的波澜与担心的骚动-它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!当我从学校的图书馆看到这本书时，我不禁感受到有一种心灵的复活-人类最美妙的感情的复活!即使是当代，很多人或许正在悄然地安葬自己的这些美妙的感情却毫无所觉。在这种时候，我们须要的不正是复活这样的作品来唤醒沉睡的心吗? 正如花草须要春天的甘霖才能长出新绿，人类须要博爱与怜悯才能接着不息、日进无疆。抑或这就是使复活不朽的缘由。读罢这本复活，我的感觉就是聂赫留朵

25、夫能洗心革面，变回他原来的自己实在是特别不简单。早先他只是一个和善的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的宠爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他渐渐不信任自己的和善。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并确定做跟大家一样的人。这使他成了一个彻头彻尾的利益主义者，痴迷酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去救助马斯洛

26、娃，并要彻底挽救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新相识了这个世界。它有很多被污染的地方须要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不简单，这也是给我感受最深的一点。在周遭可以说是非常恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并确定重新做人，这说明白他的心还是和善的。他重新起先记日记，同自己谈话，同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就变更了自己，这是多么不行思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的看法下做到的。这不得不让人好好思索一下自

27、身。知错能改，善莫大焉。聂赫留朵夫的第一次复活不仅救助了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有和善的人，也救助了其它受着不公允待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。 至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再须要他，照旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想接着帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个和善的人了。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个非常光明的环境中就应当做得更好。但是即便如此，还是有许多让人无法接受的事实。在报纸上曾

28、刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出订正。有次他望见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得迟疑起来，最终大家看到不公允的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的堕落。而且如今有很多学生不好好学习，每天往嬉戏厅、网吧跑，家长、老师教化了半天，惋惜学生不仅坚决不改，还变本加厉。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾休息就是自甘堕落了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了

29、。复活里告知了我们人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落;而当人自觉，就可能"复活"。所以托尔斯泰主见以"道德的自我完成"来变更社会的不同等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡勿以暴力抗恶，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，或许会引起某种惭愧的感觉。可是至少复活使我懂得了人的和善是多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。 复活读书心得2000字 篇6 列夫·托尔斯泰生于1820xx年，到18

30、80年以后，他的世界观发生了很大的改变，他放弃了他的贵族阶级立场，站在俄国广阔民众的一边。他的一生写过很多作品，其中最主要的一部，就是他在1889年至1899年间，共耗费20xx年，先后六易其稿的复活。作品一起先，便绽开了对沙皇俄国是非颠倒的司法制度的漠然的揭露。别告席上站着被羞辱别损害的卡秋莎·玛丝洛娃，而当年诱奸她，使她最终沦为娼妓的贵族老年聂赫留朵夫，却端坐在陪审席上，有权决点她的刑期和命运。而负责起诉卡秋莎的检察官上了法庭采匆忙翻阅案卷，因为他头天夜晚就在卡秋莎·玛丝洛娃坐牢前所在的那家妓院鬼混。尽管如此，在法庭上，他还是滔滔不绝地放大厥词，极力要给卡秋莎判

31、一个重刑，因为由他控诉的案子判了重刑，便能表现出来他的才能，有利于他的功名利禄。整个法庭审判是一场闹剧，陪审团们做出的是错误的确定，而法官明知如此，却不予订正，因为他们都希望赶快结束审判。当作品描写转移关押犯人的监狱时，作家在对那群被无辜判刑的劳苦大众做了淋漓尽到的刻画。复活对俄国政府的官僚机构的批判和揭露也是非常尖锐的。小说中描写了许很多多荒淫无耻的俄国官僚，我们可以顺手拈来，举两个例子。那一个举止文静，相貌堂堂的大人物马斯连尼科夫虽然担当着在道德方面上最无耻的职务，却自以为是一个了不得的人物。他一边在监狱里残酷的虐待犯人，一边极力的讨好他的上级，每当他得到上级的赏识的时候，他便花心怒放。另

32、一个大人物查尔斯伯爵，他丰衣美食，养尊处优，而对他自己的所作所为对于俄罗斯帝国乃至全世界原委会造成极大的好处还是极大的坏处，他是根本不放在心上的。正是这样的一群人物统治者一个浩大的国家，驾驭着亿万俄国的命运。整个复活的故事发展过程，就是对当时俄国社会的种种丑恶进行揭发的过程，聂赫留朵夫为了个卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡，大大小小的衙门他做后得出的结论是：吃人的事情原来不是发生在森林中，而是发生在办公室里。那个无辜的关押在监牢中的老妇人从她自己的亲身经验中悟到一个道理在她的国家里，真理已经被猪吃了!作品中所描写的女主角卡秋莎·玛丝洛娃，从一个天真纯净的姑娘到一个行尸走肉的妓女的堕落过程

33、，就是对这个吃人的黑暗社会的机器有力的揭露。作品中对广阔农夫群众的凄惨生活的揭露，结局有极大的批判力气。聂赫留朵夫在他的领地上望见的每一个农夫，都是挣扎在死亡线上的。不如那个叫玛尔法的农妇，她的丈夫因为偷砍了两株小树被关进了监狱，他就只能去讨饭，还要养活一个生病的婆婆和三个孩子。他们过着如猪狗一般的肮脏生活，他们的住屋眼看就要坍塌，但是又有谁来为他们着想?其实从复活的第一章第一段起先，便充溢这揭露的气氛。作家那一段对春天的描写中，已经感觉到他对整个俄国社会和沙皇统治度的批判看法。聂赫留朵夫本是一个非常纯净的青年，他一心追求人生的完备，认为为道德要求所做的牺牲是最高的精神欢乐。他身为贵族地主，却

34、因为自己是一个用土地为手段剥削穷人的人而惭愧。初次和卡秋莎见面，他仰慕她的天真漂亮，心中产生了青年健康而自然的感情，对她记忆犹新。但是他的阶级地位为他所规定的社会坏境和教养使他渐渐堕落。三年以后，他再次来到姑母家，便怀着一个自己也不敢说出来的目的，那就是，想要在卡秋莎身上满意自己的兽欲。当他达到这个目的以后，他给了卡秋莎一百个卢布便心安理得地走掉，而且从今忘掉了卡秋莎的存在。 复活中写得最美、最富有诗情画意的情节，是描写早年的卡秋莎的第一部第十二章。托尔斯泰给我们表现了一个从外表到灵魂都是无比纯净漂亮的少女形象，每一个在生活中追求真善美的人，都会像年轻的聂赫留朵夫一样，对她一见钟情。这正是的一

35、个奇妙的造物，被那个黑社会摧残到卖自为娼，并且坐牢流放的那个地步。复活中假如没有其它任何情节描写，仅仅是它所叙述的卡秋莎的经验和命运，就已经是对那个社会和制度的极其有利的揭露。为了表现聂赫留朵夫这个人物的忏悔和转变过程，这些内容从文字的形象、心理、环境、社会看法等等不行缺少的成份。由于这些文字的交代才显得聂赫留朵夫的心理状态和思想变更真是可信聂赫留朵夫是因为卡秋莎才找到自己的复活，而卡秋莎那种自我觉醒，宽恕别人，爱一切人的复活方式和意义，才是作家通过作品所要首先宣扬的思想。 复活读书心得2000字 篇7 写于19世纪末的长篇小说复活是列夫·托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是

36、其创作的最高一峰。他没有斗争与和平史诗般的恢弘气魄和光明的诗意，也没有安娜·卡列尼娜的波澜和担心的骚动。复活完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气!复活是以一个农夫的眼光描写俄国社会地主资产阶级社会和国家，是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂，对其完全的否定的宣言。小说的男主子公是上流社会的聂赫留朵夫，他是一位出名望的法庭陪审员，在审理一件杀人案中，在法庭上见到一位被指控为杀人犯的女子，而这个女子正是曾经被他羞辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃。他的内心受到指责，起先忏悔自己，想方设法弥补自己的过去。由于玛丝洛娃被陷害，聂赫留朵夫申冤，奔跑，上述，甚至在判决后，聂赫

37、留朵夫放弃了家庭和财产，随她一起去了西伯利亚。另一方面，通过妓院老鸨在法庭上的供词，对在法庭上的法官，院长，律师以及那些堂而皇之的大人物的会议，说明这些大人物才是逼良为娼的罪人，同时这个冤案虽然因证据不足始终上述到皇上，但是却一一被驳回，仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚，当聂赫留朵夫表示情愿和玛丝洛娃结婚时，被她拒绝了。缘由是为了不损害他的前程，后来她在流放中与一位革命者建立了爱情。作为故事的女主子公玛丝洛娃，她的遭受和不幸让人怜悯，更加让我们对俄国当时的社会风气厌恶和痛恨。玛丝洛娃是一个农夫的女儿，母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作，父亲是流浪的吉卜赛人。她3岁时母亲就去世了，女地主看她长得清秀，

38、便把她收养下来。因此，她过着一半小姐一半婢女的生活。她做女工，整理房间，还洗些不费劲的东西，有时读书给女主子听。16岁时爱上了女地主的侄儿聂赫留朵夫。那时，他是个高校生，到姑姑家来度暑假。两年后服兵役，因顺路经过姑姑家，爽性就住了4天，在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。临别，他塞给她一百卢布，便到部队去了。此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她，可是玛丝洛娃却怀孕了。她是那样爱着聂赫留朵夫，却被这位贵族青年一次又一次的欺瞒。她不再信任人，认为一切都是欺瞒与谎言。当聂赫留朵夫的姑姑发觉她怀孕后，便把她从家里赶了出去。她为了生活，受尽了凌辱和调戏，生下的孩子也死了，沦落到基达叶娃妓院，成

39、了妓女。读到这里，我从内心憎恨这位贵族青年-聂赫留朵夫。但是复活中的复活却无处不在的冲击着我的心灵。聂赫留朵夫为了赎罪，多次为玛丝洛娃奔跑上诉，并准备和她结婚，于是他的精神复活进入到更深的阶段。这时他相识到农夫的贫困是由于地主的剥削和压迫。于是他把自己大部分的土地给了当地的农夫，后来玛丝洛娃去了西伯利亚，在那里的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻。他最终认清了阶级压迫的统治，无奈他无法变更它。于是他在上帝面前承认自己有罪，从今他起先了全新的生活。他的精神道德复活了。从他诱奸玛丝洛娃，后来的不期而遇，看到了一个被他欺瞒的玛丝洛娃，看到了一个妓女玛丝洛娃，看到了一个沦为杀人犯的玛丝洛娃。他的内心卷

40、起狂澜，从今他尽最大的努力去解救她，这是聂赫留朵夫的良知，心灵以及人性的复活，而我们所怜悯的女主子公获释后，拒绝了聂赫留朵夫的求婚，嫁给一个地位不高的革命者。这是她生命，心灵的复活，也是整个俄国社会的复活。作为世界经典名著复活，它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，也是人类最美妙的感情的复活，体现了一位宏大诗人暮年的心灵稳健，复活是托尔斯泰歌颂人类怜悯最美的诗，是最真实的诗，书中体现了卑劣的德行，冷静的才智和博爱的怜悯，去视察他没有一点幻想的、虚构的、编造的东西，全部是生活的本身。它把人心里肮脏的东西拿出来了，人内心很困难，好人和坏人，善恶都很困难，而复活诠释了他们.复活是作者整个文学生

41、涯的总结性作品，通过对玛丝洛娃的凄惨遭受和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程，对沙皇专制制度的反人民本质进行了有力而全面的揭露。 复活读书心得2000字 篇8 对于列夫?托尔斯泰的复活，在学生时代有粗略的读过，却没有耐性的去将它看完，至今仍是一个缺憾。工作后，借着学校所实行的读书活动的良好契机，我确定再一次领悟复活。列夫?托尔斯泰是俄国一位闻名的小说家。从近代欧洲乃至整个世界范围的文学来看，能与托尔斯泰比肩同声者，实无几人。复活是托尔斯泰晚年呕心沥血十余载的巨著，也是他一生思想和艺术的结晶。复活的简要内容是:一次，法院审理一个妓女叶卡捷琳娜?玛丝洛娃被控偷窃嫖客二十五百卢布的案子，陪审团中有一青年德

42、米特里?伊万诺维奇?聂赫留朵夫公爵，发觉被告竟是他多年以前在他姑姑家客居时诱奸的养女。于是他良心发觉，设法同她在狱中相见，并表示情愿和她结婚。后来，聂赫留朵夫和玛丝络娃的道德都“复活”了。有个好的结局。小说名曰复活顾名思义，其中必有人“复活”。那幺“复活”的人原委是谁呢?是聂赫留朵夫?还是玛丝洛娃?抑或是两者兼而有之?对此，评家众说纷纭，不过，细品全书后，就会有所知晓。聂赫留朵夫品性和善，且有理想。他对自己所拥有的贵族特权极为不满，把名下的那一部分土地分给了农夫。起初，他对姑母家的养女卡秋莎?玛丝洛娃的爱是真诚的。后来，他参军当了军官，军营生活却使他堕落成为一个吃喝玩乐的花花公子。正是在这种状

43、况下，他诱奸了自己当时曾热恋过的姑娘。此后，他在罪恶的泥潭里越陷越深。法庭上遇见卡秋莎之前，他正与一个有夫之妇私通，同时又有一个贵族小姐求婚;此外，他已放弃否定土地私有的理论，打算接受母亲的大家遗产。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，极大地震撼了他的心灵，尤其是她被判苦役后发出的哭声，更是触动了他那好像并未完全泯灭的良知。他痛悔过去的劣行，起先走上精神“复活”的道路。为了赎罪，聂赫留朵夫多方替玛丝洛娃奔跑上诉，并准备同他结婚。比如，他对不合理的社会现象感到不满并持指责看法;对他曾想与之结婚的贵族小姐及其一家人的庸俗和虚伪心生厌恶。对他探监时耳闻目睹的专制制度的黑暗更是深恶痛绝。于是，他的精神“复活”

44、进入了其次阶段，即从对自己的罪恶的相识上升到对整个统治阶级的相识，从对玛丝洛娃一人的怜悯转到对整个劳动阶级的怜悯。这时，他头脑中的贵族阶级思想渐渐为宗教制农夫思想所代替。他相识到，农夫贫困的根源就在于土地被地主阶级所霸占。于是，他身体力行，把自己的土地分给了农夫。应当说，在这一点上，“忏悔”的贵族聂赫留朵夫大大超越了他的前辈安娜?卡列尼娜中的列文。玛丝洛娃的上诉被驳回，聂赫留朵夫对统治阶级及其法律的本质的相识也达到了肯定的深度。他的精神渐渐“复活”，伴随玛丝洛娃踏上了去往西伯利亚流放地的遥远路程。在西伯利亚的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个月。他最终认清了统治阶级吃人的本质，然而令他苦恼的是

45、，他非但看不出任何可以战胜它的方法，甚至连该怎样做才可以战胜它也不能理解。无奈之中，他拿起了福音书，不料却从中悟出了这样一个道理:为了摆脱苦难，惟一可行的方法便是在上帝面前恒久承认自己有罪，因而既不行惩处他人，也不行订正他人。聂赫留朵夫从今起先了一种新的生活。他的精神和道德“复活”了。同样，女主子玛丝洛娃也有她自己的“复活”历程。不过，她的“复活”却完全没有聂赫留朵夫的那种赎罪的味道。当聂赫留朵夫第一次探监时，她所“复活”的仅仅是她当时的那个清清白白的自我而已，她那时仍处于“堕落”之中。她习惯性地冲他媚笑，还索要卢布。聂赫留朵夫其次次探监时，特意向她表示忏悔，并提出同她结婚的要求，这一切引起玛

46、丝洛娃对往事的回忆和对他的仇恨;回忆的大门一经打开，玛丝洛娃便渐渐从浑浑噩噩的生活中醒悟过来。聂赫留朵夫第三次见她时，她同以前相比已经判若两人。聂赫留朵夫在日记中说她正在“复活”，的确不无道理。不过，玛丝洛娜的“复活”虽始自聂赫留朵夫的“忏悔”所引起的对美妙往事的回忆，但她的最终完成却是在她流放地的政治犯接触之后。她受到这些品德高尚的人的影响，学到了他们敢于为志向献身的精神，尤其是西蒙松对她的发自内心的爱情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她重新爱上了聂赫留夫，却不愿因此耽搁他的前程而甘愿同西蒙松结合。少女时代的卡秋莎最终回来。她的纯净的道德也失而复得。玛丝洛娃在精神上彻底“复活”了，或者

47、说她得到了完全的新生。读完复活之后，我最终有所了解，最终明白了为什幺命名为复活。聂赫留朵夫和玛丝洛娃有罪吗?其实，他们并没有什幺错，关键在于这个社会，当时的社会是一个深厚的利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫原来是一个和善的人，起初他认为精神的生命是真正的自我，而这却不被四周人认可，反而遭到嘲讽。比如，每当聂赫留朵夫思索、阅读、谈论上帝、真理、财宝、贫困的时候，他四周全部的人都认为这是不合时宜的，而且是有点儿可笑的，母亲和姑姑会以一种温柔的嘲讽的口吻称他为我们最可爱的哲学家;可是当他读长篇小说，说淫秽的话语，上法剧院看轻松喜剧并快乐地讲剧中的情节的时候，大家反而赞扬和激励他。当他认为必需节约开销，穿旧外套，不喝酒的时候，大家认为这是一种怪癖和独树一帜，而当他把大笔的钱用于打猎，或者用于布置一间别出心裁的奢华书房的时候，大家却赞扬他的鉴赏力，送给他很多荒.唐的东西。当他是个童男，并想将童贞始终保持到结婚的时候，他的亲人担忧他的身体是否有毛病，当他的母亲知道他从同事手里夺过来一个法国女人，成了真正的男人，她甚至并不感到难过，反而兴奋。可是公爵夫人一想到儿子和卡秋莎的事，想到他可能准备和她结婚，心里却感到恐惊。聂